[摘要]《古今類序詩苑》是唐人操詩歌專門之選的最早總集之一，因從未有過具體研究，故在梳理南朝及初唐詩總集的基礎(chǔ)上，從編纂目的、體例、時(shí)間、集名等方面入手，以廓清劉孝孫《古今類序詩苑》是為續(xù)劉孝綽《詩》，慧凈《詩英華》是再選《古今類序詩苑》及《詩苑》與蕭統(tǒng)《詩苑英華》的關(guān)系。
　　[關(guān)鍵詞]劉孝孫《古今類序詩苑》續(xù)書
　　[分類號]G254
　　
　　1　南朝至初唐的詩歌總集及問題的提出
　　
　　《史記》載：“古者《詩》三千余篇，及至孔子，去其重……三百五篇孔子皆弦歌之”。此“三千余篇”當(dāng)是《詩三百》編定前的累積，且有過編訂�！端鍟�?經(jīng)籍志》(下稱《隋志》)說由魯太師摯“次而錄之”；孔子據(jù)此刪成《詩三百》。換言之，《詩三百》是從魯太師的纂集中再選而成，實(shí)乃后世再選本之濫觴。迨及南朝，詩歌專門之選集出現(xiàn)第一個(gè)高潮�！端逯尽分�錄有謝靈運(yùn)《詩集》、《詩集鈔》、《詩英》，蕭統(tǒng)《古今詩苑英華》，徐陵《玉臺新詠》，《青溪詩》等；其原注記載已佚總集有張敷、袁淑補(bǔ)謝靈運(yùn)《詩集》，顏峻《詩集》，蕭統(tǒng)《文章英華》等；共著錄和注記此期編纂的詩歌總集七十余部，集中于陳代前�？純伞短浦尽�、《崇文總目》、《玉�！返�，初唐再現(xiàn)選集詩歌的高潮，如劉孝孫《古今類序詩苑》，郭瑜《古今詩類聚》，釋慧凈《詩英華》，釋玄鑒《續(xù)古今詩集》等；僅纂于唐高宗前的詩歌總集就有二十余部。
　　以上總集歸類：①大全集式總集，如謝靈運(yùn)《詩集》。鐘嶸《詩品》：“至于謝客集詩，逢詩輒取”。可知謝氏《詩集》在于廣收博采。②據(jù)自編或他編總集再選的英華集，如謝靈運(yùn)《詩英》�！端逯尽分�錄謝氏《詩集》后即著錄《詩集鈔》、《詩英》，可知其乃謝客據(jù)自編《詩集》再選。王立群認(rèn)為：“南朝總集編纂多據(jù)前賢總集再編”。如《隋志》著錄劉義慶《集林》、孔逭《文苑》后即著錄佚名《集林鈔》、《文苑鈔》，此二集當(dāng)為無名氏據(jù)劉、孔所編總集再選。揆之《隋志》體例，可知“詩英華”之類乃編者據(jù)自編或他編總集再選。③類聚總集，如《玉臺新詠》、《古今詩類聚》�！队衽_新詠序》：“(于是)撰錄艷歌，凡為十卷”。此為專門類聚艷詩�！豆沤裨婎惥邸�，新舊《唐志》等著錄，參《藝文類聚》“以類相從”體例，或?yàn)榉诸惥墼姷耐ù�詩歌總集。④燕會唱和詩集，如《青溪詩》�！端逯尽纷⒃啤褒R燕會作”，即南齊時(shí)宴聚、文會的唱和詩集。⑤續(xù)纂總集，如《續(xù)古今詩集》。這類續(xù)書有如孔寧續(xù)《文章流別集》的《續(xù)文章流別》，釋道宣續(xù)《弘明集》的《廣弘明集》，李康成續(xù)《玉臺新詠》的《玉臺后集》。僧佑自序《弘明集》按“類聚區(qū)分”編錄，《郡齋讀書志》：“(道宣)因采輯自古文章，下逮齊隋發(fā)明其道者，以廣僧佑之書，分……統(tǒng)歸等十門”。《廣弘明集》亦是以類聚區(qū)分體例纂而續(xù)之。《文獻(xiàn)通考》“《玉臺后集》”條引晁氏曰：“唐李康成采梁蕭子范迄唐張赴二百九人所著樂府歌詩六百七十首，以續(xù)陵編”�！队衽_后集》旨在續(xù)《玉臺新詠》。從現(xiàn)存資料看，續(xù)集大都在時(shí)間、體例、內(nèi)容諸方面與前集銜接，主要是廣采別集，集名一般保留有前集的關(guān)鍵字眼。
　　據(jù)新舊《唐志》，在唐人操詩歌專門之選的總集中，劉孝孫《古今類序詩苑》應(yīng)是比較早的一部，其再選菁華本即慧凈據(jù)此刪選而成的《詩英華》，它們對初唐詩壇及當(dāng)時(shí)南北文風(fēng)的融合均產(chǎn)生了一定影響，可惜都已佚失。問題因此產(chǎn)生，可能是前人誤解《續(xù)高僧傳?釋慧凈傳》所引劉孝孫《沙門慧凈(詩英華)序》(下稱劉《序》)之意，造成了認(rèn)識上的一些差距。不僅如此，這種誤解信息的遞相因襲還使其與劉孝綽《詩苑》、蕭統(tǒng)《詩苑英華》之關(guān)系變得十分復(fù)雜。因此，辨析此二集的集名、成書時(shí)間、類型、體例及其本末關(guān)系，厘清劉孝綽《詩苑》、蕭統(tǒng)《詩苑英華》何為唐代續(xù)集所本，探討劉孝孫《古今類序詩苑》的編纂情況等，就成了本文試圖解決的主要問題。2劉孝孫《古今類序詩苑》的編纂概況
　　劉孝孫所纂總集最早見于《舊唐書?褚亮傳》附《劉孝孫傳》(下稱《劉傳》)：“(孝孫)嘗采歷代文集，為王撰《古今類序詩苑》四十卷”。此集是采歷代別集而成。據(jù)《全唐文》所錄劉《序》：“自劉廷尉所撰《詩苑》之后，纂而續(xù)焉”�？芍�《古今類序詩苑》是為續(xù)《詩苑》，屬上述第五類總集�！靶颉币勺鳌袄m(xù)”，“類續(xù)”即類聚區(qū)分、纂而續(xù)焉�！豆沤耦愋蛟娫贰吩�本或作《續(xù)(詩苑)》，亦未可知。舊《唐志》著錄為“《古今類序詩苑》三十卷”，比《劉傳》所載少十卷。新《唐志》著錄為“《占今類聚詩苑》三十卷”，“序”被改作“聚”�！队窈！肪砦寰拧傲汗沤裨娫酚⑷A”條：“劉孝孫《古今類聚詩苑》三十卷�！弊⒃唬骸芭f史四十卷”。所據(jù)為兩《唐書》，集名則沿襲新《唐志》�！度�唐詩》有劉孝孫小傳，但稱其“撰《古今詩苑》四十卷”，集名無“類序”二字，或另有所本。
　　《古今類序詩苑》的編撰時(shí)間可考于《劉傳》：“劉孝孫……貞觀六年，遷著作佐郎、吳王友。嘗采歷代文集，為王撰《古今類序詩苑》四十卷。十五年，遷本府咨議參軍。尋遷太子洗馬，未拜卒。”《新唐書》所載略同。據(jù)《舊唐書》之《高祖本紀(jì)》、《太宗本紀(jì)》、《霍王元軌傳》，武德八年，蜀王李元軌徙封為吳王；貞觀十年(636年)春，改封為霍王�！秳�傳》所稱“為王撰《古今類序詩苑》”之“王”是承“吳王”省，故《古今類序詩苑》始編于貞觀六年后，編成當(dāng)在貞觀十年春以前。至于貞觀十五年孝孫所遷“本府咨議參軍”，因其此前未改任他府，故仍當(dāng)在李元軌府。又由“尋遷”、“末鮮卒”，可知孝孫卒于貞觀十五年或十六年。
　　有關(guān)《古今類序詩苑》編撰的信息最早見于《續(xù)高僧傳》所載劉《序》�！独m(xù)高僧傳》卷三《釋慧凈傳》：“至貞觀十年，……(凈)撰《詩英華》一幀十卷。……吳王咨議劉孝孫，文才翹拔，為之序曰……。(皇儲)乃以貞觀十三年……延凈開闡法華�！庇杀緜骺芍�慧凈選集名《詩英華》，撰成于貞觀十年至十三年間。孝孫撰“序”，當(dāng)不早于貞觀十五年；是“序”即《全唐文》所題《沙門慧凈(詩英華)序》。道宣自序《續(xù)高僧傳》所載“終唐貞觀十有九年”；《釋慧凈傳》說此年慧凈“今春秋六十有八”。龍朔元年(661年)道宣撰《集古今佛道論衡》，其卷丙《皇太子集三教學(xué)者詳論事》載：“余曾問其(凈)疾苦，答云：‘……今則七十有余�！�”說明貞觀十九年后慧凈尚在世。道宣既了解同時(shí)代的慧凈行事，又謂《釋慧凈傳》所載“斯并目敘而即筆”，故該傳所載可信。劉《序》云：
　　近世文人，才華間出。周武帝震彼雄圖……溫、刑譽(yù)高于東夏，徐、庾價(jià)重于南荊。王司空孤秀一時(shí)，沈恭子標(biāo)奇絕代。凡此英彥，安可闕如?自參墟啟祚……文雅郁興，于茲為盛。余雖不敏，竊有志焉。既而舟壑潛移，悼陵谷而遷貿(mào)；居諸易晚，惻人世之難常。固請法師，暫回清鑒，采摭詞實(shí)，耘剪繁蕪。蓋君子不常矜莊，刪詩未為斯玷。自劉廷尉所撰《詩苑》之后，纂而續(xù)焉。
　　此段旨在闡明其續(xù)《詩苑》及固請慧凈刪詩的原 委。前已述，南朝纂集興盛于陳以前，蓋孝孫有感丁先代編纂之盛，而梁、周以來人才輩出，諸賢之作亦可奉為圭臬，尤其唐初“文雅郁興，于茲為盛”，卻少有編纂此期作品者�！坝嚯m不敏，竊有志焉”，是渭其“白劉延尉所撰《詩苑》之后，纂而續(xù)焉”；孝孫續(xù)《詩苑》而纂的應(yīng)即《古今類序詩苑》。當(dāng)然，慧凈刪詩亦以此為限。刪詩實(shí)際是再選編，由孝孫“固請”慧凈“耘剪繁蕪”，可知慧凈是刪選孝孫所纂。孝孫無奈世事難料、年事已高和人生無常，故請慧凈刪詩。在他看來，可刪其所纂者非慧凈莫屬。據(jù)《釋慧凈傳》，慧凈既嫻于內(nèi)典又頗習(xí)外學(xué)，“翰林文士，推承冠絕；競述新制，請?jiān)借�累”。孝孫續(xù)纂成集即請慧凈萃集英華，是在情理之中；就《詩英華》的編纂緊隨《古今類序詩苑》，即可知這種內(nèi)在關(guān)系。劉《序》又說：
　　(庾初孫、韋山甫)與法師周旋，情逾膠漆，睹斯盛事，咸共贊成。生也有涯，庾侯長逝；永言怛化，不覺流襟。頃觀其遺文，久為陳跡i今亦次乎汗簡，貽諸后昆。……凡預(yù)能流，家藏一本。
　　蘊(yùn)意有四：①慧凈主刪詩之事，庾、韋共贊其成。②《詩英華》成書而后庾氏卒；由孝孫不久前看到庾氏遺文久為陳跡，可知其作“序”時(shí)庾氏亡故巳久。③孝孫補(bǔ)錄庾氏遺文說明《古今類序詩苑》不錄生存者。④孝孫作“序”時(shí)《詩英華》已廣為流傳并被收藏，說明其“序”根本不在《詩英華》之中，即孝孫此文非“序”或不是單為《詩英華》而作。孝孫事隔多年忽然作“序”，大抵是為澄清《詩英華》的來龍去脈。據(jù)《大唐新語》，慧凈嘗言：“作之非難，鑒之為貴。吾所搜揀，亦《詩》三百篇之次矣”。說明《詩英華》是有藍(lán)本的再選；然慧凈此言確有自詡意味，故孝孫為文突出庾、韋“咸共贊成”的用意便可得而知。要之，孝孫續(xù)《詩苑》而成《古今類序詩苑》，即請慧凈刪選成《詩英華》。3《古今類序詩苑》與《詩苑》等總集的關(guān)系
　　自南朝至唐代冠有“詩苑”的總集共四部：劉孝綽《詩苑》、蕭統(tǒng)《詩苑英華》、劉孝孫《古今類序詩苑》、慧凈《詩英華》(《法苑珠林》作《續(xù)詩苑英華》)，它們之間的關(guān)系迄今尚未廓清。據(jù)《梁書-劉孝綽傳》，劉孝綽曾為廷尉卿；《隋志》著錄有“梁廷尉卿《劉孝綽集》”，故知劉廷尉即劉孝綽。其與蕭統(tǒng)、蕭繹過從甚密，大同初“除安西湘東王諮議參軍”，“大同五年，卒官”�！对娫贰窞閯⑿⒕b撰，劉《序》及顏之推都說得很清楚�！额伿霞矣�(xùn)》：“揚(yáng)都論者，恨其(何遜)每病苦辛，饒貧寒氣，不及劉孝綽之雍容也。雖然，劉甚忌之……又撰《詩苑》，止取何兩篇，時(shí)人譏其不廣”。顏氏言之鑿鑿，所述應(yīng)是耳聞目睹�！侗笔�?顏之推傳》謂其自小隨父顏協(xié)在湘東王府，十二歲預(yù)湘東王門徒，“博覽書史，無不該洽……甚為西府所稱”。據(jù)《梁書?顏協(xié)傳》，顏協(xié)卒于大同五年，曾與孝綽共事于蕭繹荊州幕。孝綽任職西府期間，之推當(dāng)與其有過接觸。而且，《顏氏家訓(xùn)》所記梁世人事多與《梁書》等史籍所載吻合，故孝綽撰《詩苑》之事可信。顏氏謂孝綽“又撰《詩苑》，止取何兩篇”，其一“又”字說明此《詩苑》為補(bǔ)撰，此前所撰《詩苑》未收何遜詩。《詩苑》與《詩苑英華》非同一總集。
　　關(guān)于《詩苑》的編撰，略考如下�！读簳�?昭明太子傳》載，天監(jiān)十四年“太子自加元服，高祖便使省萬機(jī)，內(nèi)外百司奏事者填塞于前”。《南史?王錫傳》：“(又敕)劉孝綽、到洽、張緬為學(xué)士�！庇峤B初考證此事“在天監(jiān)十四至十六年間”。梁代學(xué)士大多專司編撰，如《梁書?安成王傳》：“招學(xué)士平原劉孝標(biāo)，使撰《類苑》�！薄渡蚓�傳》：“賀琛奉敕撰《梁官》，乃啟峻及孔子祛補(bǔ)西省學(xué)士，助撰錄�！毙⒕b既為東宮學(xué)士，為蕭統(tǒng)編撰一部大全集式詩歌總集以供閑時(shí)賞閱，是在職份之內(nèi)。據(jù)此期《詩苑》不收何遜詩，則知編成于何遜亡故(最遲在普通元年)前�！度�梁文》卷二0《答湘東王求(文集)及(詩苑英華)書》明確《詩苑英華》(《文章英華》)是有藍(lán)本的再選集。換言之，《詩苑英華》是據(jù)《詩苑》再選，集名應(yīng)作《(詩苑)英華》；編成于普通三年前，學(xué)界已有共識�！犊�齋讀書志》卷二0引竇常說：“統(tǒng)著《文選》，以何遜在世，不錄其文。”《文選》是《文章英華》之誤，俞紹初等有說在先，茲不贅言�！�(詩苑)英華》不錄何遜詩恰可證明其以《詩苑》為藍(lán)本的再選�！段恼掠⑷A》及《

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