蘭州――夏河(268公里) 　　關鍵詞:臨夏、拉卜楞寺 　　 　　把步子放緩一點,將去往夏河的路途分為兩半。一半給臨夏:在游走一連串藏傳佛教寺廟之前,瞧瞧小麥加的風情。伊斯蘭教的三大派別,四大門宦都是由此繁衍、傳播和發(fā)展到全國各地的。
　　臨夏幾乎囊括了中國伊斯蘭教所有的教派,相隔100米,可能就是兩個不同派別的寺,精致的建筑細節(jié)值得慢慢看,重點推薦南關清真大寺、新華寺和前河沿清真寺。即使是尋常人家,也有雕刻異常精美的木質大門和磚雕,經常讓人以為到了某處景點。街頭的服飾店充滿著臨夏特色,有顏色鮮艷,各種袈裟紅的布料店;也有開滿一條街的皮草店。
　　不管甘南有多少種玩法,所有人都不會錯過拉卜楞寺。這是屬于蘭州通往夏河的另一半:藏傳佛教寺院的代表作。它與聲名在外的西藏哲蚌寺、青海塔爾寺等六座寺廟并稱為喇嘛教格魯派(黃教)的六大寺院。
　　因為藏經最多,它是世界上最大的藏傳佛教學府,也是貫穿整個甘南的主調。出發(fā)前,哪怕在網上查閱一點關于藏傳佛教的資料,也能讓你看景時不那么迷糊。不用追及歷史,單單藏式建筑本身,用色也讓你感到震驚。拉卜楞寺的屋頂金龍蟠繞,墻旁銀獅雄踞,看久了會晃花眼睛。
　　當然,最重要的還是一個好導游,拉卜楞寺最好的導游就是喇嘛本人。他們會帶你看寺里最著名的六大扎倉(全寺各扎倉的喇嘛集體念經的聚會之所)。規(guī)模最大的是壽禧寺,22米高,殿內供奉著高約15米的釋迦牟尼佛像�；�本上每個喇嘛都會樂呵呵的帶你到一個特別的景點,“世上最大的公廁”,壯觀在百余個坑位。
　　與小喇嘛們交流,是在拉卜楞寺最重要的行走經歷。他們的住處就在寺廟四周,而且不會拒絕你的來訪。除了住寺僧侶,廟周圍還住著在佛學院進修的小喇嘛,他們的家人一年要花至少5000元的費用,培養(yǎng)他們吃住學,最后成為住寺喇嘛。
　　這筆培養(yǎng)費用,對藏區(qū)人來說是一筆巨大的費用,但孩子若是能成為住寺喇嘛,也就相當于普通人家的孩子進了重點大學。很少有人知道,寺廟周圍的院子里還住著幾位活佛,如果你幸運,很可能遇見他們從家里走出來。
　　最后,轉經輪也要選時間。清晨6點左右,是藏族信眾最多的時候。加入他們的隊伍,你才能感受到那份虔誠。轉經輪要順時針方向走,用手摸遍每個經輪。拉卜楞寺的經輪有2000多個,選人少的那一片,默默許下心愿吧。
　　
　　行走提示
　　7月12-18日,臨夏的蓮花山有花兒會,那前后臨夏到蓮花山會開通旅游車。臨夏的博物館永遠不用排隊,有時還要去叫人開門。卻是仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化遺址最集中的地區(qū)。彩陶館的一角還有復制品賣,是館長帶領館員制作的。最貴的是“內彩水波紋盆”的原比例復制品,100元,卻可以稱作藝術品。在夏河玩請繞過商業(yè)氣息已經非常濃厚的�？撇菰�,那兒的藏族已經學會收費照相。
　　
　　 行走關懷
　　
　　交通:蘭州到夏河的班車有三班,分別是7:40、8:40、14:40,4個小時左右到達夏河,如果沒趕上前兩趟也不要緊,可以乘蘭州到臨夏的快客,票價29元,到臨夏后和司機說在管理站下車,下車的地方是個十字路口,那里就有去夏河的班車也是半小時一趟票價18塊。如果想去夏河下面的牧民家玩,小巴沒法送到終點站,最多的交通工具是搭著棚子的手扶拖拉機,招手就停,當?shù)厝撕疤m拖。
　　住宿:夏河的背包客旅館最多,有紅石青年旅社、武裝部招待所、卓瑪旅館等,床位20元,衛(wèi)生間和浴室公用。60-80元有獨立衛(wèi)生間和浴室。華僑飯店條件不錯很干凈,紅石在長途汽車站附近離拉卜楞寺較遠,寶馬、卓瑪和華僑的老外很多。尼瑪度假村環(huán)境很好,相當于三星,《天下無賊》攝制組就住那兒,劉德華住的是四樓豪包,標間270元,可以講價。
　　美食:臨夏解放路和北大街的市中心有家叫西樂橋的館子,每張桌上都會點一盤河洲包子,胡蘿卜加羊肉或牛肉,撲面的香氣。起關鍵作用的是牛、羊肉,鮮而不膻,油煎后又是另一番滋味。夏河靠近拉卜楞寺(當?shù)厝私小吧厦妗?的飯館價位偏高,“下面”更實惠。華僑飯店的尼泊爾餐據(jù)說是尼泊爾師傅掌勺,菜單是英文的,每份15元左右。夏河幾乎所有的飯店菜單都是漢、英、藏文的,很多在二樓上的藏餐館有味道不錯藏包和甜茶,吃東西看風景兩不誤。
　　
　　夏河――合作(70公里)
　　關鍵詞:九層樓、郎木寺
　　
　　在天晴的時候,合作是一個看起來很干凈的小城,其實它是甘南藏族自治州的州府。之所以沒從夏河直接到郎木寺鎮(zhèn),是因為米拉日巴佛閣。
　　它佇立在市區(qū)北面的一座山頭上,九層近30米高,赭紅的墻體,飛揚的經幡,像是合作的一個標志。它沒有拉卜楞寺那么熱鬧,甚至有些冷清。卻依舊美艷無比。九層高的佛閣,每上一層光線就明亮一些,出了第九層,已經置身佛閣的頂端。
　　朝陽斜射在佛閣頂上巨大鎏金銅器上,法輪、經筒、神鹿都愈發(fā)的金碧輝煌,佛閣上還停留了許多鴿子,仿佛是它的簇擁者。
　　完成這個心愿,就該直達郎木寺了。從合作開往郎木寺的路上遍布著青稞的田地交織著黃燦燦油菜花,夾雜著紫色的苜蓿,寺院里艷麗的色彩在自然界延續(xù)著。
　　郎木寺不是一座寺廟,而是一個鎮(zhèn)的名字。站在高空,郎木寺鎮(zhèn)只有兩種顏色。紅色的是供品山的紅色沙礫巖巖壁,白色的是白龍江水,自西向東而來,將郎木寺一分為二,南屬甘肅,有色止寺、曬佛臺和天葬臺;北側屬四川,有格爾底寺、白龍江源頭、納摩峽谷。
　　估計早期發(fā)現(xiàn)郎木寺的歐洲背包客一定會被這一南一北的奇特現(xiàn)象深深誘惑,因為外來文化的不斷傳入,這個最初只是鄉(xiāng)屬的地方變?yōu)殒?zhèn)。
　　郎木寺的任何一處景觀都能對稱著來游。格爾底寺是鎮(zhèn)上最有名的兩座寺廟之一,寺里藏有前世活佛的肉身舍利,盡管時光已過去了200多年,面容依舊,在每天的誦經聲中佑護著信徒的平安吉祥。緊接著格爾底寺后的納摩峽谷是這個地區(qū)少有的石灰?guī)r地貌,谷口就是著名的納摩洞。如果你愿意從郎木寺繼續(xù)前行,你會在川西的阿壩縣發(fā)現(xiàn)另一個格爾底寺。至于誰是主寺,誰是子寺,現(xiàn)在還爭論不休。
　　與格爾底寺遙遙相望的是在甘肅境內的色止寺,站在色止寺的最高處能遠望郎木寺和納摩峽谷。色止寺背后的一片山峰則是天葬臺,有好奇者為了它千里迢迢來到郎木寺。
　　
　　行走提示:
　　游覽合作的米拉日巴佛閣時不允許穿鞋,但樓內陰冷,一雙厚襪子是必備的。只有靠甘肅這邊的天葬臺才對游人開放,天葬并非每天都有,一般在上午9:30-10:30,平民的葬禮在山峰下的空地,喇嘛的要爬到山頂。請記得達佬西藏咖啡廳的話,“天葬臺不是旅游觀光的地方!如果想看天葬,應該距離天葬臺300米的地方觀看,不要大聲喧嘩,不要拍照,不要碰天葬臺的任何東西!看完天葬應該去寺院轉經,為亡者祈愿。”
　　
　　 行走關懷
　　
　　交通:合作到郎木寺需要3個小時,車資115元,一路風光絕美。
　　住宿:郎木寺上有很多背包客旅館,但最干凈的是薩那,公共浴室。單床25元,包雙人房40元,公共浴室及衛(wèi)生間,晚8:30供應熱水。
　　美食:郎木寺說不上有什么美食,就連網上名氣很大的麗沙西餐館里的東西也只能用不中不洋來形容。蘋果派和巧克力派稍強,被稱為中國最好吃的派。碩大的牦牛肉漢堡是很適合男性的胃,熱量足夠。達佬咖啡西餐廳是藏式裝潢,環(huán)境很好,菜也不錯。當?shù)氐氖澄镉杏盟钟秃颓囡�面制作的糍�?還有酸奶。

相關熱詞搜索：甘南 都有 寺廟 甘南(上):每個寺廟背后都有故事 甘南 甘南極有故事的寺廟