【摘要】青銅器的出現(xiàn)是人類進入文明社會的標志之一。本文試圖通過青銅器紋飾的變化與發(fā)展，揭示其變化不僅僅是因為制造工藝或者人們審美水平的提高而引起，同時也與人類生產(chǎn)力的提高及社會的變革也存在一定的關(guān)聯(lián)。
　　【關(guān)鍵詞】青銅器；紋飾；特征；發(fā)展變化；裝飾藝術(shù)
　　【中圖分類號】K87 【文獻標識碼】A
　　【文章編號】1003-6652（2011）09-00-
　　
　　青銅器的出現(xiàn)是人類進入文明社會的標志之一。青銅器以其雄渾古樸的造型、絢麗精美的紋飾，彌漫著遠古的氣息，給人以深沉凝重的歷史感。中國青銅器的發(fā)展主要經(jīng)歷了夏、商、周三個歷史時期，其間青銅器的風格從莊嚴的藝術(shù)風格轉(zhuǎn)向了樸實、簡潔、明快的風格，同時青銅器的社會功能也從祭祀用的禮器逐漸轉(zhuǎn)變成實用器具。青銅器的紋飾則由莊重的饕餮紋、夔紋到富有韻律的竊曲紋、環(huán)帶紋，再發(fā)展為清新的蟠螭紋、宴樂、攻戰(zhàn)紋等,其間動物紋飾猙獰的超自然魔力逐漸減弱,直至喪失。這種紋飾的變化不僅僅是因為制造工藝或者人們審美水平的提高引起的，也與人類生產(chǎn)力的提高及社會的變革也存在一定的關(guān)聯(lián)。
　　一、各個時期青銅器紋飾特征
　　青銅器紋飾的產(chǎn)生是中國勞動人民勤勞、樸實、聰穎、智慧的結(jié)晶，是體現(xiàn)人們美好心愿的依托物，是人們與大自然抗爭、共存、達到“天人合一”樸素心愿的具體表現(xiàn)，他們用高超的鑄造技藝，為我們留下象征中華文明的藝術(shù)瑰寶。
　　（一）夏代青銅器紋飾特征
　　青銅器紋飾是青銅藝術(shù)中的重要組成部分，常飾在器物的腹、頸、圈足或蓋上。中國古代青銅器上的紋飾，始于夏代二里頭文化期，二里頭文化的青銅器一般沒有紋飾，但有些爵的杯體正面有一排或兩排圓釘狀紋飾，一些器物上也出現(xiàn)了簡樸的云紋、弦紋和網(wǎng)紋。除此以外，值得重視的就是鑲嵌綠松石的牌飾了，牌上的獸面紋除兩眼之外，其他部分都是抽象而不寫實的。它也是目前已知的青銅器上最早的獸面紋。如1975年在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的鑲嵌圓銅器，此器直徑17厘米，厚0.5厘米，器物的邊緣鑲嵌61塊呈長方形的綠松石；再如1981年在二里頭一座墓葬中發(fā)現(xiàn)的長圓形獸面紋銅牌飾，牌飾凸起的一面以綠松石粘嵌成異常精致的獸面紋圖案。這兩件器物是目前在中國所見到的最早的復(fù)合物質(zhì)銅器，其熟練程度已經(jīng)脫離了該種類技術(shù)的最初階段，從中可以看出夏代的青銅鑄造技術(shù)與裝飾藝術(shù)有了較大的突破。
　�。ǘ�）商代青銅器紋飾特征
　　商代的青銅器紋飾最為發(fā)達，尤其到了商代晚期青銅器紋飾的式樣和種類極為豐富，器物紋飾豐富多彩、繁縟富麗，大體可分兩大類：一類是變形動物紋的改進，原來粗獷的線條變得細而密集。第二類是出現(xiàn)了用繁密的雷紋和排列整齊的羽狀紋構(gòu)成的獸面紋。這類獸面紋往往雙目突出。在藝術(shù)裝飾方面呈現(xiàn)出高峰。
　　商代青銅器紋飾以獸面紋和夔紋為主，還有鳥紋、象紋、蠶紋、蟬紋等。獸面紋飾只是紋樣結(jié)構(gòu)規(guī)格化的形式，所表現(xiàn)的物象很多。此時的裝飾特點是集群式，以多種物象或作主紋或作為附飾布滿器身，甚至視線所不及的器物底部也有裝飾，有的一件器物上有多達十幾種動物紋。就表現(xiàn)手法而言，商代中期紋飾的形體基本上還有象征性，除了炯炯有神的雙目外，其余部分即使是較精細的圖像，也是主干底紋不分、輪廓不清。商代晚期動物形象比較具體，有的甚至還帶有寫實感，紋飾主干和底紋明顯地區(qū)分開來。底紋通常是繁密的細雷紋，與主紋構(gòu)成了強烈的對比。紋飾的主體采用浮雕的現(xiàn)象很普通，同時采用平雕和圓雕相結(jié)合的手法，層次更加細膩豐富。
　�。ㄈ�）西周時期青銅器紋飾特征
　　西周早期的青銅器紋飾，絕大多數(shù)是商晚期的式樣。獸面紋沒有什么變化，但角型中多內(nèi)卷角、牛角，也有少數(shù)其他的角型。有一種長垂角的獸面紋，為晚商所未見。周初具有時代特征的紋飾是蝸體或卷體有觸角的獸紋，武王時代的天亡簋、涇陽高家堡周初墓出土的一組青銅禮器都有這種奇異的紋飾。
　　西周中期的青銅器紋飾與早期的相比變化很大，獸面紋逐漸衰退。班簋上的主紋獸面紋已經(jīng)開始簡單化，但基本上仍然屬于西周早期的式樣；衛(wèi)簋、日已方彝、蔡姬尊等所飾是比較粗糙、稀疏、多少有些變形的大卷角獸面紋，這類紋飾多不施雷紋底。獸面紋進一步變形為更簡略的對稱構(gòu)圖，這時的目紋已蛻化，變得可有可無了。這樣的變形是在同一時期內(nèi)出現(xiàn)的，最后一種變形獸面紋在此后流行最廣。鳳紋是西周中期具有特征性的紋飾，雖然西周早期已經(jīng)有一定數(shù)量的鳳紋，但在穆王時代達到了高峰。效卣、豐卣、靜簋、孟簋等許多重要青銅器，都飾有當時最為流行的大鳳紋，有長而華麗的冠或分冠，喙大部分作蜷曲形態(tài)。長尾鳥紋也是西周中期鳥紋中使用較多的一類，鳥尾的長度常為鳥體的2―3倍，而且它延長的部分多與鳥體分離。一些簋類器皿常用這種分尾的長尾鳥紋作為主題，而且線條粗獷簡單很有力度。
　　西周晚期的紋飾構(gòu)圖簡潔而又疏朗，刻畫粗壯而有力，種類上較中期有些減少，但從藝術(shù)欣賞價值來說已經(jīng)遠超過商末周初。最常見的是波曲紋、橫行“S”和“C”形的變形獸紋、鱗紋。有些重器素面不施加紋飾，但是器物的突出部分仍保持裝飾的具體形象，如簋耳、??之類，這主要是因為主體的形象很難變形和做得抽象。這一時期的雷紋蛻化，但鳥紋銷聲匿跡，立體動物附飾也不怎么發(fā)達。此外還有弦紋、雙頭夔紋和蟠蛇紋等。龍體交疊的紋飾的也就出現(xiàn)在個別器物，如交龍紋的頌鼎等。
　�。ㄋ模┐呵飼r期青銅器紋飾特征
　　春秋早期的紋飾與西周晚期的較為相似，但是也存在微小的變化，即出現(xiàn)了龍類相交纏的紋飾。春秋早期交龍紋與其他紋飾一樣都顯得粗糙稀疏，可能是春秋早期中較晚的新式樣。
　　春秋中期的青銅器紋飾也存在著新舊交替的情形。“∽”形與“∪”形的變形動物紋、波曲紋等繼續(xù)流行使用，但是已逐漸改變了粗獷的風格，顯得愈益規(guī)矩和精麗。在上述紋飾的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展為重疊的或相交的環(huán)形交龍紋結(jié)構(gòu)，并且由早期抽象的、甚至首尾不辨的動物紋，重新恢復(fù)龍或獸的具體形象。首、角、目等各部分越來越清楚。但是，變形的動物紋并沒有完全消失。本時期新出現(xiàn)了較為復(fù)雜和繁密的四方連續(xù)動物紋，如秦公簋、黃君孟等不少器上都布有這類復(fù)雜交纏的紋飾。春秋中期的紋飾在結(jié)構(gòu)上雖然有新的式樣，但在技巧上還不是精工細作，因而仍然具有某種粗獷的風格。
　　到了春秋晚期是青銅器紋飾發(fā)展的又一個高峰，紋飾種類繁多，在風格上總的來說傾向于追求精麗細密，以繁縟為美，而且具有極高的藝術(shù)水平和審美價值。春秋晚期流行的青銅器紋飾主要有蟠螭紋、蟠虺紋、羽紋（波浪紋）、貝紋、垂葉紋等，以前流行的饕餮紋依然被保留，但獰厲色彩已經(jīng)消褪而更富于裝飾趣味。其中蟠螭紋、蟠虺紋這兩種紋飾多由兩條或數(shù)條螭龍糾結(jié)而成。
　�。ㄎ澹�戰(zhàn)國時期青銅器紋飾特征
　　戰(zhàn)國早期的紋飾仍然是交龍、卷龍或蟠龍等龍的世界。山彪鎮(zhèn)1號墓的龍鈕鐘，隨州擂鼓墩曾侯墓編鐘上都是新穎而復(fù)雜的交龍圖案。
　　到了戰(zhàn)國中晚期青銅器的紋飾發(fā)展有了十分明顯變化，除了戰(zhàn)國早期的某些紋飾仍然流行使用外，出現(xiàn)了許多嵌金、銀、銅、綠松石，以及其他物質(zhì)的幾何變形圖案，有云紋、菱紋、勾連紋、三角紋等。這種變形的幾何紋排序規(guī)律，又富于變幻的絢麗效果，令人目炫。最典型的戰(zhàn)國中期的幾何變形紋飾有中山王墓的虎噬鹿器座、龍鳳方案座、嵌金銀翼龍、嵌金銀綠松石鈁，還有記伐燕之功的陳璋壺等。此外，素面青銅器大量出現(xiàn)。大梁司寇鼎、梁十九年鼎、平安君鼎、楚王后六室鼎等等，都是不施紋飾的素面器，至于中山王鼎、圓壺、方壺則利用器物的素面鑿刻長篇銘文。對以大量紋飾為特色的中國青銅器來說，素面器的流行被視為紋飾衰退的表現(xiàn)，也是一種時代的印跡。
　�。�六）秦漢時期青銅器紋飾特征
　　這時期的北方青銅器上的動物紋以浮雕和透雕為主，尤其以長方形透雕帶飾最為典型。這一時期的動物紋構(gòu)圖復(fù)雜，設(shè)計奇巧，用不同的層次來表現(xiàn)動物各部位的特征，以及富于變化的形態(tài)，刻畫出各種不同的姿態(tài)，如伏臥、佇立、棲息、奔跑、驚嚇、爭奪獵物、相互撕斗等，甚至面部、肌肉、毛發(fā)細部都能夠清晰地看到。偶蹄類動物的蹄子，通常以柳葉形、三角形或圓點凹紋表示，猛獸及鳥類的腳爪以刻線紋或牛角狀紋來表現(xiàn)。除此之外，有些飾牌上還用許多裝飾圖案相配合，常見的有柳葉形、圓點形及樹枝狀花紋。
　�。ㄆ撸┧逄茣r期青銅器紋飾特征
　　從這一時期青銅器的實物資料來看，銅鏡鑄造業(yè)在此時得到高度發(fā)展，而且隋唐統(tǒng)治者對鑄造銅鏡都非常重視。
　　隋朝銅鏡的鏡面較大，壁較厚，最大的直徑可達33厘米，造型均為圓形，大多為連珠紋和柿蒂紋。紋飾繁縟工整，圖案多四方配置，講求對稱，并設(shè)置有界格，大致上可把其分為三類，即四獸紋、十二生肖紋及四神十二生肖紋。
　　唐代銅鏡的外觀厚實，表面大多呈銀白色、黑褐色（俗稱“黑漆古”）銅鏡的邊緣處多呈斜面內(nèi)傾，并飾有花紋。
　　唐代初期，銅鏡以瑞獸為主題紋飾，造型豐腴、活潑，最引人注目的當屬海獸葡萄紋鏡。它以高浮雕葡萄為主題，其間飾有海獸、雀鳥、蜂蝶和花草，紋飾華麗而繁縟。除此之外還有寶相花紋，那是一種將某些自然形態(tài)的花朵(主要是荷花)進行一系列藝術(shù)加工處理，從而變成一種裝飾化的花朵紋樣。唐代中期，銅鏡的紋飾，格調(diào)新穎、題材廣泛，主要流行鳥紋、蟠龍紋以及人物故事圖案。唐代后期，銅鏡的紋飾逐漸趨于簡單、粗拙，失去了盛唐時期那種富麗堂皇的風格。
　　二、青銅器的裝飾藝術(shù)
　　古代青銅器的裝飾藝術(shù)，也就是今天我們所說的青銅器錯金銀、鑲嵌或美化青銅器的涂畫藝術(shù)，錯金錯銀工藝，古代人稱金錯、銀錯。如西漢桓寬的《鹽鐵論•散不足》記載：“金錯蜀杯�！庇秩纭稘h書•食貨志》記載：“錯刀以黃金錯其文。”西漢張衡《四愁詩》：“美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤。”秦漢古籍所記古代金銀錯器物也都是稱為金錯、銀錯或金銀錯，所以本文在論述古代青銅金銀錯工藝時也遵循古稱。簡單來說，金銀錯工藝是我國古代在青銅器上刻畫金銀圖案紋飾的方法。
　　金銀錯工藝是我國青銅時代一項精細工藝�，F(xiàn)代的考古資料證明，它出現(xiàn)得比其他工藝更晚，在青銅工藝發(fā)展了1000多年以后，也就是春秋中晚期才被人們所接受和重視，是我國古代科學技術(shù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。戰(zhàn)國、兩漢時期，金銀錯青銅器已被廣泛應(yīng)用于人們生活的各個領(lǐng)域，目前考古工作者所發(fā)現(xiàn)的金銀錯青銅器已數(shù)以千計。我國古代在青銅器上做金銀錯圖案紋飾的方法主要有兩種，一種是鑲嵌法，一種是涂畫法。
　�。ㄒ唬� 鑲嵌法
　　我國古代金銀錯青銅器，有相當一部分采用鑲嵌的裝飾方法，又叫鏤金裝飾法。其制作過程分四個環(huán)節(jié)：第一步是做事先刻好凹槽的母范，先刻好凹槽的目的是以便器鑄成后，在其內(nèi)嵌金銀。第二步是鏨槽，也就是凹槽在整個的銅器鑄成之后，還需要加工鏨鑿出更加精致細微的紋飾。這種做法也叫做刻鏤、鏤金，即青銅工匠們在器物表面用墨筆繪成紋樣圖案來鏨刻淺槽。第三步是鑲嵌，即把金絲或金片鑲嵌在刻鏤好的凹槽中。第四步是磨錯，鑲嵌后的青銅器表面還不夠光潔平整，為了使金絲或金片與銅器表面自然平滑，就必須用錯石磨錯，起到嚴絲合縫和美觀的作用。
　�。ǘ�）涂畫法
　　漢時人們對“錯”字的解釋為“錯，金涂也”，由此大家不難看出來，當時涂畫法已經(jīng)代替了鑲嵌法成為金銀錯的主要裝飾手法。其實不止在漢代，戰(zhàn)國和秦朝的金銀錯銅器中也有很多是用這種“金銀涂”方法制成的。有不少被考古和文物專家稱頌的精美金銀錯青銅器，金銀錯紋飾脫落的地方，沒有任何凹痕，由此可以明顯地看出這種金銀錯紋飾不是嵌上去的，而是涂上去的。如1987年河北省平山縣中山王墓出土的金銀錯虎吞鹿器座，是件舉世公認的金銀錯代表作品。唯一美中不足的地方是器物上虎尾部分的金錯紋飾脫落了一小塊，而脫落處沒有絲毫凹痕，因此是用“涂畫法”完成的。又如現(xiàn)收藏于美國沙可樂美術(shù)館的鳥紋壺，也是一件公認的使用“涂畫法”的金銀錯青銅器精品。
　　我國古代金銀錯的裝飾題材和內(nèi)容，主要有下面幾種：銘文、幾何紋圖案、動物紋、狩獵紋，以及各種動物造型青銅器上的眼、眉、鼻、嘴、爪、毛、羽等紋飾。春秋后期開始的青銅兵器上也廣泛地使用了金銀錯工藝，主要是金錯銘文，字體以鳥篆文最多見。劍上的金錯銘文，一般在劍面上，個別錯在劍脊上。
　　中國有著五千年輝煌的文明史，與古埃及、古印度、古巴比倫并稱為世界四大文明古國。就世界范圍而言，從印度河流域到巴爾干半島，從米諾斯文明到邁錫尼文明，其青銅器的代表作大多為武器，如戈、矛、刀、箭、劍、戟、鏃等，而中國在世界青銅文化中獨樹一幟。中國出土了大宗形態(tài)、紋飾各異的青銅禮器，它們在當時社會精神文明中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，所以我國青銅器的發(fā)展與當時社會的文化藝術(shù)、科學技術(shù)、政治、經(jīng)濟等社會生活的方方面面都密切相關(guān)。圖騰標記、神靈崇拜、驅(qū)神辟邪、起著裝飾作用紋飾的禮器在當時社會的政治生活中起著非常重要的作用，它是古代貴族身份和地位的重要標志，是貴族的專利，它作為維護奴隸社會宗法禮制的工具被當時的統(tǒng)治者神圣化了，這是中國古代青銅文化裝飾區(qū)別于其他國家青銅文化的顯著特點。
　�。ㄘ熑尉庉嫞簵� 燕）
　　收稿日期：2011-8-18

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