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醒獅【印度:另一只醒獅】

發(fā)布時(shí)間:2020-03-15 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

  另一只獅子     籠統(tǒng)地說(shuō),文明悠久的民族,當(dāng)年雖然燦爛,但總不能靠石器瓦罐?祖?zhèn)髅胤絹?lái)抗衡現(xiàn)代的資本主義文明。在亞洲,最先敗下陣來(lái)的是印度,一個(gè)公元前2300年就開(kāi)始的印度河文明以及后來(lái)的恒河文明,在17世紀(jì)居然敗給了販賣(mài)鴉片的英國(guó)東印度公司,隨后成為殖民地。埃及文明,巴比倫文明等的日子也統(tǒng)統(tǒng)不好過(guò)。到19世紀(jì),這個(gè)噩夢(mèng)終于輪到了中國(guó)的頭上,近代史尚歷歷在目,不必再多說(shuō)。
  古老文明雖然衰落式微,但人口卻越來(lái)越多,尤其亞洲這兩個(gè)頭號(hào)文明古國(guó),人口加起來(lái)就等于地球上全部人口的2/5。這一股巨大的人流,一旦動(dòng)作起來(lái),決不會(huì)滿足于3個(gè)人輪流穿一條褲子,或者渾身赤膊只披一塊布片。要生存,要發(fā)展,這種愿望本身就是一種核聚變。拿破侖說(shuō)中國(guó)是睡獅,只說(shuō)對(duì)了一半。按照現(xiàn)在的實(shí)際情況,亞洲除了有一個(gè)西方化的日本外,有四只或更多的新興工業(yè)"小老虎",還有兩只已經(jīng)醒過(guò)來(lái)的獅子,印度就是其中的一只。
  
  印度的發(fā)現(xiàn)
  
  我們一直習(xí)慣于把眼睛直挺挺地瞅著西方?日本和俄羅斯,卻很少看看就在我們隔壁的印度。
  大概是近代中國(guó)阿二?印度阿三彼此都窮得叮當(dāng)響,沒(méi)有什么可以彼此借鑒的。印度圣雄甘地的大弟子尼赫魯在半個(gè)世紀(jì)前寫(xiě)過(guò)一本有千多頁(yè)厚的書(shū)《印度的發(fā)現(xiàn)》。這當(dāng)然不是指印度在地理上的被發(fā)現(xiàn),而是指一個(gè)有數(shù)千年文明,歷經(jīng)300多年殖民地苦難的民族正在蘇醒過(guò)來(lái)進(jìn)行全面反思,代表對(duì)印度的再認(rèn)識(shí)。他發(fā)現(xiàn),古老的文明固然有不朽的精華,但卻有更多禍國(guó)殃民的糟粕。他和馬克思?甘地得出了同一個(gè)結(jié)論:種姓制度是印度進(jìn)步和強(qiáng)盛道路上的基本障礙(馬克思語(yǔ));不可接觸制度是印度教和印度社會(huì)的一個(gè)丑惡的贅生物(甘地語(yǔ));只要種姓制度存在,印度就不能在世界文明中占據(jù)應(yīng)有的地位(尼赫魯語(yǔ))。
  
  一張鈔票上要印15種文字
  
  種姓制度,土邦林立,同屬印度人,老死不相往來(lái),各說(shuō)各的語(yǔ)言,宛如聾子之間的對(duì)話。全國(guó)有150種語(yǔ)言,于是一張10盧比的鈔票上不得不印上15種文字。
  印度獨(dú)立后,曾設(shè)想在15年后以印第語(yǔ)取代英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言。50年過(guò)去了,英語(yǔ)不但沒(méi)有被取代,而且成為印度走向世界開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)沖破封建束縛的一個(gè)利器。這是印度裔的移民能迅速融入美國(guó)社會(huì)的重要原因之一,因?yàn)樗麄兡苤v相當(dāng)流利的英語(yǔ)。而這正是中國(guó)或韓國(guó)等國(guó)的移民所望塵莫及的。數(shù)字證明了這個(gè)問(wèn)題:在美國(guó),只有14%的印度裔移民是在印度人自己經(jīng)營(yíng)的企業(yè)中工作。而韓國(guó)則有33%的移民只能?chē)约喝说纳鐓^(qū)轉(zhuǎn)。從形式上看,一個(gè)國(guó)家講一種語(yǔ)言,似乎是獨(dú)立的象征,但英語(yǔ)作為一種工具,一種能夠衍生為科技和財(cái)富的工具,卻無(wú)意中使印度人更快地走向?qū)嵸|(zhì)上的獨(dú)立,能順利地走出種群的約束。
  
  比爾?蓋茨的驚呼
  
  很多人未必會(huì)想到印度是世界上位于美國(guó)和俄羅斯之后的第三個(gè)科技大國(guó)。一共擁有科技人員350萬(wàn)人,需要注意的是,印度對(duì)知識(shí)分子實(shí)行高工資政策,且不是靠論資排輩?濫竽充數(shù)就能躋身其列的。印度有綜合大學(xué) 200多所,高等院校6000多所,研究院2000多所。特別要提到的是她的教育質(zhì)量,包括印度科學(xué)院?孟買(mǎi)理工學(xué)院等5家院校的畢業(yè)生,已經(jīng)成為世界上尤其是美國(guó)硅谷爭(zhēng)奪的對(duì)象。這些院校不只是媲美美國(guó)的麻省理工學(xué)院和法國(guó)的綜合科技大學(xué),某些方面還有過(guò)之而無(wú)不及。
  印度研制的每秒鐘運(yùn)算10億次的計(jì)算機(jī),由于價(jià)格和性能均優(yōu)于各國(guó)的同類(lèi)產(chǎn)品,1995年已經(jīng)向包括德國(guó)和加拿大等國(guó)家出口。總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力名列世界第7,是世界上第6 個(gè)有能力發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家。
  自80年代以來(lái),為了適應(yīng)世界的高科技需求,印度迅速地?甚至奇跡般地發(fā)展了自己的軟件產(chǎn)業(yè),軟件生產(chǎn)量已經(jīng)占世界軟件總量的16.7%。比爾?蓋茨驚呼"印度將會(huì)在21 世紀(jì)成為軟件的超級(jí)大國(guó)"。蓋茨對(duì)印度人的才能要比一般人更加清楚,現(xiàn)在那個(gè)舉世聞名的HOTMAIL(免費(fèi)電子郵件系統(tǒng)),就是由印度人始創(chuàng),并以4億美元賣(mài)給微軟的。根據(jù)國(guó)家軟件及服務(wù)公司協(xié)會(huì)的調(diào)查,2000年前后,印度的軟件出口可達(dá)40億美元,2001年~2010年可達(dá)250億美元。
  
  在美國(guó)大顯身手的印度人
  
  根據(jù)麻省理工學(xué)院的一位亞裔教授的調(diào)查,從印度抵達(dá)美國(guó)的移民中,只有3%的人是沒(méi)有受過(guò)大學(xué)教育的。而在美國(guó)工作的印度人中,75%的人是大學(xué)畢業(yè)的(來(lái)自中國(guó)的移民中大學(xué)生的比例為55%)。"
  這就是說(shuō),這些移民本身就是一份造福社會(huì)的財(cái)富,而不是負(fù)擔(dān)。"在硅谷,到處充斥著印度姓氏的公司,例如硅谷最大的一家叫做KleinerPerkinsCaufield&Byers的風(fēng)險(xiǎn)投資基金,就是由印度人控制的,這只基金持有由印度人在硅谷創(chuàng)業(yè)或管理的公司40%的有價(jià)證券。硅谷1/3的工程師?高科技公司中7%的執(zhí)行總裁為印度裔人士。從事新經(jīng)濟(jì)而發(fā)財(cái)?shù)挠《纫峋薷挥泻脦浊?其中創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)公司的佼佼者更擁有40億至60億之間的財(cái)富。印度人善于在高科技領(lǐng)域致富,他們已經(jīng)留下了令人信服的足跡。這些高素質(zhì)的移民造就了硅谷的印度風(fēng)暴。那些在80年代末由印度人大批建立的公司,紛紛于1996年在華爾街股票交易市場(chǎng)上了市,其中比較著名的6家:MICROCHIP,I2技術(shù),MASTECH,SYNTEL,CBSL,IMR,CIR?RUS邏輯和綜合系統(tǒng),股價(jià)最高的已經(jīng)接近每股200美元。
  
  僅僅是20年
  
  20年前,也就是80年代開(kāi)始,當(dāng)時(shí)在美國(guó)的很多印度裔移民都居住在臨時(shí)搭建的矮小簡(jiǎn)陋的棚子里,或在家庭經(jīng)營(yíng)的汽車(chē)旅館鋪上一張床單胡亂睡個(gè)覺(jué)。今天,他們搬出了置放拖把之類(lèi)的儲(chǔ)藏室,攀登上了幾乎是每一個(gè)行業(yè)的高層位置。
  印度人正管理著《財(cái)富》500家公司中的相當(dāng)一部分公司(包括美國(guó)航空公司和美國(guó)空中航線公司),或者說(shuō),擔(dān)任著投資顧問(wèn)和有價(jià)證券的分析家。從加爾各答移民過(guò)來(lái)的庫(kù)坡塔領(lǐng)導(dǎo)著咨詢行業(yè)的巨人麥肯錫公司,這家公司擁有華爾街和傳媒行業(yè)的股份。對(duì)個(gè)人,也許會(huì)有偶然的運(yùn)氣,但對(duì)一個(gè)龐大的移民群,在美國(guó)這樣大面積的"豐收",則是這個(gè)民族厚積薄發(fā)善抓機(jī)遇的緣故。美國(guó)接受來(lái)自世界上100多個(gè)國(guó)家的移民,不算非法移民,移民總數(shù)為2630萬(wàn)。
  最多的是墨西哥人,有700多萬(wàn),菲律賓人為120萬(wàn),印度人為72萬(wàn)(大致相當(dāng)南美小國(guó)多米尼加的數(shù)額)。與一些發(fā)展中國(guó)家的移民在美國(guó)領(lǐng)事館門(mén)前擁擠地排著長(zhǎng)隊(duì),前途未卜地申請(qǐng)一般的移民簽證的情況相比,印度人移民就比較從容,因?yàn)樵趯?zhuān)門(mén)適合特殊性職業(yè)的HBI簽證(按照美國(guó)移民法的規(guī)定,HBI簽證一是具有專(zhuān)門(mén)知識(shí)或技能,二是具有學(xué)士或更高的學(xué)位)方面,印度人占了總額的20%。這個(gè)比例是極高的。也就是說(shuō),美國(guó)從世界上100多個(gè)國(guó)家中挑選符合HBI簽證所需的專(zhuān)業(yè)人士中,每5個(gè)人中就有一個(gè)是印度人。此外,印度每年還有1.5~2萬(wàn)名的學(xué)生收到美國(guó)的學(xué)生簽證。除了諸如財(cái)力上的原因之外,考慮到易于獲得HBI簽證?印度本國(guó)的教育質(zhì)量以及掌握英語(yǔ)的能力,印度的學(xué)生大可以在本國(guó)攻讀專(zhuān)業(yè)和學(xué)位,隨后以HBI簽證去美國(guó)。而這一點(diǎn),正是很多國(guó)家所做不到的,因?yàn)槊绹?guó)根本就不承認(rèn)這些國(guó)家的學(xué)位。
  還有些幾乎是令人驚異的故事。在美國(guó)只有6%的印度移民生活在貧窮線之下,而來(lái)自墨西哥的移民為31%,來(lái)自英國(guó)的為8% 。領(lǐng)取救濟(jì)和食品券的印度人也最少。使用公眾援助的不到印度移民總數(shù)的1%,而菲律賓移民則為4%。在美國(guó)的各國(guó)移民中,印度移民人均收入是最高的。"光憑在美國(guó)銀行的存款,一些印度人就可以成為合法的投資移民了。"印度移民SuhasPatil說(shuō),他是一家名列前茅的半導(dǎo)體公司的名譽(yù)主席。這家公司1998年的收入為11.5億美元,他現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)著一家為因特網(wǎng)的啟動(dòng)提供輔助裝置的公司。
  "與其他國(guó)家的移民群體相比,印度在最短的時(shí)間里取得了最大的成就,"出生在印度加爾各答的Gangwal說(shuō),他是美國(guó)排名第 6的AIRWAY公司的首席執(zhí)行總裁,"其實(shí)我們的成就只是冰山的一角,再過(guò)10年,像我現(xiàn)在這樣的成就,在印度人中間可能不會(huì)再引起人們的注意。"
  
  兩類(lèi)文明的銜接
  
  古老的文明并不是限時(shí)報(bào)廢即刻解體消失的舊汽車(chē),也不是一無(wú)是處的累贅。包括大多數(shù)美國(guó)人或西方社會(huì)所信仰的宗教不也是2000年以前的老品種嗎?除了科技上的新玩意層出不窮外,習(xí)俗上,觀念上,大多還是老藤上蔓延下來(lái)的舊枝:參加喪禮要穿黑衣服,婚禮上新娘子要披白婚紗,嫌貧愛(ài)富,以強(qiáng)凌弱,男盜女娼等等的現(xiàn)象,同幾千年前完全一模一樣。不論哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)文明,哪個(gè)社會(huì)中都是大同小異的。因此,古老文明和現(xiàn)代文明之間,并沒(méi)有不可逾越的鴻溝,也不是誰(shuí)吃掉誰(shuí),誰(shuí)同化誰(shuí)的問(wèn)題,而是要找到一條能夠彼此銜接的橋梁,這就是教育。所謂全球化,現(xiàn)在被很多人看成是美國(guó)化,而美國(guó)化的背后是來(lái)自世界各國(guó)?受過(guò)高深教育的精英的奉獻(xiàn)。從愛(ài)因斯坦到發(fā)明計(jì)算機(jī)的匈牙利人,你可以捧著諾貝爾獎(jiǎng)金獲獎(jiǎng)?wù)叩拿麊我灰粊?lái)數(shù)。
  印度移民是后來(lái)者,共有6個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)。相比之?大多數(shù)印度移民認(rèn)為美國(guó)的教育有點(diǎn)兒欠缺。Malhotra是紐約一家銀行的助理司庫(kù),他是在印度德里一家政府開(kāi)辦的工程學(xué)院里畢業(yè)的。"比較這里的伊利諾斯理工學(xué)院,"41歲的Mal?hotra說(shuō),"你幾乎可以閉著眼睛通過(guò)那些課程。我至今不明白這個(gè)國(guó)家怎么還能走在世界的前頭。"那么,印度自己的教育有什么特色呢?甘地雖然是被人刺死了,但他有關(guān)立國(guó)之本的教育思想是刺殺不了的。這種思想在幾十年之后終于長(zhǎng)出了碩果。甘地認(rèn)為:1.真正的教育首先要學(xué)會(huì)解剖自己,還有什么能勝過(guò)做人的哲學(xué)呢?2.教育不能排斥外來(lái)文化,但首先必須置身于本土文化,不能培養(yǎng)出那些數(shù)典忘祖?與家鄉(xiāng)父老格格不入?看不起故土的人。3.不應(yīng)該單純重視智育,也要強(qiáng)調(diào)德育和勞動(dòng)的基礎(chǔ)教育。
  4.對(duì)所有的印度人提供機(jī)會(huì)均等的教育,教育不能成為少數(shù)階層的特權(quán)。5.教育不只是學(xué)會(huì)一些知識(shí)和技能,主要是為受教育者提供真正的自由,不受虛偽和暴力的奴役。甘地雖然沒(méi)有來(lái)得及實(shí)現(xiàn)自己的主張,但今日的印度用實(shí)踐來(lái)證明他那博大精深的思想。這也讓我們明白,只有早先播下優(yōu)良的種子,堅(jiān)持不懈地培植,才會(huì)有他日的收獲。成就絕對(duì)不是糊里糊涂混出來(lái)的。在印度有幾百萬(wàn)個(gè)電郵亭,幾乎是每隔1公里就有一個(gè)。電郵亭里面有電話機(jī),傳真機(jī),復(fù)印機(jī)和電腦?偟膩(lái)說(shuō),印度還是個(gè)窮國(guó),打2分鐘國(guó)際長(zhǎng)途電話要付400個(gè)盧比(10美元),而在郵亭里發(fā)一封電子郵件只要5個(gè)盧比(相當(dāng)美元1角2分錢(qián))。
  為什么不在家里發(fā)電子郵件呢?一臺(tái)電腦要5000盧比(125美元),相當(dāng)于中等收入者半年的工資。因此,在這種具體的國(guó)情下,高科技為一個(gè)古老的國(guó)家?guī)?lái)了難以想像的方便,同時(shí)也對(duì)封建割裂,種姓制度等頑固體制進(jìn)行了最有效的沖擊。不是靠流血的方法,而是依靠"利之所趨"的自然法則。電郵亭代替了當(dāng)年的驛站,汽車(chē)代替了老牛拉破車(chē)。在不知不覺(jué)中,將兩類(lèi)文明銜接上了!(編輯:劉侯)

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