是否認(rèn)同公民社會(huì) 公民社會(huì)的認(rèn)同與實(shí)踐
發(fā)布時(shí)間:2020-04-04 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
中國(guó)人正逐漸由“國(guó)家人”、“單位人”轉(zhuǎn)變成社會(huì)人,過(guò)去10年,其雛形已得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)育成長(zhǎng) 一位在上海生活的臺(tái)灣朋友說(shuō)他經(jīng)常聽(tīng)到看到的一句話是,“這事政府怎么不管一管”,這些大陸人想要政府管的事,從小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生到文體娛樂(lè)設(shè)施缺乏,從街頭的乞丐多了到被套怎么做成國(guó)旗樣式,從白菜價(jià)格到商品房?jī)r(jià)格,包羅萬(wàn)象。在這位朋友看來(lái),這些事如果在臺(tái)灣,要么就不用管,要管也不一定是政府來(lái)管,比如,小區(qū)的衛(wèi)生不好、娛樂(lè)設(shè)施缺乏就直接找物業(yè)管理和發(fā)展商了;街上游民(乞丐)多了會(huì)有不少NGO組織和慈善團(tuán)體介入;至于菜價(jià)和房?jī)r(jià),那基本上是市場(chǎng)調(diào)控的范疇,與政府沒(méi)什么關(guān)系;至于被套做成國(guó)旗樣式,那就純粹是個(gè)人私事了。
一個(gè)大政府小社會(huì)的形態(tài),與一個(gè)小政府大社會(huì)的形態(tài),由此可以對(duì)號(hào)入座。后者,通常被稱為公民社會(huì),在這樣的社會(huì)中,民眾習(xí)慣于自我組織、自我管理,他們與政府是一種互相合作、監(jiān)督、斗爭(zhēng)與妥協(xié)的關(guān)系,而不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、管制與被管制的關(guān)系。而一個(gè)憲政民主的國(guó)家領(lǐng)域,一個(gè)自由法治的市場(chǎng)領(lǐng)域,以及一個(gè)多元人本的公共領(lǐng)域,是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的3塊基石。
雖然中國(guó)距離成熟的公民社會(huì)形態(tài)還有相當(dāng)?shù)木嚯x,但在過(guò)去10年中,其雛形已經(jīng)得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)育成長(zhǎng)。
中國(guó)在過(guò)去10年中,公民社會(huì)從概念的提出、傳播到逐漸被社會(huì)認(rèn)同和實(shí)踐,無(wú)不體現(xiàn)出各種形式的抗?fàn),在一個(gè)高度集權(quán)的體制下?tīng)?zhēng)取自己的空間。從抗議血遷到結(jié)石寶寶的哭喊,從廈門PX事件到廣州番禺業(yè)主反對(duì)垃圾焚燒,再到乙肝維權(quán),為了自己的尊嚴(yán)和基本權(quán)利,中國(guó)公民社會(huì)的道路上充滿了蒺藜和血淚。
公民社會(huì)原本是與制約政府公權(quán)相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念,制約公權(quán)是公民社會(huì)的前提條件。產(chǎn)生于民間,崛起于民間,自發(fā)和自治才是公民社會(huì)存在和壯大的根本。政府與公民社會(huì)的關(guān)系是讓路、放開(kāi)、尊重、互補(bǔ)和對(duì)等的關(guān)系,而不是推動(dòng)與被推動(dòng)、加強(qiáng)與被加強(qiáng)、引導(dǎo)和被引導(dǎo)、鼓勵(lì)與被鼓勵(lì)、支持與被支持的等級(jí)關(guān)系。
公民社會(huì)涉及到一項(xiàng)非常關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)制度,要求對(duì)私有產(chǎn)權(quán)的地位予以承認(rèn)和保護(hù)。
2007年3月,中國(guó)出臺(tái)的《物權(quán)法》,規(guī)定:“私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律保護(hù),任何單位和個(gè)人不得侵犯!钡段餀(quán)法》又加上了這么一條“例外規(guī)定”――“為了公共利益的需要,依照法律規(guī)定的權(quán)限和程序可以征收集體所有的土地和單位、個(gè)人的房屋及其他不動(dòng)產(chǎn)!
什么是“公共利益”?什么是“法律規(guī)定的權(quán)限和程序”?事實(shí)上,這兩條都沒(méi)有一個(gè)明確的規(guī)定,為日后政府和開(kāi)發(fā)商的權(quán)力濫用埋下了伏筆,《物權(quán)法》出臺(tái)后的許多暴力拆遷都假“公共利益”之名。
可以預(yù)見(jiàn),在小城鎮(zhèn)建設(shè)大戰(zhàn)略的推進(jìn)下,如果政府及全社會(huì)對(duì)此問(wèn)題沒(méi)有根本性的認(rèn)識(shí)與措施的轉(zhuǎn)變,“血遷”將愈演愈烈,公民抗?fàn)幰矔?huì)由點(diǎn)及面,迅速擴(kuò)展。
違法拆遷如果沒(méi)有媒體特別是網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注,其危害將更加泛濫。微博的興起,見(jiàn)證了一個(gè)“人人都可做記者”的新媒體時(shí)代的來(lái)臨。正是因?yàn)槊襟w的不懈努力,沖破重重障礙,社會(huì)陰暗面才得以曝光,社會(huì)正義才得以伸張,在一定程度上,媒體的強(qiáng)烈反應(yīng)反而有助于政府還信于民,是給政府“幫忙”。作為社會(huì)管理者,政府不應(yīng)對(duì)媒體心懷恐懼和憎恨。
媒體要能為公民社會(huì)的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件,關(guān)鍵是要有一定組織力和動(dòng)員力的非政府組織,以及社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起,公民社會(huì)的架構(gòu)才能搭建起來(lái)。2008年的汶川地震讓非政府組織看到了希望,但到目前為止,NGO在中國(guó)的法律地位尚不明確,特別是草根NGO,必須依附于他者才能生存,這和中國(guó)民間資本發(fā)展受限的命運(yùn)完全吻合。
上世紀(jì)20年代,逃亡到美國(guó)的前蘇聯(lián)作家艾因?蘭德寫下了這樣一段驚心動(dòng)魄的文字:“一個(gè)社會(huì)如果掠奪個(gè)人通過(guò)努力而獲得的財(cái)產(chǎn),或者奴役他,限制他進(jìn)行思想的自由,強(qiáng)迫他去做違背理性的行動(dòng),那么,這個(gè)社會(huì)一定會(huì)引發(fā)社會(huì)法令與人的自然需要之間的沖突。從嚴(yán)格意義上說(shuō),這不是一個(gè)社會(huì),而是一個(gè)通過(guò)幫規(guī)組織起來(lái)的暴民集團(tuán)!
中國(guó)正經(jīng)歷前所未有的轉(zhuǎn)型期,政府的強(qiáng)勢(shì)和公民社會(huì)的催生過(guò)程并存。寬容,理性,是公民社會(huì)能否建成的根本,不僅是公民和社會(huì)組織自己應(yīng)該做到的,也是政府和官員特別要以身作則的。
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