策劃｜本刊編輯部 　　統(tǒng)籌｜馮歡 　　執(zhí)行｜陳濤 李櫻 鐘非凡 張立潔 馮歡 　　 　　在美國沒有“學(xué)雷鋒活動”，但有著完善的“義工”制度，義工自愿參加社區(qū)“為人民服務(wù)”活動，不收取任何報酬。臺灣的義工、著名學(xué)者胡適生前說過，“往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還重要�！�
　　“義工”，是指基于社會責(zé)任及義務(wù)，自愿貢獻(xiàn)自己的時間、精力、技能，為促進(jìn)社會的改善和發(fā)展，無償參與社會服務(wù)的人員。它是不折不扣的文化舶來品，甚至帶有濃厚的基督教色彩。不過，其精神與我國傳統(tǒng)文化中“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“四海之內(nèi)皆兄弟”等“大同”理念又有某種程度相通之處。
　　
　　國內(nèi)有社會學(xué)者認(rèn)為，特定時期的學(xué)雷鋒活動變成由政府倡導(dǎo)的一種社會和政治總動員，而現(xiàn)在的義工是一種自發(fā)現(xiàn)象，是人類道德自然發(fā)展的需要。后者的獻(xiàn)愛心，并不規(guī)避利益和人性的需要，所謂“贈人玫瑰，手留余香”�！傲x工精神”所倡導(dǎo)的正是自利利他的社會公益意識。
　　在論述“2008年作為中國公民社會元年”的時候，“汶川”地震和北京奧運會是兩個被涉嫌過度引用和詮釋的由頭，皆因為眾多或個人或組織自發(fā)性地參與其中。一個和諧的社會，必然需要公民主體性和主人翁精神的伸張，義工活動恰恰就為公民熱情參與公共事務(wù)準(zhǔn)備了一個最積極有效的渠道。一時間做義工、志愿者成為了一種時尚，也許到某天，大家見面就道：今天你志愿了嗎？
　　但與此同時，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，西方的“義工精神”由來已久，其制度及其運作已非常成熟，而中國在此之前只有自上而下的學(xué)雷鋒活動和志愿者活動，其操作經(jīng)驗和理論準(zhǔn)備明顯不足。
　　“有一種生活，你沒有經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛；有一種艱辛，你沒有體會過，就不知道其中的快樂；有一種快樂，你沒有擁有過，就不知道其中的純粹�！边@是著名義工，一個三十出頭，卻多次選擇到西部山區(qū)支教的女孩子馮艾在日記中寫下的一段話。或許，這也是當(dāng)下中國“義工精神”的真實寫照。（文｜陳濤）

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