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海歸精英的隱遁 海歸精英

發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 感悟愛情 點擊:

  老舍在對“封資合流”的毛博士、文博士之流重拳出擊的時候,并沒有忘記對中西合璧的海歸精英的歌頌與塑造。他曾這樣描繪心中的理想人物:“由他的談吐舉止上看,誰也看不出他曾留過洋,念過整本的洋書。他說話的時候永不夾雜著洋字。他看見洋餐就撓頭,雖然請他吃,他也吃得不比別人少。不服洋服,不會跳舞,不因為街上臟而堵上鼻子,不必一定吃外國橘子?偠灾炔霍[中國脾氣,也不鬧外國脾氣。比如《火燒紅蓮寺》和《三劍客》,對他,并沒有多少分別。除了‘妞兒氣’的片子,都不壞!
  這種理想人物在小說《鐵牛與病鴨》、《不成問題的問題》中有相應(yīng)的演繹,主人公尤大興、王明遠都是典型的“東方道德,西方才藝”,對于科學(xué)工作,他們有一股子西方式的“打破沙鍋問到底”的追求精神和獻身精神。然而,這毫不妨礙他們骨子里有一種中國式的溫柔敦厚、救世濟民的氣質(zhì)。然而,在現(xiàn)實生活中,他們卻處處碰壁,無處容身。尤大興懷著報國的志愿,放棄了在美國的工作,回國投身抗日事業(yè)。然而,他的正直、認真、守法,帶給他的卻是一連串的失敗,最后不得不辭去農(nóng)場場長的職務(wù),倉皇逃離。王明遠任勞任怨,一心一意致力于農(nóng)業(yè)科學(xué)研究,只因正直不阿,竟被解職。
  這兩個受難的形象,其悲劇性的內(nèi)涵不只體現(xiàn)在他們的救國理想得不到實現(xiàn),更體現(xiàn)在他們與民眾的充滿悖論的關(guān)系上。作為民眾的啟蒙者和真正的救護者,他們不僅得不到民眾的理解和支持,反而受到誤解、敵意甚至無情的打擊。對此,他們以殉道者的姿態(tài)坦然接受。尤大興面對即將來臨的打擊,毫無懼色,他相信:“科學(xué)的方法與法律的生活,是建設(shè)新中國的必經(jīng)的途徑。假如他為這兩件事而被打,好吧,他愿作個殉道者!逼渲杏幸粋細節(jié)耐人尋味,在尤大興遭到圍攻的標(biāo)語口號中,有一條是“打倒法西斯走狗!”這令人想起20多年后恐怖的“文革”風(fēng)暴。
  愚昧的民眾沒有能力區(qū)別假洋鬼子與西化精英的本質(zhì)差別,成為野心家利用的工具,是可以理解的,而老舍他們對毛博士、文博士的妖魔化,對民眾的無條件崇拜,對自我的刻意貶抑,倒是更值得深思。這與魯迅當(dāng)年左右開弓,既批判愚昧的民眾,又批判投機革命的“假洋鬼子”的雙重批判視角,已經(jīng)有很大的不同,意味著價值發(fā)生了根本的顛倒。
  老舍對毛博士、文博士的抨擊,對尤大興、王明遠的歌頌,本來是一枚硬幣的兩面,是依據(jù)“進步”理念對海歸知識分子的二元對立的劃分,但問題在于,老舍歌頌后者,遠不像抨擊前者那樣明確肯定。老舍可以將文博士、毛博士理直氣壯地定義為“封資合流”,卻無法以同樣的思路為他所鐘愛的尤大興、王明遠確定政治身份。根據(jù)社會歷史進步的真理,封與資,都是屬于被歷史淘汰的反動階級,老舍無法從這里尋找價值資源。然而,他又不可能繞過這兩個階級來為尤大興、王明遠確定新的改治身份。既然如此,只好迂回。首先,讓他們放低姿態(tài),在穿著打扮、談吐舉止上徹底地本土化,工農(nóng)化,留洋的背景盡量地淡化。比如尤大興,只說他在美國學(xué)園藝,畢業(yè)后在母校作講師,至于他是博士還是碩士,在美國呆過多久,參加過什么活動,一概不提。而王明遠,連這樣的交代都省略了。有意思的是,在老舍筆下,“博士”、“留學(xué)”的稱呼已經(jīng)明顯地負性化,文博士、毛博士、牛博士、吳博士,都是東西合污、封資合流的可笑角色,而“留日派”和“留英派”,則成為帝國主義走狗的標(biāo)簽,互相之間還狗咬狗,而正面的海歸精英沒有一個冠之以“博士”。
  當(dāng)然,僅僅外表上的本土化、工農(nóng)化是不夠的,還要落實到行動上。無論尤大興還是王明遠,在國外學(xué)的都是農(nóng)業(yè),這顯然不是偶然的巧合。老舍這樣描寫王明遠:“他是學(xué)農(nóng)的。這與他那個‘和和平平的作點大事’頗有關(guān)系。他的態(tài)度大致是這樣,無論政治上怎樣革命,人反正得吃飯。農(nóng)業(yè)改良是件大事。他不對人們用農(nóng)學(xué)上的專名詞,他研究的是農(nóng)業(yè),所以心中想的是農(nóng)民,他的感情把研究室的工作與農(nóng)民的生活聯(lián)成一氣。他不以學(xué)者自居!倍却笈d也是看準(zhǔn)了“農(nóng)業(yè)的重要,中國的農(nóng)業(yè)急應(yīng)改善,想在一座農(nóng)場里,或一間實驗室中,把他的血汗獻給國家”這種敘述策略,折射了民粹主義、階級斗爭理論合力下不可抗拒的時代潮流,預(yù)示了海歸精英未來的坎坷命運。

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