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【從釣魚(yú)島到威脅論,一場(chǎng)雙贏的競(jìng)爭(zhēng)】 競(jìng)爭(zhēng)中合作雙贏的事例

發(fā)布時(shí)間:2020-03-22 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

  編者按:   中國(guó)和哪個(gè)國(guó)家的友好關(guān)系都沒(méi)有和日本的叫得響,其原因不言自明。   19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉短短50年時(shí)間,日本先后兩次對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)手無(wú)寸鐵的旅順平民進(jìn)行血腥大屠殺,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中更是制造了令世人汗顏的南京大屠殺。但是,日本軍國(guó)主義拒絕承認(rèn)這些事實(shí),甚至美化侵略,篡改教科書(shū),向日本下一代灌輸軍國(guó)主義思想,右翼分子多次參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。
  中日兩國(guó)間在歷史問(wèn)題、能源問(wèn)題、國(guó)界問(wèn)題、戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域都存在各種各樣的爭(zhēng)議和分歧,而無(wú)論哪個(gè)矛盾都與那段戰(zhàn)爭(zhēng)有著不可分割的聯(lián)系。以兩國(guó)在東海能源開(kāi)采上的爭(zhēng)議為例,其根本原因仍是東海劃界問(wèn)題,戰(zhàn)后的“舊金山和約”直接導(dǎo)致雙方各執(zhí)一詞的局面。
  戰(zhàn)后,美國(guó)把日本當(dāng)作其在東亞地區(qū)的籌碼,在日本設(shè)立軍事基地,并扶植戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟(jì),以日本作為監(jiān)視和牽制亞洲(前蘇聯(lián)和中國(guó)這兩大社會(huì)主義國(guó)家)的工具。美國(guó)因素是造成亞洲格局的重要影響之一。
  無(wú)論是在“中日友好”口號(hào)叫得震天響的“蜜月外交”時(shí)期,還是在2001年以來(lái)的“政冷經(jīng)熱”時(shí)期,中日之間始終處于忽冷忽熱的狀態(tài),這不得不說(shuō)是世界政壇的一處別樣風(fēng)景。釣魚(yú)島、靖國(guó)參拜問(wèn)題⋯⋯例行性的騷擾總在提醒著什么,現(xiàn)實(shí)中,日本對(duì)中國(guó)的每一次圍堵與打擊,都能引起國(guó)人對(duì)日本的憤怒與防范。
  表面上看,中國(guó)最介意的謝罪與否似乎只是一個(gè)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,但這更關(guān)乎一個(gè)近鄰大國(guó)能否堅(jiān)持和平發(fā)展道路,進(jìn)而影響中國(guó)的政治外交。妥善處理中日間各種矛盾, 推動(dòng)中日友好繼續(xù)向前發(fā)展,符合兩國(guó)人民根本利益,一場(chǎng)雙贏的競(jìng)爭(zhēng)恐怕是最好的結(jié)局。
  
  戰(zhàn)后日本所處的冷戰(zhàn)格局注定日本不可能謝罪⋯⋯在面對(duì)細(xì)菌戰(zhàn)、慰安婦、殘留武器等戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題時(shí),把牽涉到歷史、違憲以及刺激受害國(guó)民眾感情的問(wèn)題轉(zhuǎn)換為“不能向中國(guó)屈服”,起了極其負(fù)面的作用。
  
  2010年9月7日上午,一艘中國(guó)漁船在釣魚(yú)島海域同日本海上保安廳巡邏船發(fā)生相撞,14名船員被日方扣押6天后返回,船長(zhǎng)詹其雄被扣17天獲釋。
   這不是中日之間在釣魚(yú)島問(wèn)題上的第一次摩擦,也注定不會(huì)是最后一次。
  
  國(guó)界爭(zhēng)議:
  釣魚(yú)島,中日間的“例行性”騷擾
  
  中日之間的領(lǐng)土爭(zhēng)端主要的就是關(guān)于釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題的爭(zhēng)端。釣魚(yú)島自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分,也得到國(guó)際社會(huì)公認(rèn),但是由于二戰(zhàn)后美國(guó)霸權(quán)主義行徑,違反《開(kāi)羅宣言》與《波茨坦公告》,與日本簽訂了片面的“舊金山和約”,將釣魚(yú)諸島連同日本沖繩交由美國(guó)托管。周總理當(dāng)即公開(kāi)表示:中國(guó)政府認(rèn)為是非法的,無(wú)效的,因而是絕對(duì)不能承認(rèn)的。1971年,日美簽訂“歸還沖繩協(xié)定”時(shí),這些島嶼也被劃入“歸還區(qū)域”交給日本,釣魚(yú)島問(wèn)題由此而來(lái)。
  中國(guó)政府從發(fā)展中日關(guān)系出發(fā),在堅(jiān)持我一貫立場(chǎng)的前提下,與日方達(dá)成了此問(wèn)題留待以后解決,不采取單方面行動(dòng),避免這一問(wèn)題干擾兩國(guó)關(guān)系大局的諒解。但是,上世紀(jì)90年代以來(lái),日方在島上建機(jī)場(chǎng),修燈塔,刻木牌,企圖讓國(guó)際社會(huì)承認(rèn)其對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán),由于該問(wèn)題涉及主權(quán)問(wèn)題中方不能退讓。
  此次日本抓走中國(guó)船長(zhǎng)事件中,中國(guó)外交部多次抗議,溫家寶總理也要求日本方面立即放人,可日本政府反倒要求中國(guó)政府“要克制、要冷靜,不要因此影響中日關(guān)系”。日本此次的激烈舉動(dòng)背后究竟是何緣由?有分析認(rèn)為,日本國(guó)內(nèi)危機(jī)重重,巨額國(guó)債無(wú)法清償,新經(jīng)濟(jì)的引擎何在,國(guó)內(nèi)失業(yè)率高居不下,老齡化社會(huì)難,日本是否繼續(xù)鉆在美國(guó)懷抱里等問(wèn)題,所有這些比對(duì)中國(guó)的釣魚(yú)島問(wèn)題嚴(yán)重得多,可日本領(lǐng)導(dǎo)人需要向國(guó)民、外界展示其硬漢形象,轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)視線,這也是釣魚(yú)島沖突始終間歇性發(fā)作的原因之一。
  其實(shí),在和平解決海域糾紛的問(wèn)題上,國(guó)際上是有不少先例的。比如1969年,德國(guó)與丹麥荷蘭、1977年英國(guó)與法國(guó)的大陸架糾紛,都通過(guò)國(guó)際仲裁得到解決,但中日兩國(guó)對(duì)國(guó)際仲裁,顯然都有各自的顧慮。
  日本首先不情愿進(jìn)行國(guó)際仲裁,因?yàn)閲?guó)際上通行的依據(jù)是聯(lián)合國(guó)海洋法的大陸架原則。而中國(guó)更不愿意進(jìn)行國(guó)際仲裁。雖然中方擁有令日本避之不及的大陸架依據(jù),但卻不敢輕易使用它。因?yàn)橹袊?guó)東海問(wèn)題與中國(guó)南海問(wèn)題有連動(dòng)效應(yīng),而中國(guó)在南海與東盟諸國(guó)的爭(zhēng)議海域中,幾乎所有的大陸架都不在中國(guó)一方,這無(wú)異于保了右手卻丟掉左手,并不符合中國(guó)的整體利益。
  
  能源問(wèn)題:
  “中間線”劃分法背后的野心
  
  中日之間的能源之爭(zhēng)也主要集中在東海能源開(kāi)發(fā)。東海是一片由中、日、韓三國(guó)領(lǐng)土環(huán)繞形成的半封閉海域。東海大陸架位于三國(guó)之間,是中國(guó)大陸領(lǐng)土的自然延伸。東海大陸架蘊(yùn)藏著非常豐富的水產(chǎn)、石油、天然氣以及稀有礦產(chǎn)資源。近年來(lái),我國(guó)東海油氣勘探取得了很好的業(yè)績(jī),勘探人員先后在中國(guó)東海大陸架上發(fā)現(xiàn)了平湖、春曉、殘雪、斷橋、天外天等7個(gè)油氣田和一批含油氣構(gòu)造。豐富的海底資源對(duì)臨近的日本來(lái)說(shuō)無(wú)異于一塊靠近嘴邊的肥肉,早就試圖從中分一杯羹。
  幾年來(lái),涉及東海油氣開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)端不斷,其中影響最大的當(dāng)屬“春曉”油田事件。究其根本原因,仍然是東海劃界的問(wèn)題,兩種分歧始終交織在一起。
  國(guó)界劃分問(wèn)題,日本一直主張采用陸地間等距離“中間線”劃分法,而中方則主張大陸架“自然延伸”原則,即沖繩海槽是中國(guó)大陸架自然延伸的邊緣界線。
  日本對(duì)整個(gè)東海問(wèn)題的思維邏輯簡(jiǎn)單直白:如果中方在“平分”的基礎(chǔ)上還想有所要求,就是“得寸進(jìn)尺”,是要欺負(fù)日本。中國(guó)的態(tài)度是,依據(jù)聯(lián)合國(guó)《海洋法公約》的有關(guān)規(guī)定,中日間專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分應(yīng)該遵循“大陸架自然延伸”的原則,中日兩國(guó)海洋專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的分界線應(yīng)該是在沖繩海槽一帶,因?yàn)椤逗Q蠓üs》規(guī)定,2500米海洋深度是切分大陸架的標(biāo)準(zhǔn),而位于東海的沖繩海槽深度已達(dá)2940米,由此理所當(dāng)然可斷定該海槽是中國(guó)大陸自然延伸的陸架和日本琉球群島的島架之間的天然分界線。
  日本的“中間線”劃分法與依據(jù)中國(guó)主張的“大陸架自然延伸”原則劃定的日本專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的面積差了約30萬(wàn)平方公里,約相當(dāng)于3個(gè)浙江省的面積。而在中日兩國(guó)爭(zhēng)議最大、也是據(jù)說(shuō)海底資源含量最豐富的釣魚(yú)島爭(zhēng)議區(qū),中國(guó)的媒體和學(xué)界往往把緣由歸結(jié)于“美國(guó)在上世紀(jì)70年代給中日兩國(guó)關(guān)系埋下的定時(shí)炸彈”。
  早在上世紀(jì)80年代,鄧小平就曾提出“擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)”的主張。而圍繞著“共同開(kāi)發(fā)”這一概念,雙方也是莫衷一是、各執(zhí)一辭。中方的共同開(kāi)發(fā)是希望開(kāi)發(fā)“爭(zhēng)議海域”也就是日本自稱(chēng)擁有專(zhuān)屬權(quán)的海域資源,這一點(diǎn)上日方不會(huì)接受。而日方最近也在強(qiáng)調(diào)“共同開(kāi)發(fā)”,但卻是想聯(lián)合開(kāi)發(fā)“中間線”周邊資源,中國(guó)認(rèn)為日本在借題發(fā)揮,意欲單方面開(kāi)采爭(zhēng)議海域資源。
  隨著近年來(lái)日本國(guó)內(nèi)民族主義抬頭,對(duì)華強(qiáng)硬派將長(zhǎng)期控制日本政壇的局面已經(jīng)形成,而東海蘊(yùn)藏的可供日本使用百年的巨大資源,足以令日本這個(gè)對(duì)外能源依賴程度高達(dá)95%的資源貧乏國(guó)家賭命,這也是日本的民族天性所決定的。
  另一方面,日本方面也不至于肆無(wú)忌旦任意行事。中國(guó)對(duì)于日本來(lái)說(shuō)是個(gè)不可能回避的存在,在令日本憂慮的朝鮮核武器等問(wèn)題上,中國(guó)的態(tài)度是至關(guān)重要的決定性力量。其次,日本近期的核心任務(wù)是“爭(zhēng)!,日本不可能在關(guān)鍵時(shí)刻與中國(guó)抓破臉皮,因?yàn)橹袊?guó)的否決權(quán),可以讓日本的一切努力付之一炬。更重要的是,中國(guó)作為世界的新興強(qiáng)權(quán)在快速發(fā)展壯大,日本也必須考慮到未來(lái)強(qiáng)大的中國(guó)對(duì)日本的影響,也不希望中日關(guān)系走上絕路。
  
  
  侵華史問(wèn)題:
  承認(rèn)事實(shí) 不賠償不道歉
  
  承認(rèn)事實(shí),但不賠償不道歉,這是日本政府一貫以來(lái)對(duì)待侵略史問(wèn)題的態(tài)度。
  北大歷史系徐勇梳理了中日問(wèn)題,他說(shuō),上個(gè)世紀(jì)的80年代,國(guó)內(nèi)還沒(méi)有提到戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題這個(gè)概念,那時(shí)候是一片友好的聲音,好像戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn)了。直到90年代遺留問(wèn)題開(kāi)始進(jìn)入人們的視野。1995年討論進(jìn)一步深入,重慶大轟炸、南京大屠殺、731部隊(duì)、細(xì)菌戰(zhàn)、勞工問(wèn)題等等日軍在中國(guó)廣泛地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪才得以揭開(kāi)。
  而在日本國(guó)內(nèi),從20世紀(jì)70年代以后,即開(kāi)始涌動(dòng)否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)侵略性質(zhì)的暗潮。1972年,否認(rèn)南京大屠殺事實(shí)的言論首次出現(xiàn);1978年,東條英機(jī)等十四名甲級(jí)戰(zhàn)犯的靈牌被秘密擺進(jìn)靖國(guó)神社,并受時(shí)任首相的福田糾夫參拜;上世紀(jì)80年代發(fā)生教科書(shū)事件;進(jìn)入90年代,隨著“自由主義史觀研究會(huì)”的成立和《大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)的總結(jié)》的出版,日本右翼朝野合流,在歷史認(rèn)識(shí)方面明顯地形成了一股強(qiáng)大的逆流。于是,基于史實(shí)認(rèn)證的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)判,成為當(dāng)時(shí)面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題的一項(xiàng)重要內(nèi)容。日本是侵略還是“進(jìn)出”或“進(jìn)入”、是“解放亞洲”,還是建立日本殖民地統(tǒng)治、東京審判是否公正等問(wèn)題,成為戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)評(píng)判的焦點(diǎn)問(wèn)題。
  就戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題的反思,中國(guó)比日本、美國(guó)晚了整整15年。力推中國(guó)民間針對(duì)日本對(duì)華細(xì)菌戰(zhàn)訴訟的王選曾經(jīng)獲選感動(dòng)中國(guó)人物,而她卻是1992年才知道日軍侵華期間使用了細(xì)菌武器,那一年她40歲!爱(dāng)時(shí)我就氣得跳起來(lái),我怎么會(huì)在40歲才知道這件事?是誰(shuí)設(shè)置了歷史的霧障?”
  “為什么日本可以如此曖昧地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任、賠償問(wèn)題,一邊撂著,一邊還能不斷地發(fā)展經(jīng)濟(jì)呢?”共同社社會(huì)部記者問(wèn)日本一橋大學(xué)歷史學(xué)者吉田裕教授。“那還不是從美蘇冷戰(zhàn)得的最大好處。美國(guó)為了搶先把日本拉進(jìn)自己的陣營(yíng),說(shuō)服有關(guān)國(guó)家,讓它們放棄對(duì)日賠償要求。”吉田裕教授一語(yǔ)說(shuō)破了其中原委。
  “德國(guó)人謝罪不完全是來(lái)自德國(guó)內(nèi)在的反省力量,戰(zhàn)后歐洲的格局使德國(guó)不可能不謝罪,而戰(zhàn)后日本所處的冷戰(zhàn)格局注定日本不可能謝罪”,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員孫歌說(shuō)。而對(duì)于日本來(lái)說(shuō),內(nèi)在自省的力量始終是弱小的,而蘇美的冷戰(zhàn),美國(guó)的支持使得謝罪變得沒(méi)有了必要。
  沒(méi)有道歉和賠償,在亞洲人民的心中,戰(zhàn)爭(zhēng)就永遠(yuǎn)都不會(huì)成為過(guò)去。
  
  戰(zhàn)后遺留問(wèn)題:
  靖國(guó)神社,中日關(guān)系試金石
  
  胡錦濤主席在2003年11月會(huì)見(jiàn)小泉首相之際明確指出: 中日“兩國(guó)政治關(guān)系困難的癥結(jié)是日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社問(wèn)題”, 直截了當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明了“靖國(guó)問(wèn)題”的導(dǎo)向性地位。
  靖國(guó)問(wèn)題在本質(zhì)上是正確歷史觀與錯(cuò)誤歷史觀進(jìn)行較量的一個(gè)焦點(diǎn), 也是關(guān)系到今后日本能否堅(jiān)持戰(zhàn)后以來(lái)的和平發(fā)展道路的大是大非問(wèn)題。
  日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社, 雖然在日本國(guó)內(nèi)也引起一部分國(guó)民的反對(duì),但日本當(dāng)局竭力突出靖國(guó)問(wèn)題在中日外交矛盾的一面,制造出一個(gè)“中國(guó)越是在靖國(guó)問(wèn)題上對(duì)日本施加壓力, 日本就越是不能向中國(guó)屈服”的邏輯,借此煽動(dòng)日本民眾針對(duì)中國(guó)的狹隘民族主義情緒,促使國(guó)內(nèi)輿論朝著有利于他推行“對(duì)美一邊倒”、修改“和平憲法”等鷹派強(qiáng)硬政策的方向轉(zhuǎn)化。
  同樣,在面對(duì)細(xì)菌戰(zhàn)、慰安婦、殘留武器等戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題時(shí),以小泉為代表的日本當(dāng)權(quán)者頻頻施展偷換概念的“魔術(shù)”,把牽涉到歷史、違憲以及刺激受害國(guó)民眾感情的問(wèn)題轉(zhuǎn)換為“不能向中國(guó)屈服”,起了極其負(fù)面的作用。
  中日戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題的解決,由于所涉事項(xiàng)的復(fù)雜與敏感,多年來(lái),一直是橫亙?cè)谥腥臻g的一個(gè)懸而未決的重大而復(fù)雜的問(wèn)題。特別是,隨著日本最高法院2007年5月前后系列裁決的做出,無(wú)論是勞工訴訟也好,細(xì)菌戰(zhàn)受害者訴訟也好,還是慰安婦訴訟也好,都徹底地失去了在日本通過(guò)司法途徑解決的可能。
  盡管對(duì)日民間訴訟基本上都是中國(guó)原告方敗訴,但敗訴的理由幾乎都是訴訟時(shí)效問(wèn)題或“國(guó)家無(wú)答責(zé)”等。細(xì)菌戰(zhàn)訴訟的結(jié)果幾乎決定了所有的對(duì)日訴訟的未來(lái)。中日戰(zhàn)爭(zhēng)補(bǔ)償經(jīng)過(guò)十多年的訴訟,又回到中國(guó)國(guó)民請(qǐng)求權(quán)是否已經(jīng)被放棄這個(gè)原點(diǎn)。
  日本認(rèn)為“舊金山和約”簽署國(guó)已經(jīng)代表個(gè)人放棄了請(qǐng)求權(quán)。1952年日本和中華民國(guó)政府簽訂的“日臺(tái)和平條約”,承認(rèn)了“舊金山和約”的條款,“舊金山和約”因此適用于中國(guó)。日方認(rèn)為,1972年《中日聯(lián)合聲明》沒(méi)有必要再一次提出這些問(wèn)題,據(jù)此可以認(rèn)定請(qǐng)求權(quán)已經(jīng)放棄,而《中日聯(lián)合聲明》中第5條聲明“放棄戰(zhàn)爭(zhēng)賠償”。
  而中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮并不是“舊金山和約”的簽署國(guó),《中日聯(lián)合聲明》復(fù)交三原則之一是“日臺(tái)和平條約”是“非法的、無(wú)效的,必須廢除”。《中日聯(lián)合聲明》第5條“放棄戰(zhàn)爭(zhēng)賠償”不是指放棄“國(guó)民的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償”,“日內(nèi)瓦國(guó)際人權(quán)公約雙重禁止國(guó)家放棄個(gè)人權(quán)利,國(guó)家如果代表人民放棄權(quán)利必須受到個(gè)人的委托,否則就可以追究國(guó)家違法”。
  由此可見(jiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題的解決既涉及到了所謂的“日臺(tái)和平條約”的有效性,也涉及到了中日聯(lián)合聲明中關(guān)于“放棄戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求”條款的解釋等系列復(fù)雜問(wèn)題。
  
  意識(shí)形態(tài)問(wèn)題:
  大和民族,難以理解的文化性格
  
  日本是一個(gè)島國(guó),受地理環(huán)境和資源條件的限制,使得日本民族有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。這種危機(jī)意識(shí)使日本既有侵略傾向,又很善于吸收和借鑒外國(guó)文化。通過(guò)廣泛吸收外來(lái)文化,并和日本的本土文化相融合,形成了現(xiàn)在日本的特質(zhì)文化。
  在日本文化形成與發(fā)展的過(guò)程中,有許多看起來(lái)是很矛盾對(duì)立的現(xiàn)象,可是又和諧地結(jié)合在一起,從而形成了自具一格的東亞文化,這種情況可以說(shuō)是舉世罕見(jiàn)的。
  在日本古代歷史上,社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)階段都與中國(guó)大陸文化的傳播有著密切的關(guān)系,其中影響最深的是中國(guó)的儒學(xué)。但在目睹了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這樣嚴(yán)峻的時(shí)刻,日本民族顯示了一種勇敢和冒險(xiǎn)的精神,果斷地做出了抉擇:既然儒家文化不能抵御外來(lái)侵略,既然它不能富國(guó)強(qiáng)兵,那么,就應(yīng)當(dāng)毅然地拚棄它,學(xué)習(xí)更強(qiáng)大的敵人――即西方各國(guó)的文化與文明,學(xué)習(xí)他們的技術(shù)與科學(xué),以便最終戰(zhàn)勝他們。在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中,日本人表現(xiàn)出了一種近乎瘋狂的態(tài)度。
  近代,美國(guó)的崛起使日本在這種文化落差中,找到了新的支撐點(diǎn)。實(shí)際上,美國(guó)文化對(duì)日本的巨大影響從二戰(zhàn)之后就開(kāi)始了。美國(guó)是迫使日本開(kāi)國(guó)的國(guó)家,又在二戰(zhàn)后大力扶持日本,使它走上高速發(fā)展的道路,并接受了大量的美國(guó)文化。美國(guó)人也改變了日本教育。這種教育強(qiáng)調(diào)“‘二戰(zhàn)以前的日本文化是落后的,美國(guó)人給日本人帶來(lái)了先進(jìn)的民主、自由、平等的理念’。很多年輕人受到這個(gè)教育的影響!
  可以說(shuō),日本不僅在經(jīng)濟(jì)上,而且在文化上都是亞洲的美國(guó)。
  日本學(xué)者加藤周一早就指出,日本文化是“雜種文化”!半s種”在漢語(yǔ)中是個(gè)罵人的貶義詞,但在現(xiàn)代日語(yǔ)中卻被賦予正面涵義。加藤周一指出:日本文化是現(xiàn)代西方與傳統(tǒng)日本的混合物,明治維新以后日本知識(shí)界的歷程是一部混合物純化運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)史!芭c其兩者作無(wú)謂的爭(zhēng)斗,不如承認(rèn)日本文化的雜種性,從中找出積極的要素!
  這就為日本成為文化超級(jí)大國(guó)和實(shí)現(xiàn)全球化的國(guó)家提供了可能性。日本人愛(ài)美而又黷武,尚禮而又好斗,喜新而又固,服從而又不馴,忠貞而易于叛變,勇敢而又懦弱,保守而又求新。
  
  經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端:
  中國(guó)or日本 誰(shuí)將是亞洲老大?
  
  如果說(shuō), 1972年中日關(guān)系“正常化”的實(shí)質(zhì)是日本承認(rèn)和接受中華人民共和國(guó)是中國(guó)唯一合法的政府; 那么, 當(dāng)今中日關(guān)系的“再正;钡膶(shí)質(zhì)就是日本承認(rèn)和接受中國(guó)的和平發(fā)展的新現(xiàn)實(shí)。
  “中國(guó)是個(gè)威脅,因?yàn)樗侵袊?guó)。” 這似乎是日本國(guó)家安全圈子里盛行的潛在論斷。日本對(duì)華關(guān)系一波三折的根源在于它自古以來(lái)不能容忍與中國(guó)或其它亞洲國(guó)家平起平坐,日本對(duì)中國(guó)充滿疑心的背后原因是日本社會(huì)對(duì)自己沒(méi)有信心。沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)威脅論”其實(shí)是日本羞于啟齒,但終于承認(rèn)自己的相對(duì)衰落的下意識(shí)反抗。
  日本絕對(duì)不甘心只做一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),成為世界大國(guó)而不僅僅是經(jīng)濟(jì)大國(guó)是日本人永遠(yuǎn)的夢(mèng)想。隨著中國(guó)的崛起,日本越來(lái)越覺(jué)得,他在東亞老大的地位受到挑戰(zhàn),如果在東亞都不能確立老大地位,國(guó)際大國(guó)更是妄想。日本的東邊隔海對(duì)著美國(guó),西邊面對(duì)中國(guó),北面隔著朝鮮面對(duì)中國(guó)和俄羅斯。而日本本身國(guó)土狹小,資源依賴嚴(yán)重,這預(yù)示著僅靠自身的力量是不可能和各國(guó)爭(zhēng)強(qiáng)的。國(guó)家的發(fā)展有一條定律:遼闊的國(guó)土是國(guó)家強(qiáng)大的基石,由此,日本認(rèn)為,只有成為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國(guó)才是日本生存的根本。
  二戰(zhàn)后,日本人傍著美國(guó)走,這是兩個(gè)原因造成的。一是因?yàn)槿毡救酥怀绨輨倮?日本人只尊重強(qiáng)者,輸給美國(guó)他們心服口服,所以愿意跟美國(guó)人學(xué)習(xí),就像當(dāng)年的遣唐使一樣,這是內(nèi)部原因;第二個(gè)原因是外部原因,美國(guó)在東亞做大,需要左右手,尤其是紅色中國(guó)政權(quán)的存在,美國(guó)選中了日本和韓國(guó)。日本和韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛,有自身努力的因素,還有就是美國(guó)的鼎力支持。美國(guó)在東亞的十萬(wàn)駐軍,幾乎都在日本和韓國(guó)。所以日本對(duì)美國(guó)的依靠,也是美國(guó)的戰(zhàn)略之一。
  由于中日兩國(guó)對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的差異、社會(huì)制度的不同、日本國(guó)內(nèi)政治右傾化、美國(guó)、臺(tái)灣等外部因素的影響, 中日政治關(guān)系的發(fā)展將可能長(zhǎng)期滯后于兩國(guó)在經(jīng)貿(mào)等其他領(lǐng)域關(guān)系的發(fā)展。
  正如班固在“漢書(shū)?藝文志”中提出“相反皆形成也”, 兩個(gè)矛盾方面互相聯(lián)結(jié)起來(lái)而獲得同一性, 中日之間就是“相反皆形成也”。目前中日經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀就是彼此依存,日本不愿意,但是也沒(méi)辦法。
  中日兩國(guó)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的特點(diǎn)不僅沒(méi)有削弱, 反而更加突出,特別是在經(jīng)濟(jì)方面;雙方在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中的共同利益不僅沒(méi)有減少, 反而越來(lái)越多。就現(xiàn)實(shí)而言,發(fā)展長(zhǎng)期穩(wěn)定的中日睦鄰友好合作關(guān)系, 今天比過(guò)去更具有重要的意義。
  
  注:“日美同盟”
  1951年9月日本與美國(guó)在舊金山簽訂同盟條約約定:日本承認(rèn)美國(guó)在日本駐扎陸、海、空軍;駐日美軍為維護(hù)遠(yuǎn)東和平與安全和保障日本的安全,應(yīng)日本政府的請(qǐng)求可用武力鎮(zhèn)壓內(nèi)亂和暴動(dòng),及對(duì)付外來(lái)武力攻擊;美軍駐扎日本的條件照日美兩國(guó)間行政協(xié)定規(guī)定。其后,日美為加強(qiáng)兩國(guó)間的軍事同盟,從1958年起,就修改條約問(wèn)題進(jìn)行談判,并于 1960年1月19日簽訂《新安保條約》。新條約與舊條約相比,沒(méi)有實(shí)質(zhì)變化,刪去舊條約中關(guān)于美軍幫助日本政府鎮(zhèn)壓內(nèi)亂和暴動(dòng)等條款,規(guī)定遇有武力攻擊日本以及日本國(guó)內(nèi)的美軍基地時(shí),日美雙方應(yīng)共同對(duì)付并采取行動(dòng)等。新條約有效期為10年。1970年到期后,日本政府通知美國(guó)政府,宣布自動(dòng)延長(zhǎng)。
  
  日本影響力之動(dòng)漫:讀圖時(shí)代永不完結(jié)
  日本動(dòng)漫早已登堂入室, 邁入主流文化,火爆刺激了本國(guó)以至世界市場(chǎng)。《鐵臂阿童木》、《聰明的一休》、《圣斗士》、《灌籃高手》,幾代人都在這些動(dòng)漫的陪伴下快樂(lè)地走完童年,把形象和情節(jié)牢牢記住,終生難忘。即便二三十年過(guò)去,《機(jī)器貓》這樣經(jīng)典的日漫形象仍能被一代新人所迅速接納和擁抱。更厲害的是,它的市場(chǎng)細(xì)分能抓住從幼兒園孩童到疲憊的上班族的心。日本動(dòng)漫無(wú)疑占據(jù)了中國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)的首席,站在歐美動(dòng)漫的基礎(chǔ)上然后超越了它。成熟的產(chǎn)業(yè)化保證了產(chǎn)品的制作質(zhì)量,相比陳舊、迂腐和更難能可貴的是無(wú)論怎樣變換,它們都無(wú)一例外地?fù)碛猩詈竦娜毡咎厣?
  
  日本影響力之“日范兒”服飾:東瀛審美巧配搭
  對(duì)于很多中國(guó)女孩而言,日本還是一個(gè)新潮服飾層出不窮的國(guó)家,東京、澀谷等地是有名的時(shí)尚中心。時(shí)尚服飾界最常見(jiàn)的一個(gè)詞就是“日范兒”。 毫無(wú)疑問(wèn),同為亞洲人,且體型氣質(zhì)都相仿,日范兒顯然比歐美范兒更加深入民心也更加容易模仿一些,不需要多么繁亂的色彩與圖案,強(qiáng)調(diào)女孩的可愛(ài)、女人的嫵媚或者是中性的颯爽,不怪異也不搞怪,用淡雅的顏色與簡(jiǎn)單的搭配營(yíng)造出日劇女主角風(fēng)格。有個(gè)數(shù)據(jù)可供參考:以推廣日系流行服飾為主的兩種《瑞麗》雜志,在中國(guó)時(shí)尚雜志界居于前列,銷(xiāo)量輕松達(dá)到五六十萬(wàn)份。
  
  中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)日個(gè)性外交
  1972年9月25日至30日,日本首相田中角榮應(yīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)的邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)中國(guó),27日晚,毛澤東在中南海會(huì)見(jiàn)了日本首相田中角榮,會(huì)見(jiàn)結(jié)束時(shí),毛澤東將一部《楚辭集注》作為禮物,贈(zèng)送給田中角榮。9月29日兩國(guó)政府發(fā)表了《中日聯(lián)合聲明》,中日兩國(guó)終于實(shí)現(xiàn)了邦交正;,揭開(kāi)了兩國(guó)關(guān)系新的一頁(yè)。(圖1)
  
  1978年10月24日,鄧小平在日本與前首相田中角榮友好會(huì)談。此次訪日是新中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人首次訪問(wèn)日本,也是中日官方高層互訪的正式開(kāi)始,期間中日雙方舉行了《中日和平友好條約》批準(zhǔn)書(shū)的互換儀式。鄧小平訪日掀起的“鄧旋風(fēng)”拉近了兩國(guó)的距離,中日關(guān)系迎來(lái)了“蜜月期”。(圖2)
  
  1998年11月26日,江澤民主席和日本明仁天皇在日本東京迎賓館的歡迎儀式上。這次為期5天的訪問(wèn)是中國(guó)國(guó)家元首首次訪問(wèn)日本,也是《中日和平友好條約》簽署20周年。此前隨著中日兩國(guó)在歷史教科書(shū)、釣魚(yú)臺(tái)、東海油氣田、軍備、日本“入常”(成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常務(wù)理事國(guó))等問(wèn)題上的爭(zhēng)端日增,中日的政治友好只剩下虛名,江澤民在早稻田大學(xué)演講時(shí),疾言厲色地批判日本軍國(guó)主義,此行被稱(chēng)為“高壓外交”,中國(guó)的對(duì)日政策也出現(xiàn)微妙變化。(圖3)
  
  2000年10月14日,朱? 基總理在東京廣播公司接受有日本民眾參與的電視采訪,并回答日本民眾關(guān)心的問(wèn)題。這是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次如此近距離地接觸日本民眾。朱? 基將此行定位為增信釋疑,在對(duì)話中,表情一貫嚴(yán)肅的他以幽默的方式逗樂(lè)日本民眾,被稱(chēng)之為以“微笑外交”換取日本繼續(xù)提供經(jīng)濟(jì)援助。但此后,在經(jīng)歷小泉純一郎以首相身份連續(xù)六年參拜靖國(guó)神社后,中日關(guān)系跌至谷底,雙方高層領(lǐng)導(dǎo)人中斷往來(lái)。(圖4)
  
  2007年4月13日,正在日本正式訪問(wèn)的中國(guó)國(guó)務(wù)院總理溫家寶在京都西新京極棒球場(chǎng)與日本立命館大學(xué)棒球俱樂(lè)部隊(duì)員切磋棒球技藝。這是時(shí)隔7年中國(guó)總理對(duì)日本的首次訪問(wèn),是中日打破政治僵局之后的“融冰之旅”。(圖6)
  
  2008年5月8日,國(guó)家主席胡錦濤赴早稻田大學(xué)演講參加日中青少年友好交流年開(kāi)幕式,并同日本青少年進(jìn)行交流,打乒乓球。此前中日關(guān)系不斷改善的同時(shí),也出現(xiàn)了日本媒體大肆炒作的“毒餃子”事件、西藏問(wèn)題、中日東海油氣資源共同開(kāi)發(fā)上的僵局、有關(guān)奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的風(fēng)波,但胡錦濤主席依然如期訪日,此行被稱(chēng)之為“暖春之旅”。(圖5)

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