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坦誠(chéng)講述中國(guó),提升國(guó)家軟實(shí)力 如何提升文化軟實(shí)力

發(fā)布時(shí)間:2020-03-19 來(lái)源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  2008:世界輿論聚焦中國(guó)      2008,對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)不同尋常的年份。一方面,1月中旬到2月上旬,中國(guó)南方地區(qū)連續(xù)遭受4次低溫雨雪冰凍極端天氣的襲擊;3月14日,“藏獨(dú)”分子在拉薩等地組織騷亂;然后是奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在部分西方國(guó)家受阻,四方媒體掀起一股新的反華浪潮;5月12日,四川汶川發(fā)生特大地震,對(duì)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然資源、環(huán)境、歷史文物等造成毀滅性的災(zāi)難。另一方面,2008年是中國(guó)實(shí)行改革開放30周年,中國(guó)取得的成就有目共睹;8月8日,第29屆奧運(yùn)會(huì)在北京盛大開幕,中國(guó)成為舉世矚目的焦點(diǎn)。
  與此同時(shí),中國(guó)的國(guó)家形象在世界也經(jīng)歷著起起落落。
  年初,中國(guó)全民總動(dòng)員抗擊冰雪災(zāi)害,世界輿論積極評(píng)價(jià)。波士頓環(huán)球報(bào)評(píng)論說(shuō):抗擊雪災(zāi)凸顯中國(guó)“集體英雄主義”;聯(lián)合國(guó)環(huán)境署與人居署贊賞中國(guó)抗雪救災(zāi)努力。
  3月的西藏事件不僅給西藏經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失,還擾亂了西藏人民的生活秩序。但在西方媒體的報(bào)道中卻完全看不到這些,失實(shí)的甚至是歪曲的報(bào)道讓人大跌眼鏡。西藏事件、奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在西方國(guó)家受阻時(shí),西方媒體掀起了一股新的反華浪潮,世界人民聽到的是一個(gè)強(qiáng)硬的集權(quán)政府對(duì)“自由民主運(yùn)動(dòng)”的殘酷鎮(zhèn)壓,暴力分子被當(dāng)成“自由斗士”,而中國(guó)政府對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)卻被妖魔化為踐踏“人權(quán)”。這些行為損害了中國(guó)形象,意味著中國(guó)的軟實(shí)力被削弱。
  自然災(zāi)害不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,關(guān)鍵是如何處置、如何變被動(dòng)為主動(dòng)。汶川地震后,十三億中國(guó)人在災(zāi)難救助中煥發(fā)出巨大的民族凝聚力。對(duì)此,外國(guó)媒體紛紛發(fā)表文章,在重要版面以大量篇幅輔以圖片報(bào)道,而且報(bào)道的角度多趨向“同情”和“正面”。無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人,都正在發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的中國(guó)。中國(guó)國(guó)家形象在這場(chǎng)大地震中獲得了提升。
  北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,則把世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注提升到前所未有的高度,國(guó)外政要、媒體、參賽運(yùn)動(dòng)員紛紛表示對(duì)中國(guó)的高度贊賞,世界通過奧運(yùn)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了一個(gè)開放、自信、和諧的中國(guó)。
  
  中國(guó)被關(guān)注的深層原因
  
  同一個(gè)中國(guó)為什么會(huì)在一年中有差異如此之大的國(guó)際形象?
  1、意識(shí)形態(tài)情節(jié)。有人說(shuō),地震只是暫時(shí)改變了世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí),本質(zhì)上沒有什么改變。盡管中國(guó)改革開放已經(jīng)30年,但在某些西方人眼中,中國(guó)的政治形象是根深蒂固的。以美國(guó)媒體為例,當(dāng)中美出現(xiàn)貿(mào)易問題,例如中國(guó)玩具出現(xiàn)質(zhì)量問題,美國(guó)電視臺(tái)就說(shuō),“從共產(chǎn)主義中國(guó)進(jìn)口的玩具”。只要中國(guó)仍然堅(jiān)持其政治體制,沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,西方就難以拋棄冷戰(zhàn)思維:因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)還沒有結(jié)束。在蘇聯(lián)解體的今天,中國(guó)成為西方冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主要對(duì)象,西方對(duì)中國(guó)持雙重標(biāo)準(zhǔn)也就不足為奇了。意識(shí)形態(tài)的打壓,需要媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)。在國(guó)際社會(huì),一直存在著西方主流媒體對(duì)中國(guó)報(bào)道的媒介歧視問題。媒體根據(jù)意識(shí)形態(tài)和政治需要設(shè)定議程框架,受眾積淀成刻板印象,例如“西方新聞媒體對(duì)藏獨(dú)表演的大合唱成為西方國(guó)家政治偏見與說(shuō)謊造謠的經(jīng)典之作”。
  
  2、主流價(jià)值的差異。政治上,中國(guó)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的核心價(jià)值體系,實(shí)行與西方完全不同的政治體制。中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó),將扮演重要的國(guó)際角色。中國(guó)有悠久的文明,有13億人口,對(duì)世界格局有重要影響,這些都是西方所不能忽略的、必須應(yīng)對(duì)的。在西方看來(lái),中國(guó)的權(quán)威主義體制沒有動(dòng)搖的跡象。對(duì)西方而言,中國(guó)的成功尤其使之不安的,是其構(gòu)成了對(duì)西方所奉行的價(jià)值的挑戰(zhàn)和威脅。這種挑戰(zhàn)是現(xiàn)實(shí)的,也是主觀的。
  
  3、他國(guó)形象誤讀。國(guó)家形象的誤讀已經(jīng)成為國(guó)際傳播中受到嚴(yán)重關(guān)注的問題。西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和科技優(yōu)勢(shì),長(zhǎng)期占據(jù)著國(guó)際輿論的主導(dǎo)地位,而且,這種態(tài)勢(shì)在短時(shí)期內(nèi)不太可能有本質(zhì)的轉(zhuǎn)變,傳播弱勢(shì)國(guó)被傳播強(qiáng)勢(shì)國(guó)誤讀已成為積重難返的現(xiàn)實(shí)。
  除了意識(shí)形態(tài)和政治因素之外,誤讀,有文化上的無(wú)意識(shí)因素。許多西方記者并非故意要歪曲中國(guó),部分原因是他們欠缺中國(guó)文化、歷史方面的知識(shí),以及對(duì)語(yǔ)言的不熟練,很難參透中國(guó)文化和政治中復(fù)雜微妙的東西,當(dāng)對(duì)事實(shí)理解出現(xiàn)困難時(shí),很容易求助于自己的意識(shí)形態(tài)和文化偏見。在許多情況下,國(guó)際傳播中政治因素與文化因素被巧妙地糅雜在一起,難辨彼此。在西方,大多數(shù)普通民眾會(huì)按照主流媒體設(shè)置的議程和選擇的信息來(lái)解讀外部世界。作為受眾,更容易從文化的角度來(lái)接受。而文化因素又使得政治功利顯得不那么突出,更容易被理解。例如,有關(guān)中國(guó)問題的報(bào)道,西方媒體一貫不離人權(quán)、自由的框架,而這既是政治的又是文化的,受眾也更容易從文化的角度來(lái)理解。中國(guó)國(guó)際地位的上升與話語(yǔ)弱勢(shì)的矛盾日益凸現(xiàn)。一些人關(guān)心中國(guó),但不了解中國(guó),其中包括兩個(gè)主要原因:其一是政治原因;其二則是溝通的欠缺。
  
  4、新聞職業(yè)性因素。新聞的質(zhì)量表現(xiàn)在社會(huì)認(rèn)知價(jià)值上。作為商品的新聞,其社會(huì)價(jià)值是由構(gòu)成新聞的基本要素決定的,如時(shí)效性、真實(shí)性、接近性等。新聞取舍遵循變異性、沖突型、顯要性、影響性、接近性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。不同的社會(huì)制度和文化背景決定了不同的新聞價(jià)值取向。西方新聞傳媒的理念通常認(rèn)為,正面報(bào)道不是新聞。災(zāi)難、丑聞歷來(lái)是西方記者爭(zhēng)相報(bào)道的對(duì)象。為了適應(yīng)消費(fèi)者的口味,在市場(chǎng)因素驅(qū)動(dòng)下,媒體在選取新聞時(shí),無(wú)形中更突出了變異性和沖突型,偏離了他國(guó)真實(shí)。西方傳媒的新聞價(jià)值觀決定了其選取的新聞往往不利于中國(guó)國(guó)際形象的樹立。作為新聞傳播機(jī)構(gòu),西方傳媒有客觀報(bào)道中國(guó)的義務(wù),但并不負(fù)有通過新聞傳播樹立中國(guó)正面國(guó)際形象的責(zé)任。因此中國(guó)要樹立良好的國(guó)際形象不能依賴西方傳媒,只能依靠自己。
  
  5、軟實(shí)力因素。根據(jù)美國(guó)著名國(guó)際關(guān)系理論家約瑟夫-奈的定義,軟實(shí)力是一種與經(jīng)濟(jì)、軍事、科技力量不同、難以量化的無(wú)形力量,是通過吸引力、感染力來(lái)達(dá)到目的的能力。它來(lái)自于三種資源:一個(gè)國(guó)家的文化、價(jià)值觀以及塑造國(guó)際規(guī)則和決定政治議題的能力。冷戰(zhàn)結(jié)束后興起的建構(gòu)主義理論認(rèn)為,軟實(shí)力不僅影響國(guó)家行為的各種動(dòng)機(jī),而且還影響國(guó)家的基本特征,即所謂國(guó)家認(rèn)同。后經(jīng)世人演繹,“軟實(shí)力”遂成為依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力,并成為國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。
  西方媒體對(duì)中國(guó)的歪曲性報(bào)道,一種情況是采用移花接木的手段、內(nèi)含對(duì)中國(guó)的軟遏制,也包括某些政客為撈取政治資本,積極參與對(duì)輿論的誤導(dǎo)。另一種情況則是由于缺少了解造成了混淆。世界上多數(shù)人對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)還不夠,許多人對(duì)中國(guó)的看法仍是負(fù)面的。一項(xiàng)民意調(diào)查顯示,多數(shù)人在提及中國(guó)時(shí),使用頻率較高的字眼是“神秘”、“恐懼”、“黑暗”等。這亦是中國(guó)軟實(shí)力缺乏的重要表象。軟實(shí)力能增加一個(gè)國(guó)家在世界上受歡迎和認(rèn)同的程 度。如果人們對(duì)一個(gè)國(guó)家的反映是“恐懼”,那么對(duì)這個(gè)國(guó)家的看法就不可能是正面的。
  行為體擁有一定量的能力資源,并不意味著它同時(shí)擁有與能力資源等量的軟實(shí)力,因?yàn)槟芰Y源需要通過實(shí)施才能發(fā)揮作用。雖然中國(guó)具有一定量的軟實(shí)力資源,但卻未能很好地發(fā)揮作用。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)戰(zhàn)略思維的習(xí)慣視角是強(qiáng)調(diào)國(guó)家硬實(shí)力多,關(guān)注軟實(shí)力少。在國(guó)人執(zhí)著于“發(fā)展是硬道理”的同時(shí),還無(wú)暇顧及“軟實(shí)力”。中國(guó)的軟實(shí)力要真正具有強(qiáng)大影響力,還任重道遠(yuǎn)。
  
  中國(guó)如何加強(qiáng)軟實(shí)力提升國(guó)家形象
  
  中國(guó)加入WTO后,與世界的聯(lián)系更加緊密,相應(yīng)的,中國(guó)如何適應(yīng)各種國(guó)際制度、國(guó)際規(guī)范,以及如何有理、有利、有節(jié)地影響國(guó)際制度和規(guī)則的建設(shè)和完善?中國(guó)以何種方式讓世界特別是西方正確認(rèn)識(shí)中國(guó)?這都是我們?nèi)谌雵?guó)際社會(huì)必須認(rèn)真面對(duì)的重大問題。
  
  1、加強(qiáng)交流。提升文化軟實(shí)力。文化,有持久的滲透力,既承載民族、國(guó)家的理念和價(jià)值觀,又反映了民族、國(guó)家對(duì)外的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力。美國(guó)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略建立在文化和教育交流之上,其他許多發(fā)達(dá)國(guó)家和新興工業(yè)化國(guó)家如歐盟、日本、韓國(guó)、新加坡等也紛紛制定國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略,成為文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的積極推動(dòng)者。
  中國(guó)雖是文化大國(guó),但不是文化強(qiáng)國(guó),雖有豐富的文化資源,但文化產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá),“文化入超現(xiàn)象”嚴(yán)重。因此,十七大報(bào)告明確把“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力”作為重要的文化發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)外文化交流、提高中華文化影響力,意義非凡。
  
  2、營(yíng)造客觀友善的輿論環(huán)境增強(qiáng)世界對(duì)中國(guó)的理解。近年來(lái),中國(guó)政府相繼明晰了一系列外交工作思路,提出了中國(guó)外交要積極營(yíng)造五種有利的環(huán)境:和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境、睦鄰友好的周邊環(huán)境、平等互利的合作環(huán)境、互信協(xié)作的安全環(huán)境、客觀友善的輿論環(huán)境。如何營(yíng)造客觀友善的輿論環(huán)境?即很好地向世界介紹、說(shuō)明中國(guó),以坦誠(chéng)的態(tài)度,講述動(dòng)人的“中國(guó)故事”,利用各種力量、各種形式展示中國(guó),增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解。這種方式潛移默化,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,是有心栽花與無(wú)心插柳的無(wú)間合作。
  
  3、抓住共鳴找到交匯。地緣關(guān)系、文化傳統(tǒng)、政治制度、國(guó)家利益的相關(guān)性因素等對(duì)軟實(shí)力的實(shí)施效果產(chǎn)生著較大影響。提升文化軟實(shí)力,對(duì)內(nèi)提倡以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,更好地把核心價(jià)值體系的基本要求滲透和體現(xiàn)到社會(huì)生活各方面,增強(qiáng)全民族的凝聚力向心力。中國(guó)與他國(guó)的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、生活方式不同。向世界講述中國(guó)故事,就要牢記:“外國(guó)人不是中國(guó)人”。既然是讓外國(guó)人了解中國(guó),就要采用他們?cè)敢夂腿菀捉邮艿姆绞剑缴鐣?huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異,尋求共同利益的匯合點(diǎn),找到認(rèn)知的交匯點(diǎn)。也需要充實(shí)和完善有自己特色的政治意識(shí)形態(tài)價(jià)值和感召力,來(lái)平衡西方社會(huì)的“自由民主”為核心的價(jià)值體系。
  國(guó)際社會(huì)積極評(píng)價(jià)中國(guó)政府、民眾抗擊冰雪災(zāi)害、抗震救災(zāi)的艱苦努力,是因?yàn)榭吹搅酥袊?guó)人的“一方有難、八方支援”的精神和應(yīng)對(duì)突發(fā)自然災(zāi)害的能力、信心和決心,中華民族在危難時(shí)刻精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)和意志;看到了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人沖在第一線,所表現(xiàn)出來(lái)的愛民如子的真實(shí)情懷;看到了人本主義的共同理念存在于人們的心底,看到了中國(guó)大地上真正的人權(quán)。同時(shí),中國(guó)政府在自然災(zāi)害面前的應(yīng)急措施得到了西方價(jià)值觀的認(rèn)可。
  基于對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)切和文化間的相互認(rèn)同,一些重要的價(jià)值取向,例如建立民主制度、保障人權(quán)等,不但得到國(guó)際社會(huì)的廣泛肯定,而且也是社會(huì)主義社會(huì)的追求。中國(guó)正在積極推行政治體制改革,追求“民主、法治、效率、透明、廉潔、負(fù)責(zé)、合作、參與和公正”目標(biāo),并簽約參加了《國(guó)際人權(quán)和公民權(quán)利公約》等一系列重要國(guó)際條約。中國(guó)認(rèn)同并踐諾自由、民主、文明、人權(quán)等人類共同的價(jià)值取向,就能建立起為絕大多數(shù)國(guó)家所接受的國(guó)際形象。
  
  4、培育民間輿論。國(guó)際抗?fàn)幇ㄔ捳Z(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。西方媒體一貫標(biāo)榜“客觀公正”、“用事實(shí)說(shuō)話”的新聞原則,但是在“3.14”西藏騷亂事件中,一些西方媒體以感情、政治立場(chǎng)和“新聞自由”為主軸,而不是以信息、事件和新聞故事為主軸,西方媒體嚴(yán)重失實(shí)的報(bào)道,蒙蔽了眾多國(guó)際民眾,引起全世界華人的一片指責(zé)和憤慨。在這場(chǎng)關(guān)乎國(guó)家形象和國(guó)家利益的報(bào)道戰(zhàn)中,民間輿論通過各種途徑開辟“第二戰(zhàn)場(chǎng)”,以一種前所未有的信息力向世界宣告“3.14”事件的真相,擊敗了西方的不實(shí)輿論,其中,以網(wǎng)絡(luò)為戰(zhàn)場(chǎng)的民間輿論發(fā)揮了巨大的作用。以網(wǎng)民為主力的民間輿論的崛起不僅展現(xiàn)了中國(guó)的民主化進(jìn)程,更是彰顯了中國(guó)民間話語(yǔ)權(quán)意識(shí)的覺醒。
  事實(shí)證明,草根對(duì)草根,培育民間輿論,將不僅有利于中國(guó)公民社會(huì)的形成和發(fā)展,也將會(huì)有助于向世界準(zhǔn)確地說(shuō)明中國(guó)。從而,從根本上提升中國(guó)的影響力、軟實(shí)力。
  綜上所述,2008,對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)不同尋常的年份,中國(guó)人民經(jīng)歷了嚴(yán)峻考驗(yàn),也取得了巨大成就。今后,國(guó)際輿論將進(jìn)一步聚焦中國(guó),充滿機(jī)遇,也充滿挑戰(zhàn)。讓我們挺起脊梁,面對(duì)挑戰(zhàn),以坦誠(chéng)的態(tài)度講述中國(guó)。
  
  (責(zé)任編輯 文博英)

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