本期《大武漢》出來的時候,正值武大一年一度的賞櫻季。要說單純?nèi)ビ^賞櫻花,可能武大并不是全武漢最宜人的櫻花風(fēng)景區(qū)。但總有一部分人堅持要在這個時候去武大,哪怕擠破頭。問及原因,他們這樣回答:“武大的櫻花,意義不一樣!”這么說的人,一般都是武大曾經(jīng)的學(xué)子。
　　不似廈門市民對自己的城市擁有一所名校而自豪,武漢的市民相對比較淡漠,也就是在每年櫻花盛開的那幾天會想起武大。此次采訪歸來后,跟身邊不少人交流,大家都很驚訝:“武大里面還有蔣介石、周恩來故居?除了櫻花,還有那么多景點!”
　　
　　武大就是用來閑逛的
　　
　　誰說只有廈門適合閑逛?武大,也是用來閑逛的。因為,這里有太多與歷史的邂逅。
　　武漢大學(xué)前身是湖廣總督張之洞于1893年創(chuàng)辦的自強學(xué)堂,1928年改名為國立武漢大學(xué)。如今你在這里可以看到著名科學(xué)家、教育家李四光先生的雕像,李四光正是武大的創(chuàng)始人。當(dāng)年,他騎著毛驢從老武昌城一路趕到郊外的珞珈山,被這里宜人的風(fēng)景深深震撼,新武大的校址便選于此。
　　然后,轟轟烈烈的建校運動開始了。美國人凱爾斯設(shè)計出武大早期的建筑群;聞一多來這里擔(dān)任教員,設(shè)計了�；�,把羅家山改名為珞珈山;第一任校長王世杰親自帶領(lǐng)學(xué)生們在獅子山、珞珈山種樹,半年內(nèi)種下50萬株。王世杰如今在臺灣的墓碑上寫有如此文字:“民國十八年,受命創(chuàng)建國立武漢大學(xué)于武昌郊外之珞珈山。辛苦三年,規(guī)模大備,論者謂足媲美泰西第一流現(xiàn)代學(xué)府。”
　　直到今天,我們亦近亦遠去看武大,兩座山間綠樹成蔭,其中老建筑玲瓏秀麗。它的確是全國風(fēng)景最美的大學(xué),沒有“之一”。
　　
　　張大水和他的武大
　　
　　在武大讀過書的人,不可能不沾染上一點武大的精神氣質(zhì)。簡言之,就是自由。從前中國的高校便廣為流傳這樣一句話:“民主北大,自由武大�！�
　　張大水,就是武大的學(xué)子一名。本名張懷引的他是重慶人,本科在青島一所大學(xué)讀電子商務(wù),畢業(yè)后突然想轉(zhuǎn)學(xué)建筑,于是考進了武大的城市設(shè)計學(xué)院讀研究生。“剛來武漢時,沒有想到自己會愛上這里�！�
　　而他表達愛意的方式,便是他的繪本�；蛟S你曾在網(wǎng)上或者街頭的創(chuàng)意小店撞見過他的作品,他的《我的武大》手繪本和地圖,在一小撮(尤其有武大背景的)年輕人中,十分風(fēng)靡。第一版已經(jīng)賣光,第二版即將上市。
　　要論受歡迎的原因,大概是那溫暖私密的線條觸痛了大家 “武大情結(jié)”的傷口:“新生到來,畢業(yè)生離開,我們最好的時光在這里如櫻花般飄零,一年又一年,轉(zhuǎn)眼又一個春天,如果今年的櫻花不再為你盛開,那些花兒又散落在哪里的天涯�！�
　　在張大水的手繪地圖上,他還在櫻花大道上寫了這么一行字:“人頭比櫻花還多,武大的美麗何止這里。”
　　
　　這里的櫻花意義不同
　　
　　武大里面一共有兩座山,從正大門的方向望去,左邊的一座叫獅子山,右邊的一座叫珞珈山。櫻花大道,便是在獅子山的半山腰,從櫻園石開始,在孔雀綠的屋檐下延伸開來,經(jīng)過老齋舍(櫻花城堡)、情人坡、理學(xué)院、梅園小操場、九一二操場、標(biāo)本樓,最后到新聞傳播學(xué)院樓結(jié)束,全長約500米。
　　武大的櫻花,之所以意義不一樣,當(dāng)然在于她背后的那段歷史,也可說是血淚史。1938年初,日軍圍攻武漢,形勢危險之下,武大師生西遷四川樂山,至此開始了長達8年的樂山時代。正是這年4月,武大的師生們離開珞珈山不久之后,蔣介石將這里作為了國民黨軍官訓(xùn)練團的團部。同年10月25日,武漢淪陷,武大的校舍又變成了日軍的司令部。而這櫻花大道上的櫻園宿舍,便是當(dāng)時日軍的傷兵醫(yī)院。
　　為了安撫這些傷兵,日軍軍官從他們的國家?guī)�來了櫻花種子,一部分種在了獅子山櫻園老齋舍的附近,一部分種在了珞珈山。春天時,櫻花大道開出了和在日本同樣燦爛的櫻花,傷兵們從櫻園的窗口便可以盡情觀賞,的確緩解了不少思鄉(xiāng)之痛。
　　1972年,中日建交。當(dāng)時日本首相送了中國一些櫻花種子,周恩來又撥出了一部分種植在武大以及東湖。
　　
　　美國人設(shè)計的中式建筑
　　
　　櫻花大道如果僅僅只有櫻花,當(dāng)然也會遜色不少。它附近的建筑人文風(fēng)景,你了解其背后的東西越多,欣賞的時候也更有味道。
　　武漢大學(xué)最早的建筑群,看似中式,實際卻是由美國建筑師凱爾斯設(shè)計。他雖是美國人,卻對中國傳統(tǒng)文化知根知底,整個設(shè)計理念貫穿了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱、主從有序、中央殿堂、
　　
　　四隅崇樓”的思想。
　　櫻園的老齋舍,是武大最早的學(xué)生宿舍,一座仿布達拉宮琉璃瓦式建筑,巧妙地順應(yīng)了自然地勢的變化,利用獅子山南坡依山就勢進行建造,形成“天平地不平”的格局。而其中每個宿舍小單元的名字,則是根據(jù)《千字文》中的字所命名:“天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿更張�！�
　　張大水曾寫過介紹櫻花大道的文章:“從櫻花大道登上櫻頂平臺,一共要爬95級臺階,會女友的時候,最快只要15.8秒……”
　　櫻頂上有理學(xué)院、文學(xué)院和老圖書館這三個古色古香的建筑。但是,請注意!它們可不似表面看起來那么普通。
　　如果你走進老圖書館的內(nèi)部,感受到的會是西方教堂式的宏偉和莊嚴(yán)。美國建筑師的理念在如今看來都很in,因為他是“用中國的傳統(tǒng)建筑形式,弘揚西方的科學(xué)精神”。建筑思想的開放與自由,也從側(cè)面反映了當(dāng)時的整個社會。所以胡適曾說:“你如果要看中國怎樣進步,去武昌珞珈山看一看武漢大學(xué)便知道了�！�
　　而平行的文學(xué)院與法學(xué)院,初看之下沒什么區(qū)別,但是仔細(xì)看,你會發(fā)現(xiàn)屋檐的細(xì)微差別:文學(xué)院是翹屋角,更輕盈,寓意文采飛揚;法學(xué)院則是平屋角,較平實,寓意法力嚴(yán)正。
　　此外,獅子山片區(qū)還有民國總統(tǒng)黎元洪之子所贈的老體育館(又名宋卿體育館);拜占庭風(fēng)格的理學(xué)院,穹窿圓屋頂與南面的工學(xué)院方攢尖頂遙相呼應(yīng);現(xiàn)在用作戈雅咖啡館的老房子與櫻園食堂……
　　
　　珞珈山上的“周恩來小路”
　　
　　櫻花大道太知名了,導(dǎo)致它對面的珞珈山就清凈了許多。要是平時來,這里格外幽靜。大樹成蔭的山路,沿路爬上山,也就遇到那么幾個行人。師生們可能在上課,游人們則根本不知道這個地方。
　　珞珈山其實也有櫻花,在蔣介石故居(半山廬)附近,就有幾十株晚櫻。晚櫻一般四五月間才會開,花色較紅,花瓣較多。
　　半山廬是個精致的小磚樓,也是中西合璧式設(shè)計。1933年建成,最開始的用途是作為學(xué)校招待所。1938年武大西遷、國共合作時,蔣介石與宋美齡就曾居住和辦公于此。而如今,這棟保存完好的樓被用作武大校友總會、董事會和教育發(fā)展基金會。
　　經(jīng)張大水同學(xué)的提示,記者發(fā)現(xiàn)了半山廬門口地上的一個細(xì)節(jié),鑲嵌著一個圓形金屬的LOGO,那原來是當(dāng)年武大建校之初聞一多先生設(shè)計的�；�。
　　
　　繼續(xù)往珞珈山后山走,你會邂逅到著名的老十八棟。十八棟其實不止十八棟,一共有二十幾棟。因為有幾棟是后來所建,但一直延續(xù)了最開始的名字。與櫻園的老齋舍一樣,十八棟也是依山而建,不過它們是獨立的英式鄉(xiāng)間別墅風(fēng)格小樓。據(jù)說它們的修建當(dāng)初還多虧了蔣介石南京政府的贊助,始用作教授們的公寓。
　　而十八棟中最為有名的,要數(shù)周恩來、郭沫若的故居了。郭沫若后來多次寫文章懷念這里,稱其為“物外桃源”、最接近自己理想的住宅。1961年,郭沫若還來此地,在他的舊居――12棟――前留影。
　　而郭沫若故居旁邊的小石路,則被稱為“周恩來小路”。因為住在郭沫若頭頂房子里的周恩來,時常在晚飯后與鄧穎超一起散步在這條路上,經(jīng)過郭沫若家書房的窗口。
　　看過十八棟,便可以下山了,一路走到凌波門,門外,便是煙波浩淼的東湖。

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