“炮友”，指純粹保持性關系的男女朋友――頻繁的一夜情，只談性，不談愛，風靡大洋兩岸，在影視作品中并不鮮見。好萊塢自然不會放過如此有戲的“時尚”題材，今年相繼推出《愛情無線牽》、《炮友》等片。相較而言，《炮友》一片在名字上直來直去，堪稱是對當下這一社會現(xiàn)象的直觀反映。
　　今年暑期檔推出的《炮友》（Friends with Benefits）中，男女主演賈斯汀和庫妮絲分別扮演高級獵頭和時尚編輯。兩人剛剛各自結束一段傷感的戀情，在紐約一相會，便干柴烈火一拍即合。無疑，這樣的人物和環(huán)境設置很符合一夜情的時尚特色，兩人一開始只是把對方看成健康、衛(wèi)生的性欲排解對象而已。當然，隨著時間流轉，兩人日久生情，便開始了性與愛的糾葛。
　　其實，自從人類建立起對偶制的婚姻制度后，婚姻與性愛之間的無窮糾結就開始了；隨著對偶制發(fā)展為當代社會普遍的一夫一妻個體婚制，這種糾結無疑變本加厲。按照莫里斯在“裸猿三部曲”中的論述，人類，尤其是男人（雄猿），在性行為的生理基礎上并非是專一的，而人一旦成為人，便受到心理、文化等多層面的因素牽扯（“愛”就是這樣出現(xiàn)的），性與愛的關系開始變得異常詭譎，文藝作品拿這個說事，也就成了家常便飯。
　　薩德侯爵在法國大革命時就開始寫有關SM的作品了，身處眼下這樣一個穩(wěn)定的社會環(huán)境中，發(fā)達資本主義社會的紅男綠女們不再推崇激進的性行為（當然并非完全不存在）。而且，由于福利制度的高企，發(fā)達國家的居民們已經不需要急吼吼地建立家庭來作為個人的生存保障，于是，性與愛的分離便成為一件可能的事情。
　　影片中，庫妮絲扮演的女主角就是試圖將性、愛徹底分離的典范，在和賈斯汀保持性關系的同時，還與一個只有一面之緣的大學生來了場一夜情，并有進一步發(fā)展的意愿，只不過流水無意，情緣未展便被匆匆扯斷。
　　賈斯汀帶著庫妮絲回老家成為整個故事的轉折點。在其樂融融的家庭背景中，兩人情愫暗生，不過賈斯汀尚不敢真誠面對庫妮絲，這導致了庫妮絲之后的負氣出走。但是，當老父用親身經歷告誡賈斯汀后，這位帥小伙還是大膽追求庫妮絲并最終抱得美人歸。
　　愛情童話都是這樣的，倆人相愛就算完了，再繼續(xù)下去，故事就會索然無味。《炮友》無疑還是在宣揚“有愛才性”的常規(guī)理念――作為一部爆米花商業(yè)片，當然得這么干。影片還是把一夫一妻的當代家庭作為了理想的人生模板，賈斯汀回老家的那段戲其實就意味著向傳統(tǒng)家庭的回歸。在影像表達上，紐約被塑造成一個光怪陸離的名利場，而小賈的海濱老家（正是好萊塢所在地）則是一個溫馨的避風港。兩相對照，影片的創(chuàng)作主旨已經昭然若揭。
　　婚姻制度和婚戀性愛觀都是與特定的生產方式相聯(lián)系的，在目前的生產發(fā)展階段，看來人類還是無法擺脫一夫一妻制為主的家庭結構。盡管恩格斯在評價資本主義的一夫一妻制時加上了“以賣淫和通奸為補充”的定語，但在好萊塢的電影里，一夜情終歸是hold不住的，主角們回歸到性、愛合一的理想狀態(tài)，才是吸引觀眾眼球的不二法則。不過，隨著新技術帶來的生產方式的變革，人類的婚姻制度和婚戀觀或許還會經歷顛覆性的改變，但未來會怎樣，誰知道呢？
　　值得注意的是，在《炮友》這樣的一夜情電影中，瀟灑的性行為主動發(fā)起者往往都是女性。主人公們雖然糾結在性與愛的矛盾中，但超脫經濟利益的內心意愿才是他們惟一需要考量的東西，與動輒拿房子、車子、票子說事的相親節(jié)目比起來，《炮友》里的“炮友”們其實單純多了。

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