為了愛國可以不顧手段，一遇到自己認定的“傷害”就立地反彈、血脈賁張，晃出來的往往不是理性的愛國主義精神，而是狹隘的民族主義情緒。 　　 　　 　　2009年2月，法國佳士得拍賣行不顧中國人的反對，舉槌拍賣當年他們在圓明園搶走的十二銅首中的兩個――兔首、鼠首。這兩件乾隆請幾個外國工匠打做的12生肖銅制“水龍頭”（它和中國傳統(tǒng)的藝術(shù)造型完全不一樣，是地道的西洋物器），一夜之間攪得中國人浮躁不安，“傷害了中國人民感情”的餿湯四處亂潑。本來很普通的兩件銅制文物，被中國人扔進“愛國主義”熱鍋里一陣爆炒，拍賣價火箭般往上躥。
　　 在81名律師聲討拍賣國寶毫無結(jié)果的情況下，2月26日，鼠首和兔首最終均以1400萬歐元（總價約合人民幣2.4億元）落槌成交，被一位神秘買家拍得。本以為暫告一段落的獸首拍賣事件再次“風生水起”：3月2日，“神秘買家”浮出水面，居然是一位中國人！
　　中華搶救流失海外文物專項基金收藏顧問、廈門心和藝術(shù)公司總經(jīng)理蔡銘超在京召開新聞發(fā)布會，表示基于個中緣由，“我不會付款�！�
　　蔡銘超以假競投、拒付款等同開空頭支票的方式, 去“阻斷流失文物的拍賣”，稱“我是代表了所有中國人這樣做”，給法國人玩了個東方式的“躲貓貓”。這種公開耍弄佳士得拍賣行的舉動令世界驚訝，全球很多媒體都在第一時間搶先報道這條新聞，稱之為“佳士得的丑聞”，一時輿論嘩然。許多人恨不得把他譽為幾百年才出一個的愛國天才，又有人把他視為丟盡國人顏面的下三濫，咕咕嘟嘟鬧成了一鍋粥。爭吵的核心，自然是：老蔡的舉動是不是“愛國主義”壯舉。
　　一家網(wǎng)站進行了關(guān)于蔡銘超出發(fā)點“是否愛國”的調(diào)查，共有10472人參與了投票，其中6496票認為蔡的出發(fā)點“不是愛國”，占62%；1897票認為“不好說”，占18.1%；2079票認為“是愛國”，占19.9%，調(diào)查同時顯示，學歷越高、閱歷越豐富者認為蔡銘超“不是愛國”的越多。
　　借用鳳凰衛(wèi)視著名主持人楊錦麟的話，“這年頭，當個民族主義英雄，實際上比鄭成功容易很多�！爆F(xiàn)如今，狂熱的愛國主義似乎一觸即發(fā)，“口水愛國主義”、“罷買愛國主義”已經(jīng)很嚴重，然而用現(xiàn)實的無賴做法去對抗往昔侵略者的強盜行徑，再綁架上愛國主義，是聰明還是更愚蠢？據(jù)說，拒不付款會損失100萬歐元的保證金，還將面臨某些訴訟。蔡銘超相比很多“口水派”愛國人士，無疑是下了血本。但是，100萬歐元是個怎樣的概念？它可以建造20所相當不錯的希望小學，解決數(shù)千名農(nóng)村孩子的上學問題；它可以按照現(xiàn)行賠付水準，給幾百名“結(jié)石娃娃”建立賠償基金、健康基金；而依照目前年收入1300元的貧困線標準，它甚至可以幫7000余位赤貧人士擺脫貧困。而當我們把藝術(shù)價值無幾的圓明園獸首成功地憤怒成文物販子“愛國主義拍品”的時候，它的身價已由20年前的1500美元變成了今天的1400萬歐元，我們真想要回的成本更高了；當我們?nèi)浩鸱磳�可口可樂高價并購匯源的時候，殊不知我們的“民族壟斷企業(yè)”正在大肆搜括民眾，然后悄悄地送給海外投資者，干著賣國（也可能賣給成功在海外“變臉”了的國內(nèi)權(quán)貴）的勾當……這種雞飛狗跳、耍賴撒潑般的愛國主義觀，把中華大地勾勒成了一個巨大的“?”字。
　　按照北大校長蔡元培的“兼容并包”理念，一個擁有博大寬容心和悲憫之心的民族是不會被極端民族主義情緒輕易就能煽動起熊熊怒火，而在國際舞臺上被當作丑角恥笑的。100萬歐元，只博得阿Q式的國民一笑，而蔡銘超也成為“現(xiàn)代版的阿Q老大”。他以“代表中國”的特有方式讓人們知道：中國以不講誠信、欺騙和蓄意破壞舉世公認的買賣程序為榮。
　　據(jù)說，蔡銘超后來袒露自覺“很猥瑣”、“好像做小偷”。最近，蔡先生宣布退出拍賣界，顯然是為這次沖動的“愛國主義”買單了。
　　
　　
　　抵制家樂福
　　2008年4月7日奧運火炬在法國傳遞期間遭到干擾后，愛國青年通過網(wǎng)絡(luò)集結(jié)發(fā)起了以“抵制家樂�！睘楸磉_形式的21世紀以來最激進的一次民族主義沖鋒，之后一場迅即矛頭指向遍及全國30多個城市112家分店的抵制家樂福運動又因政府的介入不了了之。在全球經(jīng)濟高度一體化的今天，像家樂福超市之類的商場里所售賣的東西有多少是正宗的外國貨，對他們而言，是一個未知數(shù)。
　　
　　“和服母女”
　　2009年3月21日下午，在櫻花盛開、游人如織的武漢大學，一對母女由于在櫻園內(nèi)穿和服拍照，引來一些學子轟趕，“穿和服的日本人滾出去！” 聲討聲中，母女倆面露窘態(tài)，匆忙逃離。有媒體對該事件的調(diào)查表明，50%以上的人表示要把“和服母女”趕出武大櫻園，抵制和服，抵制日本文化。 
　　
　　“紙上愛國主義”
　　“耍賴愛國主義”最近的變體是《中國不高興》作者群的“紙上愛國主義”。從“中國可以說不”里跳將出來，一再鼓吹中國要把美國當成頭號假想敵，極力攛掇“打倒拳王”甚至砸碎“拳壇”……“東風吹，戰(zhàn)鼓擂，如今世界誰怕誰”式的昂揚文字，成為愛國青年抒發(fā)愛國情感的新道具。著名電視評論人梁文道先生對此書的一句評價非常耐人尋味：《中國不高興》書名太聳動，感覺是中國在撒嬌。

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