[摘要]群眾文化是以群眾為主體，以?shī)蕵贩绞綖橹饕獌?nèi)容，表達(dá)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中思想情感的文化活動(dòng)。當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。農(nóng)村群眾文化由歷來的“亞文化”狀態(tài)，一躍而成為新世紀(jì)的文化喬木，為推動(dòng)農(nóng)村的兩個(gè)文明建設(shè)發(fā)揮巨大的作用。
　　[關(guān)鍵詞]群眾；文化；社會(huì)；服務(wù)；效益
　　
　　農(nóng)村文化站，顧名思義，其工作和服務(wù)對(duì)象是農(nóng)村及農(nóng)村的農(nóng)民群眾。近幾年來，隨著改革開放的深化，農(nóng)民奔小康的愿望日益高漲。農(nóng)村要脫貧致富，治愚是關(guān)鍵。而“文化扶貧”是治愚的一個(gè)非常重要的手段。但農(nóng)村的條件較差，搞文化的“三缺”（缺經(jīng)費(fèi)，缺人才，缺設(shè)施）現(xiàn)象較為突出，如何使農(nóng)村文化站變“三缺”為“兩出”（出社會(huì)效益，出經(jīng)濟(jì)效益），為農(nóng)村提供文化扶貧服務(wù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮，發(fā)展農(nóng)村精神文明建設(shè)，起了重要作用。筆者通過探索，談幾點(diǎn)見解。
　　一、傳播信息，以文增效益
　　廣泛性和社會(huì)性的農(nóng)村群眾文化活動(dòng)，是促進(jìn)貧困地區(qū)科技導(dǎo)入經(jīng)濟(jì)，信息相互傳播以及農(nóng)民群眾相互之間交流和影響的有效方式。淡溪鎮(zhèn)黃塘村自1982年，開發(fā)當(dāng)?shù)氐疁厝Y源。養(yǎng)殖100萬尾羅非魚，當(dāng)年獲利5萬元。由于農(nóng)村信息閉塞，交通水便。連續(xù)幾年，雖然產(chǎn)量增加了，但經(jīng)濟(jì)效益卻在減少。原因是魚苗賣不出去，農(nóng)民們不免心里擔(dān)憂起來，如何走出困境。文化站干部下村，了解內(nèi)情后，服務(wù)上門，當(dāng)晚擬稿發(fā)至《科技信息報(bào)》，見報(bào)不到十天，衢州市一養(yǎng)殖場(chǎng)農(nóng)民趕到，當(dāng)天購(gòu)買魚苗條50萬尾，既救了客戶的有場(chǎng)無苗而感到著急，又增進(jìn)了農(nóng)民收入，同時(shí)，又交流了養(yǎng)殖的經(jīng)驗(yàn)。一條信息救活了兩個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)，使文化站為農(nóng)民提供文化服務(wù)起到了“點(diǎn)魚成金”的作用，促進(jìn)了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展。另外該村的?柑基地，品種優(yōu)良，文化站自嘗得“甜頭”后，不定期不失時(shí)機(jī)地報(bào)道該村?柑的味純、汁甜，使該村的?柑占有市場(chǎng)，供不應(yīng)求，桔農(nóng)的年收入10000多元。經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，促進(jìn)文化的繁榮。1996年，全村428戶，全部安裝了閉路電視，豐富了農(nóng)村群眾的文化生活。
　　2001年,在外經(jīng)商的潭頭村民，獲悉提子在我市還是空白，毅然棄商從農(nóng)，引進(jìn)美國(guó)各種紅、白、綠提子品種五十畝。在樂清農(nóng)業(yè)局的重視下，特邀英國(guó)專家來技術(shù)指導(dǎo)，三年后成功見效，文化干部及時(shí)報(bào)道，而且《走進(jìn)樂清新農(nóng)村》電視欄目，引來市民親自來采摘；2002年，引進(jìn)楊梅東魁、黑炭梅品種5500畝，培育成功并成立樂清市虹達(dá)水果專業(yè)合作社，規(guī)模大，質(zhì)量?jī)?yōu)，效益好。在各大媒體報(bào)道后，受到樂清市的關(guān)注，在2007年、2008年連續(xù)在淡溪黃塘村舉辦黃塘楊梅節(jié)，引來商販上山定點(diǎn)收購(gòu)。為此，楊梅從原來13―15元/公斤，一下子增加到15―20元/公斤，且供不應(yīng)求。不但農(nóng)民增收，而且提加了知名度，從而為打造品牌奠定基礎(chǔ)。
　　二、山水風(fēng)光，以文興旅游
　　開發(fā)旅游資源，做出山水文章，也是文化站的一項(xiàng)工作。隨著人們生活水平的提高，游膩了都市風(fēng)光的人們時(shí)興回歸大自然，城鎮(zhèn)的旅客注重雙休日舉家休閑，游山玩水，其樂無窮。農(nóng)村旅游的發(fā)展，必然會(huì)帶動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展。做為文化干部就因?yàn)檎鲋饕�，�?dāng)參謀，開發(fā)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。淡溪山清水秀，人杰地靈，這里有樂清市級(jí)供水工程――淡溪水庫(kù)；有南宋狀元王十朋多處遺跡，同時(shí)，又是永嘉四靈之一南宋著名詩(shī)人翁卷的故居，人文景觀豐富，黃塘村的溫泉，冬暖夏涼，楊梅、枇杷、提子、柑桔等水果基地，四季皆有。還有流傳廣泛的民間故事，為了充分利用和開發(fā)這些潛在的旅游資源，經(jīng)過我站干部的反復(fù)宣傳，引起了鎮(zhèn)政府的重視。邀請(qǐng)省級(jí)攝影家進(jìn)行風(fēng)光拍攝，并展覽圖片上了電視，提高了淡溪知名度，領(lǐng)導(dǎo)和仙樂旅游社開辟了游覽線路，學(xué)校教師組織學(xué)生進(jìn)行游覽，領(lǐng)略了山川的美麗景色，從而使旅游文化收到了一定的社會(huì)效益。
　　浙能電廠的建成和工業(yè)區(qū)的興起，引來了一些有識(shí)之士的投資熱情，北片創(chuàng)辦了文體中心和景隆山莊、狀元山莊以及具有當(dāng)?shù)匦〕燥L(fēng)味的農(nóng)家樂、包頭魚館幾個(gè)農(nóng)家菜館，利用自己的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)了飲食文化的特色和品牌，并為他們舉辦了中秋晚會(huì)、釣魚賽、放風(fēng)箏賽、象棋賽、廣場(chǎng)舞蹈等一系列文化活動(dòng)，既活躍了群眾文化，又促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
　　三、民間遺產(chǎn)，以文促傳承
　　中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù)，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，做好文化典籍整理工作。
　　今年4月份，在開展溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查時(shí)，文化干部進(jìn)村入戶，廣泛深入地挖掘流傳在民間口頭文字、民間美術(shù)的灰雕、細(xì)紋刻紙的圖樣設(shè)計(jì)、手工技藝的老年人和傳統(tǒng)民俗活動(dòng)等各種項(xiàng)目。在普查中，發(fā)現(xiàn)不識(shí)字的94歲老中醫(yī)擁有咽喉炎、皰疹、肺膿炎等二十多個(gè)單方，復(fù)方藥方，在當(dāng)今發(fā)達(dá)的西醫(yī)學(xué)沖擊下，面臨后繼無人傳承，失傳的困境，編寫報(bào)道發(fā)表后，在《溫州晚報(bào)》刊登后，引起溫州《閑事婆，和事佬》欄目電視的興趣，于6月26日播放后，溫州、瑞安、平陽(yáng)等地的患者，絡(luò)繹不絕地上門求醫(yī)拜訪。從而催其子、媳傳承這一民間傳統(tǒng)的良方，不但為患者解除痛苦，而且為民間傳統(tǒng)醫(yī)藥的寶貴遺產(chǎn)得以傳承。
　　四、群眾素質(zhì)，以文推提高
　　科教興國(guó)是我國(guó)的基本國(guó)策，可持續(xù)發(fā)展是我國(guó)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，一個(gè)地方的持續(xù)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力，取決于群眾的智慧開發(fā)和人文的開發(fā)。用科學(xué)文化知識(shí)武裝人民群眾、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，農(nóng)村文化工作者當(dāng)仁不讓，責(zé)無旁貸。近幾年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站，農(nóng)村的文化大院，是普及科學(xué)技術(shù)的主課堂，各級(jí)政府都加大了對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入，不但聘請(qǐng)有關(guān)專家為農(nóng)民群眾上《健康講座》、《敬老愛幼是社會(huì)的公德》、《安全防范知識(shí)》等課，5000多人先后參加培訓(xùn)，而且每年都組織文藝骨干編排思想進(jìn)步，宣傳科學(xué)，內(nèi)容健康，寓教于樂的群眾喜愛節(jié)目進(jìn)行巡回演出，深受廣大農(nóng)民群眾的好評(píng)，文化下鄉(xiāng)一是送戲下鄉(xiāng)，二是培養(yǎng)基層文化骨干，三是在農(nóng)村吸收藝術(shù)上的營(yíng)養(yǎng)。幾年來的堅(jiān)持，已產(chǎn)生明顯的效果，不斷地提高了群眾的文化素質(zhì)。
　　五、文化娛樂，以文促和諧
　　進(jìn)入廿一世紀(jì)，廣大人民群眾的文化需求，也從來沒有像今天迫切，其需求面之廣，量之大，質(zhì)之高也是前所未有的。隨著改革開放的深入，農(nóng)村文化在群眾的積極參與下，不斷地引發(fā)了人們“求知、求樂、求美”的興趣，太極拳協(xié)會(huì)、廣場(chǎng)舞文藝團(tuán)隊(duì)、象棋協(xié)會(huì)、書畫協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)等團(tuán)隊(duì)的組建，激發(fā)起他們對(duì)新文化的欲望，另外工作節(jié)奏的加快需要文化娛樂調(diào)節(jié)身心，人際關(guān)系的松散需要共同的文化娛樂以滿足群體需求，豐富的精神文化活動(dòng)令他們快樂無窮，也能讓陌生人熟悉起來，讓疏遠(yuǎn)的人親近起來，讓困難的人得到關(guān)愛，讓奉獻(xiàn)的人得到尊敬，促使社會(huì)更加和諧發(fā)展。
　　以前，農(nóng)村的人們文化素質(zhì)偏低，根本談不上娛樂活動(dòng)。至80年代后期，該鎮(zhèn)有了少數(shù)電視機(jī)，但圖像不清，只收二個(gè)臺(tái)：中央臺(tái)、玉環(huán)臺(tái)。一些青年人做生日節(jié)，時(shí)興點(diǎn)歌，要跑到隔江過海的玉環(huán)縣點(diǎn)歌，想點(diǎn)文娛生活如此不便，平時(shí)娛樂活動(dòng)要么是“麻將撲克賭爽”，要么關(guān)起門來守破窩，以此來打發(fā)農(nóng)閑時(shí)間。
　　正因?yàn)檗r(nóng)民文化生活的枯燥，所以文化站經(jīng)常組織群眾開展一些高尚的健康娛樂活動(dòng)。自92年撤擴(kuò)并后，我們組織了文藝匯演、卡拉OK比賽、象棋賽等多次群眾性的文化娛樂活動(dòng)，特別是淡溪撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)后（1996年）組織了滾龍腰鼓、迎回歸知識(shí)競(jìng)賽、橫向聯(lián)誼活動(dòng)。到水庫(kù)工地上進(jìn)行慰問，引起了轟動(dòng)，收到了較好的效果。文化站組織的文藝活動(dòng)給文化貧乏的農(nóng)村增添了一道亮麗的色彩，自編自排的《賭禍》、《問路》、《毒品害死人》、《新農(nóng)村的美容師》、《老農(nóng)學(xué)十七精神》等節(jié)目，在各個(gè)元旦、春節(jié)、中秋節(jié)等重大節(jié)日中演出，使群眾得到了啟迪，不少農(nóng)民們離開麻將、撲克桌，從被窩里抽出來，驅(qū)車趕來觀看和參與這些表演，個(gè)個(gè)樂不可支。農(nóng)民的文化氣息濃了，農(nóng)村鬧起來了，農(nóng)民樂起來了，使生活充滿了歡笑。
　　我鎮(zhèn)農(nóng)村面積大，村落分散，如何搞好農(nóng)村文化生活，提高農(nóng)村人民的素質(zhì)，脫貧致富，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高精神文明建設(shè)影響極大。這一課題，仍需要我們文化工作者根據(jù)年輕、老年人員的不同素質(zhì)，不同需求，構(gòu)筑不同的文化氛圍，進(jìn)一步開展基層群眾文化活動(dòng)，提供文化服務(wù)，增加社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的和諧發(fā)展，發(fā)揮其更大作用。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]2007年10月15日胡錦濤主席在《中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的講話》。

相關(guān)熱詞搜索：群眾文化 社會(huì)服務(wù) 效益 探索農(nóng)村群眾文化的社會(huì)服務(wù)效益 文化企業(yè)社會(huì)效益 文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效益