摘 要：“體驗(yàn)式”教學(xué)是一種把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生通過自主參與實(shí)踐活動，通過自我體驗(yàn)，成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生自主、創(chuàng)新精神，最終成才的行之有效的學(xué)習(xí)方式。
　　關(guān)鍵詞：初中；思想品德；體驗(yàn)式教學(xué)；有效實(shí)施
　　中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）19-355-01
　　初中思想品德課 體驗(yàn)式教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，通過一系列身心活動，憑借自己的直觀感受，去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造，并從理性認(rèn)識擴(kuò)展到情感、態(tài)度、價值觀養(yǎng)成的教學(xué)方法，其特點(diǎn)是先行后知，符合人的認(rèn)知規(guī)律。這種教學(xué)模式以學(xué)生為中心，學(xué)生在教學(xué)過程中占主體地位，改變了過去以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，并充分張揚(yáng)學(xué)生的個性，讓學(xué)生健康發(fā)展成長。體驗(yàn)式教學(xué)越來越受到初中思想品德課老師的重視。
　　一、深入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從情感上認(rèn)同
　　對于很多的思想品德理論，學(xué)生往往不能很好地領(lǐng)會其中的深意，這才導(dǎo)致學(xué)生不能從情感上認(rèn)同理論的正確性。在教學(xué)中可以通過一些實(shí)驗(yàn)，加深學(xué)生對理論的實(shí)際理解的深度。如，在關(guān)于居安思危的教學(xué)中，通過一個實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生明白其中的深意。學(xué)生看到沸騰的油鍋中扔進(jìn)的青蛙奮力一跳逃出升天，卻在慢慢加熱的水中最終死去。很多學(xué)生雖然都聽說過這一個故事，但當(dāng)學(xué)生真正地看到這一幕在現(xiàn)實(shí)中上演，才真正感受到這種氛圍。這個實(shí)驗(yàn)也讓學(xué)生從感情上對思想品德理論產(chǎn)生了認(rèn)同。又如，在學(xué)習(xí)《承擔(dān)社會的責(zé)任》時，教師應(yīng)該組織學(xué)生深入到實(shí)際生活中調(diào)查社區(qū)居民家庭廢舊電池、塑料袋、垃圾分類、綠化等問題的處理情況，與此同時還應(yīng)該收集相應(yīng)的視頻、照片、訪談記錄等，用來說明問題。假設(shè)學(xué)生只是注重書本知識，那么他們所掌握的也僅僅是皮毛，但是通過深入調(diào)查后，他們不僅能夠掌握環(huán)保的知識，還會更有環(huán)保意識。這個調(diào)查的過程實(shí)際上就是理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程，而學(xué)生思想變化則是由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的過程，最后由達(dá)到認(rèn)識的再次升華，指導(dǎo)實(shí)踐，注重環(huán)保，承擔(dān)自己的義務(wù)和責(zé)任。
　　二、適當(dāng)設(shè)疑，注重體驗(yàn)
　　在教學(xué)時通過教師與學(xué)生之間的互動，適當(dāng)?shù)脑O(shè)疑，引起學(xué)生的 注意力和求知欲，讓學(xué)生先自己分析或與同學(xué)討論，最后教師在講 授時學(xué)生便會進(jìn)行反思，把自己的想法與教師講授的作對比，找出 自己的不足之處。這不僅能夠提高課堂效率，也能讓學(xué)生更好地消 化知識，讓學(xué)生在師生之間、生生之間不斷設(shè)疑釋疑的過程中集思 廣益、相互啟迪，并得以澄清一些模糊認(rèn)識或錯誤認(rèn)識，促使學(xué)生 在體驗(yàn)中自我感悟，在感悟中深入體驗(yàn)，以樹立正確的人生觀、價 值觀、道德觀，同時，它在一定程度上能夠促進(jìn)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形 成。例如教師在向?qū)W生講授《享受健康網(wǎng)絡(luò)交往》時，向?qū)W生提問： “平時你們上網(wǎng)嗎？上網(wǎng)干什么？是在家里還是網(wǎng)吧？” “每次上 網(wǎng)的時間長嗎？” “你玩 qq 嗎？你有很多網(wǎng)友嗎？” “你認(rèn)為上網(wǎng) 對初中生來說好處多，還是壞處多？”并讓學(xué)生相互討論對這些問 題的看法。針對這些教師再做最后總結(jié)，指出學(xué)生的不足之處，不 僅讓他們了解如何正確地上網(wǎng)，更要讓他們知道網(wǎng)絡(luò)的危害，這樣 才能讓學(xué)生更正確地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。
　　三、在角色互換中體驗(yàn)
　　教師在教學(xué)中可根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際開展角色體驗(yàn)，使學(xué)生獲得身臨其境的感受。角色體驗(yàn)的方式多種多樣，角色的互換是其中的的一種。如在七年級思品上冊第六課第二框《善于調(diào)控情緒》這一課教學(xué)時，我請一位平時脾氣暴躁、不善調(diào)控情緒的同學(xué)，扮演一位有積極健康情緒而且能主動調(diào)控情緒的人，通過表演使表演者體驗(yàn)不同情境的不同感受，促使他向好的方向轉(zhuǎn)變。角色扮演的熱烈情緒會渲染整個學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在無意識作用下不知不覺地進(jìn)入了角色，最深切、最生動地經(jīng)歷了角色的心理活動過程。 又如，在七年級思品下冊第一課第三框《彼此尊重才能贏得尊重》這一課教學(xué)時，我先讓其中幾位同學(xué)蒙上雙眼扮盲人，再讓另外的幾名同學(xué)扮聾啞人，一對一地互相攙扶著在校園里走，到達(dá)目的地后，再互換角色走回去。在彼此配合下，扮演盲人的同學(xué)切身體會到他人給予的愛心以及自己所應(yīng)有的同情心。這樣的“體驗(yàn)式教學(xué)”，能達(dá)到照本宣科所達(dá)不到的效果。
　　四、在小組討論中體驗(yàn)
　　以小組為單位開展討論，能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、輕松的的學(xué)習(xí)氣氛，實(shí)現(xiàn)學(xué)生管學(xué)生、學(xué)生教學(xué)生、學(xué)生促學(xué)生，互相幫助，共同提高。在教學(xué)《保持樂觀心境》時，我組織學(xué)生討論“尋找生活中的快樂”，讓學(xué)生從自己的興趣愛好、學(xué)習(xí)進(jìn)步、人際交往等方面體驗(yàn)快樂并與大家一起回味分享快樂。然后我借用居里夫人的一句話：我從我的工作里面尋得了快樂，以此來引導(dǎo)學(xué)生尋找并體驗(yàn)生活中更為崇高的但又是隱藏著的快樂。學(xué)生從居里夫人的話中聯(lián)想到了自身的學(xué)習(xí)，在此我特意安排幾位優(yōu)秀學(xué)生交流自己從學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)到的快樂，由于是同學(xué)的現(xiàn)身說法，所以對中等生更有說服力，對后進(jìn)生更有教育意義。最后我鼓勵他們以居里夫人為模范，以身邊的同學(xué)為榜樣，努力去嘗試體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)習(xí)是艱苦的，但是從艱苦中得到的快樂，更是彌足珍貴。實(shí)踐證明，課堂討論能讓更多的學(xué)生積極參與，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，班上的一些后進(jìn)生平時課上應(yīng)付了事，但是在討論的過程中熱情特別高漲、思維特別活躍，取得了良好的教育教學(xué)效果。
　　五、學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，知行統(tǒng)一
　　實(shí)踐證明：努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外溝通、校內(nèi)外融合，讓學(xué)生在更加廣闊的天地里感受“道德”的表現(xiàn)，體會“道德”的要求，履行“道德”的規(guī)范，內(nèi)化“道德”的原則，對增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣具有舉足輕重的作用。例如：七年級下冊第一單元《做自尊自信的人》中有一個很重要的知識點(diǎn)是“正確評價自己，增強(qiáng)自尊自信”，我經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中的大多數(shù)同學(xué)雖都有自尊心，但只有極個別同學(xué)有相當(dāng)?shù)淖孕牛ㄟ�不能說有完全的自信），大部分學(xué)生卻顯得自信心不足。于是，我進(jìn)行了這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)：要求每位學(xué)生至少寫出3條以上的自己的優(yōu)點(diǎn)在班級進(jìn)行大聲宣讀、交流，并希望同學(xué)們給以熱烈的掌聲。
　　初中思想品德課通過一系列的體驗(yàn)式教學(xué)，既實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，又進(jìn)一步鍛煉了學(xué)生的各項(xiàng)能力，從而使學(xué)生達(dá)到了完善自我、發(fā)展自我的目的。

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