拿起一把熊本縣的特產(chǎn)――“來民柿漆團扇”,就能從它那曲線優(yōu)美的竹制骨架中感受到一陣輕柔的涼風(fēng)。涂有柿漆的和紙扇面呈現(xiàn)出的琥珀色也不斷加深,十分養(yǎng)眼。現(xiàn)代社會逐漸依靠機械來制造“清涼”,而熊本縣一家企業(yè)卻一直堅守著這一縷帶有情趣的涼風(fēng),它就是栗川商店。
　　山鹿市鹿本町的來民地區(qū)位于熊本縣北部山間,該地的街道旁建起了一座畫廊,栗川商店便位于此地。一對夫婦來到這里,想要給住在遠方的老母親送點禮品。聽了他們的話,第4代店主栗川亮一拿出了筆墨,當場在團扇上的圖案旁邊寫下了“祝傘壽”與“松山邦子”等字。這對夫婦還帶著使用多年的團扇前來修補,他們對記者說:“這里的團扇的彎曲程度與別處不同�！鄙妊氐玫叫扪a后,他們的團扇就又變得“充滿活力”了。
　　栗川認為,產(chǎn)品的獨創(chuàng)性能夠提高其附加價值。慶祝生日用的“命名團扇”和繪有家徽的團扇便屬此類。他還想出了許多團扇的新用法,例如使用帶有書法繪畫的和紙制作裝飾用的團扇,或是將用于熄滅供奉神靈的燈火時使用的小型團扇改造為便攜式團扇等。栗川還想把團扇制作成能裝進信封中的留言卡片。
　　“來民柿漆團扇”的歷史可追溯到1600年左右。據(jù)說,制作柿漆團扇的技術(shù)是由一名來自香川縣丸龜?shù)脑朴紊畯乃膰貐^(qū)傳過來的。昭和初期,團扇制作達到了鼎盛期,來民地區(qū)的街道上有十多家團扇店鋪。團扇成為了商店促銷品的主力,約2千名手藝人每年都會生產(chǎn)600萬至800萬把團扇。但是,電扇逐漸走進人們的生活,隨后空調(diào)也變得不再遙不可及。市面上的團扇逐漸變成了塑料制的工業(yè)產(chǎn)品,手工團扇店鋪紛紛破產(chǎn)。
　　僅靠一名手藝人是制造不出團扇來的。制造過程共分3道工序:制骨架、糊和紙、上柿漆。負責(zé)每一道工序的手藝人都需要有精湛嫻熟的技藝。制骨架的手藝人被稱為“骨師”,能將2厘米寬的竹子沿著纖維分成30到40根竹條;糊和紙的手藝人被稱為“張方”,要在和紙的適當位置涂上漿糊。
　　雖然團扇滯銷,但團扇手藝人終究得靠手藝養(yǎng)活自己。他們的生路只有一條,就是制造那些能以高價銷售的團扇。“不把團扇當做促銷產(chǎn)品,而當做饋贈禮品不就行了”――20年前繼承店鋪的栗川產(chǎn)生了這種想法。
　　栗川年輕時曾是個調(diào)皮鬼,他已故的父親在生前曾如此激勵他:“你愛怎么活就怎么活吧!”在當?shù)氐拇髮W(xué)畢業(yè)后,身為長子的他繼承了家業(yè)。然而,當他與那些聘用手藝人、開店鋪或經(jīng)營公司的青年會議所的同伴們進行交流之后,他發(fā)現(xiàn)了經(jīng)營的樂趣,并開始意識到自己身上的責(zé)任。
　　栗川想要制作高價團扇的目標實現(xiàn)了。涂有柿漆且結(jié)實耐用的團扇開始被人們視為吉祥物。上世紀80年代時,來民柿漆團扇的售價是每把500日元,而現(xiàn)在則漲到了1千到2千日元,年產(chǎn)量達到了1萬把。栗川商店在營銷策略上也下了功夫,把工作室的一部分與畫廊合并,讓人們能夠近距離看到手藝人糊和紙的過程。有時,手藝人還會表演用刀切掉紙張的多余部分以及切竹子的絕技。顧客可以買團扇贈送親友,也能買來留給自己使用。
　　2006年,澳大利亞悉尼舉行了“日本節(jié)”。栗川商店也參加了此次活動,大力宣傳“UCHIWA”（注:團扇的日文發(fā)音）的文化。能不能把團扇變成美國職業(yè)棒球大聯(lián)盟或英國溫布爾登網(wǎng)球公開賽中觀戰(zhàn)時使用的商品,能不能舉辦一個把團扇當做小型道具的時裝展呢――這樣的想法在栗川的腦中不斷閃現(xiàn)。
　　只是,栗川認為“在迎合時代發(fā)展的同時,要堅守傳統(tǒng)的制造方法”。8月上旬,栗川和員工們摘下了那些略微發(fā)青、尚未成熟的柿子,將它們搗碎后在井水中泡了一夜。經(jīng)過3到5年的發(fā)酵,這些柿子汁就會變成呈琥珀色的柿漆。柿漆能夠驅(qū)蟲,顏色也會逐年加深。制團扇用的竹子為3年生的斑竹,需要在秋季至冬季期間在阿蘇外輪山采伐。團扇的和紙則使用奈良、吉野的產(chǎn)品。
　　目前,來民地區(qū)只有2家制作來民柿漆團扇的店鋪。團扇雖新,卻頗有歷史感。時間越久,制作團扇的技術(shù)與原料便越有韻味。讓公司能夠頑強、長久地生存下去的,正是那靈活而多變的創(chuàng)意。（文:柴田菜菜子）

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