新國旗體現(xiàn)了執(zhí)政黨對(duì)格魯吉亞復(fù)興的期待和建立新國家的決心，但這是一面帶有強(qiáng)烈宗教和民族色彩的國旗，是執(zhí)政黨的黨旗，結(jié)果引來一些人的憂慮。 　�。痹拢玻溉�，格魯吉亞新總統(tǒng)薩卡什維利在他首次出訪的土耳其伊斯坦布爾歐洲委員會(huì)辦公大樓門前，親手升起了格魯吉亞新國旗。在接受記者采訪時(shí)，薩卡什維利表示：“格魯吉亞新國旗在伊斯坦布爾上空的升起，證明格魯吉亞有資格稱自己為古老的基督教國家和歐洲國家。”
　　薩卡什維利上臺(tái)后做的第一件大事就是改國旗。１月１４日，格魯吉亞議會(huì)通過決議，將黑白赭三色國旗更換成民族運(yùn)動(dòng)黨的“五個(gè)十字”旗?穴白色旗底五個(gè)紅色十字架―――正中央是大十字，四角有四個(gè)小十字?雪。對(duì)新政府來說，新國旗可謂意義深遠(yuǎn)：它曾是中世紀(jì)格魯吉亞東正教的旗幟和格魯吉亞王國的戰(zhàn)旗，四個(gè)小十字據(jù)說是打敗蒙古人時(shí)所加的；謝瓦爾德納澤下臺(tái)時(shí)反對(duì)派揮舞的也是這面旗幟。新國旗體現(xiàn)了執(zhí)政黨―――民族運(yùn)動(dòng)黨對(duì)格魯吉亞復(fù)興的期待和建立新國家的決心。
　　但是，新國旗也引來了一些人的憂慮。因?yàn)檫@是一面帶有強(qiáng)烈宗教和民族色彩的國旗，雖然格魯吉亞國內(nèi)有近８０％的居民信奉東正教，但還有１０％以上的居民信奉伊斯蘭教及其他宗教；這面旗又是薩卡什維利領(lǐng)導(dǎo)的民族運(yùn)動(dòng)黨的黨旗，某些議員因此擔(dān)心會(huì)“以黨代國”。
　　
　　多民族之地能否張揚(yáng)大民族主義
　　格魯吉亞是一塊古老的土地，被古希臘人稱為“科爾啟斯”的地方就在這里，希臘傳說中的阿爾戈英雄就是在這里取得了金羊毛。這里自古以來同樣是個(gè)多民族多文化交匯的地方，就連國名的來歷也眾說紛紜，表明格魯吉亞文化成分上的復(fù)雜性。有人認(rèn)為格魯吉亞國名來自基督教圣徒、格魯吉亞守護(hù)神圣格奧爾基；有人認(rèn)為國名源于格魯吉亞人的古稱古里人；有人認(rèn)為國名源于泛舟海上的古希臘人對(duì)在陸地上勞作的格魯吉亞人的稱呼；而格魯吉亞人則稱自己為“卡特維爾人”，稱祖國為“薩卡特維爾”，“卡爾特維人”、“薩卡特維爾”這兩個(gè)詞又源于基督教產(chǎn)生前格魯吉亞傳說中的本民族先祖卡特洛斯。
　　再看今日格魯吉亞，據(jù)１９９８年統(tǒng)計(jì)，格魯吉亞人占７０．１％，主要信東正教，小部分信伊斯蘭等宗教；亞美尼亞人占８．１％，信基督教；俄羅斯人占６．３％，信東正教，不過俄羅斯人信奉的東正教與格魯吉亞人信奉的東正教又有區(qū)別；另有信伊斯蘭教的阿塞拜疆人、奧塞梯人和信伊斯蘭教和東正教的阿布哈茲人，還有信伊斯蘭教的阿扎爾人和信猶太教的猶太人等。這些民族雖然人數(shù)有別，但在歷史上基本都創(chuàng)造過發(fā)達(dá)的文化，目前大都有自己的民族國家或自治共和國，在高加索也算得上世居；他們信仰的宗教也都具有悠久的歷史。由此可見，盡管格魯吉亞人和格魯吉亞東正教徒在該國占多數(shù)，但如果新政府想張揚(yáng)大民族主義，結(jié)果恐怕會(huì)遭致“少數(shù)”民族和“少數(shù)”非東正教徒的不滿。
　　
　　會(huì)步第一任總統(tǒng)后塵嗎
　　有些批評(píng)家注意到了這個(gè)問題，他們開始拿新總統(tǒng)和格魯吉亞獨(dú)立后第一任總統(tǒng)茲維亞德?加姆薩胡爾季阿（１９９１年５月上臺(tái)，１９９２年１月被推期）相比。的確，二者有許多相似之處。他們都是堅(jiān)定的民族主義者，加姆薩胡爾季阿為此還坐過前蘇聯(lián)的牢獄；他們都與格魯吉亞東正教會(huì)關(guān)系密切，加姆薩胡爾季阿在１９８８年參與建立過宗教性、政治性兼?zhèn)涞慕M織―――義人圣以利亞社（圣以利亞，是１９世紀(jì)時(shí)格民族主義者，１９８７年被格魯吉亞教會(huì)追封為圣，稱義人），而薩卡什維利政府啟用的新國旗似乎也在張揚(yáng)這一點(diǎn)，除此以外，他還把自己荷蘭籍的夫人也領(lǐng)入了東正教；他們上臺(tái)的過程也差不多，都作為反對(duì)黨領(lǐng)袖，都在人們對(duì)現(xiàn)政權(quán)不滿而發(fā)起的大規(guī)模示威運(yùn)動(dòng)中走上前臺(tái)，并在隨后的總統(tǒng)大選里以高票當(dāng)選。同樣，加姆薩胡爾季阿的教訓(xùn)也值得深思，他上任后就宣布不加入獨(dú)聯(lián)體，并以所謂阿布哈茲發(fā)生的沖突是俄羅斯的陰謀為由取消了阿布哈茲人的自治權(quán)。對(duì)“少數(shù)”人阿布哈茲人的“忽視”，造成了國內(nèi)民族矛盾的激化。在他掌權(quán)期間，大格魯吉亞主義開始抬頭，“格魯吉亞是格魯吉亞人的”這類口號(hào)遍及全國。１９９０年１０月的選舉中，選出２４５名代表里僅有９人不是格魯吉亞族，與俄羅斯的關(guān)系在這個(gè)階段也急劇惡化。民族分離和民族沖突事件更是不斷發(fā)生。阿布哈茲自治共和國、阿扎爾自治共和國和南奧塞梯自治州原本就存在民族矛盾與獨(dú)立分離傾向，這時(shí)更是愈演愈烈，甚至演化成了戰(zhàn)爭。最終，１９９１年１２月２２日爆發(fā)了針對(duì)他的政變。在人們的熱望中上臺(tái)的加姆薩胡爾季阿不得不在１９９２年１月６日流亡車臣，并客死在那里。薩卡什維利修改國旗或許是件小事，但對(duì)長期受民族沖突折磨的格魯吉亞來說，卻是“民族宗教無小事”。
　　
　　新總統(tǒng)道路不平坦
　　格魯吉亞在歷史上幾易國旗，此次薩卡什維利修改國旗自有他的道理，但從世界范圍來看，像格魯吉亞這樣一個(gè)有相對(duì)多數(shù)民族或宗教的國家的國旗大都避開了特定的民族與宗教的標(biāo)志，而往往使用抽象的顏色和幾何圖形來表現(xiàn)該國的自然概況或某種共同理想。穆斯林超過９０％的塞內(nèi)加爾，其國旗由象征希望的綠色、象征財(cái)富的黃色、象征熱血的紅色與象征團(tuán)結(jié)開放的綠星組成；穆斯林占８０％的尼日爾，其國旗由象征瀚海與太陽的橙色、象征純潔的白色和象征草原的綠色組成。希臘人占８５．２％的塞浦路斯，其國旗由國土輪廓和橄欖枝組成。
　　新總統(tǒng)的道路并不平坦。據(jù)報(bào)道，在經(jīng)濟(jì)上，格魯吉亞共和國是前蘇聯(lián)加盟共和國中最貧窮的國家之一，５００萬人平均日工資只有不到１美元，退休的人每天更是只能領(lǐng)到２５美分。政治上，總統(tǒng)選舉日期宣布后，格境內(nèi)的阿扎爾自治共和國就宣布抵制選舉。經(jīng)過會(huì)談，阿扎爾自治共和國領(lǐng)導(dǎo)人阿巴希澤最終同意在阿扎爾開設(shè)投票站，但其領(lǐng)導(dǎo)下的全格魯吉亞復(fù)興黨仍然抵制選舉。在１月４日的選舉中，占格全國選民數(shù)１／１０的阿扎爾自治共和國的選民投票率只有２５．２％，而阿布哈茲和南奧塞梯共和國的問題更不是一朝一夕可以解決的。格魯吉亞復(fù)興之路目前還很長，路上還會(huì)有許多艱難險(xiǎn)阻，但愿這面十字旗，不要變成路上的絆腳石。
　　
　　格魯吉亞幾易國旗
　　
　　格魯吉亞在歷史上曾多次變更國旗。第一面國旗是格魯吉亞民族主義者加博尼古拉斯在１９１７年設(shè)計(jì)的三色旗，其長寬為２比１，旗面赭色，左上角有上黑下白兩個(gè)小長方形，此旗于１９１８年開始使用。１９２１年格魯吉亞并入蘇俄，改用紅旗，左上角有黃色的格魯吉亞蘇維埃社會(huì)主義共和國的俄文名字縮寫ΓＣＣＰ，蘇聯(lián)成立后外高加索三國合并為外高加索蘇維埃社會(huì)主義聯(lián)邦共和國，旗幟為左上角有黃色的外高加索聯(lián)邦俄文縮寫ＣΦＣＰ的紅旗，三十年代時(shí)左上角添加了一顆中間帶鐮刀錘子的空心黃五角星，文字環(huán)繞在五角星的右下方。１９３６年外高加索聯(lián)邦解散，格魯吉亞開始使用帶格魯吉亞文國名的紅旗，文字仍在左上，１９４０年旗幟上的國名改成簡稱，從１９５１年４月１１日到蘇聯(lián)即將解體之時(shí)，格魯吉亞使用的是以蘇聯(lián)國旗為底的左上部有包圍鐮刀錘子和五星的藍(lán)色方框，框中有紅色光芒，接在藍(lán)色方框右邊的是一道藍(lán)色橫條。１９９０年１１月１４日，格魯吉亞恢復(fù)了最初的三色旗，長寬改為５比３。今年１月１４號(hào)，格魯吉亞議會(huì)決定使用白底紅十字的國旗。

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