對(duì)于澳門(mén)這樣一座中西文化結(jié)合的城市來(lái)說(shuō)，文化是一種極為重要，無(wú)可替代的“軟實(shí)力”。隨著回歸后澳門(mén)的全面進(jìn)步，特區(qū)政府看到，“隨著澳門(mén)走上復(fù)興之路，人文建設(shè)的重要價(jià)值，更加日益突顯”。因此澳門(mén)的文化建設(shè)應(yīng)得到更多重視。把握文化發(fā)展機(jī)遇，要求強(qiáng)化對(duì)澳門(mén)文化品格和質(zhì)地的深入認(rèn)識(shí)。在文化布局上要做到多樣性和有序性的和諧發(fā)展，在文化構(gòu)成上要做到硬件和軟件的和諧發(fā)展。這就是澳門(mén)特區(qū)政府對(duì)澳門(mén)文化如何更好地持續(xù)發(fā)展的新理念。
　　澳門(mén)現(xiàn)在正處于自開(kāi)埠以來(lái)一個(gè)最好的歷史發(fā)展機(jī)遇期。回歸幾年來(lái)，無(wú)論是政府還是民間，都在緊鑼密鼓地召開(kāi)各種文化工作會(huì)議，展開(kāi)較大規(guī)模的文化調(diào)研和座談研討，廣泛聽(tīng)取和吸納文化界人士的意見(jiàn)，為城市文化進(jìn)一步的發(fā)展造勢(shì)。同時(shí)，社會(huì)有識(shí)之士也高瞻遠(yuǎn)矚，提出了一系列切實(shí)可行、理論與實(shí)踐性并重的文化構(gòu)想，而特區(qū)政府對(duì)澳門(mén)文化的發(fā)展也正在加大力度。可以預(yù)見(jiàn)，澳門(mén)城市文化發(fā)展的新一輪大潮汛正在到來(lái)。
　　
　　機(jī)遇來(lái)了就要善于把握
　　
　　應(yīng)該說(shuō)，任何社會(huì)的發(fā)展都是歷史的機(jī)遇，是可遇而不可求的。而今天正是澳門(mén)城市文化發(fā)展的最好機(jī)遇。首先，澳門(mén)回歸以來(lái)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，大大地提升了澳門(mén)城市的綜合實(shí)力。其次是申遺成功，“澳門(mén)歷史城區(qū)”成為世界文化遺產(chǎn)，澳門(mén)成為世界性的文化城市，其地位和影響正在擴(kuò)大。特別是通過(guò)珠三角以及海內(nèi)外的區(qū)域合作，通過(guò)承辦一系列重要國(guó)際會(huì)議、活動(dòng)和賽事，在海內(nèi)外的輻射力和影響力不斷強(qiáng)化，向外傳遞了澳門(mén)文化的魅力。第三是“東亞運(yùn)”契機(jī)。去年10月底東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)在澳門(mén)舉辦，是全國(guó)和澳門(mén)人的共同光榮和驕傲。數(shù)以萬(wàn)計(jì)紛至沓而來(lái)的各國(guó)各地區(qū)觀光游覽者，飽覽澳門(mén)中西文化濃墨重彩的特色。最后是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)澳門(mén)文化發(fā)展的大力支持。
　　這些機(jī)遇。是各種積極要素有機(jī)結(jié)合提供的發(fā)展空間。機(jī)遇來(lái)了就要善于把握。為把握文化發(fā)展機(jī)遇，要求澳門(mén)全社會(huì)就文化的功能、地位、意義達(dá)成戰(zhàn)略上的共識(shí)。澳門(mén)歷史和今天最大的特點(diǎn)，是其生活居住在這里的人群極為豐富的類型和層次。而通過(guò)文化浸潤(rùn)，可以增強(qiáng)人們對(duì)澳門(mén)城市的認(rèn)同與親和感，從而使不同宗教、不同文化、不同國(guó)籍的人們和諧和睦地相處。通過(guò)文化欣賞，可以激發(fā)市民的想象力、創(chuàng)造力，將文化和藝術(shù)的想象轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和日常生活的創(chuàng)造力，從而增強(qiáng)城市生生不息的生命活力。
　　
　　增加城市的文化品味
　　
　　澳門(mén)文化的顯著特征是海納百川，有容乃大，不同民族、不同文化兼容并存。正是由于這種特征，使澳門(mén)成為中西文化交流的大碼頭，成為近現(xiàn)代文化巨匠們的藏龍臥虎之地。不難看到，澳門(mén)即將形成從古典主義到現(xiàn)代主義的一個(gè)寬泛的文化譜系�；貧w幾年來(lái)，澳門(mén)舉辦過(guò)不少國(guó)寶展、各種美術(shù)展等，增加了城市文化積累和文化品味。
　　文化是社會(huì)和諧發(fā)展的重要部分，其本身也需要協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展。這就需要有豐富多樣的類型和層次上的文化品種來(lái)滿足各種人群的精神需求，也需要既有彼此競(jìng)爭(zhēng)又有彼此兼容的格局，形成一種澳門(mén)文化獨(dú)有的合而不同、生動(dòng)活潑的文化局面。
　　顯然，澳門(mén)回歸后文化建設(shè)有了長(zhǎng)足發(fā)展，但文化原創(chuàng)動(dòng)力明顯不足，其中關(guān)鍵原因是人才已成為制約發(fā)展的瓶頸。澳門(mén)還需要在文化上的領(lǐng)軍人才和寬泛的通才的和諧發(fā)展。
　　我們高興地看到，澳門(mén)回歸后無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域與回歸前都有明顯的差別，特區(qū)政府的文化建設(shè)正在歷史積淀的基礎(chǔ)上不斷深化，各項(xiàng)有利于文化發(fā)展的配套措施相繼出臺(tái)。只要我們克服急功近利的浮躁心態(tài)，實(shí)事求是，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)和發(fā)展，澳門(mén)文化終能創(chuàng)造出新的光榮與夢(mèng)想，創(chuàng)造出與這座城市相匹配的新的文化輝煌。

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