卡爾?馬克思是歐洲人，但他卻去了東方，在那里，他的思想得到發(fā)揚光大，而在歐洲，他受到了排斥。至少在卡爾，馬克思生前是這樣：他被祖籍國德國的普魯士當局驅(qū)逐，被法國的巴黎當局驅(qū)逐，被比利時的布魯塞爾當局驅(qū)逐，最后流落到倫敦，窮困潦倒，先后有三個子女夭折，在他艱難地推出《資本論》第一卷后不久，未到古稀之年就溘然長逝(其余各卷由恩格斯整理出版)。
　　《資本論》揭示了資本主義社會的真實面目，批判了資本家的貪婪本性，暴露了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的不可調(diào)和的矛盾規(guī)律，并敏銳地提出資本主義制度自身無法克服的周期性危機等缺陷，這導致歐洲占據(jù)統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級對馬克思及馬克思主義極度不滿。物換星移，工人運動的革命浪潮逐漸退去，馬克思及馬克思主義也淡出了歐洲人的視線。
　　然而，在馬克思逝世后近130年間，世界經(jīng)歷了各式各樣的周期性經(jīng)濟危機和戰(zhàn)爭災難，一次次證明了馬克思一些政治經(jīng)濟學觀點的正確：上世紀三四十年代世界經(jīng)濟大蕭條(隨后爆發(fā)第二次世界大戰(zhàn))；70年代發(fā)生石油危機；八九十年代西方股市泡沫破滅，長達十年經(jīng)濟衰退；世紀交替之際爆發(fā)亞洲金融危機和拉美等地金融危機；還有現(xiàn)在發(fā)軔于華爾街的全球性金融風暴。現(xiàn)在，我們對這場開始刮起的金融風暴最終會導致什么樣的結(jié)果還無法準確預料，這場危機的真正災難也許還未完全到來。
　　正如英國《泰晤士報》所說，每次危機的到來都促使人們反思，歐美人都會懷念起曾被他們一度遺忘的共產(chǎn)主義之父卡爾?馬克思。當危機平息之后，歐美又一次把馬克思送回到書架里。
　　現(xiàn)在，因馬克思主義公開宣揚無神論而對馬克思本人和馬克思著作持有敵視態(tài)度的歐洲宗教界上層越來越多表示對馬克思主義有了新的理解。羅馬教皇承認馬克思對資本主義具有“絕佳的分析技巧”，英國教會圣公會領(lǐng)袖坎特伯雷大主教給時事周刊《旁觀者》撰文寫道：“馬克思在很早以前就觀察到了不受約束的資本主義如何變成一種神話。就算馬克思的其他觀點不對，但他在這一點上是正確的。”大主教譴責股市投機者是從不受約束的資本主義中獲利的“銀行搶劫犯”，投機者導致了全球金融危機。
　　歐洲多個國家的政府和部門首腦也在試圖從馬克思《資本論》中找到抵御這場來?洶洶的金融危機的良方。德國財政部長承認他在惡補馬克思的《資本論》，公開表示自己同意馬克思的部分觀點。英美式的極端資本主義陷入困境，進一步提升了法國為代表的歐洲民主社會主義式的資本主義制度的相對優(yōu)勢。人們看到總統(tǒng)薩科奇在翻閱《資本論》。有人間道：“總統(tǒng)認為自己是社會主義者嗎?”薩科齊頓了一下，然后答：“我想是的�！�
　　英美式的極端資本主義遭遇到的挫敗給新興權(quán)力國的政治人物提供了反西方的第一手資料。伊朗最高精神領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊稱：“我們現(xiàn)在已能聽見西方自由民主制體系崩潰的聲音�！币晾士偨y(tǒng)內(nèi)賈德稱，世界金融危機表明“資本主義的終結(jié)”。內(nèi)賈德有關(guān)“資本主義終結(jié)”論與馬克思的資本主義“最終解決”論居然有很多形似之處。
　　另一個反西方旗手委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯在一次記者招待會上說：“美國總統(tǒng)終于承認出現(xiàn)危機……他們對目前世界發(fā)生的金融海嘯負有責任。”他宣稱：“社會主義是拯救世界的惟一途徑�！辈轫f斯酷愛馬克思著作，也時常閱讀毛澤東著作。他提出建設(shè)“21世紀社會主義”，“查韋斯主義”就是得益于馬克思等著作里豐富的政治營養(yǎng)。
　　據(jù)德國一家出版社披露，《資本論》在圖書市場上銷量大增，這幾個月期間賣出的《資本論》是若干年前的數(shù)倍。“馬克思熱”是實實在在的，馬克思已經(jīng)重回到歐洲主流政治話語中。不過，誰也不知道，德國財長、法國總統(tǒng)，以及歐美所有那些把馬克思重新從書架上搬出來的人們，能否從《資本論》中找到救世良方。

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