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紅色高棉 天堂如何變成噩夢 天堂如何變成噩夢

發(fā)布時間:2020-03-29 來源: 感悟愛情 點擊:

  9月19日,當(dāng)82歲的前“紅色高棉”二號人物農(nóng)謝接受初步聆訊,行將被送上聯(lián)合國特別法庭,面對戰(zhàn)爭罪和反人類罪的指控時,轉(zhuǎn)眼30年過去了。“紅色高棉”已成為一個彌漫著血腥氣的歷史名詞,在它恐怖統(tǒng)治之下的全能社會發(fā)生的大規(guī)模殺戮,曾經(jīng)造成柬埔寨700萬人口當(dāng)中約五分之一的非正常死亡,包括處死、餓死、累死、病死的,僅埋人坑就有2萬多個。我在網(wǎng)上看到一幅照片,一位金發(fā)少女獨自站在一堆骷髏面前,那是柬埔寨當(dāng)年的“殺人場”,如今已變成旅游資源,累累白骨化為風(fēng)景,吸引著世界各地的游人,不知道那位少女那一刻會有怎樣的感想?
  農(nóng)謝曾是“紅色高棉”僅次于波爾布特的二號領(lǐng)導(dǎo)人,在他們治下之所以發(fā)生針對本國同胞的大屠殺,不是因為種族沖突,或者宗教爭端,而是一群自以為掌握了世上絕對真理的人,要按他們的理想模式一夜之間造出一個完美社會,為了達(dá)到這個崇高目標(biāo),他們不擇手段,包括訴諸暴力、有組織地消滅一部分人口。從1975年到1979年,在三年零八個月中,貨幣被取消了,正常的商業(yè)、貿(mào)易被廢除,郵政、電信甚至醫(yī)院都被關(guān)閉,人員不能自由流動,不許有私人財產(chǎn),連正常的家庭生活也不允許,婚姻要由組織上安排,夫妻不能住在一起,正規(guī)學(xué)校也停辦了,書籍乃至一切印刷品都成了違禁品,知識越多越反動,所有宗教活動被禁止,除了革命歌、革命舞,其他歌舞戲劇都被取締,男女老幼集體參加勞動,集體到公共食堂就餐,實行按需分配,全體人口被分為“舊人”和“新人”,占領(lǐng)金邊前以農(nóng)民為主體的解放區(qū)人口作為“舊人”,監(jiān)管知識分子、僧侶、工人、商人、市民等“新人”……這就是他們要建立的完美社會。其結(jié)果就是,一個盛產(chǎn)大米的國度,大多數(shù)人民只能勉強(qiáng)喝上稀飯,整個社會陷入恐懼與顫栗之中。為了防止任何不滿的聲音,他們開動高效的暴力機(jī)器,不僅隨意處死政治上被他們貼上標(biāo)簽的人,而且不斷地進(jìn)行黨內(nèi)清洗,以保持政治純潔性,最多的一次處決了近10萬人。
  
  他們點燃宏大的烏托邦之火,試圖在地上建立天堂,帶來的卻是不折不扣的人間地獄。這是人類有史以來最嚴(yán)重的一次思想變態(tài),一次理性的扭曲,它在根本上無視人的天性、產(chǎn)權(quán)、家庭、基本的倫理價值等,而且完全蔑視人類文明,反知識,反文化。他們用暴力為烏托邦開路,將烏托邦制度強(qiáng)加在一個社會頭上,為了保證這一制度的運(yùn)轉(zhuǎn),又動用大規(guī)模的暴力。這是人類的一個大噩夢,強(qiáng)制的烏托邦曾給世界許多國家?guī)磉^深重災(zāi)難,柬埔寨只是其中一個微縮樣板。盡管從非正常死亡的人口比例來看,那塊土地上發(fā)生的“自我滅絕的屠殺”,已經(jīng)足夠駭人聽聞。
  波爾布特死了,風(fēng)燭殘年的農(nóng)謝終于被送上審判席,他否認(rèn)自己對于100多萬到200萬柬埔寨人的死亡負(fù)有任何責(zé)任,認(rèn)為這是有人把罪名強(qiáng)加在紅色高棉政權(quán)的頭上。我們可以說他至死不悟,實際上他也是一個悲劇,他被20世紀(jì)紅色思潮所裹脅,陷入激烈、嗜血的烏托邦神話迷霧中不能自拔,那些慘絕人寰的指令未必是他下達(dá)的,尤其是在渡爾布特的絕對權(quán)威之下,他該負(fù)的責(zé)任很可能不是直接的,但無疑他有著一份推卸不了的責(zé)任,正是包括他在內(nèi)的許多同謀的支持,波爾布特才有可能為所欲為,農(nóng)謝今天站在法庭上,本質(zhì)上乃是為那段噩夢般的歷史承擔(dān)責(zé)任,真正的被告決不只是他一個人,也不只是波爾布特和“紅色高棉”的其他幫兇。最大的悲哀在于農(nóng)謝幾十年后仍沒有反省,沒有懺悔,沒有從噩夢中走出。
  歲月的煙云卷不走歷史的傷痛,這個噩夢不僅是屬于柬埔寨民族的,也是屬于人類的,因此這次審判包含著更深刻的意義,它不僅是一次法律的審判,更是一次文明的審判、歷史的審判。
  也許有人會認(rèn)為,這是一場遲到的審判,只具有象征性,而不能給施暴者、犯有滔滔罪行的人以真正有效的懲罰。這是一種嚴(yán)重的誤解。第一,審判是對人類價值、文明底線的一次莊嚴(yán)重申,是對全世界的一次正告,告訴世人,任何人為的災(zāi)禍、殺戮總有一天要受到追究,肇事者一定要送上審判席,接受全體人類的審判。最大可能地肯定和張揚(yáng)人性本身的尊嚴(yán)、人的生命價值,任何人都不能用哪怕是極為堂皇的理由,任意剝奪其他人的生命,對于那些滅絕人性、踐踏了文明底線的人,必須給予歷史的制裁,審判本身只是恢復(fù)人類正義的一種形式。第二,審判是一次直面歷史真相的機(jī)會,至少給了人類又一次警醒和反省的機(jī)會,人只有在過去的教訓(xùn)中才能找到方向,保持自我清醒。清理歷史,就是為了預(yù)防人類重蹈覆轍,審判喚醒的是歷史的記憶,指向的卻是今天和未來。第三,遲到的審判,提醒我們再次深入地思考人類的命運(yùn)和道路,我又一次想起哈耶克在獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎時說過的那句話,文明不是人的大腦設(shè)計出來的,而是從千百萬個人的自由努力中生長起來的。

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