愛(ài)情,事業(yè)
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊： 
愛(ài)情,事業(yè)篇一：愛(ài)情成就事業(yè)
愛(ài)情與事業(yè)，是人的一生中密切相關(guān)的兩個(gè)重要方面。愛(ài)情給人以美好的生活，事業(yè)給人以前途和光明。
如果把人生比作搏擊風(fēng)浪的航行，那么事業(yè)則是只船，愛(ài)情則是船上的帆，二者將合力把你推向事業(yè)勝利的彼岸。
愛(ài)情是人生的重要組成部分。真正的愛(ài)情能給人以鼓舞，給人以力量，給人帶來(lái)精神上的激勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，給人創(chuàng)造出工作上、學(xué)習(xí)上的良好條件和有利環(huán)境，從而不斷推動(dòng)事業(yè)的順利發(fā)展。愛(ài)情畢竟只是人生百花園中的一朵花，盡管它鮮艷絢麗，當(dāng)然，人生除了愛(ài)情外，還有另一個(gè)重要的東西，那就是事業(yè)。事業(yè)與愛(ài)情，本質(zhì)上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當(dāng)，才能有美好的意趣。有人說(shuō)，愛(ài)情是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)上， 有人卻說(shuō)，事業(yè)需要愛(ài)情的催化．如果說(shuō)，愛(ài)情真需要建立在事業(yè)的基礎(chǔ)上，那我覺(jué)得這未必是純粹的愛(ài)情，如果不是純色的，那要它又能維持多久呢？有人說(shuō)，在事業(yè)與愛(ài)情之間，如果用心只能取決一個(gè)，有人卻說(shuō)，事業(yè)與愛(ài)情可以并肩向前．．而我所了解的是愛(ài)情有一種無(wú)比的誘惑，特別是在你孤單的時(shí)候．當(dāng)你的成功沒(méi)人為你喝彩的時(shí)候，當(dāng)你受到挫折，卻沒(méi)人訴苦的時(shí)候，當(dāng)你一個(gè)人在外面散步的時(shí)候，卻感覺(jué)身邊少了許多許多．．．在事業(yè)上凝結(jié)的愛(ài)情，有更活躍強(qiáng)大的力量，愛(ài)情有助于事業(yè)成功，事業(yè)是愛(ài)情的紐帶和源泉。如果說(shuō)事業(yè)是人生的主題歌，愛(ài)情則是人生的副歌，副歌不能少，但只有依賴于主題歌，才能構(gòu)成美好的樂(lè)章，若以副歌代替主題歌，會(huì)降低人生的價(jià)值。對(duì)大學(xué)生而言，愛(ài)情必須以學(xué)業(yè)為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是愛(ài)情的動(dòng)力，只有建立在共同理想和奮斗目標(biāo)之上的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情。青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)?shù)嚼硐肱c事業(yè)的穩(wěn)定性中去尋找高尚的愛(ài)情，也只有在學(xué)業(yè)成功的道路上。
在很多男人的眼里，事業(yè)是愛(ài)情的必需品，有了事業(yè)愛(ài)情就會(huì)隨之而來(lái)，他們認(rèn)為事業(yè)是愛(ài)情的保障，有了事業(yè)才會(huì)有美滿的愛(ài)情，所以他們就先追求事業(yè)再追求愛(ài)情。
在很多女人的眼里，事業(yè)是愛(ài)情的附屬品，事業(yè)只是愛(ài)情的點(diǎn)綴，事業(yè)能讓愛(ài)情更多姿多彩，她們覺(jué)得事業(yè)可以是自己的事業(yè)，也可以是愛(ài)人的事業(yè)，所以她們并沒(méi)有男人追求事業(yè)的執(zhí)著和熱情。
在我的眼里，生活中既要有愛(ài)情也要有事業(yè)，一定要追求愛(ài)情的美滿，但不一定要追求事業(yè)的成功。最理想的生活是愛(ài)情跟事業(yè)兩方面都兼顧得好。我更重視愛(ài)情，但也不會(huì)忽略事業(yè)。如果愛(ài)情跟事業(yè)發(fā)生沖突，我不會(huì)不分青紅皂白地偏向愛(ài)情，我會(huì)視具體情況來(lái)作取舍，如果兩者只能選擇其一的話，那么我會(huì)選擇犧牲事業(yè)來(lái)成全愛(ài)情。愛(ài)情是我的營(yíng)養(yǎng)食品，事業(yè)是我的保健食品。事業(yè)是愛(ài)情的調(diào)味劑，愛(ài)情是事業(yè)的潤(rùn)滑劑。事業(yè)是為了服務(wù)愛(ài)情，愛(ài)情是追求事業(yè)的動(dòng)力。
人生有很多的難事，比如事業(yè)，因?yàn)槟愕?0多年的學(xué)業(yè)，都是為了你今后的事業(yè)能夠騰達(dá)，它就像你打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，讓人覺(jué)得踏實(shí)，滿足;相對(duì)而言，愛(ài)情的獲得也同樣不是件易事，多少人為它費(fèi)盡心機(jī)，不僅要研究，而且還要實(shí)踐，它就像河蚌口中的珍珠，失去容易得到難。
贏了愛(ài)情，輸了事業(yè)，這種現(xiàn)象更多地運(yùn)釀在象牙塔的邊緣。一個(gè)人贏得了愛(ài)情后迫使他去筑就一個(gè)“幸�！钡纳�；驅(qū)使物質(zhì)上的更多滿足，盡管對(duì)方要或不要。強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的就是這“迫使與驅(qū)使”完全是種本能的、自發(fā)的、甚至自愿的！可因?yàn)槭聵I(yè)的落寞時(shí)生活開(kāi)始窘迫，即使有再多的意念、想法也成了不切實(shí)際的。當(dāng)然愛(ài)情在先，事業(yè)顧后的現(xiàn)象又從另說(shuō)起，常言道：“一個(gè)人最大的動(dòng)力來(lái)源于愛(ài)情！”蕩漾在愛(ài)情中，彼此間溫心的鼓勵(lì)，能夠讓對(duì)方在愛(ài)情的基礎(chǔ)下更好地奮斗于事業(yè)、成就于事業(yè)，若是這樣，那就再好不過(guò)了，因?yàn)閻?ài)情的力量絕對(duì)可以讓一個(gè)放在手心的石頭變成一顆鉆石！
贏了事業(yè)，負(fù)了愛(ài)情，更多地從男人的角度說(shuō)起。在傳統(tǒng)的觀念中評(píng)定一個(gè)男人的標(biāo)準(zhǔn)也就是他所從事的行業(yè)，以及在行業(yè)上的成就。事業(yè)對(duì)愛(ài)情的影響越來(lái)越顯得高呼。最近在網(wǎng)上頻頻流傳有，女大學(xué)生傍大款的現(xiàn)象，也許對(duì)于他們來(lái)事業(yè)促進(jìn)了愛(ài)情，或者說(shuō)這是種事業(yè)與愛(ài)情的雙贏現(xiàn)象，但隨又能說(shuō)清從中愛(ài)的真實(shí)面貌，隨又能保證所得到的是自己所需要的！我們只能說(shuō)這種事業(yè)的成功背后的愛(ài)情帶有種戲劇性。雖然“存在就有它的合理”，但在我看來(lái)這如同“干一行，愛(ài)一行”，且其本質(zhì)甚至不及它。對(duì)此偶只能在心靈的某個(gè)角度開(kāi)扇心門(mén)去理解它！求學(xué)與求職的過(guò)程是事業(yè)的前提，但也不能排除愛(ài)情的萌發(fā)，關(guān)鍵是還是每個(gè)人的觀念不同經(jīng)歷不同！
愛(ài)在左，事業(yè)在右，走在生命的路上，用真誠(chéng)去經(jīng)營(yíng)！因?yàn)槲蚁嘈拧皭?ài)不僅是種生活方式”！因?yàn)槲蚁嘈盘焐郧橹械娜烁鼞?yīng)該要有美好的愛(ài)情做事業(yè)的后盾！因?yàn)槲蚁嘈艕?ài)情與事業(yè)的沖突僅僅立于表層的意識(shí)中！如果處理的恰當(dāng)，愛(ài)情與事業(yè)一定可以兼得。
愛(ài)情,事業(yè)篇二：愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系
愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系
07視覺(jué)傳達(dá) 24號(hào) 李瓊愛(ài)情是人生中美好的精神體驗(yàn)，是人生重要的組成部分。如玫瑰般美麗誘人，但不小心也會(huì)被它身上的刺弄傷。
所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、轉(zhuǎn)移的感情。
人們不惜用最美的語(yǔ)言來(lái)描繪愛(ài)情的永恒和不朽，認(rèn)為愛(ài)情能給人帶來(lái)精神上的激勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒(méi)有意義的。也有人由于看到他人的不幸或自己經(jīng)歷過(guò)不幸，對(duì)愛(ài)情持悲觀的態(tài)度，認(rèn)為美好的愛(ài)情只是電視偶像劇里的演繹，而生活的愛(ài)情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。
大學(xué)校園是愛(ài)情發(fā)芽成長(zhǎng)的高潮階段，人們往往會(huì)渴望的到愛(ài)神的眷顧找到心儀的另一半。在這期間可能會(huì)造成愛(ài)情地位的錯(cuò)置問(wèn)題。把愛(ài)情放在人生最高的地位，奉行愛(ài)情至上主義，，把愛(ài)情看成人生唯一的追求，沉湎于感情纏綿之中。這樣的愛(ài)情觀很容易導(dǎo)致對(duì)人生目標(biāo)的誤解，這樣對(duì)需要將主要精力用于學(xué)習(xí)上的大學(xué)生來(lái)說(shuō)危害尤大。整天只顧著花前月下，卿卿我我而荒廢學(xué)業(yè)在大學(xué)校園中比比皆是，這樣的戀愛(ài)態(tài)度也不利于正確對(duì)待和處理戀愛(ài)過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和挫折，常常會(huì)使一些同學(xué)在求愛(ài)不成或失戀之后，情緒和行為失控，甚至產(chǎn)生悲觀厭世的情緒，導(dǎo)致一些嚴(yán)重的后果。
學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，我們應(yīng)該把愛(ài)情當(dāng)作奮發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，同時(shí)還應(yīng)該把是否有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)作為衡量這份愛(ài)情價(jià)值的一個(gè)重要的、特殊的標(biāo)準(zhǔn)。
假如遇到互相傾慕的對(duì)象當(dāng)然可以毫不猶豫地在一起。畢竟愛(ài)情不是隨便在路上拉個(gè)人可以產(chǎn)生的，這是一種微妙的感覺(jué)是難得的緣分，兩個(gè)人心能彼此貼到一起更不易。80年代的我們獨(dú)自一人在異地可以說(shuō)是打拼的初步了。從小在家被寶貝一樣的看著的我們都被父母安排得妥妥貼貼，也沒(méi)怎么經(jīng)歷過(guò)很大的風(fēng)波曲折，如同溫室里的花朵一般。生活在異地遇到困難會(huì)更難決擇遇到煩惱更難釋?xiě)�。兩個(gè)人積極的面對(duì)生活共同尋找到各自的目標(biāo)共同去努力奮斗，互相勉勵(lì)�；蛟S這樣的愛(ài)情比天天埋在學(xué)習(xí)中更有助于學(xué)習(xí)。畢竟兩個(gè)人想的更多，有問(wèn)題能相互解決，有煩惱有挫折能共同承擔(dān)。
大學(xué)生活完了之后面臨著事業(yè)與愛(ài)情兼容的問(wèn)題，這與大學(xué)階段的學(xué)習(xí)有相通之處也
有不同之處。
愛(ài)情，若說(shuō)造物主的最神也就在此吧，每個(gè)人本能所富有的神經(jīng)反應(yīng)，通過(guò)她人們將能聽(tīng)到人類(lèi)最美的語(yǔ)言，最美的思想，最美的心情！事業(yè)，若說(shuō)一個(gè)人在社會(huì)上的地位，事業(yè)是你唯一能讓世人肯定你，認(rèn)同你的評(píng)判點(diǎn)，通過(guò)它，人們將能感受到生活的充實(shí)與滿足感，成就感！
事業(yè)是人生活下去的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒(méi)有了事業(yè)理所當(dāng)然的就不能好好的運(yùn)作我們的人生。每個(gè)人都在為自己的人生而努力。所以說(shuō)當(dāng)人就業(yè)后事業(yè)也就成了人們的中心軸。在這個(gè)時(shí)候我們就得權(quán)衡下愛(ài)情與事業(yè)孰輕孰重。
跟學(xué)業(yè)一樣，愛(ài)情在這個(gè)時(shí)候要理智的對(duì)待。事業(yè)是基石，愛(ài)情是事業(yè)的輔助料理。如果這個(gè)時(shí)候把愛(ài)情推上重要的地位而忽視了事業(yè)，那對(duì)事業(yè)的影響當(dāng)然是不利的。我們要學(xué)會(huì)怎樣去調(diào)節(jié)兩者之間的關(guān)系，讓愛(ài)情起到一個(gè)潤(rùn)滑劑的作用而非一個(gè)絆腳石。
萬(wàn)事萬(wàn)物都無(wú)絕對(duì)，也處處存在矛盾。我們不能絕對(duì)的說(shuō)為了愛(ài)情而拋棄事業(yè)，也不能為了事業(yè)而完全把愛(ài)情置之于深閣之中。那樣的生活過(guò)于極端，過(guò)得過(guò)于墮落，或者過(guò)于方正。大家可能會(huì)更贊成前者，而覺(jué)得把事業(yè)百分之百占主力這是一個(gè)人對(duì)事業(yè)的責(zé)任心而非一種錯(cuò)誤，世界上也不乏一些拋棄愛(ài)情而專攻事業(yè)著名的成功人士。比如說(shuō)瑞典科學(xué)家—諾貝爾、英國(guó)物理學(xué)家—牛頓。但他們的生活真的過(guò)的很開(kāi)心嗎？人有失就有得，成功的背后總是無(wú)數(shù)寂寞黑夜的陪伴。
人總有被感性沖昏頭腦的時(shí)候，我就是個(gè)很感性的人。我在乎我的親情、友情、愛(ài)情。我認(rèn)為人是有血有肉的，擺脫不了七情六欲，因?yàn)槲沂莻�(gè)俗人而非超凡脫俗的仙胎。現(xiàn)在還沒(méi)有遇到愛(ài)情與事業(yè)兩難抉擇的時(shí)候，當(dāng)我真正遇到這種問(wèn)題的時(shí)候我很難想象我會(huì)怎樣選擇我的輕重。但我明確一點(diǎn)我會(huì)為了我的親情，也就是我的父母而偏向于事業(yè)。因?yàn)楦改赴盐覀兝哆@么大很不容易，他們期待的就是有一天最寶貝的兒女能成為能獨(dú)立生存在這個(gè)世界上有用的人。他們?yōu)槲覀儾偎榱诵睦哿诉@么多，為的都是我們將來(lái)能幸福能安定，我想他們可不希望自己的兒女為了所謂的愛(ài)情弄得整天神經(jīng)兮兮愛(ài)的死去活來(lái)而沒(méi)有了方向感。
“一個(gè)人最大的動(dòng)力來(lái)源于愛(ài)情！”蕩漾在愛(ài)情中，彼此間溫心的鼓勵(lì)，能夠讓對(duì)方在愛(ài)情的基礎(chǔ)下更好地奮斗于事業(yè)、成就于事業(yè)，若是這樣，那就再好不過(guò)了，因?yàn)閻?ài)情的力量絕對(duì)可以讓一個(gè)放在手心的石頭變成一顆鉆石！
愛(ài)情和事業(yè)真的可以很好的互相兼容嗎？這一點(diǎn)誰(shuí)都很難把握，畢竟我們都不是圣人。當(dāng)你事業(yè)上面臨挫折，獨(dú)自惆悵，形影相吊時(shí)，沒(méi)有人能傾聽(tīng)你的苦水。或者當(dāng)你成功獲取成就的時(shí)候卻沒(méi)人跟你共同分享時(shí)。這時(shí)候愛(ài)情就像金蘋(píng)果誘惑亞當(dāng)夏娃一樣誘惑著你去嘗
試，當(dāng)你嘗試的時(shí)候就是命運(yùn)考驗(yàn)?zāi)愕臅r(shí)候。千萬(wàn)不能一股腦為愛(ài)情拋棄一切，人生應(yīng)該在事業(yè)的基礎(chǔ)上去開(kāi)拓愛(ài)情的另一片天。
當(dāng)你的事業(yè)穩(wěn)固了，再得以發(fā)展一段適時(shí)地愛(ài)情，有更活躍強(qiáng)大的源動(dòng)力。緊張的一天工作后愛(ài)情可以帶來(lái)如一杯剛沏的咖啡般溫暖的感覺(jué)。當(dāng)事業(yè)上遇到挫折另一半會(huì)給你最好的安慰，或者當(dāng)你小有成就時(shí)她會(huì)和你共同享受這份愉悅。這樣同時(shí)兼顧的生活誰(shuí)也不會(huì)拒絕吧！凡是都有個(gè)度。
事業(yè)是愛(ài)情的基礎(chǔ)，愛(ài)情是建立在事業(yè)基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有事業(yè)也就無(wú)所謂愛(ài)情。但是愛(ài)情的好壞并不完全決定于事業(yè)�！笆篱g萬(wàn)物無(wú)絕對(duì)”!
愛(ài)情對(duì)事業(yè)具有理論指導(dǎo)作用，愛(ài)情有影響事業(yè)的作用，沒(méi)有愛(ài)情事業(yè)也會(huì)失去方向。但是，事業(yè)的生存、發(fā)展方向不依賴于愛(ài)情，而愛(ài)情有著好壞兩種傾向之分，積極理性的愛(ài)情不會(huì)使事業(yè)發(fā)生質(zhì)的變化。凡是都要理性對(duì)待，切忌被愛(ài)情沖昏頭腦。
事業(yè)為愛(ài)情提供了生存基礎(chǔ)，愛(ài)情為事業(yè)的發(fā)展指明了方向，兩著互相促進(jìn)、互相發(fā)展，達(dá)到最完美的境界。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代收獲了愛(ài)情而失去事業(yè)的人也不一定贏得了愛(ài)情。因?yàn)閻?ài)情是個(gè)很感性的東西，可以說(shuō)就是一種感覺(jué)�？梢噪S時(shí)產(chǎn)生，也可以因?yàn)槟撤N因素而淡化甚至是消失。它是兩顆心的感受，或許你所收獲的并非真情，那樣的話就芝麻西瓜都沒(méi)有撿到。
在這個(gè)時(shí)代愛(ài)情質(zhì)的變化也很快，處于種種利益因素愛(ài)情變得虛偽、不真誠(chéng)，建立在一種人與人之間的金錢(qián)權(quán)利的基礎(chǔ)上。
我認(rèn)為隨著時(shí)間的流逝，人思想的成熟閱歷的豐富，或者可以說(shuō)是經(jīng)歷了很多坎坷失敗，看清楚很多虛與實(shí)的人事物后，愛(ài)情會(huì)被蒙上一層利益的灰塵。
校園里的愛(ài)情大部分應(yīng)該是無(wú)私的，不存在那種金錢(qián)利益的關(guān)系。就是我認(rèn)為的那種純粹的愛(ài)情，彼此單純的只是因?yàn)閻?ài)慕在一起。一起過(guò)著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單無(wú)名無(wú)利的小生活。那樣的平淡青澀的愛(ài)卻是最讓人難以忘懷最讓人羨慕的回憶。慢慢的，談過(guò)戀愛(ài)的人們經(jīng)歷了很多愛(ài)情上的創(chuàng)傷，因?yàn)榭吹奖舜说亩烫幦秉c(diǎn)而分手。把愛(ài)情看的越來(lái)越淡，甚至完全不相信愛(ài)情，把自己弄成愛(ài)情的局外人。干脆就把人生的方向事業(yè)的成就當(dāng)作唯一，很多女人干脆就把愛(ài)情當(dāng)作一個(gè)鋪路石。為了成就自己的事業(yè)掙取更多的金錢(qián)滿足自己的欲望而利用自己的愛(ài)情。現(xiàn)在滿大街可以看到一些膘肥體壯的大款身邊的那些打扮的花枝招展妖嬈誘人的女人。利用自己年輕的資本，美麗的臉龐，婀娜的身段，其實(shí)感覺(jué)也很可悲。那樣沒(méi)有愛(ài)的愛(ài)情就像行尸走肉。擁有了一些浮華的幸福假象，真的滿足嗎？那些大款有的是錢(qián)，他們的身邊永遠(yuǎn)不缺姹紫嫣紅。就像電腦更新一樣快，那些被大寵著的款美麗面龐能持續(xù)多久的美
麗？建立在這樣一個(gè)基礎(chǔ)的愛(ài)情，或許根本不能叫愛(ài)情的交易就像沒(méi)有真磚硬瓦堆砌的海市蜃樓只是曇花一現(xiàn)，到頭來(lái)一無(wú)所有。
或許對(duì)于男的更容易取舍愛(ài)情與事業(yè)吧！女人天生比男人更感性，男人理性較之更多。所以一般男人會(huì)先打出自己的一片天地?fù)碛幸环约旱氖聵I(yè)。因?yàn)樗麄兒苊靼鬃约簩?lái)在一個(gè)家庭所扮演的角色會(huì)是何等的重要。而且男人不像女人擔(dān)心自己容顏將老。不是說(shuō)“女人三十豆腐渣，男人三十一枝花”嗎？明顯的說(shuō)明了男人就像一壇酒一樣越陳越香。他們并不用擔(dān)心沒(méi)人愛(ài)，因?yàn)楫?dāng)事業(yè)成功之后就不愁沒(méi)有女人。事業(yè)是愛(ài)情的必需品，有了事業(yè)愛(ài)情就會(huì)隨之而來(lái)，他們認(rèn)為事業(yè)是愛(ài)情的保障，有了事業(yè)才會(huì)有美滿的愛(ài)情，所以他們就先追求事業(yè)再追求愛(ài)情�？墒悄钦娴氖羌兇獾膼�(ài)情嗎？也許對(duì)于他們來(lái)事業(yè)促進(jìn)了愛(ài)情，或者說(shuō)這是種事業(yè)與愛(ài)情的雙贏現(xiàn)象，但隨又能說(shuō)清從中愛(ài)的真實(shí)面貌，隨又能保證所得到的是自己所需要的！我們只能說(shuō)這種事業(yè)的成功背后的愛(ài)情帶有種戲劇性。
長(zhǎng)篇大論的談?wù)搻?ài)情與事業(yè)，感覺(jué)對(duì)于我一個(gè)剛剛踏進(jìn)大學(xué)稚嫩小女子來(lái)說(shuō)其實(shí)有點(diǎn)裝成熟。但這將是我們大學(xué)生活一晃眼后將要面臨的現(xiàn)實(shí)，所以我個(gè)人言論了一番，也算是對(duì)將來(lái)的預(yù)先思考吧！
真誠(chéng)的面對(duì)自己的愛(ài)情，認(rèn)真對(duì)待我們的事業(yè)。這兩者之間的關(guān)系也許沒(méi)有我們所說(shuō)的那么難。人生的摸爬滾打需要事業(yè)這個(gè)強(qiáng)有力的基礎(chǔ)作后盾，也同樣需要如甘泉般的愛(ài)情滋潤(rùn)。
愛(ài)情,事業(yè)篇三：愛(ài)情與事業(yè)
愛(ài)情與事業(yè)，孰輕孰重?
班級(jí)：汽修二班 姓名：魏志豪 學(xué)號(hào)：20101041247
論文摘要：漫漫人生路，人各有志，都有自己的追求，追求也各有不同；正所謂：“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”一樣。但無(wú)論是哪一個(gè)人的追求幾乎都離不開(kāi)這兩樣?xùn)|西，那就是愛(ài)情與事業(yè)。這也是我們生活中必不可少的??但是，愛(ài)情與事業(yè)，我們應(yīng)該選擇哪一個(gè)呢？孰輕孰重呢？
關(guān)鍵字：愛(ài)情可貴 、 事業(yè)必不可少 、 輕孰重 、 不可兼得
一 、愛(ài)情，那么可貴
愛(ài)情：那是發(fā)自內(nèi)心的一種依戀，一種牽掛那就是愛(ài)情；愛(ài)情的意義在于：讓智慧和勤勞釀造生活的芳香，用期待與持守演繹生命的樂(lè)章，用真誠(chéng)和理解還有包容和信任去譜寫(xiě)人生的信仰。愛(ài)情就是彼此喜歡的時(shí)候千方百計(jì)在一起，不離不棄，長(zhǎng)相廝守。
愛(ài)情在一個(gè)人的一生中，占有極其重要的地位。社會(huì)上甚至有“愛(ài)情至上主義者”，以愛(ài)情的追求為人生的最高目的。這種觀點(diǎn)固然過(guò)分，但也從另一面說(shuō)明愛(ài)情的可愛(ài)與尊貴也有。有這么一首小詩(shī)是這樣說(shuō)的：
生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；
若為自由故，二者皆可拋。
這是一首出自于裴多菲的《自由與愛(ài)情》。這首詩(shī)揭示了真愛(ài)的含義??一個(gè)人的生命是很可貴的，因?yàn)樗挥幸淮巍Ｈ欢?dāng)有一天，當(dāng)他（她）遇到生命中唯一的愛(ài)，墜入愛(ài)河的他們，他們的生命已不是他們自己的了，他們固然知道生命的可貴，可是愛(ài)讓他們把對(duì)方看成一切，他們的生命是對(duì)方的了，可以為了對(duì)方而死。這就表明愛(ài)情的可貴，此時(shí)的愛(ài)情比生命還重要，試曾想：如果我們沒(méi)有了生命，那拿什么來(lái)談其他的呢？現(xiàn)實(shí)告訴我們，沒(méi)有了生命那就什么都沒(méi)有了�？墒潜M管如此，愛(ài)情在人們眼中依舊是那么的可貴，以至于人們可以為了愛(ài)情而放棄生命。
在西方人眼中，愛(ài)情是人生的至樂(lè)。人生如果沒(méi)有了愛(ài)情，那就失去了無(wú)限的趣味。所以西方人將宗教家的天堂，稱之為“永遠(yuǎn)的蜜月”，即是此意。西方人認(rèn)為人在熱戀中時(shí)，所傾慕的對(duì)象就好比天使一樣，是完美無(wú)缺的，是絕對(duì)純粹的。所以一次真正的愛(ài)情，會(huì)使人的靈魂得以凈化，道德得以升華。用中國(guó)人的話來(lái)說(shuō)，一次真心的愛(ài)情，會(huì)使人在生與死之間來(lái)回走一遭，因?yàn)閻?ài)情使人傷心的地步猶如死一樣，甚至于生不如死。所以說(shuō)，愛(ài)情的確使人有脫胎換骨之感。此所以西方的文人學(xué)者藝術(shù)家，無(wú)不重視愛(ài)情，甚至于一生多次戀愛(ài)，以從中尋找靈感與激情。好比歌德，他每經(jīng)過(guò)一次戀愛(ài)，就在人世間留下他譜寫(xiě)的一首好詩(shī)，就是這樣的驗(yàn)證。所以說(shuō)，愛(ài)情的可貴是我們無(wú)法預(yù)知，也是我們難以想象的！ 同時(shí)，也告訴我們，愛(ài)情的力量是偉大的，連生命都可以匹敵。生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的可貴，那么我們又怎能說(shuō)愛(ài)情不可貴呢？
二、事業(yè)，必不可少
事業(yè)：人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常活動(dòng)。 愛(ài)情固然可貴，但事業(yè)也是人生的一大追求，很多人在愛(ài)情和事業(yè)兩者上苦苦掙扎，計(jì)較孰輕孰重，甚至質(zhì)問(wèn)兩者在付出上哪個(gè)會(huì)更有價(jià)值！有時(shí)候，我們應(yīng)該仔細(xì)想想：如果我們沒(méi)有事業(yè)，也就沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也就沒(méi)有了衣食住行的依靠，沒(méi)有了
衣食住行的依靠，也就沒(méi)有了??那最后我們豈不是要餓死？難道真的會(huì)有“天上掉餡餅”這一說(shuō)？即使有，那么掉下來(lái)也會(huì)砸死你。請(qǐng)相信，天下沒(méi)有白費(fèi)的午餐，我們應(yīng)該注重事業(yè)，事業(yè)也是我們生活中不可或缺的一部分。沒(méi)有了事業(yè)，就算我們有愛(ài)情，那么我們又怎么來(lái)養(yǎng)活家庭呢；暫且不說(shuō)養(yǎng)活家庭，如果你沒(méi)有事業(yè)，又拿什么來(lái)養(yǎng)活自己呢？連自己都養(yǎng)活不起，那談什么養(yǎng)活家庭呢？
事業(yè)，是我們生活中不可缺少的，我們應(yīng)該把事業(yè)放在第一位，先別談愛(ài)情，如果你連事業(yè)都沒(méi)有，又有那個(gè)人愿意跟你一輩子過(guò)日子？即使有，那么你讓他（她）跟著你吃一輩子苦？就算他（她）愿意跟你吃一輩子苦，但是你忍心么？我是不忍心。所以，如果你想要擁有一段美好的愛(ài)情，想讓你愛(ài)的人過(guò)上好日子、不讓他（她）跟你吃苦，那么就請(qǐng)你去奮斗，擁有一份屬于自己的事業(yè)。等你有了事業(yè)，想談一場(chǎng)愛(ài)情那還不容易嗎？由此看來(lái)，你還覺(jué)得事業(yè)對(duì)與你來(lái)說(shuō)不重要嗎？
《鋼鐵是怎樣煉成的》成功的塑造了保爾·柯察金的英雄形象。保爾不是超凡入圣的英雄，他是于平凡中見(jiàn)偉大，唯其“平凡”使我們倍感親切，他沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位，只想多為黨做點(diǎn)事情。他是如何對(duì)待愛(ài)情的？為了革命；他可以犧牲愛(ài)情。他愛(ài)麗達(dá)，但受?牛虻?的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，竟按照?牛虻?的方式處理了他與麗達(dá)的友誼，來(lái)個(gè)不告而別。幾年后見(jiàn)面，麗達(dá)已經(jīng)是三個(gè)孩子的母親了。麗達(dá)問(wèn)他是否對(duì)?牛虻?的評(píng)價(jià)改變了？他說(shuō)：“不，麗達(dá)，基本上沒(méi)有變！我否定的只是毫無(wú)必要地以苦行考慮意志的悲劇成分，至于?牛虻?的主要方面，那我是肯定的，……對(duì)他來(lái)說(shuō)，個(gè)人的一切同集體事業(yè)相比較，是微不足道的�！痹诒柨磥�(lái)，人生除了愛(ài)情外，還有比愛(ài)情更重要的東西，那就是事業(yè)。事業(yè)重于愛(ài)情，事業(yè)高于愛(ài)情。所以在愛(ài)情與事業(yè)兩者間要作出抉擇時(shí)，他毫不猶豫的選擇了后者，并付出畢生精力去經(jīng)營(yíng)。這樣，臨終前他可以自豪地說(shuō)：“我已經(jīng)把自己整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗。他就是一個(gè)注重事業(yè)高于愛(ài)情的理論者與實(shí)踐者�！�
愛(ài)情有一種無(wú)比的誘惑，如意時(shí)可以讓你如癡如醉，不如意時(shí)則可以你人痛不欲生。真正達(dá)到“因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)”的境界�！肚G棘鳥(niǎo)》講的是一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事。小說(shuō)中梅吉與拉而夫神父沒(méi)有能夠幸福到永久，權(quán)勢(shì)與地位的斗爭(zhēng)最終使拉而夫辜負(fù)了天真的梅吉玫瑰般的青春。梅吉是一只荊棘鳥(niǎo)的寫(xiě)照：她追求幸福，渴望真愛(ài)，而拉而夫就像她苦苦尋找的那只荊棘――她愛(ài)著他，執(zhí)著地愛(ài)著，痛苦地愛(ài)著，她義無(wú)反顧，至始不渝。然而拉而夫是游蕩在人與“神”之間的一個(gè)俘虜。他一邊長(zhǎng)期糾纏在權(quán)欲、倫理、愛(ài)情的種種內(nèi)心沖突之中，一邊又深?lèi)?ài)著純潔的梅吉。單靠梅吉自身苦苦維護(hù)他們間的愛(ài)情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足夠的，拉而夫?qū)ψ约核^“事業(yè)”的追求導(dǎo)致了他們最后愛(ài)情悲劇的形成。這也明顯說(shuō)明了愛(ài)情與事業(yè)中，事業(yè)也占有絕對(duì)的地位。
三、愛(ài)情、事業(yè)，孰輕孰重
愛(ài)情于事業(yè)到底哪一個(gè)是最后的贏家呢？我們又應(yīng)該有怎么樣的一個(gè)抉擇呢？其實(shí)我們每個(gè)人都在其中痛哭的糾結(jié)著，我們也聽(tīng)過(guò)這樣一句古語(yǔ)：“魚(yú)和熊掌，不可兼得”。事實(shí)上
要知道，世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，同樣世界上也沒(méi)有十全十美的東西，也就沒(méi)有完美的事如人所愿。即使有，那也只能說(shuō)明是一時(shí)僥幸而已。這就告訴我們事業(yè)和愛(ài)情我們不能一同擁有，不能呢個(gè)既想著事業(yè)的成功，又要有愛(ài)情的美滿，那樣的人很貪，到最后也只能是一無(wú)所有。同時(shí)，愛(ài)情與事業(yè)常常由于種種的人生限制而不能統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)之中，能得到愛(ài)情的美滿與事業(yè)的成功簡(jiǎn)直是鳳毛麟角，即使是一兩個(gè)幸運(yùn)兒，那他（她）得到的也只是幸運(yùn)，仔細(xì)地去審視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的幸運(yùn)和幸福是很不完整的。
泰戈?duì)枌?shí)在是文學(xué)史上少見(jiàn)的幸運(yùn)兒，家境殷實(shí)不用擔(dān)心柴鹽油米，可以安心地寫(xiě)詩(shī)做夢(mèng)；文途坦蕩，未及花甲就獲得諾貝爾獎(jiǎng)，名動(dòng)天下。南來(lái)北往巡回演講，常是以一襲長(zhǎng)袍，長(zhǎng)須飄拂的形象出現(xiàn)，真真一位仙風(fēng)道骨的世外高人。但是再超凡脫俗的人也免不了情海翻沉，泰戈?duì)栃睦锏哪歉探邪材�。他把刺狠狠插進(jìn)胸口，和著自己的血寫(xiě)下了最美的詩(shī)：
世界上最遠(yuǎn)的距離，
不是生與死的距離 ；
而是我站在你面前 ，
你卻不知道我愛(ài)你 。
與泰戈?duì)枺@是痛，卻也是另一種福祉，因?yàn)椤八邥r(shí)，已在我枯槁的經(jīng)緯線上，繡上了玫瑰的花邊，使我們?nèi)找钩錆M幸�！�。那一季短暫的美好，已經(jīng)足以滋潤(rùn)他后半生的干燥生活。
事業(yè)與愛(ài)情，本質(zhì)上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當(dāng)，才能有美好的意趣。羅素說(shuō)：“為了愛(ài)情而犧牲事業(yè)是愚蠢的，但為了事業(yè)而完全犧牲愛(ài)情同樣是愚蠢�！比欢�，現(xiàn)實(shí)告訴我們的卻是，愛(ài)情與事業(yè)是不能統(tǒng)一的。這不是我們自身可以操控自如的。
所以，愛(ài)情和事業(yè)，不可兼得，我們應(yīng)深思熟慮，再做裁決！
參考文獻(xiàn)：
《自由與愛(ài)情》裴多菲
《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的》尼古拉·奧斯特洛夫斯基
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