【摘要】《大紅燈籠高高掛》是第五代導演張藝謀早期的代表影片。這是一部女性電影，展現(xiàn)了萬惡的舊社會對女性的欺壓和在封建社會中女性人格的變形和扭曲。影片主要講述了大學生頌蓮，由于家庭遭受了變故，而不得已選擇了去大戶人家做四姨太太，從此她的一生就發(fā)生了巨大的變化。
　　【關(guān)鍵詞】封建社會；女性；人格；扭曲
　　【中圖分類號】I106 【文獻標識碼】A
　　【文章編號】1003-6652（2011）09-00-
　　
　　《大紅燈籠高高掛》是第五代導演張藝謀早期的代表影片，這是一部根據(jù)蘇童創(chuàng)作的小說《妻妾成群》而改編的電影，影片完全打上了張藝謀個人藝術(shù)風格的烙印。在電影中，完全是張導演電影手法的運用，如電影中色彩的運用，以紅色為主；鏡頭景別的運用，大都是以長鏡頭、大景別為主；影片的敘述，都是象征，導演通過影片中的某種事物來象征，隱喻。這部電影主要是為了揭示中國封建社會對女性的壓迫，這是部女性電影，展現(xiàn)了萬惡的舊社會對女性的欺壓和在封建社會中女性人格的變形和扭曲。影片主要講述了大學生頌蓮，由于家庭遭受了變故，而不得已選擇了去大戶人家做四姨太太，從此她的一生就發(fā)生了巨大的變化。
　　在影片中，導演展現(xiàn)了這大戶人家的高高大大的房子的全景，用固定鏡頭加之冷色調(diào)，使人聯(lián)想到了棺材，象征了這里就是女主人公頌蓮的終點，一旦走進來，就出不去了。
　　一、影片中的人物
　　我們來看看這個大房子里的女人們，男主人一共娶了包括女主人公頌蓮在內(nèi)的四個妻子。每個女人都有自己的性格，這個從導演對每個女人房間的布置就可以看出來。大太太的房間是以冷色調(diào)為主，房間給人的感覺是壓抑，古板，是那種典型的因循守舊的老婦人形象；二太太的房間布置得也很簡單，沒有什么特別的地方，這就顯示出了二太太卓云心計很深，在頌蓮還沒有進屋，二太太卓云就迎了出來；三太太的房間設(shè)置的最為突出，因為三太太梅珊是曾經(jīng)紅極一時的戲子，所以她的房間都是大得驚人的臉譜掛滿了這個房間，這也顯示出了梅珊的性格，性格大膽，正是她這種性格才導致了悲慘的命運；最后就是四太太頌蓮的房間，和三太太的房間的用色形成鮮明的對比，頌蓮的房間里，透出的是種書香氣，這顯示了她那種桀驁不馴的性格，其實從影片的開頭，頌蓮的這種性格就已經(jīng)表露無疑，陳家派花轎去迎娶的四太太頌蓮，但她卻擺脫了花轎，自己徒步來到了陳家。影片中四個太太分別代表了封建社會中的四種人物形象，大太太做事世故，是以規(guī)矩來治家的，家中的規(guī)矩就是她的全部；二太太卓云，是四位女人中最為陰險、歹毒、是一個笑里藏刀，為達目的而不擇手段的人；三太太的命運最為悲慘，被活活勒死了，三太太是一個戲子，本性風流，她的想法大膽，敢作敢為，因為和醫(yī)生偷情，而被二太太告發(fā)，因此導致了其悲劇的結(jié)局；四太太頌蓮，也就是影片的主人公，她的性格導演在多處都有所交待，從影片開頭，自己徒步到陳家，不坐花轎，從他房間的布置，從她不服輸?shù)男愿�，自己為了討好老爺，竟然假裝懷孕，雁兒的死給她帶來了打擊，她本意并不是想讓她死，因此借酒消愁，但酒后失語，又將三太太與醫(yī)生偷情的事告訴了二太太，致使三太太被勒死，接連的打擊，頌蓮終于瘋了，徹底的崩潰了，封建的社會將一個有著很高學歷的大學生變成了瘋子，讓她過著半人半鬼的日子，自己的理想和抱負全都被這萬惡的社會所淹沒了。陳家除了這四個女人之外，還有一個女人也值得我們?nèi)リP(guān)注，她就是陳家給頌蓮準備的丫環(huán)――雁兒，這個女人雖然只是個丫環(huán)，但她的身上，卻影射了當時封建社會一部分人的影子。雁兒一心想做陳家的姨太太，在自己的屋子里偷偷的點燈，對頌蓮充滿了妒嫉，但自己的身份又很低微，又不得不伺候頌蓮，因此在她發(fā)現(xiàn)頌蓮假懷孕時，偷偷地告訴了二太太卓云，導致頌蓮被封了燈，頌蓮在氣急敗壞的時，將她房中的燈籠全都扔了出來，讓她認錯，但倔強的雁兒，始終不肯認錯，因此被活活的凍死在雪里。
　　影片中唯一的一個主要的男性角色，從使至終都只有聲音而沒有身影，從來都沒有出現(xiàn)老爺?shù)哪�樣，這是導演安排的獨特之處，這顯示了有一種無形的力量，讓人摸不透的力量在控制著她們的生命，在暗中監(jiān)視著她們的一舉一動，陳老爺象征了封建社會的那種控制著她們的無形的黑暗勢力。
　　二、影片中色彩、鏡頭和聲音的運用
　　影片中色彩運用，都采用的飽和色，大紅，大黑等等，在運用色彩時，每種色彩都是很單純的顏色，沒有雜色的加入。點燈時，整個屋子被紅色充滿，屋子到處都是紅色，連人也被染成了紅色，給人一種暖洋洋的感覺，而封燈時，采用的都是黑色，被黑色蓋住的大紅燈籠，頓時失去了光彩，整個屋子立刻暗了下來，給人一種冷冷的感覺，讓人覺得壓抑，被壓得透不過氣，這一紅一黑，正顯示了一暖一冷的的鮮明對比，這兩種色也暗示了女人們寵幸與冷落的對比。
　　影片中多是采用了固定鏡頭和長鏡頭，如交待四位太太的房間時，就是多運用長鏡頭，這樣可以讓觀眾可以更多的看清房間的不同的布置，不同的裝飾，從而可以了解導演的用意，用房間來交待四位太太的不同性格。影片多運用固定鏡頭來交待事情，而極少運用運動鏡頭，這樣的影片顯示出了比較沉重的感覺，覺得比較嚴肅，更加加重了影片的悲劇成份。
　　聲音在影片中運用得很少，起到了畫龍點睛的作用，在劇中，運用最多的聲音元素大致包括三太太梅珊唱戲的聲音和一直縈繞在屋子上空那清脆的捶腳聲音，這兩種聲音元素在影片中出現(xiàn)次數(shù)最為多的。清脆的捶腳聲音響得讓頌蓮心里很難受，捶腳的聲音一直在大的院子里縈繞，不僅僅只有頌蓮，而且，丫環(huán)雁兒，也在自己的破舊的屋子里幻想著為自己捶腳，臉上呈現(xiàn)出舒服的表情，這也暗示了封建社會對人們心理的折磨，從身心兩方面來折磨著女人們，捶腳的聲音，更加深化了主題，更加劇了對封建社會的痛恨之情。三太太梅珊每次唱戲時，導演總要安排頌蓮在聽她唱戲，梅珊的唱曲表達了對原先生活的回憶，對原先生活的向往，也顯示出想獲得自由的心情。這正是梅珊和頌蓮共同的心境�？帐幨幍拇笤鹤永铮�只有梅珊唱曲的聲音，顯得很凄涼，表達了女人們對自己命運的無奈，更加加劇了影片的悲劇成份，也暗示了梅珊和頌蓮的悲劇的結(jié)局。
　　三、影片中的象征
　　象征在影片中是重中之重，影片中基本上可以說就是用一個一個的象征來講故事的，幾乎是沒有直說，導演要影片中的每一個道具都賦予了其說話的權(quán)利，每一種事物都是一種象征。首先是燈籠，大紅燈籠是最為具有象征意義的東西，是影片的主線，貫穿了文章的始終，大紅燈籠和劇中四位太太的命運緊密相連，大紅燈籠掛到哪位太太那，那位太太就可以得到老爺?shù)膶櫺�，還可以在吃飯的時候點菜，下人們對這位太太也是個尊重，相反，如果大紅燈籠掛不到門前的話，那女人連點菜的權(quán)利都沒，因此，每位太太都企盼的大紅燈籠可以掛到自己的門前，由此爆發(fā)著這個院子里女人們的勾心斗角，爭風吃醋。其次，是陳家大院里每位太太房屋的構(gòu)造，俯拍的固定鏡頭，并且這個鏡頭在影片中多次重復出現(xiàn)，房屋象征了封建社會女人們的歸宿，她們被牢牢的鎖在這個棺材似的房子里，這里就是她們最終的選擇，她們一旦進來，就永遠也別想出去了。還有就是女人們吃飯的屋子，里面什么都沒有，就簡簡單單的一張桌子，而在墻上，卻點滿了好多祖宗的畫像，這象征了這是一個有規(guī)矩的大家，這也象征了封建的制度對人性的壓迫，人在這個大屋子里，什么都有了，但最為重要的是人們沒有了自由，不知道了自由的味道。影片中房間的布置和裝飾，也象征了每個女人不同的性格。
　　影片最后，頌蓮瘋了，成了大院里整夜游蕩的幽魂，五姨太太娶進了門，看著新娘子那幼稚的臉龐，又一個女人被關(guān)進了大院里，預示著未來悲慘的命運。大院里只有人進來，沒有人出去�！洞蠹t燈籠高高掛》是部描寫女性的電影，也是一部表現(xiàn)封建社會對女性身心進行壓榨的影片。它表現(xiàn)了對封建社會無情的批判，有很強的象征和隱含意味。對大紅燈籠這么一個喜慶又具有中國特征的事物，而表現(xiàn)成了萬惡社會用來制約女性的封建工具，這是對舊社會的一種強烈諷刺。
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　　（收稿日期：2011-07-08）

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