《三十里鋪》的“四妹子” 　　多為民 　　 　　初見“四妹子”原型――王鳳英老人，是在北京海淀劇院貴賓室里。今年78歲的老人耳不聾、眼不花、背不駝，雙眼清澈明亮，大紅色的外套襯著灰白相間的短發(fā)，看起來很精神。
　　20世紀(jì)30年代，家住在陜西綏德縣三十里鋪村的王鳳英情竇初開，和本村的“三哥哥”郝增喜相愛了。在當(dāng)時封建禮教桎梏的年代，這無疑是一件大逆不道的事情。
　　“當(dāng)時我13歲，三哥哥只有 17歲，那時家里面已經(jīng)給他說了媳婦。雖然我們彼此都有些好感，可雙方在一起，連個手都沒有拉一拉。” 王鳳英如是說。盡管如此，在那個男女有別、授受不親的年代，他們的“戀情”卻遭到了村里和家里人的不少非議。后來，郝增喜參了軍。在離家動身時，王鳳英站在自家崖畔上依依不舍，流淚送行；郝增喜只有一步一回頭地走出村口。
　　這段愛情故事，被當(dāng)?shù)匾晃幻耖g藝人順口編唱了《信天游》，也就是現(xiàn)在流傳的《三十里鋪》的雛形。1996年，《三十里鋪》還隨著我國發(fā)射的人造地球衛(wèi)星登上月球，從此，那優(yōu)美的旋律響徹太空。
　　當(dāng)時，懵懂的鳳英根本不知道這首民歌的原型就是她自己。在和姐妹們一起干活時，她嘴里也時常哼哼這首山鄉(xiāng)小調(diào)。直到有一天，幾個姐妹們在一起“掐棉棉”（擇棉花）時，一個姐姐跟她說：“別人唱就唱了，你怎么也跟著唱？不知道這就是唱你呢？真是個瓜蛋子！”
　　當(dāng)年，“三哥哥”當(dāng)兵出走以后，家里張羅著給鳳英找婆家�？梢宦犝f新媳婦是個“四妹子”，幾家人都不愿意了。后來，鳳英的父母強迫她嫁給了離三十里鋪不遠的綏德縣辛店鄉(xiāng)郝家洼的郝有財�；楹蟮耐貘P英生育了三子二女。現(xiàn)在老人是四世同堂，讓她頗為自豪的是，11個孫子都是一手帶大的。老伴1999年去世，小兒子也在2004年因病去世，可生活的重?fù)?dān)并沒有壓垮老人。
　　近年來，綏德縣把《三十里鋪》打造成為品牌，準(zhǔn)備將三十里鋪建設(shè)成為中國的“愛情民歌鄉(xiāng)”。這也是為了使這一品牌的人物原型――縣政協(xié)委員王鳳英老有所養(yǎng)。
　　最近，縣領(lǐng)導(dǎo)來到大山深處的王鳳英家里，了解她的生活近況，最后決定給她每月600元的生活補貼，并對幾個孩子給予適當(dāng)照顧。老人高興地告訴我說：“現(xiàn)在我每月都有600元‘工資’了，已經(jīng)給我發(fā)了兩個月了！”
　　
　　“養(yǎng)蜂奇人”何國華
　　田京靄
　　
　　數(shù)以萬計的蜜蜂爭先恐后地朝同一個目標(biāo)蜂擁而至，它們密密麻麻地爬滿了一個人的全身，而那個人卻仍然面露微笑、一言不發(fā)地站著――他就是“養(yǎng)蜂奇人”何國華。
　　從小生長在湖南瀏陽的何國華，1971年出生于一個養(yǎng)蜂世家。作為家族的第四代傳人，他自幼接受家庭熏陶，二三歲便與蜜蜂接觸，并由此結(jié)下了不解之緣。13歲那年，何國華正式繼承了家族養(yǎng)蜂事業(yè)，開始與祖祖輩輩的養(yǎng)蜂人一樣，在那塊蜂園里勤勤懇懇地耕耘、勞作，而正是這片地處原始深山的大圍山養(yǎng)蜂場，由于長期的交通不便、信息閉塞，導(dǎo)致企業(yè)“養(yǎng)在深閨人未識”，無法走向市場。1998年，也就是與蜜蜂打交道的第十四個年頭，何國華突然意識到，身為家族事業(yè)繼承人，自己有必要對一直默默無聞的養(yǎng)蜂場進行宣傳，于是，他開始策劃蜜蜂爬滿全身的表演，想以此為突破點，讓更多的人知道他的企業(yè)和產(chǎn)品。
　　在這之前，還沒有一個人敢這么做，在無任何經(jīng)驗可供參考的情況下，何國華只有通過自己的實驗來不斷地嘗試、摸索。通常蜜蜂是會叮人的，長時間的實踐讓何國華發(fā)現(xiàn)，當(dāng)蜜蜂熟悉某個人的味道之后，就不會再叮這個人了。從此，他一有空就和蜜蜂呆在一起，雖然一開始還是被蜇了好多次，但在經(jīng)過了整整兩年的訓(xùn)練后，何國華終于能和蜜蜂們“和平相處”了。
　　正式表演時，何國華先將蜂王放在自己身上，“只要引開蜂王，蜜蜂們就會自動往有蜂王的地方飛過去。畢竟沒有蜂王，蜜蜂們也就失去了生命力”，何國華對此解釋道。大概不到5分鐘，成群的蜜蜂就會一團一團地向何國華飛去，約摸一個小時就有三四萬只蜜蜂停留在他全身。期間，還得讓人往身上噴定量的水，“這會讓蜜蜂們以為外面正在下雨，它們就不會飛走，而只是停著不動了”，這些技巧都是他花了很多心思才研究出來的。到了最后，人再跳到水里，所有的蜜蜂都會散開，朝自個兒的蜂箱飛回去。
　　跟蜜蜂接觸久了，何國華發(fā)覺其實它們的智商也很高，被馴化得越來越通人性了，“有時候，它們也會鉆進我的耳朵、鼻孔，不過不用擔(dān)心，沒過一會兒它們就會自己跑出來的！”當(dāng)然，他還是奉勸大家，沒有訓(xùn)練過的話，不要隨便去碰那些蜜蜂，畢竟它們還是會蜇人的。
　　
　　時尚僧人常君方丈
　　江勇兵
　　
　　也許在人們眼中，身居深山的僧人是厭惡紅塵才隱居；也許僧人們每天在孤獨寂寞中生活，只想平平淡淡過一生；然而，現(xiàn)實生活中的僧人也開始了與時俱進，他們駕車、上網(wǎng)，山外的精彩世界照樣可以通過上網(wǎng)來瀏覽。
　　在浙江省溫嶺市長嶼風(fēng)景區(qū)內(nèi)，有一座萬佛寺建在半山坡上，這里有一位年僅31歲，得法于臨濟宗45代真?zhèn)�，目前全國最年輕的常君方丈（大和尚）。常君方丈可謂是一位時尚僧人，他擁有一輛私家“別克”轎車，外出辦事自駕轎車；他還會上網(wǎng)，與各級佛教協(xié)會好友們的書信往來也多通過發(fā)電子郵件來傳遞。2005年3月24日，在政協(xié)溫嶺市第十一屆委員會第三次會議閉幕式會場上，見到常君方丈的時候，作為政協(xié)委員的他正在參政議政。
　　3月25日至26日，我們造訪萬佛寺，聽常君方丈講述他鮮為人知的故事。常君方丈是一個很溫和的人，那張寬寬的臉上總是泛著笑意。我們問他出家生活中的事兒，他說，自己12歲出家，是一個很簡單的和尚，沒有做過任何可圈可點的事情，所以沒有充滿傳奇色彩的故事。常君方丈的祖籍是浙江省溫嶺市太平街道，他童年輟學(xué)，1987年出家河南嵩山少林寺，禮從大法高僧果全法師，2001年至2003年，在上海玉佛寺佛學(xué)院進修。
　　有些人認(rèn)為常君方丈這些出家的人一定是受了什么打擊才出來的。可是常君方丈說，其實這是誤解，這么說吧，人世間這么多人，干啥的都有，有做官的，有要飯的，無論干什么，人千萬不要做惡，一定要多多行善。我出家做僧人，也是一種生活方式，沒有別的想法。每天凌晨，我均在3時起床，坐禪一小時，4時和寺內(nèi)眾僧一起熏修至6時，7時過堂用齋(吃早餐)，8時起整天安排寺內(nèi)事務(wù)及接見客人。作為臺州市、溫嶺市兩級佛教協(xié)會的常務(wù)理事，有時也要自己駕車外出到全市各大寺廟處理協(xié)調(diào)有關(guān)事務(wù)……
　　常君方丈談吐從容，眉宇間透露出讓人忘俗的氣韻。用世俗的眼光看常君方丈，他絕對是一個美男子。
　　
　　一心想“救死扶傷”的老人
　　田京靄
　　
　　“救死扶傷聯(lián)合會已經(jīng)在今年的3月1日這一天重新開業(yè)了！”隨著這一聲激動人心的開場白，65歲的李樹文老人打開了話匣子，向記者滔滔不絕地講述他的新年新計劃“以前只是用擔(dān)架將受傷人員抬到車上，第一時間送到醫(yī)院，以爭取搶救時間；而這一次，我們特地派有志青年去999急救中心進行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)急救知識，持上崗證工作，在爭取時間的同時做必要的救護。雖然過去8年，途中從未發(fā)生過意外，但隨著科學(xué)的進步，還是希望能多下點功夫。我們還計劃著準(zhǔn)備下半年再增加兩輛巡道車到南方巡邏，一旦發(fā)現(xiàn)意外，就立馬救人�！�
　　李樹文的救人情結(jié)源于他的童年記憶，生于貧苦農(nóng)民家庭的他自幼父母雙亡，從小過著乞丐般流浪的生活。11歲那年的一個寒冷冬夜，他蜷縮在街頭的烤地瓜爐邊取暖過夜，半夜?fàn)t火熄滅了，可睡著的李樹文卻渾然不覺。幸虧第二天清早，一名過路的好心人將早已凍得奄奄一息的他送往醫(yī)院搶救，這才撿回一條小命。雖然再沒機會見到救命恩人，但報恩的念頭卻在李樹文心里暗暗扎了根。
　　在外闖蕩多年后，李樹文1992年回到了故鄉(xiāng)遼寧省葫蘆島市，開辦了設(shè)立在102國道邊的前進汽車修配廠，他經(jīng)�？吹狡�車肇事現(xiàn)場人員傷亡的悲慘場面，肇事者溜掉了，可受傷者卻無人救助。1998年，李樹文因肝硬化晚期被送到醫(yī)院搶救，醫(yī)院給家人下了病危通知單，讓他們準(zhǔn)備后事，李樹文跟老伴說：“我死了眼睛都閉不上啊，我的心愿還沒完成呀！”他惟一的愿望就是能開辦機構(gòu)專門去救人，照他的話說，“也算是報答救過自己的人了！”
　　病情穩(wěn)定后，李樹文自己掏錢買了兩輛面包車，開始在102國道上巡道救助人，并于1999年5月11日用做生意掙的100多萬元創(chuàng)辦了“救死扶傷聯(lián)合會”。從1999年到2003年，聯(lián)合會義務(wù)救助遭受車禍以及其他意外傷害的人將近400人。然而到了2003年，李樹文不但耗盡了所有積蓄，還欠下了外債，由于資金緊張，他不得不忍痛停止了“救死扶傷車”的運行。盡管如此，李樹文仍然不放棄一線希望，他利用一年時間在外掙回了60 萬元錢后，回來再重整旗鼓。就這樣，“救死扶傷車”又開始在國道上巡邏了�！凹胰藗冸m然言語上不贊同我，但實際行動上還是支持我的！所以我還要繼續(xù)將這件事辦下去！”老人的話語中透著他的決心。
　　
　　舊報紙里發(fā)現(xiàn)新價值
　　田京靄
　　
　　一張舊報紙里也會蘊藏商機嗎？有人會花費上千元來購買一份舊報紙嗎？沒錯！將一份微微泛黃、保存完整的舊報紙四折放入一個內(nèi)襯綢緞、外刻“感受生命之初”等字樣的包裝禮盒里，再用鏡框裝幀起來，內(nèi)附一張精致的生日賀卡，賀卡背面注明“歷史上的今天”發(fā)生的重大事件。當(dāng)這樣一份生日禮物出現(xiàn)在您面前時，您會感到意外的驚喜嗎？
　　37歲的四川省新都人郭江，在深圳便開辦了這樣一家“生日報”專賣店，專為顧客提供親朋好友出生當(dāng)天的原版報紙，作為特殊的生日禮物加以贈送，并從中獲得了可觀的商業(yè)利潤。
　　1991年畢業(yè)于合肥工業(yè)大學(xué)的郭江，曾從事過IT行業(yè)經(jīng)營，一次偶然機會，讓他從舊報紙中覓到了商機。2002年，郭江的朋友將一家圖書館的報紙轉(zhuǎn)化為電子信息形式，信息化報紙檢索系統(tǒng)建成了，可剩下的一大屋子報紙卻讓人發(fā)了愁。這時，恰巧郭江看到鳳凰衛(wèi)視播放的一期采訪節(jié)目，得知當(dāng)時希臘奧申委主席在申辦奧運會時，向每位投票的奧委會委員都贈送了一份“生日報”――他們出生當(dāng)天的英國《泰晤士報》，這讓學(xué)過經(jīng)濟管理專業(yè)的郭江茅塞頓開，何不利用這堆舊報紙來創(chuàng)業(yè)呢？
　　郭江事先還特意做了一項市場調(diào)查，他將幾份裝裱好的“生日報”放在一家禮品店里出售，結(jié)果反映挺不錯，于是他開始集中精力儲備“資源”。然而，想要收集這么多完整的舊報紙并不是一件容易的事，郭江為此托朋友找到了收藏古舊書的民間愛好者的通訊錄，聯(lián)系了全國各地的一兩千人，花了一年多的時間從他們手中收購了大量的舊報紙，這才于2002年正式開店。
　　郭江收集的主要包括《人民日報》、《光明日報》、《參考消息》、《解放軍報》等大報，到目前為止，最早的一份是1935年的《武漢日報》。當(dāng)然，報紙出售的價格也會隨著時代的久遠而逐漸遞增。自開業(yè)以來，專賣店的生意一直都不錯，除了零售，每天大部分都是批發(fā)銷售，一些企業(yè)單位如銀行、保險、地產(chǎn)公司等，都會購買后送給大客戶。郭江還記得一件有意思的事兒，那是在2002年，一個小伙子為了給女朋友慶祝26歲生日，特意將她從出生到26歲那年每年生日當(dāng)天的《人民日報》全部買齊，作為一份珍貴的生日禮物相送，著實讓女朋友感動了一回。除了買給朋友作為生日禮物，還有不少人是為自己買的，權(quán)當(dāng)作一種珍藏紀(jì)念。
　　郭江認(rèn)為當(dāng)今經(jīng)濟發(fā)達、人們觀念改變是他生意火爆的最主要原因，而人際傳播則成為生意最好的推廣途徑，他現(xiàn)在最大的心愿就是希望盡快將“生日報”的文字商標(biāo)申請成功，把生意在全國都推廣開來。
　　
　　廣西蔣濟渭和他的“語錄山”
　　鄧振福
　　
　　廣西桂林全州縣枧塘鄉(xiāng)珠塘村有個“怪人”蔣濟渭，他30年很少說話，在自家屋前的石山上默默地雕刻著馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東的語錄和雷鋒、方志敏、錢學(xué)森等英雄和名人的浮雕。積年累月，漸成規(guī)模。這座山也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“語錄山”。
　　蔣濟渭的家是一間約6平方米的小屋子，一床一被，一鍋一凳，就是他全部的家當(dāng)。家里雖然亂了點，但小屋前語錄石旁卻打掃得干凈整潔。這座約十來畝的石山上，雕刻了大大小小上千幅語錄和名人浮雕。30多年前，蔣濟渭就開始在自家門前的這座山上雕刻語錄和人像，現(xiàn)今展現(xiàn)在眼前的這些“山石雕刻”，都是他獨自一人起早貪黑雕刻的。
　　從1973年開始，蔣濟渭開始在自己的小屋后面雕刻。蔣濟渭斷斷續(xù)續(xù)地說，最早雕刻的是毛主席頭像和語錄。由于沒有學(xué)過雕刻技術(shù)，所有的工序都靠自己琢磨。一個約20×30ｃｍ的頭像，足足花了40天的時間。雕刻語錄時得用黃泥或焦炭來臨摹，最難刻的是陽刻，剛開始，一天下來只能刻五六個字，后來熟練了，一天也只能刻十幾個字。
　　從拿起鑿刀那天起，天剛蒙蒙亮，蔣濟渭就起床，一直忙到天黑。一天只吃一頓午飯，風(fēng)雨無阻。30多年過去了，如今，“語錄山”上已刻有名人浮雕70多座，1100多條語錄。字體有陰刻、陽刻，楷書、行書、草書、篆書等。語錄大都是在文革時候背的，而人物浮雕圖像則是從報刊、書本上剪裁下來的。動工時，一邊看畫像，一邊雕刻。30年下來，幾塊長約20厘米，厚約10厘米的磨刀石已被磨得只有橡皮大小。
　　上世紀(jì)90年代開始，不斷有人慕名來到“語錄山”，還有附近學(xué)校的老師帶著學(xué)生來這里上近代歷史課�？吹接腥藖�，蔣濟渭很高興，并讓訪客在筆記本上留言，如今，大大小小的留言本已有19本。也有部分訪客捐濟一些錢物，從1元2元到100元不等。
　　3年前，71歲的蔣濟渭因身體狀況有所下降，不得不放下鑿刀。但據(jù)他介紹，去年12月，他抄寫了3000多條語錄給政府，想讓當(dāng)?shù)卣�府能以擴大“語錄山”的規(guī)模。他感慨道：“我這個班難接呀！這個事又不賺錢又耗精力，兒子跟孫子不贊成，也就談不上接班了，村里也沒人想干�！睂τ凇罢Z錄山”，當(dāng)?shù)卣�府部門也早有所聞，要定為文物保護單位比較難，如果開發(fā)旅游，規(guī)模又比較小�，F(xiàn)今，只能由老人繼續(xù)看管和保護“語錄山”了。

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