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劉心武:從秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》

發(fā)布時(shí)間:2020-05-21 來(lái)源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  

  傅光明:朋友們,大家好,歡迎來(lái)文學(xué)館聽講座。今天我為大家請(qǐng)來(lái)的是作家劉心武先生。作家中有兩位公認(rèn)的紅學(xué)家,一位是王蒙先生,一位就是劉心武先生。心武先生的紅學(xué)研究是從1993年開始的。他順著曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)秦可卿這個(gè)人物的暗示——畫梁春盡落香塵,堅(jiān)持從秦可卿這個(gè)人物形象入手,解讀《紅樓夢(mèng)》,發(fā)表了許多學(xué)術(shù)散文、學(xué)術(shù)隨筆,并把自己對(duì)秦可卿、賈元春和妙玉的研究成果,以別開生面的探佚小說形式發(fā)表了。十年前,王蒙先生還戲言心武先生搞的是“秦學(xué)”,十年后,基于這十年研究之功的心武老師覺得,“紅學(xué)”的分支在研究曹雪芹生平家世的“曹學(xué)”和脂硯齋評(píng)論的“脂學(xué)”等等之后,又可以有一個(gè)分支,叫“秦學(xué)”。今天請(qǐng)心武老師來(lái),就是請(qǐng)他將十年的“秦學(xué)”研究的心得,向我們大家作一個(gè)交流,叫“從秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》”,大家歡迎。

  

  

  大家好,我來(lái)講一講我從秦可卿這個(gè)藝術(shù)形象解讀《紅樓夢(mèng)》的心得。大家知道,《紅樓夢(mèng)》里有金陵十二釵,金陵十二釵應(yīng)該有很多組。因?yàn)樵诘谖寤,賈寶玉神游太虛境的時(shí)候,他偷看了里面的冊(cè)頁(yè)。他打開櫥柜,里面有許多金陵十二釵的冊(cè)子。在《紅樓夢(mèng)》正文里透露有正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)。據(jù)脂硯齋批語(yǔ)和后來(lái)紅學(xué)家考據(jù)應(yīng)該有九組,可能應(yīng)該在書的最后把他都列出來(lái)。但在第五回,只把正冊(cè)里的十二釵開列出來(lái)了。秦可卿是金陵十二釵正冊(cè)里最后一釵。金陵十二釵正冊(cè)里的十二釵,前十一釵在《紅樓夢(mèng)》的八十回之內(nèi)都還沒有結(jié)局。我討論《紅樓夢(mèng)》是把現(xiàn)在大家讀的通行本的《紅樓夢(mèng)》的前八十回和后四十回是分開的,這是一種研究的角度。因?yàn)楹苊黠@,后四十回是一個(gè)名叫高鶚的人續(xù)的。高鶚和曹雪芹不認(rèn)識(shí),了無(wú)關(guān)系,他的年代也比曹雪芹要晚,大約是在曹雪芹去世30年的時(shí)候,高鶚和一個(gè)書商叫程偉元合作,搞了一個(gè)一百二十回的《紅樓夢(mèng)》。不但續(xù)了后四十回,還把前八十回作了許多修改。有人說這是篡改。因此我們討論問題時(shí)就應(yīng)該把他分開討論。后四十回究竟續(xù)的好不好、怎么樣,不是我們今天要討論的問題,所以我置而不論。我討論的前提是,大體上根據(jù)前八十回的,曹雪芹的文字來(lái)討論。

  

  在八十回里面,金陵十二釵正冊(cè)的前十一釵,都還沒有交代他們的結(jié)局?墒堑谑O,秦可卿在第五回才開始露面,到十三回就死掉了。她是在前八十回里唯一一個(gè)有結(jié)局的人物。按說這樣一個(gè)人物,應(yīng)該是最透明的、最清楚的,可是沒想到,我們閱讀《紅樓夢(mèng)》發(fā)現(xiàn),恰恰是秦可卿這個(gè)形象最迷離撲朔、最神秘!都t樓夢(mèng)》第八回末尾交代了秦可卿的身世,說明她的來(lái)歷。

  

  《紅樓夢(mèng)》里面所寫的賈府是在社會(huì)上很有地位的一個(gè)貴族。賈府分兩支,一個(gè)是寧國(guó)府,一個(gè)是榮國(guó)府。寧國(guó)府是高于榮國(guó)府的,因?yàn)樽钤鐚巼?guó)公和榮國(guó)公是同胞兄弟。寧公居長(zhǎng),榮公居次,所以寧國(guó)府很重要。當(dāng)然在《紅樓夢(mèng)》故事開始的時(shí)候,作者是這樣設(shè)計(jì)的:榮國(guó)府還有一位老長(zhǎng)輩活著,就是賈母,所以寧榮二府都叫她老祖宗,輩分最高。

  

  寧國(guó)府和賈母平輩的都死了。寧國(guó)府輩分最高的是賈敬,可是書里交代,賈敬離開寧國(guó)府,不在寧國(guó)府住了,跑到都城外的道觀里去了,根本不回家,包括寧國(guó)府給他祝壽,辦壽宴,他都不來(lái)。因此寧國(guó)府的血脈往下傳就面臨了一個(gè)非常艱難的狀況了。因?yàn)橘Z敬當(dāng)了道士以后就再?zèng)]有子女了,他只有一個(gè)兒子叫賈珍。賈珍也只生了一個(gè)兒子叫賈蓉。所以這樣一個(gè)封建貴族家庭,這么重要的一個(gè)府第,等于就形成三代單傳了。小說交代,在賈敬那一代,他曾有個(gè)哥哥,可在九歲時(shí)就死了。這樣他就是打單的一個(gè)人物了,然后他只生了一個(gè)賈珍,賈珍只生了一個(gè)賈蓉。因此要延續(xù)這樣一個(gè)府第的血脈,在娶媳婦上就應(yīng)該非常非常的重視。給賈蓉娶媳婦能亂娶么?一定要門當(dāng)戶對(duì),門當(dāng)戶對(duì)里還要精挑細(xì)選,這有多重要呀,因?yàn)樗幌髽s國(guó)府后來(lái)人丁還比較旺盛。

  

  根據(jù)書里交代榮國(guó)府賈母之下還有兩個(gè)兒子——賈赦和賈政。當(dāng)然這兩個(gè)兒子情況有些古怪,賈赦是老大,可他不住榮國(guó)府里。邢夫人到榮國(guó)府給賈母請(qǐng)安要另外坐車,然后要出榮國(guó)府的門,再坐車到一個(gè)黑油大門的院落,進(jìn)去才到賈赦住的院子。這個(gè)也不是我們今天討論的范疇,所以我也不細(xì)說。周汝昌先生在他的《紅樓夢(mèng)新證》里,在半個(gè)世紀(jì)以前就揭示了這一層秘密,我在這里就不多引了。

  

  住在榮國(guó)府里的老爺是賈政。賈政的兒子比較多,雖然大兒子賈珠在娶了媳婦以后不幸死掉,但是這個(gè)媳婦給他生了個(gè)孫子——賈蘭,另外,他還有寶玉,寶玉還有個(gè)弟弟賈環(huán)。所以榮國(guó)府人丁比較旺盛。

  

  寧國(guó)府人丁比較寥落。所以要娶一個(gè)媳婦給賈蓉當(dāng)老婆,這是一個(gè)多么重大的事情呀?墒窃凇都t樓夢(mèng)》第八回的末尾對(duì)秦可卿的出身有一個(gè)交代,非常古怪。這個(gè)交代是這樣的,“秦可卿父親秦業(yè)現(xiàn)任營(yíng)繕郎”,這是一個(gè)很小的官,“年僅七十,夫人早亡,因當(dāng)年無(wú)兒無(wú)女,便向養(yǎng)生堂抱了一個(gè)兒子并一個(gè)女兒”,什么叫養(yǎng)生堂?直到1949年以前,北京都還有養(yǎng)生堂,全國(guó)各地都有,大家如果看過豐子愷的漫畫,就會(huì)記得豐子愷有一幅漫畫,畫的是一個(gè)貧窮的婦女把她生的嬰兒,由于養(yǎng)不起送給養(yǎng)生堂。養(yǎng)生堂的墻上有一個(gè)大抽屜。把抽屜拉開,把嬰兒放進(jìn)去,再把抽屜一推,就算把嬰兒推給養(yǎng)生堂了,然后轉(zhuǎn)身離去。養(yǎng)生堂來(lái)檢查抽屜,一看今天抽屜里有孩子,就把孩子養(yǎng)起來(lái),就是野嬰、野種,不知悉血統(tǒng)、不知悉父母。自然是很貧窮、很破落或者是罪家的子女,否則不會(huì)送到養(yǎng)生堂!都t樓夢(mèng)》第八回交代秦可卿出身居然這么交代,他父親秦業(yè)是個(gè)小官,這個(gè)人早年不生孩子,于是就到養(yǎng)生堂抱養(yǎng)孩子,抱了一個(gè)兒子一個(gè)女兒。很古怪的是兒子又死了,只剩女兒。這個(gè)女兒“因與賈家有些瓜葛,故結(jié)了親,許與賈蓉為妻”。這不要說在《紅樓夢(mèng)》所描寫的那個(gè)時(shí)代,不要說寧國(guó)府那樣的一個(gè)大的貴族家庭,就是當(dāng)今,雖然有的人思想很開通,給自己的兒子找媳婦,或者說兒子找了一個(gè)媳婦,自己來(lái)表態(tài)同意不同意或阻攔不阻攔,有的人比較開通,不太注重媳婦的血統(tǒng),但是現(xiàn)在更多的人還開通不到這個(gè)程度,如果說這個(gè)女子是一個(gè)野種,父母是誰(shuí)不知道,誰(shuí)的遺傳基因不知道,做DNA實(shí)驗(yàn)也沒法做,不知是哪來(lái)的,可能是極貧窮的或者是罪家的血肉,到現(xiàn)在有的人可能還不愿意要這樣的女子,現(xiàn)在的父母都可能不愿意自己的兒子娶這樣一個(gè)媳婦,何況是《紅樓夢(mèng)》所描寫的那樣一個(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)家庭,寧國(guó)府賈蓉這樣一個(gè)身份的少年娶媳婦。如果說有點(diǎn)瓜葛就把這樣一個(gè)野種拿來(lái)當(dāng)賈蓉的媳婦,這是很古怪的一筆。他故意寫的撲朔迷離,秦業(yè)這個(gè)人如果沒有生殖能力,他就應(yīng)該永遠(yuǎn)喪失生殖能力,但到五十歲的時(shí)候他又恢復(fù)了生殖能力,又生了一個(gè)兒子秦鐘,也就是秦可卿的弟弟,名義上的弟弟,而血緣上毫無(wú)關(guān)系。寫到這,大家可能覺得,曹雪芹有一個(gè)特殊構(gòu)思,他想寫賈府跟一般貴族家庭不一樣,不論血統(tǒng),超越富貴眼光。曹雪芹生怕你誤會(huì),趕緊在底下寫,(這是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第八回里的原話)“秦業(yè)宦囊羞澀”,是一個(gè)很窮的小官吏,“那賈家上上下下都是一雙富貴眼睛”。曹雪芹生怕大家誤會(huì),趕緊提醒大家“賈家上上下下都是一雙富貴眼睛”,是這樣的。賈母就不消說了。就是賈寶玉,他是很超越那個(gè)階級(jí)、家庭、時(shí)代的,賈寶玉對(duì)他周圍的丫頭基本上能平等對(duì)待,能體諒愛護(hù)她們,可以說是很了不起的一個(gè)人物,是有超越性的。但是賈寶玉本身仍然帶有貴族公子的劣根性,恰恰就在第八回,就是我們說的這回里就有很重要的一筆:賈寶玉在梨香院薛寶釵那里喝了一些酒,薛姨媽給他酒喝,喝醉了;氐剿淖√,給他喝解酒的茶,他就問,“早上沏的楓露茶哪去了?”有一個(gè)丫頭叫茜雪,茜雪解釋,“楓露茶被李嬤嬤給喝了”,李嬤嬤就是賈母很信任的一個(gè)奶母,是寶玉一小的奶媽,是在賈母面前比較有頭有臉的一個(gè)奶媽。這時(shí)候賈寶玉蠻不講理,跳起來(lái)質(zhì)問茜雪“是你哪門子奶奶”,然后把茶杯子摔了,濺了茜雪一裙子茶水。然后驚動(dòng)了賈母。因?yàn)槟菚r(shí)侯還沒有大觀園,還沒有怡紅院。賈寶玉和林黛玉和賈母合住在一個(gè)房子里,當(dāng)然那個(gè)房間很大,但是聲音是能傳的過去的。賈母就問,是怎么回事,襲人還撒了個(gè)慌。賈寶玉口口聲聲說“攆出去,攆出去”。賈寶玉當(dāng)時(shí)是生李嬤嬤的氣,生他奶媽的氣,是要攆他奶媽,他當(dāng)時(shí)蠻不講理。但是我們讀到最后會(huì)很驚訝的發(fā)現(xiàn),被攆的不是奶媽而是茜雪。茜雪被攆在后面好幾回里,通過好幾個(gè)人的口以及通過作者本身的敘述語(yǔ)言幾次點(diǎn)明,茜雪因?yàn)檫@杯茶被攆走了。在那樣一個(gè)家庭里,那樣一個(gè)體面丫頭的地位可以給這個(gè)丫頭帶來(lái)許多好處,被攆出去是一個(gè)悲劇。我們都知道晴雯是一個(gè)很有反抗精神的丫頭,晴雯的反抗方式是什么呀,她說,你們要把我攆出去怎么也不行,我怎么也不出這個(gè)門,我死也不答應(yīng)。不能被攆出去。李嬤嬤講,好不好出去配一個(gè)小子。這對(duì)于一個(gè)丫頭來(lái)說是滅頂之災(zāi)。所以說是不能出去的,而茜雪只因?yàn)橐槐杈捅粩f出去了。你說賈寶玉是不是大耍富貴公子的脾氣呀。后來(lái)茜雪在前八十回里怎么沒有了呢?高鶚續(xù)的后四十回根本也就忘了茜雪這回事。但是我們通過脂硯齋的批語(yǔ)得知,茜雪是非常重要的一個(gè)伏線人物。在八十回之后,曹雪芹又寫了很多回,其中有一會(huì)是,賈府被抄家后,賈寶玉和鳳姐被抓起來(lái)了,在獄神廟里,茜雪方成正文,就是說茜雪才正式顯示了她這個(gè)角色的光彩。她去安慰寶玉,“慰寶玉”。可惜這個(gè)稿子在脂硯齋那個(gè)時(shí)候就迷失了,脂硯齋自己都說見過這五六稿,后來(lái)遺失了。這又是一個(gè)謎,我們不去展開講這件事。我現(xiàn)在想說的是,連寶玉都是一雙富貴眼睛,有時(shí)他也犯混。包括有一次,下雨他回到怡紅院,敲門不開,剛一開門,他一腳踹過去,踹在人家心窩上,踹的是襲人。這就是富貴人,有時(shí)他也有這毛病。作者寫人物絕對(duì)是立體的多維的。不是像有些人認(rèn)為的,賈寶玉是正面形象,他是一個(gè)反封建的角色,他是一個(gè)愛護(hù)女性的角色,因此在他每一個(gè)行為當(dāng)中都直達(dá)這個(gè)主題。不是這樣的。他合情合理的寫,有時(shí)候他也有這一套。所以上上下下,賈府都是一雙富貴眼睛。所以這是第八回關(guān)于秦可卿出身的一個(gè)交代,這個(gè)交代是很讓人納悶的。都是富貴的眼睛怎么能把養(yǎng)生堂的野種拿來(lái),當(dāng)作自己寧國(guó)府的三代單傳的這么重要的一個(gè)媳婦呢?這就是需要破解的一件事。

  

  第八回正文不是講秦可卿這件事。第八回重點(diǎn)講賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的事,是第一次展示這三個(gè)人物的三角關(guān)系。第八回前半回是寫賈寶玉到梨香院看薛寶釵。當(dāng)時(shí)薛姨媽他們進(jìn)入京城就借住在賈家,賈家就把梨香院借給他們住。賈寶玉到那去見薛寶釵,在這個(gè)重要的場(chǎng)合,薛寶釵仔細(xì)的看了賈寶玉的通靈寶玉,看了上面刻的字,賈寶玉借此機(jī)會(huì)看了薛寶釵金鎖上刻的字。而且薛寶釵的丫鬟金鶯,黃金鶯,就是鶯兒,就透漏了一個(gè)消息,她說這兩個(gè)上面刻的字正好是一對(duì),互相呼應(yīng)的,所以頭半回叫“比通靈金鶯微露意”。我現(xiàn)在所引的回目都根據(jù)庚辰本的,不根據(jù)高鶚和程偉元的程甲本,程乙本,不根據(jù)那個(gè)通行本回目,根據(jù)庚辰本回目。頭半回就是寫這件事。后半回就寫,林黛玉去了,叫“探寶釵黛玉半含酸”。所以這回整個(gè)應(yīng)該是沒有秦可卿的事。只是在這回最后忽然又跳了一筆,說寶玉要和秦鐘到賈家的家塾去讀書,這時(shí)候因?yàn)橐淮冂姷某錾,順便就交代了秦可卿的出身?

  

  我們拋開第八回末尾對(duì)秦可卿出身的交代,我們看他正文的描寫就更為吃驚。秦可卿是第五回出場(chǎng)的。第五回寧國(guó)府尤氏、秦可卿請(qǐng)榮國(guó)府的的賈母、邢夫人、王夫人還有鳳姐、賈寶玉他們到寧府來(lái)散悶,賞梅花。賈寶玉當(dāng)然跟著來(lái)了,來(lái)了以后,大中午的,賈寶玉是一個(gè)貴族公子,他要午睡,午睡就由秦可卿來(lái)安排。這時(shí)候在第五回的正文里有非常重要的句子,說“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)?shù)娜,生的裊娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重孫媳中第一得意之人”。大家知道《紅樓夢(mèng)》最早是以手抄本形式流傳的,有各種不同的手抄本,稍微知道點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》版本學(xué)的都知道,有甲戌本、庚辰本、己卯本、蒙府本等等,這些版本在一些字句上是有差異的,有的這么寫,有的那么寫,但偏偏我念這一句在所有版本里都一樣,一字不差、毫無(wú)差別,可見是曹雪芹原筆。賈母認(rèn)為秦可卿是個(gè)極妥當(dāng)?shù)娜。如果是養(yǎng)生堂抱來(lái)的野種,怎么會(huì)極妥當(dāng)。就算她到了賈府后變的妥當(dāng)了,她又怎么會(huì)成為賈母眼中“重孫媳中第一得意之人”?按說她第二都不是,并列都沒份兒!暗谝坏靡庵恕,賈母得的什么意?在封建社會(huì)里,一個(gè)家族里的老祖宗對(duì)于自己的兒媳婦、孫媳婦、重孫媳婦最得意的、最為看中的就是血統(tǒng),可見秦可卿的血統(tǒng),根據(jù)正文第五回透露,是足以使賈母這樣的人感到得意,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  并且名列為第一得意之人。所以我的研究絕對(duì)從《紅樓夢(mèng)》的文本出發(fā),搞的是所謂文本研究,或叫做本文研究,決不是脫離《紅樓夢(mèng)》的文本、脫離《紅樓夢(mèng)》的原著的內(nèi)容的架空研究,不是那樣的,恰恰是仔細(xì)閱讀原著,“第一得意之人”。然后就是我們都知道的情節(jié)了。秦可卿就引著寶玉去睡午覺。她先引著寶玉去正屋,正屋一般是供賈珍、尤氏休息的。由于賈寶玉的輩分高秦可卿一輩,賈寶玉雖然年歲比秦可卿小,但他輩分高,他是賈蓉的叔叔。秦可卿是他侄媳婦,所以先到正屋。賈寶玉不愛讀書,所以他看見一幅《燃藜圖》,《燃藜圖》是鼓勵(lì)人讀書的一幅圖畫,賈寶玉一看就煩了。于是秦可卿就說,那就到我的屋去睡吧,就到秦可卿的屋里去。秦可卿的屋里有一幅《海棠春睡圖》,這符合賈寶玉的審美趣味。這倒也罷了,底下關(guān)于秦可卿居室的描寫驚心動(dòng)魄,是《紅樓夢(mèng)》里少有的筆墨,怎么寫的呢?所有的抄本也都一樣。他說秦可卿的屋子“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主與含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳!比堑弁跫彝サ臇|西,這當(dāng)然是一種夸張的描寫,文學(xué)藝術(shù)就需要夸張。根據(jù)一個(gè)生活原型升華為藝術(shù)形象或根據(jù)生活中一個(gè)場(chǎng)景升華為藝術(shù)的一個(gè)想象空間,他是可以使用夸張手法的,但曹雪芹為什么要這樣夸張?他在暗示什么?他提醒咱們什么?他就提醒我們,賈母之所以認(rèn)為秦可卿是重孫媳中第一得意之人,就是因?yàn)榍乜汕涑錾順O為高貴。高貴到什么程度?請(qǐng)看這些象征性的符碼。此乃帝王家的音訊。

  

  我們都知道關(guān)于秦可卿的描寫不是很多,第五回出場(chǎng),她引領(lǐng)賈寶玉進(jìn)入太虛幻境。而且在太虛幻境里很奇怪,警幻仙姑說她的妹妹就是可卿,她是賈寶玉性啟蒙的導(dǎo)師,賈寶玉在她的指導(dǎo)下第一次嘗試到男女的歡愛。到了第六回就沒有秦可卿什么事了。第六回是寫“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”。第七回又開始出現(xiàn)了秦可卿。第七回前半段特別有意思,前半段是寫送宮花。王夫人有一個(gè)陪房叫周瑞家的。當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)婦女地位很低,王夫人有一個(gè)男仆叫周瑞,周瑞媳婦挺拿事的,挺受重用的,但自己的名字基本上就不被人知道,一般就把她叫做誰(shuí)誰(shuí)家的,周瑞家的,王善保家的都意味著是男仆的媳婦。周瑞家的見了薛姨媽,薛姨媽就派她一個(gè)差使,就是送宮花。薛姨媽說我這有十二支宮花,注意宮花是按宮廷規(guī)格作的,按道理說是應(yīng)該供應(yīng)宮廷里面用的。但當(dāng)時(shí)給宮廷當(dāng)買辦的,給宮廷買東西的也都留下一些給自己享用。對(duì)十二支宮花,薛姨媽就交代了,你把它送給榮國(guó)府里的小姐們用,同時(shí)再把四支送給王熙鳳。然后周瑞就開始送宮花,送宮花時(shí)發(fā)現(xiàn)榮國(guó)府的人都不在乎這些宮花。迎春探春正在下棋,周瑞家的把宮花送去,這兩個(gè)人比較講禮貌,就起來(lái)表示道謝,然后繼續(xù)下棋。惜春就更不象樣了,她正在和尼姑玩,惜春說,我今后把頭發(fā)給剃了成了禿腦瓜了,宮花往哪插呀。這當(dāng)然是一個(gè)暗示,暗示這個(gè)人物最后會(huì)出家,說明她也很不愛這個(gè)宮花。林黛玉就更不象話了。林黛玉是小性,說不挑剩下不給我。周瑞家的嚇的就不敢吱聲。因?yàn)榱主煊竦纳矸菔琴Z母的親外孫女,所以周瑞家的不敢吱聲,不知道該怎么回答。不愛惜這個(gè)宮花。這些小姐們都一人兩支。王熙鳳地位特殊,薛姨媽說給她四支。王熙鳳也很不象話。這一回的回目叫“送宮花賈璉戲熙鳳”,大中午的,在屋里面,白晝宣淫,行房事,當(dāng)然這些寫得很含蓄,仔細(xì)讀就明白了。王熙鳳對(duì)宮花也滿不在乎,給她四支,她嫌多,立刻就叫平兒給周瑞家的兩支,叫她給東府的秦可卿送去。這個(gè)行經(jīng)好像本來(lái)沒有什么。但請(qǐng)注意,在甲戌本的回目的前邊,有一首回前詩(shī),高鶚程偉元在他們纂一百二十回本時(shí),把它刪去了。而這回前詩(shī)非常重要,這還不是脂硯齋批語(yǔ)而是正文。回前詩(shī)怎么寫的?甲戌本第七回,回前詩(shī)是這么寫的:“十二花容色最新,不知誰(shuí)是惜花人?相逢若問名何氏,家住江南姓本秦!边@透露的很清楚,宮里面的花應(yīng)該和宮里面的人最相親,他有一個(gè)問題“不知誰(shuí)是惜花人”。現(xiàn)在我們一看,探春、迎春無(wú)所謂,惜春還開玩笑,林黛玉她根本就不愿意接,鳳姐忙著自己男歡女愛呢,當(dāng)時(shí)就抻出兩支說拿走,那么請(qǐng)問誰(shuí)是惜花人呢?這個(gè)回前詩(shī)就告訴你,“家住江南姓本秦!边@個(gè)家住江南討論起來(lái)比較繁雜,我今天先姑而不論,就明確告訴你和宮花最親近的人是姓秦的人,姓秦的人是誰(shuí),宮花不是送給秦可卿了么,就是秦可卿。又一次暗示了秦可卿出身高貴來(lái)自宮中。這可是原文。

  

  當(dāng)然一般人對(duì)秦可卿的興趣主要是對(duì)她和賈珍的關(guān)系感興趣。第七回就挨罵了。第七回寫焦大醉罵“爬灰的爬灰”,這就是罵賈珍和秦可卿的曖昧關(guān)系。有人說這是一個(gè)江南的典故。因?yàn)橛幸欢蚊鑼戀Z家是從江南遷到京都的。而且江南還留下他們的至親甄家。江南的廟里經(jīng)常燒香爐,燒錫紙,一些作成的元寶等東西都是用錫紙作的。錫紙的燃燒系數(shù)比較低,經(jīng)常燃燒不充分,特別有一些信徒老是燒,就是燒不透。所以有的人就去爬灰、偷錫,把沒燒盡的錫紙偷出去,再?gòu)男伦,這樣就可以二次利用,就相當(dāng)于現(xiàn)在的收破爛這個(gè)職業(yè)。所以它的諧音是偷錫。“爬灰的爬灰”的意思就是偷錫紙,偷媳,所以焦大罵的就是賈珍和秦可卿的曖昧關(guān)系。許多人對(duì)這個(gè)感興趣。從現(xiàn)在看來(lái),曹雪芹是要寫賈珍和秦可卿這一對(duì)亂倫戀。而且作者對(duì)亂倫戀的態(tài)度還是比較曖昧的,不一定完全是譴責(zé),甚至還有一定的同情乃至于贊賞在里面。到了第八回第九回也沒有秦可卿什么事。

  

  第十回值得注意,第十回前半回也沒她什么事。后半回寫秦可卿得病了。好端端的就得病了。得的什么病,得的很怪的病。就來(lái)了一個(gè)大夫給她看病。這回的回目觸目驚心,叫《張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源》,很怪!都t樓夢(mèng)》很多抄本的回目經(jīng)常是不一樣的,又惟獨(dú)這一回的這一句偏偏都一樣,一點(diǎn)出入都沒有,就叫《張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源》。但我們看這又不對(duì)了,張友士他不是太醫(yī)。曹雪芹寫的清清楚楚,故意寫給你看。他說張?zhí)t(yī)是馮紫英那里來(lái)的,馮紫英是賈珍的好朋友,也是寶玉的好朋友,是一個(gè)和賈府在政治上、生活上都有密切聯(lián)系的一個(gè)貴族公子。馮紫英“幼時(shí)從學(xué)的一個(gè)先生,姓張明友士,學(xué)問最淵博的,更兼醫(yī)理極深”。一說“兼”醫(yī)理,就說明他不是大夫,是業(yè)余的,他主職不是大夫,只是兼懂醫(yī)理而已。“且能斷人的生死,今年是上京來(lái)給他兒子來(lái)捐官,現(xiàn)在他家住著呢。”這哪是太醫(yī)呀。可這回的回目,在曹雪芹改了那么多遍,給他整理的稿子改了那么多遍,乃至高鶚程偉元搞一百二十回本,這回的回目都沒有改動(dòng),就楞說是“張?zhí)t(yī)”。這怎么回事,這只能有一個(gè)解釋,就是在八十回之后這個(gè)人會(huì)亮出他的身份,他確實(shí)是個(gè)太醫(yī),只能這么解釋,否則怎么能有這么大的筆誤。自己和自己打什么架呀;啬可险f是張?zhí)t(yī),書里自己又說不是。他是馮紫英幼時(shí)從學(xué)的一個(gè)先生,他到京城是來(lái)給他兒子來(lái)捐官,兼懂醫(yī)理而已,很古怪。張?zhí)t(yī)給秦可卿看病話都是黑話。他的藥方子也很古怪,藥方子不展開議論,咱們只說他的黑話?赐旰筚Z蓉就問,我們的病人您看怎么樣呀?他說“依小弟看來(lái),今年一冬是不相干的,總是過了春分,就渴望痊愈了!薄百Z蓉也是個(gè)聰明人,也不往下細(xì)問了!闭f生死就將在下一個(gè)春天,是生是死,是活是完蛋就在下一個(gè)春天。這都是很重要的事情。

  

  第十一回就寫秦可卿就病得更厲害了。王熙鳳到寧國(guó)府去探望秦可卿時(shí),兩人鬼鬼祟祟的,“二人低低的說了許多衷腸話兒”,不知道說什么,這象是精神病,不象是生理上的,起碼是心理上的病。最后被我揭密,證實(shí)了。

  

  第十二回沒怎么寫秦可卿,第十三回就死了。死的時(shí)候有一個(gè)非常重要的情節(jié)就是她給鳳姐托夢(mèng)。你翻開書讀一讀托夢(mèng)的口氣,一個(gè)養(yǎng)生堂抱來(lái)的棄嬰能有那樣的口氣么?一個(gè)小小的營(yíng)繕郎,宦囊羞澀的小官僚的一個(gè)女兒能有那樣的口氣么?她完全是站在賈府之上指導(dǎo)王熙鳳,就是你們應(yīng)該怎樣維持你們這個(gè)局面,告訴你,你聽仔細(xì)了。好大的口氣,只有身份地位比賈府高的人才能有這樣的口氣。而且她預(yù)言賈府的前景。她說不久就有一件“鮮花著錦,烈火烹油”的喜事就要發(fā)生。這是預(yù)示著元春的地位將要提升,她偏知道。但是她也警告要知道“月滿則虧”的道理。而且她留下兩句話讓王熙鳳記住,這兩句話驚心動(dòng)魄,她說“三春去后諸芳盡,各自需尋各自門”。過去人們讀這兩句予以解釋時(shí)多解釋的不準(zhǔn)確。他們說“三春去后諸芳盡”是說元迎探惜這四春有三個(gè)都去了以后,賈府這些群芳,這些女性就都?xì)缌。這說不通呀。什么叫三春已去呀?就算元春死了算去吧,迎春后來(lái)被孫紹祖折磨死算去吧,探春沒死,沒去,惜春當(dāng)尼姑也不能算去呀。那應(yīng)該說二春去后諸芳盡怎么會(huì)是三春,三春是怎么算的?這么算,越算越糊涂,你說探春遠(yuǎn)嫁算去,那惜春出家不算去么?那應(yīng)該是四春去后諸芳盡呀。怎么扳手指頭要么二春要么四春怎么也三春不了呀。其實(shí)三春不是說元迎探惜里的三個(gè)人,而是三個(gè)春天。說的是,三個(gè)美好的春天過去后,所有這些美麗的女性她們的命運(yùn)就會(huì)隕滅。即便活著也是“各自需尋各自門”。他是這么個(gè)意思。這個(gè)在后面我再講我是怎么探究出來(lái)的。現(xiàn)在我們首先是要研究紅樓夢(mèng)的本文。咱們不要離開《紅樓夢(mèng)》的文本,還是要用原著說話,原著中的原句、原詞說話。

  

  第十三回很怪,很短。為什么會(huì)很短呢?它被有意識(shí)地刪去了大量情節(jié)。這從脂硯齋的批語(yǔ)就很明確的說明。脂硯齋的批語(yǔ)說“秦可卿淫喪天香樓”,這一回原來(lái)的回目叫“秦可卿淫喪天香樓”,說明曹雪芹對(duì)回目是很重視的。脂硯齋讓他改,他就把這個(gè)回目改掉了,F(xiàn)在的回目是不通的,叫“秦可卿死封龍禁尉”。這是說不通的,龍禁尉就是皇帝的衛(wèi)軍,皇帝龍座前的侍衛(wèi)都得是男性。小說里說的很清楚,因?yàn)橘Z蓉是黌門生,沒有什么頭銜,為了喪事上風(fēng)光,賈珍就使銀子買了一個(gè)頭銜,這個(gè)頭銜就是龍禁尉,這個(gè)龍禁尉是給賈蓉買的。怎么能說“秦可卿死封龍禁尉”呢,根本不通。這就說明他故意讓它不通,讓你一看就一機(jī)靈,懂得他的苦心!皬?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源”就不通,但他死都不改。這樣他就把“秦可卿淫喪天香樓”這個(gè)回目給改了。為什么讓他改,現(xiàn)在說這個(gè)道理!啊乜汕湟鶈侍煜銟恰髡哂檬饭P也”史筆是不留情面的,不管你有多丑陋、多黑暗、多罪惡,我既然記錄歷史就不能含糊,就應(yīng)該都寫出來(lái),這就叫史筆。原來(lái)曹雪芹就是用的史筆,他寫了秦可卿是怎么死的。根據(jù)一般人推測(cè)是她和賈珍亂倫,因?yàn)槭虑閿÷叮杂X丟臉便懸梁自盡。在第五回寫賈寶玉偷看冊(cè)頁(yè),關(guān)于秦可卿那一頁(yè)畫的畫就是一個(gè)美人懸梁自盡。題的詩(shī)也是暗示她不得好死。后來(lái)那首曲《好事終》就有了作我書名的這句話“畫梁春盡落香塵”,這就是上吊自殺的優(yōu)美的藝術(shù)表達(dá)形式。而且還有兩個(gè)丫頭卷進(jìn)這個(gè)事件,一個(gè)是瑞珠,一個(gè)是寶珠。瑞珠聽說秦可卿死了,就觸柱而死,一頭撞到柱子上撞死了,這何苦呢?就算殉葬也不用這么殉,她急茬,她活不下去。還有一個(gè)寶珠,寶珠比瑞珠聰明。寶珠哀哀切切的表示主子死了我就不能活了,因?yàn)榍乜汕錄]有兒女,我就愿意作她義女,給她摔盆,到了祭靈的寺廟后,我就不走了,我就守靈守到底了。說明瑞珠和寶珠都看見隱情了,兩人采取了不同的保全自己的方式。瑞珠覺得我不如一死,這樣就永遠(yuǎn)也查不出來(lái)了,我沒看見,問也問不著了。寶珠就是付出代價(jià),一生不回寧國(guó)府,一生看墳。這是一般人都能推測(cè)出來(lái)的,但我個(gè)人認(rèn)為還有隱情。不止寫到了她和賈珍的亂倫戀,還有隱情。脂硯齋說“老朽因有魂托鳳姐賈家后事二件,嫡是安富尊榮坐享人能想得到處。其事雖未漏,其言其意則令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪?jiǎng)h去!敝廄S不是一般評(píng)論者,參與曹雪芹寫書的全過程。應(yīng)該是個(gè)合作者。他讓曹雪芹把有的情節(jié)刪去。我自己也寫小說,我自己有時(shí)也刪改小說,一個(gè)作者對(duì)于自己的作品進(jìn)行刪改一般有兩個(gè)因素,一個(gè)是純粹的藝術(shù)因素,我覺得這么寫不好,作為一個(gè)藝術(shù)品,這么寫不如那么寫好,我把它刪去;
第二種情況就是非藝術(shù)考慮,我怕惹禍,特別是清朝乾隆時(shí)期,我怕文字獄,F(xiàn)在很明顯,脂硯齋命曹雪芹刪去十三回的四五葉之多,這四五葉比較麻煩,因?yàn)楝F(xiàn)在簡(jiǎn)化字后就亂套了,簡(jiǎn)化后,現(xiàn)在一頁(yè)書兩頁(yè)書就是“頁(yè)”那么寫,其實(shí)過去一頁(yè)的頁(yè)是繁體的“葉”字。線裝書是重疊裝,就是一張紙窩過來(lái),是兩面,叫一葉,就是兩個(gè)頁(yè)碼叫一葉,四五葉就是十個(gè)頁(yè)。以一葉大約在當(dāng)時(shí)手抄本500字而論,大約刪去了2000多字。而曹雪芹寫書用很少的字就可以傳達(dá)很多的信息。大家知道他寫妙玉,櫳翠庵品茶,寫妙玉只用了1000多個(gè)字,整個(gè)妙玉的形象就活跳出來(lái)了。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  你想2000多個(gè)字該有多少內(nèi)容。曹雪芹聽了脂硯齋的刪去四五葉。那為什么要?jiǎng)h?在這一回里,有個(gè)非常重要的透露,就是秦可卿死后的棺木。人死后得裝棺材呀,用什么樣的棺材呢。雖然寧國(guó)府賈蓉的妻子很尊貴,但用上等衫木的也就行了,因?yàn)椴皇情L(zhǎng)輩死了而是晚輩死了。只是賈府死了一個(gè)重孫媳婦,但賈珍一定要奢華,最后用了薛蟠保存的一副“檣木”。這個(gè)“檣木”是怎么保存下來(lái)的呢?是原來(lái)的一個(gè)義忠親王老千歲病了。這個(gè)老千歲如果完全是藝術(shù)虛構(gòu),沒有生活原型,就說他死了不就完了么,叫殺頭了、病死了都行,而這里叫“壞了事”!皦牧耸隆焙退懒耸莾苫厥,壞了事不一定是死。人活著,他的事業(yè)被粉碎了才叫壞了事,死了怎么叫壞了事呢?義忠親王老千歲他用的棺材木最后變成了棺材。秦可卿睡了進(jìn)去,心安理得的睡了進(jìn)去,名正言順的睡了進(jìn)去,秦可卿是什么人哪?她和義忠親王老千歲有點(diǎn)什么樣的關(guān)系呢?這是我們所要談的問題。所以我所要做的研究叫做原型研究。

  

  有人說你不就是索引派嗎?我不是索引派。索引派你也應(yīng)該尊重。不能說索引派就嗤之以鼻。在上個(gè)世紀(jì)初,像蔡元培這樣的先賢曾經(jīng)寫過《石頭記索引》,他是索引派的一個(gè)代表人物,他認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里充滿了排滿揚(yáng)漢的符碼。我認(rèn)為他也是有自己的學(xué)術(shù)邏輯的,他也是一家之言,只是后來(lái)贊同的越來(lái)越少而已。不能因?yàn)檫@個(gè)認(rèn)為他就不是學(xué)術(shù),這也是紅學(xué)研究,也得尊重。這是我的看法,但我不和他一樣去搞索引。搞索引完全是推測(cè)他在影射什么,有時(shí)候完全離開文本,或者根據(jù)文本的話他太籠統(tǒng)。我不一樣,我自己也寫小說,我懂得怎么將一個(gè)生活原型升華為藝術(shù)形象,這當(dāng)中需要度過什么樣的橋梁,作家在把一個(gè)生活原型升華為藝術(shù)形象的時(shí)候需要什么樣的思維過程,有時(shí)候甚至要經(jīng)歷非常痛苦的內(nèi)心掙扎。我現(xiàn)在要探究的是秦可卿這個(gè)藝術(shù)形象的生活依據(jù)是什么,生活原型是什么。原型研究在世界都是非常得到尊重的一種學(xué)問。不光中國(guó)這樣,許多西方國(guó)家也一樣,比如說有很多研究列夫·托爾斯泰的,就研究《復(fù)活》中聶赫留朵夫的原型就是托爾斯泰本身,他青年時(shí)期就是這么荒唐,瑪絲洛娃也有一個(gè)原型,這都是很正常的研究。所以探究秦可卿原型也是學(xué)問。

  

  我們回過頭來(lái)看《紅樓夢(mèng)》第三回,很多人看第三回認(rèn)為太熱鬧了。寫林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府那簡(jiǎn)直熱鬧極了、好看極了。因?yàn)樘每戳,有的人?duì)有些文字就不重視了。比如說林黛玉進(jìn)了榮國(guó)府后到了正房,通過林黛玉的眼睛就看見了一幅匾和一個(gè)對(duì)聯(lián),很多人就一讀而過,不去認(rèn)真思考,其實(shí)都很重要,F(xiàn)在先看林黛玉所看見的那個(gè)匾,她看見的匾是什么呢?林黛玉抬頭迎面先看見一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大三個(gè)大字是“榮禧堂”。人物有生活原型,事件也有生活原型,細(xì)節(jié)也有生活原型。從生活過度到藝術(shù)的時(shí)候都可能有原型,“榮禧堂”這個(gè)匾有沒有事件原型呢?實(shí)物原型也是有的。康熙當(dāng)皇帝的時(shí)間是很長(zhǎng)的,在位期間他這個(gè)人非常的開通,好旅游。他六次南巡,南巡當(dāng)中雖然當(dāng)?shù)亟o他修了行宮,也有當(dāng)?shù)睾艽蟮牡胤焦,但他和那些人都不怎么親熱。六次之中有四次到了南京之后不住在行宮里,當(dāng)然他住在任何地方都可以叫作行宮,他住在他的發(fā)小,曹寅的織造府里。織造府這個(gè)官很重要但從名分上說卻不是很高。是內(nèi)務(wù)府下的一個(gè)機(jī)構(gòu),管給宮廷做紡織品、做衣料,管這些的。雖然很重要,但不是不得了,他每次都要去那。為什么?就是因?yàn)榭滴跎聛?lái)要由奶媽和保母把他養(yǎng)大,這是后來(lái)清宮宮廷里的一個(gè)游戲規(guī)則。他和他親生母親的見面機(jī)會(huì)很少,但是他主要是由奶媽保母來(lái)養(yǎng)大,其中有一個(gè)很重要的保母就是孫氏,即曹雪芹祖父的母親。孫氏是保母,這個(gè)保母和我們現(xiàn)在家里用的保姆不是一回事,保母的母是母親的母。他是代替母親的角色,這個(gè)保母也不是喂奶和伺候他細(xì)瑣事情的,而是教他怎么做人的。教他怎么站立,怎么坐,怎么躺,怎么執(zhí)行禮節(jié),怎么穿衣服,怎么誠(chéng)實(shí),怎么守信用,是管這個(gè)的?滴鹾瓦@個(gè)孫氏關(guān)系特別好,你想她當(dāng)保母年齡不會(huì)很大,自己也有孩子,恰恰他就有曹寅。后來(lái)又把曹寅選進(jìn)當(dāng)作康熙的伴讀,就所謂的陪太子讀書。當(dāng)時(shí)康熙那朝沒有太子,但康熙是重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,地位相當(dāng)于太子。曹寅給他伴讀?滴鹾髞(lái)即位以后,成為少年天子,曹寅又成為他寶座前的侍衛(wèi),貼身侍衛(wèi)之一,關(guān)系非常鐵。所以康熙就寧愿讓曹家去謀這個(gè)美差,就是江南織造。孫氏的丈夫去世了他讓曹寅繼續(xù)來(lái)作這個(gè)官,曹寅去世后他讓曹寅的兒子曹顒來(lái)做這個(gè)管,曹顒很快死掉了,按說就絕了,他就非要從曹家的旁支里過繼一個(gè)曹頫\給曹寅的未亡人李氏做養(yǎng)子,再來(lái)做江南織造這個(gè)官,你說他們多親密呀。所以康熙到了江南不愿意住別的地方,住別的地方不舒服,見到自己最信任的,又是從小一塊玩過的人,他就覺得特親切。有一次南巡他又住在織造府,孫氏還活著?滴跻娭鴮O氏后,據(jù)文字記載是,“色喜”,滿臉高興,就去扶著孫氏說“此吾家老人也”,這就是我們家的老太太呀,他這么說話。而且當(dāng)時(shí)就揮毫寫了三個(gè)大字,在一個(gè)大匾上就是“萱瑞堂”。榮禧堂和萱瑞堂是一個(gè)從生活到藝術(shù)的過程。榮禧堂的事件原型就是萱瑞堂!都t樓夢(mèng)》第三回寫林黛玉看時(shí),他寫的很準(zhǔn)確,因?yàn)槭腔实凼翘熳訉懙,所以是一塊金匾,“赤金九龍青地大匾”。然后呢,他又寫些別的。不接著寫,隔了一些東西,然后再寫,林黛玉又看見一副對(duì)聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)他寫的很認(rèn)真。是烏木聯(lián)牌,用的材料比那個(gè)低一級(jí),這上邊不是金字是銀字,“鑲著鏨銀的字跡”,是銀字比皇帝矮了一截。寫的是“座上璣珠昭日月,堂前黼黻煥煙霞”。這應(yīng)該是很平常一副對(duì)聯(lián),但現(xiàn)在我查到了一個(gè)史料。這個(gè)是以前沒有人說出來(lái)的,我第一個(gè)提出來(lái)。我告訴周汝昌先生以后他很高興。他跟我有很多通信討論這個(gè)問題。我們知道,在康熙朝曾設(shè)過太子,這個(gè)太子就是康熙的第二個(gè)兒子胤礽?滴踹@個(gè)人生殖力特別強(qiáng),因?yàn)樗胶芾系臅r(shí)候還有生殖能力,他生下來(lái)的子女大概有好幾十個(gè)。光是后來(lái)他排齒序,就是按出生年月往后排,男的就有二十個(gè)之多,有的他還沒來(lái)得及排進(jìn)去。最后他生的孩子和老大之間差很大歲數(shù),說老實(shí)話,最后一個(gè)按歲數(shù)恨不得都能當(dāng)老大的孫子。因?yàn)楫?dāng)時(shí)那種社會(huì)十五六歲就能成親,生育。他孩子多,生殖能力強(qiáng),他還愛孩子?滴跆貏e愛自己的孩子,每一個(gè)他都喜歡。他當(dāng)時(shí)登基不久就覺得要鞏固清朝的天下,就決定立太子。老大雖然按齒序排第一,但是他母親是一個(gè)出身很下賤的女人。因?yàn)榛实塾袝r(shí)候隨便和他身邊的婦女發(fā)生關(guān)系,有時(shí)候地位很低賤的,他也去發(fā)生關(guān)系,生個(gè)孩子,而且發(fā)生完關(guān)系他也就再不喜歡那個(gè)婦女了,也不提升那個(gè)婦女的地位,所以大阿哥地位始終就不高。老二是皇后所生,是正配皇后所生,就是胤礽,他特別喜歡胤礽,所以在胤礽一歲多不到兩歲的時(shí)候就把他立為太子。是由胤礽的奶母抱著他進(jìn)行了一場(chǎng)很隆重的典禮,是這樣立的。這個(gè)太子有很多故事,我現(xiàn)在不細(xì)說,我現(xiàn)在就告訴你,由于康熙從小培養(yǎng)他,一方面要精通滿文,一方面要精通漢文,請(qǐng)很多名師大儒,讓他學(xué)四書五經(jīng),讓他學(xué)漢族的經(jīng)典,同時(shí)讓他學(xué)詩(shī)詞歌賦,讓他對(duì)對(duì)子。太子留下一副對(duì)聯(lián)很有名,在康熙朝一位大儒王士禛所留下的《居易錄》這本書里就有記載。這副對(duì)子是這樣的“樓中飲興因明月,江上詩(shī)情為晚霞”請(qǐng)注意他的平仄,請(qǐng)注意這副對(duì)聯(lián)的最后一個(gè)字,上聯(lián)最后是“月”字,下聯(lián)最后是“霞”字。林黛玉在榮國(guó)府正堂所看見的對(duì)聯(lián),上聯(lián)最后是“月”字,下聯(lián)最后是“霞”字。這不是偶然的,這個(gè)對(duì)聯(lián)的事件原型就是胤礽的這副對(duì)聯(lián)。很明顯,這是我們非常值得注意的。而且曹雪芹在寫時(shí),生怕讀者看不明白,下筆很謹(jǐn)慎。“榮禧堂”是“赤金九龍青地大匾”,這對(duì)聯(lián)是木的、是銀的,矮一等,就是說,那個(gè)是皇帝的,這個(gè)是太子的。而且還有落款,落款是“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”。據(jù)周汝昌先生進(jìn)一步研究,他告訴我,所謂“同鄉(xiāng)”就是因?yàn)椴芗易钤绲淖嫦染褪窃跂|北地區(qū),關(guān)外,在腰堡屯那個(gè)地方,被清軍俘虜,被編進(jìn)八旗里,成為包衣奴隸。因此他和清朝早期統(tǒng)治者打天下,應(yīng)該說是有難同當(dāng),后來(lái)打進(jìn)關(guān)內(nèi)是有福同享。而且如果康熙和曹寅是一輩,太子和曹顒、曹頫\是一輩。如果曹頫\是小說中賈政的原型的話,林黛玉所看到的對(duì)聯(lián)就更對(duì)茬了,所以他成為“世教弟”。那這個(gè)“勛襲東安郡王”呢?我們知道自古以來(lái)太子住東宮,東宮成為太子代稱。有人就要較真了,他說秦可卿出喪的時(shí)候不是有東南西北四個(gè)郡王來(lái)么?好象有一個(gè)東平郡王,有北靜王,北靜王是一個(gè)非常重要的角色,有西寧王還有一個(gè)叫南安,有四個(gè)郡王,F(xiàn)在怎么突然出來(lái)一個(gè)東安郡王呢?他故意要這么寫,不是東平郡王,他比郡王高一級(jí),暗示是這個(gè)太子。怎么叫“穆蒔拜手書”呢?“穆蒔拜手書”是一個(gè)客氣話。大家知道,“穆”是說,太子幾立幾廢,最后被封為理親王,謚號(hào)是“密”,密和穆在古代是一個(gè)字,在《荀子》里有這個(gè)例子;
“蒔”是移植栽種的意思,這就牽扯到太子的立廢,太子是兩立兩廢,太子的命運(yùn)非常悲慘,非常奇特,是兩立兩廢。說起來(lái)就話長(zhǎng)了。我有一篇很長(zhǎng)的文章叫《帳殿夜警》,那完全是小說一樣的故事,但他完全是歷史事實(shí)。因?yàn)榭滴醯暮⒆犹嗔,他雖然都愛這些孩子,但這些孩子未必都那么愛他。很多孩子所愛的是他屁股底下那張龍椅,愛的是這個(gè)位置。所以他很小就把二阿哥胤礽立為太子,很多人都有些不服。最后有一年就是康熙47年,那時(shí)侯太子已經(jīng)35歲,當(dāng)了很多年太子了,發(fā)生了一件很重要的事情,這個(gè)事情概括起來(lái)可以叫“帳殿夜警”。什么叫“帳殿”,就是清朝早期皇帝,都是文武雙全,因?yàn)樗寇娛隆⒖框T射打天下,所以他們每年都要去打獵行圍,以顯示他的武功。在打獵行圍的時(shí)候,就不住在磚瓦的房子里,住在營(yíng)帳里,這營(yíng)帳皇上一住就叫做殿了,叫“帳殿”。在這一年,康熙就覺得特別不高興,他所不高興的是18阿哥得了重病,他很喜歡18阿哥。18阿哥當(dāng)時(shí)還是個(gè)少年。這個(gè)病從現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)角度來(lái)看,不是什么大不了的,可能是腮腺炎,可在那個(gè)時(shí)代,皇帝的兒子也沒法治?滴蹙蛽е18阿哥,簡(jiǎn)直是痛不欲生。這時(shí)太子就來(lái)給他請(qǐng)安,他發(fā)現(xiàn)太子好象很無(wú)所謂,給了他很大的刺激,他很不高興。然后在一個(gè)晚上,他覺得在他的帳殿,有人撕裂帳篷往里看。這個(gè)撕裂不是拿刀子割破,因?yàn)閹さ钍且粔K塊的布圍合而成,在布與布之間可能能掰開一個(gè)角度。他覺得有人偷看,后來(lái)大阿哥和另外一個(gè)阿哥告密,說就是太子在偷看。所以康熙就震怒。你想這還得了呀,這就是搶班奪權(quán),覺得我老不死了。所以那一次康熙就大怒,把每一個(gè)阿哥都叫來(lái),都捆起來(lái),當(dāng)著所有的阿哥、大臣和外國(guó)傳教士,(康熙這個(gè)人和外國(guó)傳教士關(guān)系很好,他和外國(guó)傳教士學(xué)習(xí)天文地理、解析幾何,他會(huì)解析幾何,程度超過現(xiàn)在的高中了,起碼是大專的水平。)那時(shí)他就顧不得許多了,他歷數(shù)太子的不肖,太子的罪惡。他自己也很痛苦,他立太子這么多年了,最后落這么個(gè)結(jié)果,他痛哭撲地,最后哭得爬在地上,痛不欲生。然后讓大阿哥他們把太子押回紫禁城,住在上駟院,就是養(yǎng)馬的地方,看守起來(lái),宣布廢掉他,取消他太子資格,他自己也回鑾。所以這是當(dāng)時(shí)很重大的一個(gè)事件,這個(gè)事件對(duì)曹家的影響太大了,因?yàn)榍∏‘?dāng)時(shí)曹寅和太子關(guān)系非常之密切。因?yàn)槎颊J(rèn)為他坐定了皇帝的寶座,只要康熙一死,肯定是他來(lái)當(dāng)皇帝,這是沒的說的。他們關(guān)系密切到什么程度,根據(jù)文獻(xiàn)記載,太子的奶媽的丈夫叫凌普,就是他的奶爸。這康熙寵愛太子寵愛的不象樣子,后來(lái)很后悔。他為了使太子使用宮里面的東西方便,干脆任命凌普為內(nèi)務(wù)府總管。就這樣溺愛他的太子。這個(gè)凌普不但宮里的東西亂拿亂用,對(duì)曹寅這樣的人也不客氣,也加上關(guān)系又好,據(jù)文獻(xiàn)記載,凌普有一次到曹家,江南的織造府取銀子,一取就是兩萬(wàn),兩萬(wàn)兩銀子立刻拿出,立刻拿走,是這樣的關(guān)系。所以說太子被廢,對(duì)曹寅來(lái)說也是一個(gè)不小的打擊。他一廢之后,皇帝這么多兒子誰(shuí)會(huì)當(dāng)皇帝就搞不清楚了。一個(gè)在朝廷當(dāng)官的人就要進(jìn)行政治投資,你得找準(zhǔn)路線、跟準(zhǔn)人,一看兩三個(gè)到也罷了,二十幾個(gè)兒子,他一會(huì)喜歡這個(gè),一會(huì)喜歡那個(gè),你說你巴結(jié)哪個(gè)呀?所以當(dāng)時(shí)所有的關(guān)系都慌了,曹寅也不例外。當(dāng)時(shí)呼聲較高的是十四阿哥,很明顯康熙廢了太子以后非常寵愛十四阿哥,就不細(xì)說了。沒想到太子被廢以后,康熙心神不寧,他覺得有怪風(fēng)在御座前盤旋,他覺得是天象示警,夢(mèng)里面又夢(mèng)見他的祖母、他的妻子,他的皇后面露不悅之色,因?yàn)楫?dāng)時(shí)立太子,這兩個(gè)人起了很大作用。然后又出現(xiàn)告密的,說為什么太子出現(xiàn)了瘋狂一樣的表現(xiàn),撕開帳子往里看?是因?yàn)榈昧艘环N狂疾,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  是一種瘋病,是被厴了!都t樓夢(mèng)》里被厴的情況是這樣的,有一回叫“姊弟逢五鬼”,是趙姨娘通過馬道婆用紙人扎上針,鳳姐和寶玉就被厴了。后來(lái)有人告密說是大阿哥他們厴了胤礽。然后去搜查大阿哥府邸,果然從他的花園里挖出了許多木偶,而且找到了人證,有許多蒙古喇嘛也承認(rèn)是大阿哥買通他們?nèi)権返i,所以在幾個(gè)月后,就是第二年又讓胤礽復(fù)位了,又立為太子,所以政局發(fā)生了許多戲劇性變化。但是過了幾年后,康熙仍然對(duì)這個(gè)太子非常失望,又徹底把他廢掉,廢掉以后沒有再立太子,于是就形成大亂?滴跖R死的時(shí)候人們也不知道他要把權(quán)利移交給哪個(gè)人。當(dāng)然我們都知道,后來(lái)是四阿哥雍正當(dāng)了皇帝。雍正當(dāng)皇帝有很多傳說,總之一句話,他是一個(gè)篡權(quán)的人,并不是康熙真想讓他當(dāng)皇帝,而是通過陰謀手段當(dāng)上的皇帝,這個(gè)我們不細(xì)說。但這些事情都牽一發(fā)而動(dòng)全身。這關(guān)系曹家興亡的問題,因?yàn)橛赫母赣H并不喜歡他,從來(lái)沒有公開表示過要把皇位傳給他。雍正是通過封鎖消息,買通權(quán)臣,當(dāng)然這兩個(gè)權(quán)臣后來(lái)也被他干掉了。后來(lái)他有一個(gè)證據(jù),說康熙為什么把皇位傳給他?因?yàn)榭滴醢岩淮钪榻o了他,作為憑證。還有一個(gè)宮里的消息說康熙已經(jīng)彌留、已經(jīng)不省人事了,雍正就到他塌前,這比帳殿夜警還恐怖,康熙一看是老四來(lái)了很不高興,就要用念珠扔他,一個(gè)年老的、要死的人用他垂危的力氣去扔這個(gè)念珠也扔不遠(yuǎn),恰好被雍正一接接在手里,成為傳位的標(biāo)志。有這么一說,也很滑稽。所以他就進(jìn)行報(bào)復(fù),凡是他父親喜歡的,他都不喜歡,凡是他父親不喜歡的,他全喜歡。13阿哥叫胤祥,他自己叫胤禛,他即位后讓所有的人都把“胤”字改為“允”字,這個(gè)允祥很奇怪,在康熙時(shí)始終沒有被封王。在允祥之后的人都被封王了,允祥始終不被封王,康熙很不喜歡。但雍正一上位,立刻封了允祥一個(gè)地位非常高的親王,而且把曹頫\交給怡親王允祥管教,然后在雍正三年四年查抄曹家,雍正五年六年把曹頫\戴罪帶到北京撥一個(gè)小院子住。曹頫\是很慘的,叫做枷號(hào),每天都得上班,但是怎么上班呢,就是每天上街上站著,帶著大枷,“我是一個(gè)有罪的人,我為什么有罪”,每天干這個(gè),示眾,枷號(hào)示眾,很慘。我想說的是,生活中這些真實(shí)的事件到《紅樓夢(mèng)》被真事隱去之后,用假語(yǔ)村言上升為藝術(shù)情節(jié)藝術(shù)事件,就構(gòu)成了秦可卿這個(gè)形象。

  

  有的人對(duì)雍正查抄曹家這件事印象特別深,總覺得曹雪芹這個(gè)藝術(shù)構(gòu)思應(yīng)該寫雍正朝,抄了他家后他家族就破落了。但現(xiàn)在對(duì)不上茬。實(shí)際上人們忘了考據(jù)在乾隆朝發(fā)生的事。雍正45歲才當(dāng)皇帝,當(dāng)?shù)臅r(shí)間非常短,當(dāng)了十三四年就暴卒,突然死亡,到目前為止,死亡原因是歷史學(xué)家也說不清楚的。他死后就把皇位傳給了乾隆。乾隆很聰明,他一上臺(tái)之后實(shí)行了一個(gè)政策叫親親睦族。在雍正朝,人們?yōu)榱藸?zhēng)奪皇位仍然在廝殺。康熙在位時(shí)十四阿哥很明顯得到康熙重用,康熙死后他正在伊犁,他是鎮(zhèn)遠(yuǎn)大將軍,是得了軍政要職的一個(gè)人物。另外還有兩個(gè)人物也很厲害,一個(gè)是八阿哥,一個(gè)是九阿哥,這兩個(gè)人是奪權(quán)老手,在太子時(shí)期兩個(gè)人就蠢蠢欲動(dòng),在太子被廢之后這兩個(gè)人也是當(dāng)仁不讓要爭(zhēng)奪皇位,跟雍正也較勁,雍正當(dāng)上皇帝后還跟雍正較勁,雍正也就對(duì)他們兩個(gè)狠下毒手把兩人害死。乾隆目睹了他的父親,他的祖父兩朝的權(quán)力斗爭(zhēng),就覺得要穩(wěn)定政治局面,先要從皇族內(nèi)部撫平傷口,就實(shí)行了親親睦族的政策。就是對(duì)過去的事情既往不咎,所有活著的這些皇族的人我都予以善待,同時(shí)和皇族奪權(quán)有關(guān)聯(lián)的官員,我一律予以赦免,能赦免就赦免。當(dāng)時(shí)曹頫\戴罪的原因就是任上虧空,這是最大的一個(gè)罪名。乾隆就下了圣旨,所有這樣的內(nèi)務(wù)府官員的虧空就一風(fēng)吹全都赦免了。所以曹頫\后來(lái)就免罪了。曹家后來(lái)有了一個(gè)回黃轉(zhuǎn)綠的過程,產(chǎn)生了一個(gè)小康局面。這段史實(shí)很多人忽略,千萬(wàn)不要忽略,這是很重要的。而且特別巧,曹寅和乾隆是發(fā)小,乾隆也有一個(gè)發(fā)小,叫福彭平郡王。雍正吸取了父親的教訓(xùn),一立太子,其他人就要爭(zhēng)奪王位,所以不立太子。雍正看好乾隆,但是不立太子。那時(shí)侯,乾隆也有陪讀,乾隆也愛作詩(shī),乾隆從小就愛作詩(shī),他是中國(guó)留下詩(shī)歌最多的一個(gè)詩(shī)人,可以爭(zhēng)奪吉尼斯詩(shī)歌數(shù)量冠軍。他青年時(shí)候作詩(shī)就請(qǐng)他朋友給他作序,誰(shuí)給他做的序呀?福彭。這可是給他詩(shī)集作序的,關(guān)系能一般么?所以他一當(dāng)政福彭就得到重用,福彭又是什么人呢?福彭的母親是曹寅的女兒。是曹雪芹的姑媽,福彭按血緣關(guān)系是曹雪芹的表哥。還有這層關(guān)系呢,怎么能忘了呢?只記得雍正朝他家倒霉,在乾隆朝,他們有這么重要的親戚,他家還有過小康呢。所以脂硯齋提醒你,元妃省親也好,賈家的榮華富貴也好,都是寫末世,不是寫曹寅時(shí)期織造府時(shí)期的生活,是寫的末世生活。賈母一再說,我們這種中等人家。就是說恢復(fù)到一個(gè)小康局面,一個(gè)過得去的局面。但對(duì)曹雪芹來(lái)說,曹雪芹年齡不會(huì)很大。有人說如果雍正初期就被抄家,曹雪芹剛出生不久,他不會(huì)有一個(gè)繁華生活的記憶,他怎么寫出這種繁華場(chǎng)面呢?他有這種生活資源,他所體驗(yàn)的是乾隆初年的景象,他體會(huì)的不是他祖父和父親所經(jīng)歷的繁華生活,沒趕上。他趕上的是在乾隆初年的,有福彭這樣的人的蔭避下所獲得的新的溫柔富貴的生活。當(dāng)然他有夸張,因?yàn)樗麑懙牟皇羌沂肥切≌f,他要進(jìn)行藝術(shù)升華,他夸張了,他渲染了,這一點(diǎn)請(qǐng)大家千萬(wàn)注意。

  

  現(xiàn)在你看《紅樓夢(mèng)》就明白了,第一回到第十六回時(shí)序是混亂的,但從地十七八回到五十三回,按時(shí)間順序排列,非常清楚。而且他寫的那一年就可斷定為乾隆元年,也就是他家第一個(gè)春天的生活場(chǎng)景。最重要的例證就是第二十七回,他寫到了四月二十六這一天是芒種節(jié),大觀園的女兒們把那一天當(dāng)作餞花節(jié),來(lái)向春天告別。你可以查萬(wàn)年歷,就這么巧,其實(shí)不是巧。因?yàn)樗纳钯Y源,生活回憶,他寫《紅樓夢(mèng)》繁華生活這一段的主要依據(jù)就是乾隆元年,就是初春,就是這個(gè)春天!叭籂(zhēng)及初春景”,元春冊(cè)頁(yè)詩(shī)里的一句,和“三春去后諸芳盡”是一個(gè)意思。曹雪芹用了這么多筆墨,從十八回到五十三回,憋足了勁來(lái)寫這一年。

  

  然后有一段是寫乾隆二年的生活。

賈家就開始出現(xiàn)很多不祥的征兆。然后,到八十回快結(jié)束的時(shí)候就寫到了乾隆三年的情況。那么“三春去后”,在乾隆四年發(fā)生了什么事?發(fā)生了弘皙逆案。弘皙是誰(shuí)?弘皙是廢太子胤礽的兒子。廢太子年紀(jì)很大,因?yàn)樗抢隙滴趸畹暮芫,生的子女非常多,康熙是眼看著這弘皙長(zhǎng)大的。康熙不但喜歡胤礽,也喜歡他這個(gè)孫子,非常喜歡。弘皙的父親經(jīng)歷了兩次被立為太子,兩次被廢掉,內(nèi)心會(huì)怎么想?他開始隱忍不發(fā),但是到了乾隆四年,三春過后,弘皙就發(fā)起了一次對(duì)乾隆權(quán)力的大沖擊。這就是歷史上有名的弘皙逆案。乾隆快刀斬亂麻的了結(jié)了這個(gè)逆案,撲滅了他們這次政變陰謀。而且乾隆聰明在哪里?他撲滅以后,不向社會(huì)公布,消滅了所有重要檔案,現(xiàn)在清史檔案館里查不到。但是留下很多蛛絲馬跡。這就是有名的弘皙逆案。因此,我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》我們就發(fā)現(xiàn)有一回,第四十回,這一回寫他們打牙牌,“金鴛鴦三宣牙牌令”。很多讀者讀到這里很煩,覺得這有什么意思呀?我又不會(huì)打牙牌。他們?cè)诟蓡崮?是在傳達(dá)很重要的信息!叭琅屏睢崩锍霈F(xiàn)了這樣一個(gè)牌令,比如史湘云說“日月雙懸照乾坤”。什么叫“日月雙懸”呀?就是有兩個(gè)政治中心,兩個(gè)司令部呀。這本來(lái)是李白的詩(shī)。安史之亂后唐玄宗匆忙的往巴蜀逃跑。半路上由于三軍嘩變,不得不把楊國(guó)忠他們殺了,不得不讓楊貴妃自盡。而這個(gè)時(shí)候,他的兒子肅宗,在另外一個(gè)地方,就自己宣布即位了,他也不得不讓出這個(gè)位子。這是一個(gè)很混亂的政治局面叫“日月雙懸照乾坤”!都t樓夢(mèng)》就用了很多這樣的筆墨來(lái)向讀者暗示他所寫的那個(gè)時(shí)代,是乾隆元年到三年,八十回后將寫到乾隆四年,也就是三春去后的情況,寫到四春。所以“日月雙懸照乾坤”是很緊張的政治局面,還有“御園卻被鳥銜出”,緊張不緊張呀。不止一句呀,薛寶釵的牙牌令是“處處風(fēng)波處處愁”,從此曹家的命運(yùn)又搖擺不定了。林黛玉的牙牌令是“雙瞻玉座引朝儀”,“雙瞻玉座”,政治局面動(dòng)不動(dòng)都成雙了。而且你看七十六回,林黛玉和史湘云聯(lián)詩(shī),然后妙玉也出來(lái),把詩(shī)續(xù)全。這里面有些句子,在有些抄本里沒有,有的里面就有,最重要的有這么幾句,叫做“犯斗邀牛女,乘槎待帝孫。虛盈輪莫定,晦朔魄空存。”這很奇怪,什么叫“犯斗”呀?一個(gè)星斗侵犯另一個(gè)星斗叫“犯斗”,這不就講的是最高權(quán)力斗爭(zhēng)么?“乘槎待帝孫”很多人這時(shí)候看準(zhǔn)方向,進(jìn)行政治投資,曹家沒有別的選擇,只能選擇太子這一派,選擇太子黨,所以“乘槎待帝孫”,“帝孫”明白無(wú)誤,就是皇帝的孫子。有人說“帝孫”的典故說的是牛郎織女的織女,“帝孫”從道教上講,說的是織女。但從字面意思上講,也就是康熙的孫子,康熙的孫子就是弘皙。有人說,你說的太牽強(qiáng)了,康熙兒子那么多,孫子就更多了。我不引別人的話,我現(xiàn)在引乾隆的話。乾隆后來(lái)怎么說弘皙呀?這可是現(xiàn)在史書記載下來(lái)的,乾隆說:“自以為舊日東宮之嫡子,居心甚不可問!”乾隆都形容他為帝孫,是他最大的政治威脅。而且乾隆特別傷心在哪里?就是參與弘皙謀反的,不但不服他父親當(dāng)皇帝,而且還不服他當(dāng)皇帝。這里不但有廢太子弘皙,竟然還有他父親最信任的幾個(gè)親王的本人及他們的兒女。在皇族里面這些人也認(rèn)為雍正不是正經(jīng)的“日”,認(rèn)為弘皙是正經(jīng)的“月”。這時(shí)候,我們回想第一回里,賈雨村忽然吟出的詩(shī)句,“天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看”,就覺得驚心動(dòng)魄了。宣告一個(gè)緊張的政治形勢(shì),這個(gè)“月”就要出來(lái)了!都t樓夢(mèng)》就是在這個(gè)日月爭(zhēng)斗的大前提下,展開了一個(gè)家族的命運(yùn)。所以,秦可卿這個(gè)人物的原型是弘皙的一個(gè)妹妹,是胤礽的一個(gè)女兒;蛘呤窃谠缒陜杉蚁嗪脮r(shí)就送進(jìn)曹家當(dāng)了童養(yǎng)媳,或者是生出來(lái)后未及在宗人府登記,就以小官員抱養(yǎng)女兒的身份寄養(yǎng)在曹家。曹雪芹就是根據(jù)這樣的生活的原始資料升華為藝術(shù)形象,來(lái)營(yíng)造他悲劇情節(jié)的大氣氛,架構(gòu)他悲劇藝術(shù)結(jié)構(gòu)的大格局。有很多證據(jù)可以證明這一點(diǎn),因?yàn)榻裉鞎r(shí)間有限,我不能講的非常之細(xì)。但就我勾勒出的這些蛛絲馬跡,你也應(yīng)該產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生探究的興趣。

  

  在第十三回,已經(jīng)寫出了秦可卿的情況,秦可卿得的是什么?他得的是政治病。張友士是不是太醫(yī)?張友士是太醫(yī)。誰(shuí)的太醫(yī)?是弘皙的太醫(yī)。弘皙在奪權(quán)之前,在乾隆三春后的第四春,還沒登基,就自己公然設(shè)立了內(nèi)務(wù)府七司。這是乾隆說的,乾隆都快氣死了,乾隆說,他自立內(nèi)務(wù)府七司,七司就包括太醫(yī)院。他就是從那潛入京城和家族成員秦可卿取得秘密聯(lián)系的,所以他說了黑話。他說,總是過了春分,就可以看到結(jié)果。就是三春過后可以看到結(jié)果。沒想到“三春去后諸芳盡”,沒想到“三春爭(zhēng)及初春景”萬(wàn)沒想到,三春過后到了四春就不行了。弘皙確實(shí)是膽大妄為。

  

  曹雪芹寫后,脂硯齋覺得害怕。他為什么要寫點(diǎn)政治呢?因?yàn)樗f過,他不干預(yù)時(shí)事!都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,確實(shí)不想寫政治小說。其實(shí)他不是寫政治小說。我說了這么多政治因素,只是想表明他內(nèi)心創(chuàng)作的痛苦。他必須超越家族在政治事件中這種慘痛的遭遇和經(jīng)歷,去寫那些青春美麗的女性被毀滅的過程。但是他又不能擺脫那個(gè)陰影,他也沒有理由擺脫那個(gè)陰影。他很痛苦,所以在《紅樓夢(mèng)》一開始,他要把這個(gè)悲劇的結(jié)局預(yù)告出來(lái),這些女性是怎么被毀滅的。她們是被時(shí)代毀滅的,是被家族的大的命運(yùn)結(jié)構(gòu)給毀滅的,是被時(shí)代殘酷的政治社會(huì)因素所毀滅的,并不是她們自己毀滅自己。這是他整體構(gòu)思中很重要的一個(gè)因素。

  

  因此,我現(xiàn)在概括一下,從秦可卿解讀《紅樓夢(mèng)》的結(jié)論:

  

  首先,我進(jìn)行原型研究后,我得出:秦可卿的原型是廢太子胤礽以保密方式寄養(yǎng)在曹家的一個(gè)女兒。曹雪芹十三回寫完后,脂硯齋說,你得刪,他刪去四五葉后,故意打了一個(gè)補(bǔ)丁,才在第八回末尾貼上一個(gè)補(bǔ)丁,故意讓你看著混亂。這是他很痛苦的一個(gè)行動(dòng)。

  

  秦可卿和元春是牽動(dòng)賈府命運(yùn)的兩條主線。元春的原型是曹雪芹的一個(gè)姐姐,她比秦可卿要大五六歲。關(guān)于元春有很多謎,首先是第五回冊(cè)頁(yè)里,那首寫元春的詩(shī)不可解,后來(lái)那首曲就更不可解了。關(guān)于元春的詩(shī)是這樣的“二十年來(lái)辯是非,榴花開處照宮闈;
三春爭(zhēng)及初春景,虎兕相逢大夢(mèng)歸!薄岸陙(lái)辯是非”,她辯誰(shuí)的是非,有人說,她進(jìn)宮二十年了,她敢辯皇帝的是非么?她作死那?皇帝一舉一動(dòng)都是“是”,沒有“非”,你辯哪門子是非呀?爭(zhēng)寵還來(lái)不及呢,所以這說不通。那“二十年來(lái)辯是非”,她辯誰(shuí)的是非?她是曹家的原型,她小時(shí)候,就知道家里來(lái)了一個(gè)人,就是秦可卿,她覺得很奇怪,她已經(jīng)懂事了。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  她后來(lái)進(jìn)宮了,她用二十年的時(shí)間來(lái)研究這個(gè)人是誰(shuí)。在有一種古抄本里面,“二十年來(lái)辯是非”的“非”字,寫的就是“誰(shuí)”,“二十年來(lái)辯是誰(shuí)”。有人后來(lái)覺得抄錯(cuò)了,應(yīng)該是“是非”,不是“是誰(shuí)”,所以給改了。“二十年來(lái)辯是誰(shuí)”,最后,元春向皇上告了密,這個(gè)皇帝是有影射的。《紅樓夢(mèng)》里的皇帝是把康雍乾濃縮在一起寫,所以他有太上皇的。從曹雪芹生活到死之前,清朝是沒有太上皇的。是乾隆后來(lái)把他的皇位讓給了嘉慶,他當(dāng)了太上皇,才有了太上皇,那時(shí)曹雪芹已經(jīng)死了很多年了。但是他小說里有太上皇,他就是為了把三朝的皇帝壓縮在一起寫。這就說明他從生活到藝術(shù)!岸陙(lái)辯是誰(shuí)”就是說,這個(gè)原型向乾隆說明了“我覺得我不該隱瞞。我家私藏了一個(gè)胤礽的血肉!币?yàn)樗母婷,又因(yàn)榍∫詾楹腽膯栴}已經(jīng)解決了,皇帝予以赦免。所以,當(dāng)來(lái)通知賈家接圣旨的時(shí)候,賈母等人惶惶不可終日,嚇壞了。大家還記得那一回吧。她害怕什么呀?心理有什么鬼呀?沒想到最后是一個(gè)大喜劇;实鄄坏饷饬怂詈笤诘谑剡寫到,宮內(nèi)的長(zhǎng)宮大太監(jiān)戴權(quán),鳴鑼打傘,大搖大擺到賈家來(lái)上祭。沒有皇帝的允許能行么?就是按小說里的描寫,沒有皇帝的允許,他也是不能這么來(lái)的。還不是私自來(lái),是鳴鑼張傘而來(lái)。根據(jù)清朝的有關(guān)規(guī)定,太監(jiān)是不準(zhǔn)隨便出宮的。這樣描寫是什么道理?就說明了這是一個(gè)政治交換!傲窕ㄩ_處照宮闈”,這句話更奇怪了!傲窕ā,大家都知道,宮廷里希望多子多孫,康熙的生殖力就特別強(qiáng),可能他把清朝皇家該生的人都生完了,到清朝后來(lái)都是性無(wú)能,到光緒,沒有任何生育能力。越來(lái)越不能生,到后來(lái)一塌糊涂,到宣統(tǒng)就不堪了。這并不奇怪,宮廷里種石榴希望多子多孫。我們就查到,胤礽當(dāng)太子時(shí),寫過榴花詩(shī)。而且元春的原型并不是送到皇帝身邊的,而是送到太子身邊的。太子被廢之后,才挪移到皇帝身邊,這在清朝是無(wú)所謂的。因?yàn)檎J(rèn)為女性是可以任意被皇帝占有的。而且輩分之間也可以亂的。這就更值得研究了,我不敢斷定,“榴花開處照宮闈”是否意味著作者對(duì)元春這個(gè)人物的設(shè)計(jì),在八十回之后會(huì)揭曉,其實(shí)她和義忠親王老千歲有某種關(guān)系,我不那么說。但是可以存疑!叭籂(zhēng)及初春景”就是說她獲得皇帝豁免,且得到皇帝眷愛后,過的日子是第一春非常好,后來(lái)是一春不如一春,在第四春“虎兕相逢大夢(mèng)歸”。有人說不對(duì)吧,應(yīng)該是“虎兔相逢大夢(mèng)歸”。通行本都寫的是“虎兔相逢大夢(mèng)歸”,而且高鶚在寫續(xù)書時(shí),寫元妃死的非常太平,就是因?yàn)橛湍伋远嗔耍帝、發(fā)胖,富貴病,后來(lái)因?yàn)樘帝,喘不過氣,死了。而且高鶚胡謅說,是年是甲寅年,十二月十八日立春,元妃薨日是十二月十九日已交卯年寅月,是說他死那年是寅年卯月,寅是虎,卯是兔,所以“虎兔相逢大夢(mèng)歸”。查歷書,中國(guó)人論屬相是論年,每一年分屬相,每個(gè)月是不分屬相的。雖然有十二個(gè)月,但沒有說一月是鼠月的。算八字的先生有時(shí)候這么算,但你查一下有關(guān)的相書就知道,高鶚也是胡謅。怎么算,那一月也不是兔月,也不是卯月,他沒辦法,他是為了改這個(gè)字,去成全“虎兔相逢”這句話。其實(shí),應(yīng)該是“虎兕相逢”,“兕”是一種類似犀牛的猛獸,虎兕遇到一起一場(chǎng)惡斗,惡斗指弘皙逆案。而且在《紅樓夢(mèng)》十二支曲,實(shí)際上應(yīng)該是十四支曲,但習(xí)慣都叫十二支曲,在關(guān)于元春的曲里說的很清楚,元春是慘死,她根本不是很太平的、吃油膩吃多了,發(fā)胖、痰壅而死。她死的非常慘。而且在二十二回?zé)糁i也說的很清楚“一聲震得人方恐,回首相看已化灰”,是突然暴死,是在山高水遠(yuǎn)的地方悲慘的死去。因此元春也是有原型的。元春的原型和秦可卿的原型是非常重要的,影響家族命運(yùn)的兩個(gè)人物。所以通過我這樣的分析:秦可卿得的是政治病,原型是弘皙逆案。初春、三春都可以得到很通順的解釋。事件原型就是乾隆處理逆案不動(dòng)聲色,保持外在堂皇體面。秦可卿和元春是牽動(dòng)賈府命運(yùn)的兩個(gè)人物。但是我要說,我的研究心得時(shí)這樣的,曹雪芹確實(shí)不想干涉時(shí)世。他想為閨閣立傳,但這些美麗的青春生命卻是在極度險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下生存,她們的被毀滅是無(wú)可避免的,是在一個(gè)大的政治格局下無(wú)可避免的毀滅。因此,他甚至表達(dá)了深刻到如此地步的一個(gè)意蘊(yùn)、一個(gè)主題:個(gè)人是歷史的人質(zhì)。這個(gè)主題在西方,是在上個(gè)世紀(jì),有些作家才開始接近這個(gè)主題的。而曹雪芹在這么早就已經(jīng)開始接近這樣一個(gè)偉大的人類主題了:個(gè)人是歷史的人質(zhì)。被這個(gè)大格局押上,你再來(lái)吟詩(shī)作畫,你再來(lái)醉臥芍藥裀,你再來(lái)描龍繡鳳,不管你如何逍遙自在,但是有一個(gè)很大的東西籠罩在這你生活上面:“日月雙懸照乾坤”,是沒有辦法的。

  

  八十回后,可想而知,他寫的是“忽喇喇,似大廈傾”,是一個(gè)很大的無(wú)可避免的悲劇。賈府的毀滅,原來(lái)的構(gòu)思是寧國(guó)府收養(yǎng)秦可卿致大禍。這在《紅樓夢(mèng)》第五回是暗示的很清楚的。第五回有很多這樣的話,一再告訴我們這一點(diǎn),比如說“家事消亡首罪寧”等都是說寧國(guó)府惹來(lái)了賈家滅亡的大禍。但我們?cè)谇鞍耸乜吹,因(yàn)榈谑厮o刪了,曹雪芹就進(jìn)行了文本調(diào)整。然后,他就把惹禍的根源往榮國(guó)府移動(dòng)。第七十五回,尤氏說她要到上房去,幾個(gè)老嬤嬤說,“你別去,才有甄家的幾個(gè)人來(lái),還有些東西,不知是作什么機(jī)密事!碧娣腹偌易宀啬湄(cái)務(wù),在清朝是皇帝最不能容忍的,是死罪。在七十五回,曹雪芹就開始這么寫。實(shí)際上,真正獲得罪孽的是寧國(guó)府而不是榮國(guó)府。他進(jìn)行了構(gòu)思上的轉(zhuǎn)移,通過文本的研究,我們都可以得到這樣的結(jié)論,這是很有意思的。到了高鶚續(xù)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,賈家獲罪,賈珍最慘,他被流放,不被赦免,一開始對(duì)賈珍嚴(yán)厲得不得了。但高鶚?biāo)蚜_來(lái)搜羅去,他所搜羅的,替皇家寫出的賈珍的罪惡只有兩條,一條很不通叫“強(qiáng)占良民妻女為妾不從逼死”這說的是尤二姐。那應(yīng)該是賈璉獲罪呀,但是賈璉最后沒事,只是把財(cái)產(chǎn)沒收了。說賈珍逼死民女這太不通了。后又說“尤三姐自刎掩埋未報(bào)官”,家里死了人沒報(bào)告,這是很輕的罪。高鶚沒有辦法,他為了應(yīng)付前面說的“首罪寧”,他就亂說。其實(shí),曹雪芹寫的十分辛苦、很痛苦。因?yàn)楦牧耸厍乜汕涞恼鎸?shí)出身和真實(shí)死因之后,不得不在后面進(jìn)行一些調(diào)整。

  

  更值得注意的是,曹雪芹家族與廢太子關(guān)系十分密切。在《紅樓夢(mèng)》第二回,賈雨村和冷子興議論寧榮二府時(shí),賈雨村發(fā)表了一個(gè)秉正邪二氣的異人論。非常重要,這種人物實(shí)際上就包括了廢太子。賈雨村說“由正邪二氣搏擊掀發(fā)后始盡而鑄成的男女,在上則不能成仁人君子,下亦不能為大兇大惡,置于萬(wàn)萬(wàn)人中,其聰俊靈秀之氣,則在萬(wàn)萬(wàn)人之上,其乖僻邪謬不近人情之態(tài),又在萬(wàn)萬(wàn)人之下。若生于公候富貴之家,則為情癡情種;
若生于詩(shī)書清貧之家,則為逸士高人;
縱再偶生于薄祚寒門,斷不能為走卒健仆,甘遭庸人驅(qū)制駕馭,必為奇優(yōu)名倡!倍屹Z雨村一口氣舉出了30多個(gè)例子,在這個(gè)例子里出現(xiàn)了幾個(gè)皇帝,都是失敗的皇帝:陳后主、唐明皇、宋徽宗,在政治前途上非常糟糕,但賈雨村給了他們很高評(píng)價(jià),認(rèn)為這種異人值得重視。他把賈寶玉也歸為這類,實(shí)際上賈寶玉這個(gè)原型有一些稟賦是采自胤礽這個(gè)廢太子的。廢太子這個(gè)人是值得歷史學(xué)家及研究《紅樓夢(mèng)》的人仔細(xì)研究的,他的身影在《紅樓夢(mèng)》里沒構(gòu)成藝術(shù)形象,但是他是有投影的。

  

  《紅樓夢(mèng)》是家族卷進(jìn)嚴(yán)酷的政治斗爭(zhēng)被毀滅后的作品,但他不是政治小說,曹雪芹以極其痛苦而甜蜜的復(fù)雜心情,在那樣的人文環(huán)境里,堅(jiān)持追求超政治的詩(shī)意生活,謳歌青春女性,在展現(xiàn)人性中最優(yōu)美的因素,比如說賈寶玉的情不情,第一個(gè)“情”是動(dòng)詞,“不情”是名詞,“不情”是指沒有感情的東西、不能對(duì)你的感情作出反應(yīng)的東西,或者是人或者是物,賈寶玉都能去“情”,這個(gè)“情”是動(dòng)詞,是指把他的感情去賦予“不情”的東西,這個(gè)“情不情”是在脂硯齋的批語(yǔ)里透露的,是說在《紅樓夢(mèng)》的最后有一個(gè)情榜。把每個(gè)人物開列出來(lái),每個(gè)人物都有一個(gè)評(píng)語(yǔ)。黛玉的評(píng)語(yǔ)是“情情”,第一個(gè)“情”是動(dòng)詞,第二個(gè)“情”是名詞,賈寶玉是“情不情”。他對(duì)人性美予以謳歌,但是預(yù)言了美的東西將被毀滅,引出讀者長(zhǎng)足的深思。關(guān)于秦可卿的探佚,我基本上就給大家說完了。

  

  接下來(lái)我想稍微多說幾句,我想說的是什么意思呢?我個(gè)人對(duì)秦可卿的研究雖然已經(jīng)有十多年了,我不怕你說我現(xiàn)在在開辟一個(gè)新的紅學(xué)分支,叫“秦學(xué)”!凹t學(xué)”的分支太多了,包括研究他的思想藝術(shù)性、文本研究,這是最大的學(xué)問;
然后有他的作者,曹雪芹的研究,“曹學(xué)”;
有他的各種版本的研究“版本學(xué)”;
版本里出現(xiàn)了脂硯齋的批語(yǔ),“脂學(xué)”;
有《紅樓夢(mèng)》里所寫人物的“人物論”,像王昆侖先生就寫了《紅樓夢(mèng)人物論》;
還有里面寫到服飾、器玩、大觀園,大觀園也構(gòu)成一個(gè)分支;
里面的詩(shī)詞歌賦又是一門學(xué)問。原型研究之一,通過秦可卿來(lái)考察《紅樓夢(mèng)》,我認(rèn)為也可以構(gòu)成一個(gè)分支。我認(rèn)為應(yīng)該開放、展拓民間的紅學(xué)空間。今天來(lái)了這么多對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣的朋友,就說明《紅樓夢(mèng)》不是只屬于專家、只屬于某個(gè)機(jī)構(gòu)的,他是我們大家的,他首先屬于民間。前不久,我讀到一本李奉佐、金鑫寫的一本書叫《曹雪芹家世新證》,是春風(fēng)文藝出版社2001年2月第一版,只印了1000冊(cè),估計(jì)以后沒有重印,這就是兩個(gè)當(dāng)?shù)氐娜耸,業(yè)余進(jìn)行研究。但是我覺得他們的研究成果也達(dá)到了專家的水平,甚至他們還糾正了專家的錯(cuò)謬。比如說,他們研究“曹學(xué)”,他們研究“大金喇嘛法師寶記碑”,這碑文里有個(gè)人名是兩個(gè)字“敖官”,“敖”這個(gè)姓并不稀奇,我認(rèn)識(shí)的人里就有姓“敖”的,但是我們有的專家就把這個(gè)“敖官”看成“教官”,認(rèn)為不是一個(gè)人的名字,是一個(gè)職務(wù)的名稱。這兩位人士在他們的著作里就糾正了專家的疏漏,而且這塊碑現(xiàn)存在當(dāng)?shù)夭┪镳^,你可以去考察。所以,對(duì)于民間的研究也不能輕視,動(dòng)不動(dòng)就說是外行,動(dòng)不動(dòng)就說人家不值得一聽,不值得一看,這樣是不公平的。我知道前些時(shí)候,也有過胡德平先生來(lái)講,胡德平先生雖然自己有一些政治身份、政治頭銜,但就紅學(xué)研究來(lái)說,他也是以票友、業(yè)余的身份進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的。他很支持民間的紅學(xué)研究者和紅學(xué)愛好者,我很感動(dòng)。像舒成勛老人,現(xiàn)在他已經(jīng)去世了,他住在香山正白旗村39號(hào)院屋。還有一位工人,當(dāng)然,老早就退休了,叫張行,他擁有兩只黃松木的書箱,上面有一些刻字和刻畫。還有一位就是孔祥澤老先生,他曾經(jīng)和日本人在一起抄錄過可能是曹雪芹著作的《廢藝齋集稿》中的一部分。你可以和這些人討論,告訴他們,我認(rèn)為這些不是真的可能是假的,但是應(yīng)該是平等的。專家與非專家之間應(yīng)該是平等的交流,應(yīng)該互相尊重。不應(yīng)該動(dòng)不動(dòng)把人家封殺,罵回去,不要那樣做。我以這樣一句話來(lái)結(jié)束我的演講,就是:“紅學(xué)”研究應(yīng)該是一個(gè)公眾共享的開放空間。

  

  問:劉老師您好,首先非常感謝您。我有一個(gè)問題,在二十六回的時(shí)候提到,馮紫英從鐵網(wǎng)山回來(lái),被兔鶻梢了一翅膀。在這之前提到,秦可卿的棺木也是鐵網(wǎng)山上出的。我想問一下,您對(duì)這個(gè)有沒有什么看法?還有一個(gè)小問題,您能不能談一下您對(duì)賈珍的看法?因?yàn)槟跁袑懙,認(rèn)為賈珍是個(gè)美男子,在對(duì)于他的評(píng)價(jià)上能看到您的贊美之辭,請(qǐng)談一下您對(duì)他的看法。謝謝。

  

  答:第一個(gè)問題,在我的書里有明確的解答,我由于不枝蔓,今天沒有講潢海鐵網(wǎng)山,這是一個(gè)非常重要的信息。它也有地理上的原型,也有事件上的原型的。包括馮紫英和仇都尉之間的仇家關(guān)系,以及馮紫英和賈珍之間的關(guān)系,這些都是很值得探討的。

  

  賈珍這個(gè)人物確實(shí)值得重新研究。你看到清虛觀打醮,賈珍是族長(zhǎng)。這點(diǎn)大家要知道,賈母雖然輩分很高,但她是女性。在賈府里面雖然賈赦、賈政輩分也比賈珍高,但族長(zhǎng)是賈珍。他確實(shí)有族長(zhǎng)風(fēng)范,是一個(gè)大家族的族長(zhǎng),我曾經(jīng)在一篇文章中講到。包括現(xiàn)在咱們的電視連續(xù)劇《大宅門》里的主人公,都有某種賈珍的影子!都t樓夢(mèng)》對(duì)于中國(guó)封建大家族里某種男性的描繪成為了藝術(shù)的元素,也是可以貫穿到今天的。

  

  問:劉老師您好。通過您的講座使我對(duì)秦可卿這個(gè)人物有了更多的認(rèn)識(shí)和了解。我想問一個(gè)問題,按您的分析,秦可卿出身很慘,是廢太子的女兒。如果是這樣,怎么可能保密呢?太子的女兒生下來(lái)后,作為清朝的制度,必定要有記錄的,他怎么能保住這個(gè)秘密?還有一個(gè)問題,我認(rèn)為,在曹雪芹筆下,秦可卿不是一個(gè)身世起伏遭難的女子,秦可卿是一個(gè)淫蕩女子,在沒聽你演講之前,我對(duì)秦可卿這個(gè)人物是很反感的。我認(rèn)為她是一個(gè)反面人物,但您怎么給她帶來(lái)了這么一個(gè)面貌呢?

  

  答:第一個(gè)問題問得很好。我們研究問題切忌邏輯推理,即只從邏輯上說。太子被廢了,被看守起來(lái)了,他怎么還可能把一些東西,包括物呀,人呀,偷出來(lái)呢?那么你要知道,康熙雖然廢了他太子的地位,但對(duì)他的感情還是藕斷絲連的,畢竟是自己的親兒子,他的待遇還是很不錯(cuò)的。而看守和他之間的關(guān)系也不象你想的都是仇恨他的。而且弘皙逆案發(fā)生的時(shí)候,弘皙是安排在鄭家莊的王府里,也等于是軟禁?墒沁@個(gè)王府非常之大。弘皙等于已經(jīng)被剝奪帝孫的政治價(jià)值了,但是皇族之間給他的安排還是超出我們的想象的。昌平鄭家莊,現(xiàn)在叫鄭各莊,不知道還有沒有這個(gè)遺跡。這個(gè)地方大小共王府189間,飯房、茶房、兵丁住房多達(dá)1973間,怎么可能疏而不漏呢?再加上歷史上有記載,弘皙已經(jīng)很大了,他知道自己的父親被監(jiān)禁以后,當(dāng)然,他父親雖然被圈禁,也有很多女性和他一起生活,不止有正配也有很多偏房。他有一個(gè)福晉生病了,請(qǐng)?zhí)t(yī)診病時(shí),胤礽曾經(jīng)用礬水寫了密信,這也是后來(lái)被告密后才發(fā)現(xiàn)的。這在清史上是有明確記載的。第一,他不可能老實(shí);
第二,困獸猶斗,他會(huì)往外傳遞東西的。他有很多妻妾,如果有的懷孕后沒被及時(shí)查出來(lái);
或者他說是流產(chǎn),但買通接生的人把她偷抱出去。都是有可能的。看了史實(shí)以后就知道,起碼兩種可能性都有。

  

  認(rèn)為秦可卿是一個(gè)淫蕩的形象,是過去人們沒有讀懂《紅樓夢(mèng)》的描寫所產(chǎn)生的偏差。秦可卿和賈珍之間的愛情在我這本書里有詳細(xì)的論證。他們是真誠(chéng)的,她不愛賈蓉,她愛的是賈珍,她有權(quán)利愛賈珍。我們都知道曹禺有一個(gè)劇叫《雷雨》,請(qǐng)問你,周平和繁漪是什么樣的戀愛?是亂倫戀,你不是也很同情繁漪嗎?你在臺(tái)下把破鞋向繁漪扔過去了么?你恨的是周老太爺,是不是呀?你同情繁漪和周萍,是不是呀?可是你現(xiàn)在可以同情繁漪和周平的戀情,為什么不可以原諒賈珍和秦可卿真誠(chéng)的愛情呢?當(dāng)然,你仍然可以保留你的觀點(diǎn),咱們可以討論。

  

  傅光明:聽了心武老師的演講,我們有沒有這樣一個(gè)感受?他是以小說家敏銳的觸角,捕捉曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中留下的精微的線索和伏筆,來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)探佚。確實(shí)功夫了得,而且見解獨(dú)到。“紅學(xué)”也被稱為“謎學(xué)”。正因?yàn)槿绱,我們每個(gè)人都有理由也都有權(quán)利,像心武老師這樣,把自己的生命體驗(yàn)融入進(jìn)去,破解謎團(tuán)和探佚紅樓。最后讓我們向心武老師給我們帶來(lái)的精彩演講表示感謝。

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