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下肢力量強(qiáng)上肢力量弱【弱的人發(fā)現(xiàn)力量,強(qiáng)的人找到自由】

發(fā)布時(shí)間:2020-03-24 來(lái)源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  Yuuko覺得非洲手鼓在白領(lǐng)中的流行,跟人們被物質(zhì)普遍異化的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。西非音樂(lè)的節(jié)奏感,手撞擊鼓面感受到的震顫和力量感,讓人在專注中回到自然,回到生命最初的狀態(tài)。   
  中山公園鼓聚
  
  兩年多來(lái)一直在中山公園里做鼓聚的Jammala西非打擊樂(lè)隊(duì),因?yàn)楣珗@到了下午六點(diǎn)就要關(guān)門,可以玩鼓的時(shí)間太短,所以最近換了個(gè)地方,把“大部隊(duì)”搬到了延安綠地的一個(gè)街邊小公園里。
  這是他們第三次轉(zhuǎn)換戰(zhàn)場(chǎng)了。最初是在復(fù)興公園,但太晚了會(huì)吵到周圍的居民。中山公園離兩個(gè)創(chuàng)辦者Kuli和Yuuko的住處近,把沉重的非洲鼓搬來(lái)搬去不是太辛苦,而且還免費(fèi),周末總是有很多人拉出音箱和話筒來(lái)唱歌跳舞,氣氛十分平民化,Yuuko去了就愛上了,因?yàn)樗J(rèn)為非洲手鼓就是平民化的東西,是老百姓表達(dá)自己感受的樂(lè)器。
  正是在中山公園,非洲手鼓慢慢地聚集了人氣。
  中山公園的鼓聚一般在下午兩三點(diǎn)鐘開始。最初的時(shí)候,不過(guò)四五個(gè)鼓手打鼓,一大幫人圍觀。但這種新穎而容易上手的音樂(lè)方式,以及Kuli等人親切平易,喜歡與人交流的態(tài)度(他們的中文都非常好),很快讓這幫圍觀者從單純的好奇旁觀變得“積極”起來(lái):看了沒幾次,一些圍觀者就忍不住自己也要敲幾下了。
  時(shí)間長(zhǎng)了,這里的鼓聚漸漸有了名氣。到中山公園的一般是中老年人,但也有年輕人來(lái)此看看熱鬧的。一傳十十傳百,不久其他一些喜歡非洲手鼓的人也背著自己的鼓加入進(jìn)來(lái)。周圍的不少白領(lǐng)從網(wǎng)上看到消息,也會(huì)在周末的時(shí)候順便來(lái)逛逛。
  感興趣的人多,但因?yàn)榉侵奘止脑趪?guó)內(nèi)不是那么容易買到,結(jié)果常常出現(xiàn)來(lái)了30多個(gè)鼓手卻只帶來(lái)20多只鼓的情況,于是大家就輪流上陣。
  在中山公園的鼓聚現(xiàn)場(chǎng),氣氛總是很輕松隨意。有一個(gè)中年女人,常常隨著鼓聲起舞,有時(shí)鼓手們會(huì)專門給她做一點(diǎn)節(jié)奏,有時(shí)Kuli會(huì)跟她一起比劃比劃。
  為了讓更多初學(xué)者或第一次接觸非洲手鼓的人也可以立刻上手,Yuuko和Kuli沒有特意安排什么曲目,就是先打個(gè)節(jié)奏(專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“定調(diào)”),大家就跟著上。如果要配歌的話,通常會(huì)選一些節(jié)奏感強(qiáng)的曲目。
  觀眾越來(lái)越多了,大人孩子圍在一起看,男女老少、中國(guó)人、外國(guó)人,多的時(shí)候上百。感興趣的任何人都可以上前和鼓手們坐下一起敲敲試試。開始的時(shí)候有人可能害羞,但看了一會(huì)兒之后,就都大方了,因?yàn),幾乎沒有人注意你,你不管打出什么聲音來(lái),基本上都只有自己知道。而且在中山公園的那種氛圍下,自我表現(xiàn)一把也沒有什么了不起。
  不少人就這樣從圍觀者最終變成了鼓者,變成了Jammala“打鼓基地”的學(xué)生或鼓手。
  
  “耗”在打鼓基地的日子
  
  所謂打鼓基地,就是Kuli和Yuuko特意為教學(xué)和練鼓租的一個(gè)居民小區(qū)里的地下室的兩間房。外間是生活區(qū),會(huì)客吃飯聊天都在這里。家具簡(jiǎn)陋,但很舒服,讓人有坐下就可以一直聊下去的感覺。
  有六七個(gè)鼓友索性就把日子“耗”在里面。Jammala的鼓手之一,在圈內(nèi)被叫做“老鼓”的顧堅(jiān)鋼曾經(jīng)是專門經(jīng)營(yíng)東南亞雜貨的小店主。兩年前,在復(fù)興公園第一次見到Kuli他們打鼓,就迷上了,F(xiàn)在他每個(gè)星期有四五天的時(shí)間在這里,一待大半天,打鼓,聊天,然后幾個(gè)人一起吃盒飯。他覺得這是一種生活方式的選擇,跟鼓聲相伴,跟這幾個(gè)人相伴,內(nèi)向不善言談的他覺得似乎找到了自己的精神家園。
  目前為Jammala負(fù)責(zé)處理財(cái)務(wù)等事務(wù)的小袁從前曾經(jīng)從事過(guò)各種職業(yè),打鼓似乎讓他的心情平靜下來(lái)。
  他說(shuō),打鼓的時(shí)候,是在弄自己的音樂(lè),但同時(shí),打鼓也是一種說(shuō)話的方式。在群體的節(jié)奏搭起的框架中,每個(gè)人可以打出自己的語(yǔ)言,說(shuō)自己要說(shuō)的話。隨著時(shí)間的推移,擊鼓者會(huì)越來(lái)越有信心,會(huì)越來(lái)越自然地通過(guò)鼓點(diǎn)表達(dá)自己的想法。他喜歡某些時(shí)刻,忽然之間大家一起打出一個(gè)很好的節(jié)奏來(lái),那種快樂(lè)非身處其中是難以理解和享受的。
  “鼓聚仿佛是一種信念,弱的人在里面發(fā)現(xiàn)力量,強(qiáng)的人在里面發(fā)現(xiàn)自由!彼f(shuō)。
  在來(lái)中國(guó)之前,波蘭人Rasa也曾見過(guò)不同國(guó)家的人們“鼓聚”。他一直覺得類似的活動(dòng)其實(shí)是一種生活方式的選擇,一般只會(huì)吸引某一類人。這種人可能是帶有嬉皮特質(zhì)的,可能是貌似普通但卻追求另類生活方式的,同時(shí)在政治上不會(huì)為右派、保守派、布什一類人投票的。這些人有在公園之類的公開場(chǎng)合集體鼓聚的,也有在某家的后院開完燒烤Party就地拉圈圍在一起打鼓的。但在中國(guó),他覺得非常奇妙,因?yàn)樵谶@里參加鼓聚的人各式各樣,幾乎什么職業(yè)什么行業(yè)什么年齡和性別都有。中國(guó)人對(duì)這種樂(lè)器的迅速接受和熱愛讓他覺得看到了中國(guó)文化的某些特質(zhì)。
  他說(shuō)自己很幸運(yùn)找到了鼓聚這么一群人:“許多老外都只能跟其他的老外交往,可是我到中國(guó)才幾個(gè)月,你看我交了多少朋友,而且還都是真正的中國(guó)人。我覺得我自己是一個(gè)大家庭的成員!
  這里確實(shí)像個(gè)家。晚上7點(diǎn)左右,來(lái)練鼓的人陸陸續(xù)續(xù)到了。每個(gè)人進(jìn)門的時(shí)候,都會(huì)高呼一聲問(wèn)好,然后兩掌相擊,來(lái)個(gè)Hi Five,不管在地面上、在辦公的高樓里經(jīng)歷了什么樣的一天,來(lái)到這里,每個(gè)人的情緒都馬上親熱活潑起來(lái)。
  Yuuko還在這里養(yǎng)了一只小雞。我們談話的時(shí)候,小雞就在桌上自由地游走,不亂叫,也不亂拉屎。Yuuko也很愿意講這只小雞的故事:“我在路上走,忽然那么小那么小的一個(gè)小東西就向我跑來(lái)了,我張開手掌,她就直接跑到我手心里了!
  
  學(xué)鼓沒有畢業(yè)的時(shí)候
  
  今年年初,Jammala非洲鼓學(xué)習(xí)班開始招收學(xué)員,F(xiàn)在大概有20多個(gè)學(xué)生。在地下室的另一間小房間里,擺了近十只鼓,一個(gè)星期上課兩次,分入門初級(jí)高級(jí)三個(gè)班。高級(jí)班畢業(yè)后,就意味著能夠通過(guò)手鼓自由地表達(dá)自我了。
  學(xué)習(xí)班采取的是開放辦學(xué)的方式,每節(jié)課一個(gè)半小時(shí),之前之后學(xué)員都可以在這里逗留。聊天、喝茶、打鼓,像一個(gè)小小的社交沙龍。同一撥人,一級(jí)級(jí)升上去,到最后都變成了朋友。
  問(wèn)誰(shuí)是老師,Kuli指著Yuuko,Yuuko卻不承認(rèn)。她覺得,這里沒有嚴(yán)格意義上的老師和學(xué)生的分別,每個(gè)來(lái)這里打鼓的人都是Jammala的鼓手。大家一起打鼓,一起在這個(gè)過(guò)程中享受樂(lè)趣。
  據(jù)小袁介紹,一般打鼓愛好者可以從網(wǎng)上找到適合打鼓的曲目。但他的經(jīng)驗(yàn)是,真正好的曲目,要么是到西非去一趟,跟當(dāng)?shù)氐拇髱熤苯訉W(xué)習(xí),要么就是到Jammala這里來(lái),跟Yuuko學(xué),因?yàn)樗墓暮透,直接?lái)自塞內(nèi)加爾。
  有鼓友在網(wǎng)上談到打鼓的感受,覺得跟瑜伽有異曲同工之妙,都需要全神貫注,都需要徹底地放棄自己,身處群體之中,在整齊劃一的節(jié)奏里忘卻自己,忘卻身邊的事物,是對(duì)日常生活的煩惱和庸俗的短暫解脫。雜志編輯Vivvi第一次打鼓是在中山公園,覺得是一種發(fā)泄的樂(lè)器。來(lái)參加這里的培訓(xùn)時(shí),問(wèn)她為什么,她直截了當(dāng)?shù)鼗卮穑簻p壓。
  現(xiàn)在,減壓已經(jīng)不再是Vivvi關(guān)心的話題,她慢慢地也開始去探索如何在鼓點(diǎn)中表達(dá)這些感受。而在跟這些人的相處中,她感覺自己徹底放松了,開心,是一個(gè)她時(shí)時(shí)掛在嘴邊的詞。
  Vivvi現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)到提高班,在這里打了7個(gè)月的鼓了,問(wèn)她什么時(shí)候畢業(yè),她笑了:“無(wú)所謂畢業(yè)不畢業(yè)吧,打鼓可以是一生的事。喜歡就一直在這里打下去唄。每個(gè)周四到這里來(lái)打鼓已經(jīng)是我生活的一部分了!
  Yuuko認(rèn)為非洲手鼓在白領(lǐng)中的流行,跟人們被物質(zhì)普遍異化的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。西非音樂(lè)的節(jié)奏感,手撞擊鼓面感受到的震顫和力量感,讓人在專注中回到自然,回到生命最初的狀態(tài)。她自己被其深深吸引,就是覺得其中的動(dòng)物求生般的勇猛精神,可以不斷喚醒她對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí),同時(shí)跟她自己不服輸勇往直前的氣質(zhì)和追求相契合。
  來(lái)學(xué)鼓的人女多于男,而且?guī)缀鮽(gè)個(gè)都時(shí)尚靚麗。主管小袁的解釋是也許男人都忙于掙錢拼事業(yè)去了,女人則更多地關(guān)心自己的精神和心靈。
  
  小貼士
  Jammala樂(lè)隊(duì)逸事
  四年前,一個(gè)叫義夫(音)的法國(guó)人開始在上海打非洲手鼓,慢慢培養(yǎng)了一批愛好者出來(lái),但因?yàn)檎Z(yǔ)言的關(guān)系,主要局限在涉外人士中間。非洲鼓在此地的平民化,跟Jammala樂(lè)隊(duì)的成立有關(guān)。
  2006年2月22日,才到上海不久的日本女孩子Yuuko去看James Brown的演唱會(huì)。她跟旁邊的Kuli借火。Kuli立刻聽出來(lái)她的日本口音,兩人一見如故。后來(lái),兩人一起相約去一個(gè)Party,舞臺(tái)上有一只非洲鼓空落落地放在那里,Kuli跟她說(shuō):你要是會(huì)打鼓,那就是你的舞臺(tái)。Yuuko上去了。一曲終了,原來(lái)在日本是打和太鼓的Kuli瘋狂地叫道:我也要打非洲鼓!
  9個(gè)月后,他們一起成立了Jammala樂(lè)隊(duì),開始共同訓(xùn)練和演出。同年11月23日和24日,他們正式演出。
  原來(lái),27歲的Yuuko已經(jīng)有近10年的鼓齡。她的啟蒙老師是大學(xué)時(shí)代一個(gè)來(lái)自非洲的同學(xué)。老師每年回非洲一次,有一年她跟著去了。在塞內(nèi)加爾的一個(gè)叫做Goree的小島上住了三個(gè)月,她每天打鼓、吃老師的母親做的飯菜、反觀自己的城市生活,非洲手鼓那種激動(dòng)人心的力量從此入駐她的精神世界,成為她思維和生活的一部分。
  
  怎樣挑一只非洲手鼓?
  非洲手鼓也叫做Djembe。整只鼓是用很硬的木頭從中掏空做成,上面蒙以羊皮,再用繩子扎上。造型古樸,音色雄渾,有高、中、低三種音色。是西非人在聚會(huì)和典禮上使用的傳統(tǒng)樂(lè)器。往往以集體形式出現(xiàn),用手掌擊打起來(lái)具有蠱惑人心的力量。每只Diembe都有各自的特性,不像小提琴,一定得達(dá)到某種音高或音質(zhì)。選擇手鼓的時(shí)候,重要的是一定要去打一打,看你自己是否喜歡。
  手鼓主要由鼓面、鼓身、鼓聚(即將鼓面固定在鼓身上的環(huán))、鼓帶做成,挑選鼓的時(shí)候,要看整個(gè)鼓是否周正,鼓聚是否嚴(yán)絲合縫,皮是否繃得夠緊,繃鼓皮的線是否有足夠的彈性。
  如果是上班族,需要早上把鼓扛到公司去,晚上再扛到學(xué)習(xí)班去的、或者你周末要騎車/走路去公園鼓聚的話,選擇一個(gè)輕一點(diǎn)的更實(shí)際。
  買了之后,注意照顧鼓的表面,打鼓時(shí)取下珠寶首飾,免得劃傷皮面。梅雨季節(jié)需要注意防潮。
  買一只好的鼓袋,保證靠近鼓面部分有厚的墊襯,可以很好地保護(hù)手鼓,同時(shí)攜帶也方便些。根據(jù)Yuuko的看法,最關(guān)鍵的是你自己要有信心,因?yàn)橐粋(gè)沒有信心的人無(wú)論給他什么樣的鼓,都是敲不響的。
  
  在哪里可以買到?
  目前國(guó)內(nèi)很多網(wǎng)站或商店里銷售的非洲手鼓一般都是從東南亞進(jìn)的貨。一些著名的樂(lè)器品牌比如Toca雖然是美國(guó)牌子,但其實(shí)產(chǎn)品可能來(lái)自印尼等國(guó)。這些鼓跟正宗非洲鼓的區(qū)別在于木質(zhì)和工藝。同時(shí)非洲的羊皮質(zhì)量也好一些。但是如果你不是一個(gè)專門收集非洲鼓的發(fā)燒友,使用起來(lái)區(qū)別也不大。一般根據(jù)鼓面的尺寸,價(jià)格在400-1200元之間。
  最初Jammala的鼓是Yuuko通過(guò)在東京的非洲老師從非洲進(jìn)口到日本再轉(zhuǎn)道上海的。時(shí)間長(zhǎng),費(fèi)用更是近于天價(jià),而且非洲鼓很重,要隨身攜帶,對(duì)很多女性來(lái)說(shuō),不是一件容易事。因此現(xiàn)在Yuuko和伙伴們?cè)诳紤]自己做鼓。
  他們?cè)趦?nèi)蒙古的朋友已經(jīng)在幫他們想辦法弄上好的羊皮了。內(nèi)蒙的羊皮大而厚,經(jīng)得住拽繃。Yuuko說(shuō)健康的羊的皮子做出來(lái)的鼓跟因病等原因死去幾天的羊皮做的鼓質(zhì)量是完全不同的,打鼓的時(shí)候你能感受到其中的雜質(zhì)。

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