有媒體討論“什么是未來主流社會(huì)”的問題，我認(rèn)為很有必要。未來主流社會(huì)除了應(yīng)該是一個(gè)物質(zhì)極大豐富、法制非常健全的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)激蕩著陽(yáng)剛之氣、充斥著尚武精神的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)高揚(yáng)著愛國(guó)主義和革命英雄主義主旋律的英雄時(shí)代。
　　中國(guó)人做了幾代的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，現(xiàn)在就要在我們這一代或者我們的后代身上實(shí)現(xiàn)了。但是，我認(rèn)為強(qiáng)國(guó)必須要強(qiáng)軍，軍不強(qiáng)，最多是一個(gè)富國(guó)，而永遠(yuǎn)也成不了一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
　　歷史證明，落后就要挨打。但是這種落后，主要還不是經(jīng)濟(jì)落后，而是指制度落后、軍力落后。大清帝國(guó)，經(jīng)濟(jì)并不落后，但屢戰(zhàn)屢敗，割地賠款，喪權(quán)辱國(guó)；新中國(guó)剛剛誕生之日，經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，但敢于與美帝國(guó)主義較量，靠的是統(tǒng)帥的決斷和軍隊(duì)的忠誠(chéng)與善戰(zhàn)；俄羅斯現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)淪為二流國(guó)家，但它的軍力仍是一流國(guó)家，誰敢向它叫板!中國(guó)現(xiàn)在的GDP已經(jīng)是世界第二位了，但我們連國(guó)家的統(tǒng)一問題都沒有解決，連被鄰國(guó)掠奪的領(lǐng)土都沒有收復(fù)，怎能妄自稱之為強(qiáng)國(guó)?
　　軍力是國(guó)家意志力、凝聚力、創(chuàng)新力、決策力、經(jīng)濟(jì)力、科技力和戰(zhàn)斗力的綜合體現(xiàn)。是軟實(shí)力和石更實(shí)力的有機(jī)結(jié)合。軍力既強(qiáng)調(diào)武器的作用，更強(qiáng)調(diào)人的作用，還強(qiáng)調(diào)人和武器的組合(編制體制)，以及最大限度地發(fā)揮人和武器的作戰(zhàn)效能(戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù))。人總是要有一點(diǎn)精神的。曾有人做過一個(gè)調(diào)查，題目是：“我們開國(guó)元?jiǎng)咨砩嫌卸嗌賾?zhàn)創(chuàng)?”調(diào)查結(jié)果令人震撼。10大元帥，7個(gè)受過重傷；10個(gè)大將，也有7個(gè)受過重傷。軍事科學(xué)院院史館的鎮(zhèn)館之寶則是粟裕大將火化時(shí)在他頭顱里發(fā)現(xiàn)的3個(gè)彈片。我們的江山就是靠著這些先輩們流血犧牲打下來的。在現(xiàn)代條件下，我們更需要提倡這種尚武精神。有了現(xiàn)代化的武器裝備，再有了尚武精神，將如虎添翼。
　　尚武精神和大無畏的革命英雄主義氣概應(yīng)納入國(guó)民教育體系，成為我們民族精神的一個(gè)重要組成部分。尚武并不意味著好戰(zhàn)，尚武是為了以戰(zhàn)止戰(zhàn)，是為了備戰(zhàn)懾戰(zhàn)。近30年的和平環(huán)境，在部分軍人當(dāng)中滋長(zhǎng)了和平麻痹思想，在部分民眾當(dāng)中滋長(zhǎng)了和平主義思潮，好像什么問題都必須用和平手段來解決，使用非和平手段就大逆不道。我們要有憂患意識(shí)，要居安思危，周邊并不太平，還有敵國(guó)外患，祖國(guó)尚未統(tǒng)一，分裂主義勢(shì)力仍對(duì)我構(gòu)成威脅。我們要充分認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)略機(jī)遇期既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是國(guó)防建設(shè)的戰(zhàn)略機(jī)遇期。如果消極守成，戰(zhàn)略機(jī)遇期會(huì)失之交臂，變成戰(zhàn)略高危期。
　　我曾對(duì)某些外國(guó)朋友講，你們說我們是鷹派，我們不反對(duì)，因?yàn)槲覀兪擒娙恕＼娙瞬谎詰?zhàn)，誰還言戰(zhàn)?軍人不積極備戰(zhàn)，留著軍隊(duì)干什么?《亮劍》是一部很好的電視文藝作品，一支軍隊(duì)、一個(gè)民族就是要有敢于亮劍、善于亮劍的精神。如果軍人都變成了鴿派，老百姓花那么多錢，養(yǎng)著軍隊(duì)干什么?不如省下錢來改善民生，軍隊(duì)不如改名叫和平基金會(huì)。但是，我們欣賞的強(qiáng)硬派應(yīng)該是理性的強(qiáng)硬派，而非莽撞的強(qiáng)硬派；應(yīng)是在服從國(guó)家利益大局下的強(qiáng)硬派，而不是_味逞強(qiáng)的強(qiáng)硬派。
　　最近，我看到一篇報(bào)道，一個(gè)日本記者到中國(guó)某大學(xué)演講，演講前問在座的聽眾：“誰知道黃繼光、邱少云?”一名大學(xué)生搶答說：“我們?cè)谧�的這些人都知道這兩個(gè)傻帽�！边@個(gè)日本人回國(guó)后寫了一篇文章《中國(guó)青年的墮落》。我想，若真有這樣褻瀆我們英雄的青年，那將是我們教育的悲哀。一個(gè)不崇尚英雄的民族是不會(huì)英雄輩出的�，F(xiàn)在社會(huì)上有個(gè)不好的現(xiàn)象，叫做陰柔之氣上升，陽(yáng)剛之氣下降如果我們的輿論導(dǎo)向和影視指南不是弘揚(yáng)尚武精神、英雄情懷、愛國(guó)情操，而是渲染娘娘腔、脂粉氣，那么一旦國(guó)難臨頭，這個(gè)民族是沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力和生命力的。這就是我為什么主張?jiān)谥髁魃鐣?huì)教育中一定要提倡尚武精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義和革命英雄主義教育的原因所在。

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