中共十七屆五中全會之后，《人民日報》連續(xù)刊登署名“鄭青原”的文章，分別是《在大有作為的時代更加奮發(fā)有為》、《靠加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式贏得未來》、《沿著正確政治方向積極穩(wěn)妥推進政治體制改革》、《以更大決心和勇氣推進改革》、《切實做好新形勢下的群眾工作》。特別是第三篇涉及政治體制改革的敏感文章，在人民網(wǎng)以大字頭條推廣24小時以上，是前所未有的現(xiàn)象。這些都說明了以“鄭青原”署名的文章的重要性，也暗示了“鄭青原”這個署名的不一般，引起了廣大讀者的好奇。讀者紛紛猜測，此人是誰？必定背景不凡。其實，“鄭青原”并不是特定的某個人，而是一個寫作小組――但其“背景”確實不凡：新中國的歷史上，這樣的寫作組，一直都存在。
　　寫作組曾一篇雄文動天下
　　
　　20世紀五六十年代，隨著經(jīng)濟上“大躍進”的開始，文藝的“大躍進”也被提出，運動中提出“集體創(chuàng)作”與“領導出思想、群眾出生活、作家出技巧”的所謂“三結合”創(chuàng)作法。黨的領導機關起草和發(fā)表“反修”文章，特別是“九評蘇共”的發(fā)表，讓人們對集體寫作班子的力量刮目相看。寫作班子多為中央領導機構臨時組建，無固定人員。
　　到了“文革”，寫作組就成了發(fā)動“文革”的鼓手與號角。一些知名的寫作組以后幾乎成了常設機構，他們經(jīng)�；蚺紶柌捎玫墓P名不斷地見于報端。遇有重大事件，必有寫作組“指導性”的文章出現(xiàn)，寫作組成了中央文革小組及相應組織的代言人。直到“文革”后期，所謂“批林批孔”、“批鄧反擊右傾翻案風運動”，仍是通過寫作組寫文章，引導批判指向，傳達“最高指示”。
　　20世紀70年代，寫作組曾經(jīng)領導輿論。影響最大的是以“梁效”為主要筆名的北京大學、清華大學大批判組和曾用“羅思鼎”等筆名的上海市委寫作組。其次還有以“初瀾”為筆名的文化部寫作組、以“唐曉文”為筆名的中央黨校寫作組、以“洪廣思”為筆名的北京市委寫作組等。當時的中國，普遍實行政治學習制度，學習的主要內(nèi)容，就是“兩報一刊”（《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜志）的重要文章。寫作組在當時中國人的政治生活中具有極為重要的影響。梁效和羅思鼎這兩個寫作組是“文革”中聲勢最大的兩個寫作班子，形成了“北有梁效、南有羅思鼎”的格局。
　　在當時，寫作組的政治影響力非常之大，比如初瀾一篇批判晉劇《三上桃峰》的文章，將“桃峰”與王光美下鄉(xiāng)蹲點的“桃園經(jīng)驗”聯(lián)系在一起，給這出戲扣上了“為劉少奇鳴冤叫屈”的大帽子。這使數(shù)以千百計的官員挨了整，下了臺，有的還被關起來隔離審查，山西省委的領導機構也因此改組。
　　寫作組的文章，通常以化名出現(xiàn)，取其諧音的居多，也有一些不取諧音而取某種含義的：
　　梁效：諧音“兩校”，是“文革”時期批林批孔運動中，北京大學、清華大學大批判組的主要筆名。
　　羅思鼎：諧音“螺絲釘”，是“文革”期間上海市委寫作組的主要筆名。
　　唐曉文：諧音“黨校文”，中央黨校寫作組化名。
　　初瀾：諧音“出藍”，取義于“青出于藍”，文化部寫作組化名。
　　方澤生：取意“剛開始做毛澤東的學生，就起一個叫‘方澤生’吧！”
　　石一歌：專寫魯迅作品評論的“十一個人”。
　　方巖梁：取自毛澤東詩詞“風物長宜放眼量”后三字。
　　丁學雷：上海市委寫作組化名，寓“丁香花園學習雷鋒”之意。
　　
　　大有來頭的“任仲平”和“仲祖文”
　　
　　評論是人民日報-人民網(wǎng)作為中央媒體絕對的優(yōu)勢，以往一些重要評論除了一些署名評論員文章外，以“任仲平”和“仲祖文”署名的最有來頭。任仲平，即“人民日報重要評論”的諧音，仲祖文，即“以中組部名義所發(fā)文章”的代稱。
　　1993年12月22日，人民日報在一版發(fā)表了《從十一屆三中全會到十四屆三中全會》，全文4600字。這是人民日報第一次以“人民日報重要評論”的諧音“任仲平”為名刊發(fā)評論。
　　任仲平項目組組長、人民日報社長張研農(nóng)，將“任仲平”劃分為兩個階段――第一個階段是1993年到2003年5月，初成風格階段，每年一到兩篇。選題上，偏重理論時政的大主題，宏觀的理論性題目比較多。第二個階段：2003年至今，“任仲平”創(chuàng)作進入了有規(guī)模、有機制、有影響階段。其標志性事件，是2003年5月22日，胡錦濤同志對任仲平文章《筑起我們新的長城――論抗擊非典的偉大精神》作出批示：這篇文章觀點鮮明，論述透徹，文字清新，體現(xiàn)了《人民日報》在政論方面的優(yōu)勢。
　　自進入新世紀后，“任仲平”一直在現(xiàn)任人民日報社長張研農(nóng)的領導下，更準確地說，他也是“任仲平”，是很多任仲平文章的主創(chuàng)者。張研農(nóng)社長將“任仲平”創(chuàng)作機制概括為“七八條槍，七上八下，七嘴八舌”。
　　“七八條槍”，指的是一種組織架構�！叭沃倨健背蓡T來自全報社，大家平時各忙各的，任務一召喚，便跨部門選人組合，項目負責制，任務完了就散。所以任仲平是集體智慧的結晶�！捌呱习讼隆�，指的是一種工作標準。每篇稿件必經(jīng)若干反復，以至推倒重來，直到所有人都覺得“還行”。比如，《筑起我們新的長城》，改了9稿，結構多次調(diào)整，段落再三修改，文字反復斟酌，題目是倒數(shù)第二稿才改定的。“七嘴八舌”，指的是一種民主風氣。無論職務高低、資歷深淺，誰都可以表示不同看法。
　　《人民日報》的另外一個署名“仲祖文”，是以中組部名義發(fā)的文章的代稱，大凡涉及到黨的組織建設和思想建設的一些問題的論述，皆是署名“仲祖文”，比如學習實踐科學發(fā)展觀、創(chuàng)優(yōu)爭先，以及以前的一些活動的重要言論都是署名“仲祖文”�！爸僮嫖摹钡奈恼抡疚桓�，說的都是干部隊伍建設方面的大事要事，宣傳倡導的是黨的用人政策，傳達的是黨選用干部的導向聲音。但文章摒棄了許多時政文章千篇一律的陳舊文風，立意十分清新、觀點十分明確、文風十分樸實真切，且簡潔明快、短小精悍、通俗易懂，讓人眼前一亮，倍覺親切，引起人們廣泛閱讀和強烈共鳴，被譽為踐行優(yōu)良文風的“仲祖文現(xiàn)象”。
　　
　　“鄭青原”橫空出世
　　
　　黨的十七屆五中全會之后，人民日報-人民網(wǎng)，一個署名“鄭青原”的文章橫空出世，這是一個以前從未出現(xiàn)的新署名，人民日報-人民網(wǎng)連發(fā)了三篇他署名的文章，分別是《在大有作為的時代更加奮發(fā)有為》、《靠加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式贏得未來》、《沿著正確政治方向積極穩(wěn)妥推進政治體制改革》。
　　《沿著正確政治方向積極穩(wěn)妥推進政治體制改革》一文，是在十七屆五中全會決議公報以后，一些人感到與會前高度期盼的政治體制改革有落差的情況下發(fā)表的。文章言簡意賅，將我國的政治體制改革重大問題進行了全面闡述和澄清，文中明確了“實行什么樣的政治制度、走什么樣的政治發(fā)展道路，歸根結底取決于這個國家最廣大人民的意志，取決于這個國家的具體國情和歷史文化條件”；回顧了過去30多年改革開放以來我國的政治體制改革從未停歇，而是沿著正確的政治方向不斷推進，并取得了矚目成就；反擊了一些國外媒體指責我國“政治體制改革嚴重滯后”的論調(diào)，再一次提出了鄧小平說過的政治體制改革的“三個”衡量標準；強調(diào)了我國的政治體制改革必須堅持的“四個堅持”，特別強調(diào)西方模式不可在中國復制，政治體制改革不能脫離中國的國情和實際，更不能華而不實、空喊口號，堅定了循序漸進走自己的路的決心。
　　文章發(fā)表在《人民日報》和人民網(wǎng)的顯要位置，表明這篇文章既是貫徹十七屆五中全會精神的宣講文章�！班嵡嘣�”是比“仲祖文”、“任仲平”更高級別的化名或諧音。“鄭青原”系列文章是輿論導向的標志性作品，是為適應媒體形式和其他的需要，化名署名，對全黨進行的思想意識的澄清，統(tǒng)一意志的強調(diào)的鴻篇巨制。鄭青原在文章中對重大觀點的提出和強調(diào)，顯然不是一人力所能及。再根據(jù)其發(fā)表的顯要位置和其登報時機，更是對今后一段時間內(nèi)的政治體制改革定方向、定基調(diào)的作用號角文章，顯示了其不一般的政治意義，大有對外界、對人們關于政治體制改革的認識進行正本清源之勢。可見“鄭青原”這個寫作組的橫空出世有著重大的政治意義。
　　
　　新鮮世界對寫作組的沖擊
　　
　　寫作組履行的是特殊的政治功能，特別是在意識形態(tài)領域。將文科知識分子編入寫作組，服務于政權開展意識形態(tài)領域斗爭的意圖，是“文革”時期的一種執(zhí)政方式。這種方式在過去的一段年代里，確實引導了輿論、塑造了人們的世界觀。但如今時代已變，雖然寫作組還存在著，但人們更新自己世界觀的方式已經(jīng)不再像過去那么單一了。
　　時代巨變，滄海桑田。從自我封閉的“文革”十年走出，中國人才知道“山中方一日，世上已千年”的含義。在階級斗爭的封閉年代，黨報文章、領袖語錄塑造了人們的世界觀和價值觀。如今國門已開，普通人能夠用自己的知覺去感觸世界，來自新鮮世界的資訊每天都會向人們涌來，人們的世界觀和價值觀在不斷更新，他們已經(jīng)有足夠的判斷力，來選擇他們認為真正好的事物
　　普通人的見識多了，更加知道自己的需求，便有了自己的呼聲。所以，無論是政治體制改革，還是收入分配等其他改革，民眾的呼聲才應該是正確的方向。同樣的現(xiàn)象，在政府眼中和民眾眼中，可能得出不同的結論；同樣的事實，政府的看法和人民的看法也可能差異很大。所以，若真想改革，不如多聽聽民眾怎么說，多了解一下民眾的切身體會。因為如今世界觀不再單一、眼界不再狹隘的人們在經(jīng)過自我感觸和比較之后，已經(jīng)可以自我做出一些決定。選擇和決定的權利，正在漸漸轉(zhuǎn)移到在每一個普通人的手里。

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