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【熱振活佛的短暫攝政生涯】 熱振攝政

發(fā)布時(shí)間:2020-03-15 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  22歲當(dāng)攝政      1933年,十三世達(dá)賴?yán)飯A寂后,西藏地方政府一時(shí)無人執(zhí)掌政務(wù)。按歷史上的定制,達(dá)賴?yán)飯A寂后,需要推舉一位德高望重的攝政來填補(bǔ)這突然出現(xiàn)的權(quán)力真空。此時(shí),一位來自西藏東南部塔波下如地方(今西藏加查縣境)的活怫,在爭議之中,登上了西藏的政治舞臺(tái),擔(dān)任了位高權(quán)重的西藏?cái)z政。關(guān)于這位活怫在西藏有很多傳說。傳說他出生的時(shí)候,烏鴉落在地上,用嘴劃來劃去,竟似藏文“熱振”二字;他經(jīng)過一條小溪時(shí),用力一跳,能在石頭上陷下一個(gè)足印;他甚至能用麻繩讓瓶嘴變形。他就是熱振活怫。
  實(shí)際上,熱振的上臺(tái)并不是偶然的。在十三世達(dá)賴?yán)飯A寂前,西藏各方政治實(shí)力集團(tuán)可大致分為:以土登貢培為主的實(shí)權(quán)派、以孜本龍廈為主的親漢派(包括三大寺部分憎人)、以赤門噶倫為主的保守派。十三世達(dá)賴?yán)飯A寂后,三方在權(quán)力爭斗中,互不相讓,都準(zhǔn)備推選各自的攝政王來獨(dú)霸政教大業(yè),但相持不下,只好選定了熱振。因此,熱振的上臺(tái)是權(quán)利平衡的產(chǎn)物。而且熱振的威望也符合三方的條件。熱振20歲時(shí)就通過了拉薩的怫學(xué)答辯,取得最高學(xué)位“拉然巴格西”。按照慣例,新任攝政必須由中央政府批準(zhǔn)。1934年,西藏國民大會(huì)呈請(qǐng)中央政府批準(zhǔn)熱振活佛為攝政。國民政府批準(zhǔn)了此請(qǐng)求,并賜封他為“輔國弘化禪師”。這年春天,熱振活怫正式在布達(dá)拉宮就任西藏?cái)z政,時(shí)年22歲。
  熱振上臺(tái)后,在政治上主張西藏地方與中央政府保持密切聯(lián)系,在其擔(dān)任攝政的六年里,西藏地方政府與中央始終保持著良好關(guān)系,中央也積極發(fā)展與熱振的私人關(guān)系,多次派人與其聯(lián)系。1934年初,熱振上臺(tái)后不久,中央決定派團(tuán)祭祀十三世達(dá)賴并祝賀熱振活佛出任攝政。曾有宣慰新疆的歷史經(jīng)驗(yàn),又有“軍事測量之父”的黃慕松將軍出任專使。8月底,黃慕松率領(lǐng)大批國民政府官員抵達(dá)拉薩時(shí),受到熱振的熱烈歡迎和崇高禮遇。
  
  清理反對(duì)派 尋訪轉(zhuǎn)世靈童
  
  按慣例,熱振就任攝政職位后,要辦的第一件事就是為已故的十三世達(dá)賴舉行隆重的葬禮,修建保存法體的靈塔,緊接著要尋訪轉(zhuǎn)世靈童。按照當(dāng)時(shí)的西藏傳統(tǒng),鑲滿黃金的靈塔易建,但尋訪轉(zhuǎn)世靈童卻頗為不易。剛剛上臺(tái)的熱振,能否成功尋訪到達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世,是其攝政職位能否穩(wěn)固的基本條件。由于十三世達(dá)賴?yán)飯A寂時(shí)并沒有留下遺囑,1935年6月,熱振率領(lǐng)由官員、廚師、服役、樂手等數(shù)百人組成的隊(duì)伍,前往山南地區(qū)的拉姆拉錯(cuò)觀湖。
  這次陪同熱振出行的人員中,官階最高的是赤門。赤門是來自西藏歷史上著名的赤門家族的大貴族,在熱振當(dāng)選攝政之前已經(jīng)是噶倫。他飛揚(yáng)跋扈,不可一世。熱振上臺(tái)后,赤門不把他放在眼里,在政教事務(wù)上,二人處處抵牾。所以,在這次觀湖活動(dòng)中,熱振與赤門貌合神離。第一次觀湖行走中,熱振神色莊重,態(tài)度謹(jǐn)慎,與赤門踱步繞圈。但是,在第二次和第三次行走中,熱振拒絕與赤門同行,獨(dú)自在湖邊觀看。赤門對(duì)此無可奈何。觀湖結(jié)束后,熱振沉思不語,沒有對(duì)尋訪隊(duì)發(fā)表任何見解。直到第二年,熱振才在西藏民眾大會(huì)上宣布了他的觀湖所見。
  觀湖結(jié)束后,熱振和赤門等人急急忙忙趕回拉薩,突然問,57歲的赤門在拉薩街頭變得行為古怪,不久便提出辭職,但沒有得到熱振任何答復(fù)。赤門突然精神失常,不斷撓頭皮,指甲尖沾滿了斑斑血跡。當(dāng)時(shí)拉薩街頭的民諺說:“啊,偉大的赤門,身居高位,卻穿白色的仙衣,跳著瘋狂的舞!睙嵴耨R上乘機(jī)對(duì)外宣布,赤門被魔鬼纏身,不能再擔(dān)任噶倫。從此,赤門失去了噶倫的職位。不久,熱振清理完他的反對(duì)派,獨(dú)掌西藏政教大權(quán),并繼續(xù)進(jìn)行達(dá)賴?yán)镬`童的尋訪工作。
  在熱振的執(zhí)政生涯中,最令他感到有成就之事就是在青海尋訪到了13世達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童。1936年夏,在拉薩,西藏民眾大會(huì)正式召開,西藏達(dá)官貴族都在座,熱振說,他去年在拉姆拉錯(cuò)湖中看到了藏文啊(a)噶(ka)嘛(ma)三個(gè)字母,以及一個(gè)三層的石頂金塔寺廟,寺廟東邊有一條彎曲的小路通向?qū)γ嬉蛔舛d禿的山上的藍(lán)色屋頂?shù)男∑椒,一個(gè)孩子在門口向他招手,院子外是一棵大樹。熱振說,“啊”的意思就是西藏的東北方向――安多。安多當(dāng)時(shí)在西藏噶廈的眼中,是靠近青海實(shí)力派馬步芳的地盤。熱振的提議馬上遭到以司論朗頓為首的小部分官員的反對(duì),他們擔(dān)心達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世在噶廈范圍所不能抵達(dá)的地方,但熱振仍然堅(jiān)持自己的判斷。不久,民眾大會(huì)派出尋訪隊(duì)伍,穿越藏北草原,風(fēng)雪兼程,前往青海湟中縣尋訪,終于尋訪到了現(xiàn)今的十四世達(dá)賴?yán)。無奈去職圓寂獄中
  七七盧溝橋事變后,中國的抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。在熱振活佛的積極努力下,西藏地方政府為進(jìn)一步加強(qiáng)與中央政府的聯(lián)系,決定更換駐京代表。這些代表名義上為山西五臺(tái)山或北平雍和宮堪布,實(shí)為身負(fù)重任的西藏駐京辦事處官員。熱振還上書國民政府,表示要加強(qiáng)西藏地方與中央的關(guān)系,并且派人到南京,答謝國民政府遣大員入藏、冊(cè)封十三世達(dá)賴?yán)锛靶麚嵘字褚。此后吳忠信委員長進(jìn)藏主持達(dá)賴?yán)镒驳涠Y時(shí),需經(jīng)過印度進(jìn)藏,但遭到英國人的阻撓,熱振則竭力與英國周旋,英國使館終于答應(yīng)給予簽證,但熱振卻給英國人留下了這樣的印象――“熱振攝政,一個(gè)看起來缺乏政治素質(zhì)的人”。吳忠信抵達(dá)拉薩后,在熱振活佛的主持下,西藏噶廈為吳忠信舉行了盛大的歡迎儀式!爱(dāng)?shù)孛癖姞幎脻h官衣冠,途為之塞”,甚至將吳忠信視為新的“駐藏大臣”。
  熱振在執(zhí)政西藏后,任命了自己的親信擔(dān)任那曲,雖然在西藏政壇樹立了權(quán)成,卻遭到一些親英派的嫉恨。這些親英官員派人在街頭散步謠言,說熱振剛愎自用、獨(dú)斷專權(quán),甚至還破了色戒,已經(jīng)不合適主持達(dá)賴?yán)锏纳硰浗鋬x式了。在西藏,破戒的活怫是不能主持達(dá)賴?yán)锏纳硰浗涞,所以熱振決定辭職,并推薦達(dá)賴?yán)锏母苯?jīng)師――達(dá)扎活怫任攝政。熱振的策略是,先將大權(quán)交給達(dá)扎活佛,等風(fēng)頭過后,再返回拉薩任攝政。然而,歷史證明,熱振做出了一個(gè)錯(cuò)誤的決定。1944年,約定的三年期滿,熱振返回拉薩,雖然狡詐的達(dá)扎對(duì)他熱情有加,但卻絲毫沒有交權(quán)的意思。熱振只好默默地離開了拉薩。但是,熱振不愿意就這樣失去權(quán)力,他多次與國民政府聯(lián)絡(luò),希望得到中央政府的支持,重返西藏政壇。
  1947年發(fā)生的一件事激化了熱振與達(dá)扎的矛盾。這年元旦后的一天,有人給達(dá)扎的親信阿旺朗杰獻(xiàn)上了一個(gè)包裹,上面寫著“昌都總管字妥扎薩致達(dá)扎攝政的秘密報(bào)告”,請(qǐng)其轉(zhuǎn)交達(dá)扎活佛。有一天,阿旺朗杰的孫子好奇地打開了包裹,只見里面裝有一枚手雷,并隨即爆炸。達(dá)扎聽到消息后,大為驚恐,并懷疑為熱振所為,于是緊急派遣藏軍總司令率領(lǐng)200名藏軍,前往捉拿熱振。毫無戒備的熱振活怫落入了政敵之手。在審訊中,熱振活佛否認(rèn)自己做過任何有損于西藏政教的事,他說:“盡管達(dá)扎不遵守諾言,但我從來沒有圖謀殺害他。”1947年5月,熱振在獄中圓寂。
  1951年,隨著西藏和平解放,達(dá)扎倒臺(tái),形勢出現(xiàn)了變化。當(dāng)年,在拉薩市泰崩崗一個(gè)富戶家中找到了一個(gè)剛滿三歲的藏族男孩,1955年,他作為熱振活佛的繼承人正式接受了“熱振阿晉圖?諾門罕”的稱號(hào)。從此,熱振活怫一系仍然得以轉(zhuǎn)世流傳。五世熱振活佛雖然在舊西藏的政壇上僅僅執(zhí)政六年,但其愛國的品質(zhì)卻在西藏廣為流傳。

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