愛(ài)情的三部曲
發(fā)布時(shí)間:2017-02-15 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊： 
愛(ài)情的三部曲篇一：懷念蕭珊 講詞
懷念蕭珊
“任它弱水三千，只取一瓢飲”的愛(ài)情神話，在巴金身上得到了最完美的詮釋。蕭珊是巴金生命中唯一的愛(ài)侶，為了事業(yè)，他們談了8年戀愛(ài)，巴金40歲時(shí)，他們才到貴陽(yáng)旅行結(jié)婚，生下了一兒一女。在長(zhǎng)達(dá)28年的共同生活里，巴金與蕭珊相親相愛(ài)、相濡以沫。 那么，我們今天所要學(xué)習(xí)的就是巴金為悼念亡妻所寫(xiě)的一篇散文《懷念蕭珊》。
一、 作者簡(jiǎn)介
巴金：（1904年11月25日－2005年10月17日），原名李堯棠，字芾（fei）甘，中國(guó)四川成都人，祖籍浙江嘉興�，F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。 芾（fei）甘，取自《詩(shī)經(jīng)》中《召南 甘棠》首句“蔽芾（fai）甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇（bá）。”
“巴金”這一筆名源自他一位在留學(xué)法國(guó)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位巴姓的同學(xué)巴恩波(一說(shuō)是無(wú)政府主義創(chuàng)始人巴枯寧)，以及這位同學(xué)自殺身亡時(shí)巴金所翻譯的克魯泡特金著作。他把這二人的名字各取一字，成為了他的筆名。
小說(shuō)：
《滅亡》、《新生》、《春天里的秋天》 《愛(ài)情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》) 《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）
所創(chuàng)作的小說(shuō)有兩大主題：一是探索青年人追求理想和信仰的道
路，代表作有《新生》、《愛(ài)情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社會(huì)專制制度的罪惡，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，熱烈、真誠(chéng)，文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩，產(chǎn)生了重大的社會(huì)影響。 散文集：
《隨想錄》(包括《隨想錄》、《探索集》、
《真話集》、《病中集》、《無(wú)題集》)
巴金在1978年“文革”結(jié)束后，以沉痛的心情反思知識(shí)分子在20世紀(jì)所走過(guò)的道路和教訓(xùn)，并以個(gè)人為解剖對(duì)象，寫(xiě)作了五卷《隨想錄》，總結(jié)文化大革命的歷史教訓(xùn)，挖掘知識(shí)分子心理缺陷，提倡建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和文革博物館，寫(xiě)得沉重、真誠(chéng)、深刻，被文化界譽(yù)為是“一部說(shuō)真話的大書(shū)”。
二、 蕭珊簡(jiǎn)介
蕭珊 (1917－1972) 女，原名陳蘊(yùn)珍，乳名長(zhǎng)春，鄞縣人。1936年至上海，入愛(ài)國(guó)女子中學(xué)讀書(shū)，參加學(xué)校戲劇演出，扮演話劇《雷雨》中的四鳳，進(jìn)而結(jié)識(shí)進(jìn)步人士。同年始認(rèn)識(shí)巴金，在巴金鼓勵(lì)下，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，處女作《在傷兵醫(yī)院》發(fā)表于茅盾主編的《烽火》雜志。畢業(yè)后考取昆明西南聯(lián)合大學(xué)外文系。1944年5月，在貴陽(yáng)與巴金結(jié)婚。新中國(guó)成立后，參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)，任《上海文學(xué)》、《收獲》編輯，兼事文學(xué)翻譯。病逝上海。
1930年，巴金小說(shuō)《家》的出版，贏得了廣大讀者的矚目，特別是《愛(ài)情三部曲》出版后，巴金經(jīng)常收到讀者的來(lái)信，其中不乏年輕的女士，很含蓄地向他表示愛(ài)意。當(dāng)時(shí)的巴金還沒(méi)有將自己的婚事提到人生日程。只是出于作家對(duì)讀者的感謝的心情，給讀者寫(xiě)回信。在
來(lái)信中有個(gè)署名“一個(gè)十幾歲的女孩”的讀者，給巴金留下深刻的印象。巴金覺(jué)得這個(gè)女孩很單純、熱情，和她保持了大約半年的通信關(guān)系。有一次她來(lái)信說(shuō)：“筆談如此和諧，為什么就不能見(jiàn)面談呢？”信中提出與巴金見(jiàn)面的請(qǐng)求，約定了時(shí)間和地點(diǎn)，還附上了一張照片，背面寫(xiě)著：“給我敬愛(ài)的先生留個(gè)紀(jì)念阿雯”。這個(gè)叫“阿雯”的女孩就是后來(lái)的蕭珊。因?yàn)樗谛置弥信判械谌?941年她在西南“聯(lián)大”學(xué)習(xí)時(shí)，她們宿舍住著三個(gè)女孩，她年齡最小，兩個(gè)師姐管她叫“小三”，后來(lái)就取其諧音“蕭珊”為筆名了。
三、 作品背景
文化大革命（1966.5－1976.10）中，許多知識(shí)分子遭受到嚴(yán)重迫害，巴金同樣也沒(méi)逃脫這場(chǎng)災(zāi)難。他作為“牛鬼蛇神”、“反動(dòng)權(quán)威”一次又一次地挨批斗，受侮辱，關(guān)“牛棚”，到“五七干�！眳⒓觿趧�(dòng)改造，晚上常常做惡夢(mèng)。蕭珊也因是巴金的妻子被“勒令”靠邊勞動(dòng)，并在大大小小批斗巴金的會(huì)上陪斗。盡管日子難熬，她卻始終陪伴著巴金，給巴金以安慰和鼓勵(lì)。漸漸地，在內(nèi)心默默忍受著極度痛苦的蕭珊，越來(lái)越憔悴，最終她病倒了。雖然進(jìn)行了救治，她還是很快地去世。“文革”結(jié)束后，巴金已是70多歲高齡的老人。此時(shí)，他已身心交瘁，愛(ài)妻的死，成為他心靈深處沉重的創(chuàng)傷。他心中另一處沉重的創(chuàng)傷，是民族的精神悲劇。對(duì)此，他苦苦思索著：為什么會(huì)發(fā)生“文革”？怎樣才能避免“文革”悲劇的重演？于是，他以與民族共懺悔的徹底求真精神，以耄耋（mào di?）之年、病殘之軀寫(xiě)下了五部散文集《隨想錄》，把自己的人生積淀、深刻思索，以及坦誠(chéng)、智慧和品格都熔鑄于筆端。本文就是其中的一篇。
四、 講解分析
本文共分為四大部分：
第一部分， 由蕭珊逝世六周年紀(jì)念日引出對(duì)蕭珊的懷念，對(duì)過(guò)去生活的回憶，也交代了寫(xiě)作本文的原因──蕭珊去世后幾天，就想寫(xiě)一篇紀(jì)念她的文章，但由于那時(shí)還處在“文革”之中，寫(xiě)不出來(lái)。現(xiàn)在“文革”已過(guò)，自己“腦子也并不糊涂，有時(shí)還可以寫(xiě)兩篇文章”，想說(shuō)的話可以說(shuō)出來(lái)了。先回憶向蕭珊遺體告別的情景，引出她遭受迫害致死的原因，然后具體展開(kāi)對(duì)她“文革”中所受折磨的回憶。
第二部分，繼續(xù)回憶蕭珊在“文革”中度過(guò)的艱難歲月�！八惶焯斓劂俱蚕氯ァ保吧鹬饾u熄滅”，著重回憶蕭珊生病后的生活。
第三部分，著重回憶蕭珊病重直至去世一段時(shí)間的生活。
第四部分，照應(yīng)開(kāi)頭，并圍繞對(duì)蕭珊的總評(píng)價(jià)展開(kāi)回憶。從兩人的相識(shí)一直寫(xiě)到她的最后。
五、 文學(xué)特征
1 .把蕭珊的悲劇同特定的時(shí)代背景緊密聯(lián)系起來(lái)，以個(gè)人的悲劇反映民族的悲劇，揭示出深刻的主題。
文章一開(kāi)頭就說(shuō)，蕭珊被火化后兩三天想寫(xiě)一篇紀(jì)念她的文章，“可是一九七二年八月里那幾天，我每天坐三四個(gè)小時(shí)望著面前攤開(kāi)的稿紙，卻寫(xiě)不出一句話。??頭上仿佛壓了一塊大石頭，思想好像凍結(jié)了一樣�！边@點(diǎn)明了蕭珊去世的特殊歲月──“文革”期間。那時(shí)，作者還沒(méi)有表達(dá)自己感情的自由，甚至說(shuō)連自己的思想感情都不敢有了。巴金說(shuō)：“五十年代我不會(huì)寫(xiě)《隨想錄》，六十年代我寫(xiě)不
出它們。只有在經(jīng)歷了接連不斷的大大小小政治運(yùn)動(dòng)之后，只有在被剝奪了人權(quán)，在‘牛棚’里住了十年之后，我才想起自己是一個(gè)‘人’， 我才明白應(yīng)當(dāng)像人一樣用自己的腦子思考�！蔽闹刑岬�，作者當(dāng)時(shí)“經(jīng)常去龍華火葬場(chǎng)，參加老朋友們的骨灰安放儀式”，“去參加給別人戴上反革命帽子的大會(huì)”，還提到“干校”、“四清”運(yùn)動(dòng)、“工作組”、“造反派”等等帶有時(shí)代特點(diǎn)的詞語(yǔ)，不斷向人們提示著悲劇發(fā)生的特殊時(shí)代、悲劇的典型意義，從而揭示出深刻的主題。
2 .風(fēng)格樸實(shí)，記真事，抒真情，寫(xiě)心聲。巴金說(shuō)：“藝術(shù)的最高境界是無(wú)技巧。我?guī)资昵巴晃慌笥艳q論時(shí)就說(shuō)過(guò)：長(zhǎng)得好看的人用不著濃妝艷抹，而我的文章就像一個(gè)丑八怪，不打扮，看起來(lái)倒還順眼些??我認(rèn)為打動(dòng)人心的還是作品所反映的生活和主人公的命運(yùn)??我最恨那些盜名欺世、欺騙讀者的謊言。”“我掏出自己的心，讓自己看，也讓別人看，我好像把心放在清水池里不斷地沖洗。我努力不講假話，我要理解人，也希望得到別人理解�！闭�?yàn)檫@樣，他的散文才越加顯得可貴，越加有魅力。本文也是這樣，記敘不事雕琢，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，感情自然流露，議論也是有感而發(fā)，同時(shí)記敘、抒情、議論又是非常自然而緊密地結(jié)合在一起。
3 .用語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等多種手法刻畫(huà)人物。
語(yǔ)言描寫(xiě)。如第一部分作者訴苦般地說(shuō)日子難過(guò)時(shí)，“她也用同樣的聲音回答：‘日子難過(guò)啊！’但是她馬上加一句‘要堅(jiān)持下去�！� 或者再加一句‘堅(jiān)持就是勝利’ ”。兩個(gè)人所說(shuō)“日子難過(guò)”的含義，盡管并不完全相同，但二人內(nèi)心的痛
愛(ài)情的三部曲篇二：《激流三部曲》
讀書(shū)筆記
（一）《激流三部曲》
作者：巴金 出版時(shí)間：1979年
書(shū)籍版本：家為79年一版一印，春秋為2版一印 出版社：人民文學(xué)出版社
作者信息：巴金，原名李堯棠，字芾甘。四川成都市人(祖籍浙江嘉
興)，1904年11月25日生于成都一個(gè)舊式的大家庭中。
1920年秋巴金進(jìn)入成都外國(guó)語(yǔ)專門(mén)學(xué)校讀書(shū)，在“五四”新文
化運(yùn)動(dòng)影響下，大量閱讀西方文學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作，尤其受到社會(huì)主義思潮中無(wú)政府共產(chǎn)主義理論的影響。1921年與朋友一起參與半月社和均社等社會(huì)團(tuán)體的工作，1922年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌創(chuàng)作。1923年4月離開(kāi)成都，到上海、南京等地，并在東南大學(xué)附中讀完中學(xué)。1925年與朋友組織民眾社，辦《民眾》半月刊，并從事無(wú)政府主義的理論探索和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。
1927年巴金赴法國(guó)巴黎求學(xué)，這期間積極參與營(yíng)救被美國(guó)政府
陷害的意大利工人領(lǐng)袖薩坷、凡宰特的國(guó)際性活動(dòng)，并受其影響寫(xiě)作了中篇小說(shuō)《滅亡》，歌頌為理想而獻(xiàn)身的革命青年。1929年回國(guó)后，因無(wú)政府主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗，將絕望與憤怒的心情寄托于文學(xué)虛構(gòu)。所創(chuàng)作的小說(shuō)有兩大主題：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《愛(ài)情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社會(huì)專制制度的罪惡，代表作有《春
天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，熱烈、真誠(chéng)，文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩，產(chǎn)生了重大的社會(huì)影響。
（二）引言
巴金在《激流三部曲》的總序中聲稱“在這里我所欲展示給讀著的乃是描寫(xiě)過(guò)去十年的一幅圖畫(huà)，自然這里只有生活底一部分，但已經(jīng)可以看見(jiàn)那一股由愛(ài)與恨，歡樂(lè)與受苦所組織成的生活之激流是如何地在動(dòng)蕩了”。作品所寫(xiě)的正是這樣一股生活的激流：一方面隨著封建宗法制度的崩潰，垂死的封建統(tǒng)治力量瘋狂地吞噬者年輕的生命，另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代開(kāi)始了覺(jué)醒、掙扎與斗爭(zhēng)的悲壯歷程�！都ち魅壳匪从车臅r(shí)間是跨度是1919年至1924年，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于一個(gè)風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，背景是當(dāng)時(shí)還很閉塞的內(nèi)地—四川成都�！都摇芳姓宫F(xiàn)了封建大家庭制度的典型形態(tài)。在高老爺統(tǒng)治下，這個(gè)家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡，各種矛盾在潛滋暗長(zhǎng)，逐步激化。在這一背景下，主要描寫(xiě)了高家三兄弟的戀愛(ài)故事。高覺(jué)慧與鳴鳳、高覺(jué)新與錢(qián)梅芬及瑞鈺鈺的悲劇事件�！洞骸分饕獙�(xiě)的是淑英抗婚的故事以及與之相對(duì)的蕙表妹的悲劇事件�！肚铩罚憩F(xiàn)了舊家庭分崩離析、“樹(shù)倒猢猻散”的結(jié)局。其主題著重揭示了封建專制主義精神支柱的崩潰。
（三）主體
《激流三部曲》是反映五四運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的偉大事件，該三部曲雖然沒(méi)有直接寫(xiě)五四運(yùn)動(dòng)，但它卻充分表達(dá)了五四時(shí)代的精神，反映了一代青年人的奮起和追求，表現(xiàn)了
新觀念在我國(guó)土地上的誕生。
《家》中高濕三兄弟的戀情，雖然原因各不相同，但是卻有一個(gè)相同的基點(diǎn)—他們都為追求幸福的愛(ài)情而和封建禮教及封建專制制度發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾，從而導(dǎo)致了他們的悲劇命運(yùn)，特別是他們的不幸都與高老太爺直接間接地相互聯(lián)系著。鳴鳳的故事在全文中起重要作用，她的死激化了家庭內(nèi)部矛盾，直接喚醒了第一個(gè)叛逆者——高覺(jué)慧。鳴鳳的死與覺(jué)慧的叛逆也標(biāo)志著這個(gè)家族由盛轉(zhuǎn)衰。在覺(jué)慧的直接影響幫助下，高覺(jué)民開(kāi)始反抗，起而抗婚并取得了勝利，從而進(jìn)一步暴露了封建專制主義色厲內(nèi)荏的虛弱本質(zhì)。隨著高家至高無(wú)上的“君主”——高老太爺?shù)乃劳觯鞣N腐朽的東西統(tǒng)統(tǒng)明朗化、公開(kāi)化了，原先隱匿著的各種矛盾沖突統(tǒng)統(tǒng)爆發(fā)出來(lái)。
《春》這部分同樣是寫(xiě)愛(ài)情，但與《家》所寫(xiě)的內(nèi)容顯著不同。《春》表現(xiàn)為不合理的、丑惡的婚姻制度對(duì)婦女的摧殘以及作者對(duì)封建專制的婚姻制度的控訴與批判。淑英和蕙一樣，受父母、上司之命，要與自己從未見(jiàn)過(guò)的、聲名狼藉的男人完婚，不敢反抗的蕙病死，而淑英則受新時(shí)代、新思潮的影響，在覺(jué)慧、覺(jué)民的幫助下，逃出了封建大家庭的囚籠�！洞骸穼�(shí)際是表現(xiàn)了專制制度下婦女解放的主題，同時(shí)，也讓我們看到反叛者的隊(duì)伍越來(lái)越強(qiáng)大了。舊家庭的統(tǒng)治轉(zhuǎn)到克明身上，但統(tǒng)治力量大不如以前。
《秋》主要是通過(guò)對(duì)高家第二代、第三代的道德加速腐化以及整個(gè)高家已后繼無(wú)人的描寫(xiě)顯示出舊家庭的崩塌。在第三代中，描寫(xiě)周枚與高淑貞的悲劇以及覺(jué)英、覺(jué)群的墮落。在這部分中，著重抨擊了
專制主義假手封建禮教腐蝕、摧殘青少年的罪惡。隨著第二代家長(zhǎng)克明的死亡，整個(gè)家庭的重?fù)?dān)已找不到任何人老承擔(dān)了。揭示了封建專制主義精神支柱的崩潰。
《激流三部曲》的眾多人物形象中，我覺(jué)得高覺(jué)慧是最重要的人物。他是一個(gè)新人的典型，他從樸素的對(duì)勞動(dòng)者的愛(ài)和對(duì)封建制度的恨出發(fā)，走到資產(chǎn)階級(jí)改良主義和民主主義，最后又走向社會(huì)斗爭(zhēng)。從覺(jué)慧身上，展示了近百年來(lái)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子所共同經(jīng)歷的思想歷程。
（四）結(jié)語(yǔ)
巴金的《激流三部曲》以誠(chéng)摯的感情和抒情的筆調(diào)，刻畫(huà)了眾多栩栩如生的青年形象。他們之中，有的被封建專制和封建禮教奪去了生命，有的在封建禮教的桎梏下屈辱而痛苦的活著，也有的經(jīng)過(guò)曲折的斗爭(zhēng)而沖破封建牢籠走向了新的生活。在這些青年身上，作者傾注了自己熱烈而濃重的感情，為那些美麗而純潔的青年的不幸遭遇而感到悲痛和壓抑。對(duì)吃人的封建制度和禮教感到無(wú)比的憤慨：為那些擺脫了沉重的枷鎖而覺(jué)醒的青年而感到由衷的欣慰和歡樂(lè)。作者在憤怒的喊出“我控訴”的同時(shí)，更堅(jiān)信：“青春是美麗的東西�！睙o(wú)論黑暗勢(shì)力如何強(qiáng)大和冷酷，它必然沖破重重阻力，放射出奪目的光彩。新思想必定戰(zhàn)勝落后的一切東西！
愛(ài)情的三部曲篇三：《短文兩篇——日月》
《短文兩篇——<日><月>》
課標(biāo)關(guān)于本課內(nèi)容的要求及其解讀
閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境
和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來(lái)，老師在這中間起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用。
課時(shí) 兩課時(shí)
課型：新授
教學(xué)目標(biāo)
1．理解、積累“旸、姮、皓、浸”等詞語(yǔ)；
2．了解神話傳說(shuō)“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意；
3．體會(huì)巴金散文作品音韻的美感；
4．品評(píng)關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的感悟力和理解力；
5．引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想性格。
教學(xué)重點(diǎn) 目標(biāo)2、4
教學(xué)難點(diǎn) 目標(biāo)4
自主預(yù)習(xí)學(xué)案
【預(yù)習(xí)目標(biāo)】
1、分析“日”“月”的特點(diǎn)，理解其象征義。
2、理解作者的人生追求。
3、理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
【預(yù)習(xí)過(guò)程】
任務(wù) 一：初讀課文，積累文中詞語(yǔ)
解釋成語(yǔ)：飛蛾撲火：
夸父逐日：
任務(wù)二：走進(jìn)作者，查閱資料，了解背景
1、巴金：原名 ，四川成都人，現(xiàn)當(dāng)代著名 ，主要作品有，《激流三部曲》；《愛(ài)情三部曲》；散文集 。
2、背景介紹：這兩篇作品寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1940-1941年間，其時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨(dú)立的生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。
任務(wù)三：初讀課文，思考
1、結(jié)合文章的寫(xiě)作年代分析，“日”象征了什么？
2、表現(xiàn)作者理想中的人格的句子是：
3、“月”在文中帶給作者最突出的感受是什么？請(qǐng)你摘錄文中的有關(guān)語(yǔ)句。
課中實(shí)施
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩(shī)文。巴
金在特殊的年代里，對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日》中，作者顯然在“飛蛾撲火”、“夸父逐日”中寄托著深意；而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月，想起了“姮娥奔月”，又是一種別樣的心情。
二、自學(xué)?點(diǎn)撥
（一）走進(jìn)作者：
巴金（1904～2005）現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。
1920年入成都外國(guó)語(yǔ)專門(mén)學(xué)校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國(guó)留學(xué)，寫(xiě)成了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。從1929年到1937年中，創(chuàng)作了主要代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢(mèng)》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《愛(ài)情的三部曲》、（《霧》、《雨》、《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，出版了《復(fù)仇》、《將軍》，《神?鬼?人》等短篇小說(shuō)集和《海行集記》、《憶》、《短簡(jiǎn)》等散文集。
以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》）。其間任文化生活出版社總編輯，主編有《文季月刊》等刊物和《文學(xué)叢刊》等從書(shū)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活動(dòng)，編輯《吶喊》、《救亡日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，創(chuàng)作有《家》的續(xù)集《春》和《秋》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《抗戰(zhàn)三部曲》（又名《火》），出版了短篇小說(shuō)集《還魂草》、《小人小事》，散文集《控訴》和《龍?虎?狗》等。
在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結(jié)束后，巴金創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)?guó)統(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實(shí)
中華人民共和國(guó)成立后，巴金曾任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)筆會(huì)中心主席、全國(guó)政協(xié)副主席等職，并主編《收獲》雜志。他熱情關(guān)注和支持旨在繁榮文學(xué)創(chuàng)作的各項(xiàng)活動(dòng)，多次出國(guó)參加國(guó)際文學(xué)交流活動(dòng)，首倡建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。出版有短篇小說(shuō)集《英雄的故事》、報(bào)告文學(xué)集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火集》、散文小說(shuō)集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集，以及《巴金六十年文選》、《創(chuàng)作回憶錄》等多種。中華人民共和國(guó)成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》內(nèi)，新編的《巴金全集》于1986年起陸續(xù)出版。他的作品已被譯成多種外文出版。多年來(lái)他還出版了大量譯作。
巴金小說(shuō)創(chuàng)作最為著稱的是取材于舊家庭的崩潰和青年一代的叛逆反抗的作品，《家》就是這方面寫(xiě)得最成功、影響最大的代表作，曾激動(dòng)過(guò)幾代青年讀者的心靈，奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。他善于在娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述和真摯樸實(shí)的描寫(xiě)中，傾瀉自己感情的激流，細(xì)膩獨(dú)到，自有一種打動(dòng)人的藝術(shù)力量。
（二）了解寫(xiě)作背景：
這兩篇作品寫(xiě)于1942年，時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來(lái)。
（三）檢查預(yù)習(xí)掌握字詞：
旸（yáng）：日出。浸（jìn）
姮（héng）娥，即嫦娥。 皓（hào）月：明亮的月亮。
三、齊讀課文，讓學(xué)生說(shuō)出課文所寫(xiě)內(nèi)容。
四、引導(dǎo)自學(xué)《日》：
（1）作者寫(xiě)“日”，卻用主要篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么？
明確：因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫(xiě)的雖然是“日”，但主要寫(xiě)的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。
（2）在敘述完夸父，飛蛾之后，為什么作者忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？”
明確：因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。
（3）如何理解“沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎”？
可由教師點(diǎn)撥完成，達(dá)到“知人論世”。
明確：這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個(gè)世界的光明和熱力，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。
（4）文中寫(xiě)道：“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死�！甭�(lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？
明確：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來(lái)，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。
五、課堂小結(jié)
第二課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
二、檢查預(yù)習(xí)：背誦課文
三、引導(dǎo)自學(xué)《月》：
（1）月亮在文中帶給作者的突出感覺(jué)是什么？你是通過(guò)哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的？這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句？
明確：月亮帶給作者最突出的感受是冰冷，文中多處提到，如“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面”，“面對(duì)涼月”，“我望著明月，總覺(jué)寒光冷氣浸入我的身子”，“月光冷得很”，“月的光是死的光”等等。這種意境能使人想起李白的“窗前明月光，疑是地上霜”，蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”，李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”等。
（2）“月亮的光是死光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。
（3）為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)？
明確：因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋�，為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。
（4）在《日》中，作者主要寫(xiě)光和熱，同時(shí)提到了冷；在《月》中，作者主要寫(xiě)冷，卻同樣提到了光和熱；把兩文貫通起來(lái)，你對(duì)作品的主題有什么深意層的理解？
明確：冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫(xiě)。將兩篇文章貫通起來(lái)，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。
《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
四、課堂小結(jié)
巴金的散文詩(shī)《日》和《月》，以樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，哲理的思考與詩(shī)意的描繪水乳交融，崇高的美學(xué)理想給人以啟迪和教誨。論及巴金的散文創(chuàng)作，《文學(xué)評(píng)論》中所載姚春樹(shù)的一段話能夠引領(lǐng)我們更好地走進(jìn)巴金的作品，他說(shuō)：“對(duì)光和熱的贊美，對(duì)生命力的贊美，對(duì)探索者和殉道者的贊美，對(duì)漫漫長(zhǎng)夜的憎惡，這就是巴金散文中反復(fù)出現(xiàn)的四組意象系列，這構(gòu)成巴金散文憂郁熱情的青春氣息。
五、拓展延伸
文中寫(xiě)月的清冷的意境，使你聯(lián)想到古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句？
例：
(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。
1．“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓�！保ò拙右住赌航鳌罚�
2．“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”（李煜《相見(jiàn)歡》）
3．“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓�！保ɡ畎住抖汕G門(mén)送別》）
4．“浮光躍金，靜影沉璧。”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
(二)月，撩撥滿腹的愁緒。
1．“床前明月光，疑是地上霜�！保ɡ畎住鹅o夜思》）
2．“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”（張繼《楓橋夜泊》
3．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》）
4．“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。”（李商隱《無(wú)題》）
(三)月，包含著瑰麗的想像。
1．“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”（陶淵明《歸園田居》）
2．“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”（辛棄疾《西江月》）
3．“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！保ɡ畎住对孪陋�(dú)酌》）
……
學(xué)生搜集并在課堂上交流。
六、布置作業(yè) 相應(yīng)的資料練習(xí)。
《短文兩篇——<日><月>》達(dá)標(biāo)測(cè)試
1、給下列加點(diǎn)字注音：
旸谷（）姮娥（）皓月（）一撮（） ．．．．
2、讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字：
每一天在微露的晨曦中悄然而至，在zhàn（）放的晚霞里飄然歸去。清涼的早晨里我們
遨游書(shū)海，zào（）動(dòng)的青春中我們釋放激情。打開(kāi)一頁(yè)水墨的文字，我們穿yuè（）六月深邃的天空，傾聽(tīng)靈hún（）深處的聲音。
4、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A、小紅剛轉(zhuǎn)到我班，有些同學(xué)還不認(rèn)識(shí)。
B、王老師親切地走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你要注意保護(hù)嗓子啊！”
C、但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
D、由于莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)文學(xué)突然逐漸地受到全世界人民的關(guān)注。
5、巴金，原名 ，現(xiàn)代文學(xué)家，同時(shí)也被譽(yù)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響力的作家
之一。代表作有“激流三部曲”：、 、 ；“愛(ài)情三部曲”： 、 、。
6、展開(kāi)聯(lián)想，續(xù)寫(xiě)句子：
綠色推開(kāi)春天的門(mén)，雷雨推開(kāi)夏天的門(mén)， _________ ___， ____________。
答案：1、略。
2、綻躁越魂
4、C
5、李堯棠 《家》《春》《秋》 《霧》《雨》《電》
6、例：果實(shí)推開(kāi)秋天的門(mén)，瑞雪推開(kāi)冬天的門(mén)。
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