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[有關(guān)何祚庥的新聞]何祚庥

發(fā)布時間:2020-03-30 來源: 感悟愛情 點擊:

     2005年我國不能走以核能為主導(dǎo)的能源道路      在深圳高交會可再生能源技術(shù)與投資國際研討會上,他反駁了部分專家的觀點,認為我國不能走以核能為主導(dǎo)的能源道路。他的理由是,我國天然鈾資源供應(yīng)不足,僅能支撐50座標準核電站連續(xù)運行40年。
  
  人類無須敬畏大自然
  
  在與一些環(huán)保組織的爭辯中,何祚庥的論點是:我們在處理人和自然的關(guān)系時,應(yīng)該奉行以人為本。保護環(huán)境和生態(tài)的目的是為了人。有些時候我們需要“破壞”一下環(huán)境和生態(tài),改變一下環(huán)境和生態(tài),但也是為了人。
  
  “陰陽五行連‘偽科學(xué)’都談不上,簡直是反科學(xué)。”
  
  在接受《環(huán)球》雜志記者采訪時,何祚庥表示,中國古代的科學(xué)思想對現(xiàn)代中國科技的發(fā)展沒有什么大影響。古代中國的哲學(xué)思想如“五行論”等與中國現(xiàn)代科技的發(fā)展更是不著邊際。真實的情況是,中國近代科學(xué)是從西方傳入的,中國現(xiàn)代科技是在西方科技的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
  
  迎接即將到來的太陽能時代
  
  在“2005科技進步與西部經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展專題”報告會上作了題為“迎接即將到來的太陽能時代”的報告,提出能源特別是綠色環(huán)保能源越來越成為實現(xiàn)中國乃至世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。對光電效應(yīng)應(yīng)用中,太陽能光電池的發(fā)電模式最值得關(guān)注。
  
  支持治療性克隆,稱其不違背人權(quán)
  
  他認為“治療性克隆”的核心問題是人類胚胎與病人利益的沖突問題,首先必須解決“人”的定義問題。一個單個的受精卵沒有感覺功能,也沒有神經(jīng)系統(tǒng),不是真正意義上的“人”。為了保護一個不是“人”的人權(quán),而不顧千千萬萬通過治療性克隆可以治愈的患者的權(quán)利,是不利于社會的進步的。
  
  2004年預(yù)言風(fēng)力發(fā)電商機
  
  在福州“兩岸科教創(chuàng)新論壇”上,何祚庥對此問題作出的解答語驚四座。他說,為解決困擾中國經(jīng)濟的能源短缺問題,中國應(yīng)大力發(fā)展風(fēng)力發(fā)電。他甚至斷言:風(fēng)力發(fā)電(包括風(fēng)機及電能)將成為未來中國的第一產(chǎn)業(yè)!
  
  我們的夸克粒子研究曾早于美國
  
  本年諾貝爾物理獎授予3位美國科學(xué)家,瑞典皇家科學(xué)院稱,他們是因在夸克粒子理論方面所取得的成就獲此獎項的。對此,何祚庥直言,“非常之遺憾”。他說,我國在1965年率先提出了夸克模型這一量子色動力學(xué)中的關(guān)鍵理論,而且,當時提出的關(guān)于顏色的概念已經(jīng)很接近最后的結(jié)果!拔母铩笔顾械目蒲泄ぷ鞅黄韧V梗覀儊G失了一次沖刺諾貝爾獎的機會。
  
   對“《易經(jīng)》文化”的反思
  
  智慧學(xué)學(xué)術(shù)研討會上,在對“《易經(jīng)》文化”的反思演講中說,一切從客觀實際出發(fā),這是現(xiàn)代科學(xué)的基本思維模式;一切從臆想籠統(tǒng)出發(fā),這是古代《易經(jīng)》的基本思維模式。支持楊振寧教授對《易經(jīng)》的批評。
  
  2003年
  談磁懸浮列車:
  又便宜又容易又好
  
  速度快、效益高、能耗省、噪音低、污染少。中國100個主要城市,每個城市平均需要100公里的磁懸浮鐵路作為公共交通線路。建造磁懸浮干線鐵路能最有效、最快速、最實際地改變交通的落后狀況。
  
  宣稱暗物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)將推動物理學(xué)第五次大突破
  
  在中科院舉行的紀念毛澤東誕辰110周年座談會上率先發(fā)言說,隨著暗物質(zhì)、暗能量的發(fā)現(xiàn),當代物理學(xué)的發(fā)展將從中醞釀形成第5次大突破。
  
  反思教育,廢除考試萬萬不能
  
  在中科協(xié)年會主題會場上,以《對教育如何“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的反思》為題進行專題演講,極力反對全面否定應(yīng)試教育的說法,認為素質(zhì)教育也應(yīng)看重考試能力。
  
  旅游維權(quán)
  
  在杭州市政府和中消協(xié)聯(lián)合召開的“旅游經(jīng)濟發(fā)展和消費者權(quán)益保護研討會”上,提出消費維權(quán)除了關(guān)注來自不規(guī)范市場對消費者權(quán)益所帶來的損害以外,還應(yīng)關(guān)注某些部門推行的不恰當?shù)男姓胧⿲οM者權(quán)益的損害。
  
  2002年中國股市拉大貧富差距,呼吁征收所得稅
  
  認為當前中國證券市場對實體經(jīng)濟貢獻甚小,其在中國所起的最主要作用是拉大貧富差距。主張應(yīng)向股民征收所得稅。在短短的十幾年內(nèi),中國社會會涌現(xiàn)出一批暴富者,除了由于腐敗和各種大量侵吞國有資產(chǎn)的不法行為外,非常重要的來源就是股市。
  
  電動車是中國未來車輛的發(fā)展方向
  
  兩會期間,何祚庥即呼吁有關(guān)部門制定電動自行車產(chǎn)業(yè)政策,盡快發(fā)展電動自行車市場。此后面對該產(chǎn)業(yè)的持續(xù)爭議,他堅持反對禁止電動自行車,宣稱電動車是中國未來車輛的主要發(fā)展方向。
  
  2001年對中國未來十大猜想
  
  在第3屆浙洽會高新技術(shù)和風(fēng)險投資論壇上,發(fā)表新世紀初中國科技10大猜想,它們分別是:核電、磁懸浮電車、氫氣燃料電池、納米光纖、沙漠產(chǎn)業(yè)、太陽能農(nóng)機具、環(huán)境產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)生20位諾貝爾獎得主、煙草喪失中國市場和移民月球。
  
  中國啟動結(jié)構(gòu)調(diào)整符合百姓利益
  
  在全國九屆政協(xié)四次會議小組討論會上指出,中國政府在“十五”計劃中將信息化提到了至關(guān)重要的位置,對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)做出重大調(diào)整,符合百姓的切身利益。
  
  “三個代表”應(yīng)成為評價一切科學(xué)工作的根本標準
  
  刊登于《昆明理工大學(xué)學(xué)報》,通過量子力學(xué)的建立與發(fā)展,奠定了原子能、計算機、光纖通訊、激光技術(shù)的理論基礎(chǔ),證明了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論述的科學(xué)性。通過量子力學(xué)的發(fā)展,論證了“三個代表”的理論是科技創(chuàng)新評價體系的根本性標準。
  
  
  2000年上書中央,建議緩建國家大劇院
  
  在北京召開的兩院院士大會期間,與吳良鏞等49名院士聯(lián)名上書中央,針對國家大劇院設(shè)計方案提意見,建議中央緩建國家大劇院,并對設(shè)計方案展開公開討論。
  
  1995年反對轎車進入家庭
  
  在《經(jīng)濟日報》、《科學(xué)時報》、《中國青年報》、《科技日報》等各家報刊發(fā)表文章,反對轎車進入家庭。
  
  
  何祚庥批判梁思成
  
  1955年10月《學(xué)習(xí)雜志》上發(fā)表了何祚庥的《論梁思成對建筑問題的若干錯誤見解》,近萬言。文章開篇指出“他近年來所鼓吹的中國建筑的方向卻有著嚴重的錯誤!彼J為梁思成片面地強調(diào)了建筑的藝術(shù)性,顛倒了建筑學(xué)中美觀和適用、經(jīng)濟的正確關(guān)系。重視藝術(shù)性強的民用建筑,而非工用建筑,這與當時的建國方針不符。其次,梁思成所提倡的“民族形式”實際上是復(fù)古主義的主張,把“民族形式”看成是和現(xiàn)實生活無關(guān)、一成不變的范疇,和中國古代的宮殿、廟宇等建筑形式等量齊觀起來。他還批判梁思成的建筑理論是直接違反總路線的錯誤理論,其錯誤思想源自資產(chǎn)階級唯心主義。
  問及此事,何祚庥對本刊的回答是:一、當時他在宣傳部工作,批評梁思成是工作任務(wù),是上面要批,他只是執(zhí)行,“在《學(xué)習(xí)》雜志上發(fā)文章不是誰想發(fā)就能發(fā)的。”二、說何祚庥反對梁思成先生保護舊城墻和古建筑,“是胡扯,因為梁做這些的時候,我還沒在宣傳部工作!比⑽耶敃r反對的也只是“大屋頂”,后來梁先生也接受了我們的批評。梁先生并沒因此嫉恨我,我們的私交很好。
  
   何祚庥大戰(zhàn)法輪功
  
  自1998年始,何祚庥陸續(xù)撰文批評法輪功,做反邪教專題演講和談話。1999年4月,何祚庥在《青少年科技博覽》上發(fā)表文章《我不贊成青少年練氣功》,同年出版《何祚庥與法輪功――1999年夏天的報告》,通過身邊具體的事例,揭露“法輪功”歪理邪說的欺騙性和偽科學(xué)性,并通過媒體呼吁大眾提高科學(xué)素養(yǎng)。
  作為積極反對邪教的科學(xué)家,他遭到“法輪功”組織的多次騷擾甚至謾罵!安粩嘤腥舜螂娫挼轿壹遥臀肄q論或進行謾罵!‘法輪功’組織者還派了許多人不斷地到我家要和我‘辯論’,從早到晚,一天中達7起之多。”但何祚庥斗志不減,態(tài)度始終激昂堅定。   
  “反偽斗士”與三大“冤案”
  
  說明:因為何祚庥先生的性格和作為,關(guān)于他的新聞不斷,而且何也不斷地卷入是非辯論之中。以下,我們就其中流傳最廣的一些公案,根據(jù)公開發(fā)表的文章以及何在本次接受本刊采訪時的說法,做了編輯整理,希望能反映這些爭議的全貌。
  
  1.張穎清的全息生物學(xué)遭封殺后“含冤病逝”
  
  張穎清是原山東大學(xué)全息生物研究所所長,1990年在新加坡召開的第一屆國際全息生物學(xué)學(xué)術(shù)討論會上,張被選為國際全息生物學(xué)會終身主席。據(jù)山東大學(xué)全息生物研究所網(wǎng)站披露,當時張穎清曾3次被諾貝爾評獎機構(gòu)邀往瑞典舉辦講座,并被國家有關(guān)部門認為將有希望成為首位獲得諾貝爾獎的中國生物學(xué)家。
  1995年,全息生物學(xué)被何祚庥主編的一本科普著作打為“偽科學(xué)”。新華社2005年初的報道稱“亂扣偽科學(xué)帽子的后果使張穎清的命運急轉(zhuǎn)直下,他創(chuàng)立的全息生物學(xué)在學(xué)術(shù)上遭到封殺,其山東省專業(yè)技術(shù)拔尖人才稱號被取消,研究經(jīng)費無人支持,申請評獎無處受理,有的大學(xué)開設(shè)的全息生物學(xué)課程也被停開。由于學(xué)術(shù)生存權(quán)得不到保障,張積怨成疾,身心俱毀,從2000年起肺肝病變,胸腔積水,久治無效,不幸含冤病逝!
  
  何祚庥回應(yīng):最早質(zhì)疑的不是我
  
  何祚庥院士接受晨報采訪時說:“我沒有寫過關(guān)于他(張穎清)是偽科學(xué)的文章,最早對他這一理論提出質(zhì)疑的,是鄒承魯院士。我所編著的《偽科學(xué)曝光》編進了鄒推薦的相關(guān)文章――我介入偽科學(xué)有一條原則:不是我(所研究的)行業(yè)中的事情,我都要問專家。像生物,我就要找鄒承魯和方舟子,他們說的我相信。至于我,頂多能算個‘幫兇’。
  “說‘因為我的迫害,張含冤去世’是不能成立的。我編書是在1995年,張逝世是在去年,中間相隔10年。”
  對于張穎清的成就,何祚庥評價:“不是說我何祚庥說他站不住腳他就站不住腳。如果他的工作的確是好的,國內(nèi)得不到支持國外也能獲得支持,總歸有人承認,他死后還會有人支持他,繼續(xù)他的工作!
  
  2.徐業(yè)林發(fā)明“無偏二極管”被指“永動機”
  
  2004年底,《光明日報》消息:“中國科學(xué)院生物物理研究所研究員徐業(yè)林發(fā)明的‘無偏二極管’,陸續(xù)獲得了俄、英、美、中四國的發(fā)明專利……在不需要外加電能、化學(xué)能、太陽能等能量的條件下,只要環(huán)境溫度高于負273℃,該器件就能奇跡般地輸出直流電流……這將是一種取之不盡、完全沒有污染的新型能源!
  同年12月9日,方舟子在《北京科技報》發(fā)表《永動機神話為何重現(xiàn)江湖》一文,將“無偏二極管”定性為“永動機”、偽科學(xué),隨后何祚庥也指責(zé)徐業(yè)林違反能量守恒定律。
  
  何祚庥回應(yīng):我說他的成果是永動機
  
  何祚庥在對《晨報》記者談到自己對“無偏二極管”的“打假”時說:“這就是永動機,他的文章里就寫上了永動機,而且說永動機可能是對的。他的理論就是說能量可以無限釋放,這是違背熱力學(xué)第一和第二定律的。他說他的能量取之不盡用之不竭,可他的實驗本身做得就不嚴格,他沒有跟外界屏蔽起來。這些必要的實驗措施都沒做,就忙著宣傳他的成果和重大意義,因此我說他的成果是永動機,而國際上公認永動機是偽科學(xué)!
  
  3.蔣春暄“費馬大定理”證法被稱無價值
  
  費馬大定理是有近代數(shù)論之父之稱的17世紀數(shù)學(xué)家費馬提出的一個猜想,350年來一直困擾著全世界的科學(xué)家。1994年,英國數(shù)學(xué)家威爾斯被認為解決了這一難題而轟動全球。然而中國航天部高工蔣春暄對此強烈反對,他指出,早在1991年,他已早于威爾斯完成了證明。蔣的有關(guān)證明論文1992年發(fā)表在國內(nèi)的《潛科學(xué)》雜志上。
  隨后,“反偽斗士”將他的發(fā)現(xiàn)打成“偽科學(xué)”,認為它和成千上萬宣稱“解決了世紀數(shù)學(xué)難題”的無知業(yè)余數(shù)學(xué)愛好者的“發(fā)現(xiàn)”一樣毫無價值。
  
  何祚庥回應(yīng):蔣春暄的理論連起碼的科學(xué)價值都沒有
  
  何祚庥說:“蔣春暄如果證明了費馬大定理,應(yīng)該投到有正規(guī)審查人的正規(guī)科學(xué)雜志發(fā)表。通過審查認為是科學(xué)的,才能發(fā)出來。蔣春暄沒發(fā)過,就證明他的理論連起碼的科學(xué)價值都沒有。”

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