將愛好與事業(yè)結(jié)合起來是一種幸福，并非每個人都能如愿以償。能將其結(jié)合得如此完美更是屈指可數(shù)。在藝術(shù)界享有盛譽的三石散人卻幸運地成為其一。這位虔誠的藝術(shù)玩家在石雕領(lǐng)域開荒了屬于他的沃土。而他事業(yè)的成功傳遞給廣大創(chuàng)業(yè)者一個全新的理念：企業(yè)的快速成長可以輕松、快樂且有品位地去實現(xiàn)。
　　
　　湖湘文化與藝術(shù)的傳承者
　　
　　眼前這些古為貢品的純手工石雕，未曾想到如今又代表湖湘文化被以國禮相贈，不少名人都以此為臻。身為湖南收藏家協(xié)會副理事長、省詩詞協(xié)會會員、石雕工藝師的三石散人長發(fā)披肩，把玩藝術(shù)幾十年，整合各界高端資源，目睹了名望名品的成長與發(fā)展，成就了現(xiàn)在高端禮品“名望石雕”。從起初純粹在藝術(shù)領(lǐng)域里把玩，到現(xiàn)在作品的供不應(yīng)求，他深諳其中的價值。
　　湘楚之地才俊輩出，一位位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锷�于斯、長于斯。指點江山、激揚文字。無奈此地自古被貶稱為“南蠻”，始終無法與文化氛圍濃郁的各朝古都相提并論。因這些歷史原因，曾經(jīng)成就過的四大名硯便唯獨缺少了石質(zhì)毫不遜色的湘硯，殊不知中國歷史上有考證出土的最早的毛筆出自于2000多年前的楚地，這也意味著湘楚之地具有最悠久的現(xiàn)文化史。這位藝術(shù)玩家早期自身的隨性涉足，卻無心插柳柳成蔭。其石雕事業(yè)越來越大，填補了湖湘名品乃至國禮的又一空白。
　　“中國乃禮儀之邦，自古講究禮尚往來。之前總是有很多朋友跟我一談廈臨到至贈禮品時就頭痛，除了老三樣，不知還有什么更適合自己的品位。后來有很多朋友在送過名望的系列石壺與硯之后，基本都成了反復(fù)購買的忠實客戶。即使是擴大工藝師的引進與培訓(xùn)，而因為是純手工制作，預(yù)計公司相當(dāng)長時聞內(nèi)也只能滿足提前幾十天的訂單需求。近年來的天時地利人和，讓“名望名品”搭上了各地“文化強省”的順風(fēng)車，這濃縮的千年歷史勢必將走出湖南，走向世界，獨創(chuàng)一片天地�！�
　　2007年登上珠穆朗瑪峰的湘籍登山家把名望名品為其定制的紀念品帶上了頂峰。并永久保留在世界之巔。而令，墻內(nèi)開花墻外香。名望名品成了各界人士的饋贈首選，而這樣一個石雕藝術(shù)展示中心居然位于市中心一幢大廈內(nèi)。展廳傳統(tǒng)古樸的風(fēng)格讓我們從喧鬧的城市生活中偷得一刻清閑，門口指示牌上赫然寫著“僅接受持卡會員預(yù)訂”……發(fā)展到現(xiàn)在殊不知這背后的主人公曾走過怎樣一段坎坷的創(chuàng)業(yè)路。
　　
　　石雕藝術(shù)品市場的拓荒者
　　
　　1989年大擘畢業(yè)的三石散人被分配到一家國有企業(yè)工作。由于家境貧寒，父母含辛茹苦拉扯大幾兄弟，早已不堪重負�？紤]到家里背負的5000元債務(wù)，他選擇了下海創(chuàng)業(yè)。賣過水果、擺過小攤的他懂得怎么去平和自己的心態(tài)。1991年他花了250元錢從天津抱回一臺二手刨冰機，于是在漾灣鎮(zhèn)就有了長沙第一家刨冰攤：接著在黃泥街書市，他做起了圖書經(jīng)銷，運用他大膽而獨特的銷售模式創(chuàng)造了當(dāng)時首月十萬冊的銷售奇跡。至此他終于完成人生的一大轉(zhuǎn)折，不但幫助父母償還了全部債務(wù)，而且掘到了自己的第一桶金。嘗到甜頭的他利用自己在大學(xué)和實踐中鉆研的企業(yè)管理知識，在家潛心編制了中國第一本表格類圖書《現(xiàn)成企業(yè)管理表格》，并由湖南出版社出版。這本書的熱銷到’了當(dāng)時很多走型企業(yè)都要求管理層人手一本的程度�？墒莾�(nèi)心的藝術(shù)細胞沒有一刻停歇，一直引導(dǎo)著他走向石雕藝術(shù)與市場結(jié)合的道路。
　　仁者樂山，智者樂水，仁智者樂石。對于石頭的情結(jié)也許只能用三石散人與生俱來的藝術(shù)細胞詮釋。皈依內(nèi)心的呼喚，忠于自己的喜好，“創(chuàng)造著，享受著”人生能把自己的喜好與事業(yè)結(jié)合起來的人并不多，而他卻成功了。
　　“財散人聚，財聚人散”。與三石散人第一次見面就送我們每人一份名望小禮品，按照他的話是“用全身心的愛來迎接每天、每個人。每天來店的人都有禮相贈而不必求回報。”贈人玫瑰手留余香，擁有長沙人豪爽個性的他不太計較自己的付出，也不刻意追名逐利，并總是以此為樂�！板X這東西，你越無所謂它，它倒是套反過來追著你跑。別人做生意是辛苦去外贏找客戶：我是客戶主動找上門來，甚至名望的很多品種都要提早預(yù)訂�！痹獮椋�方元可不為。這是一種睿智�！吧岬玫母�本在‘先舍’!何必在乎眼前得失呢?即使你只剩下一套房子，你都要有勇氣把這套房子變賣了舍掉。”三石散人在藝術(shù)探究與商品經(jīng)濟之間找到了那個關(guān)鍵的支點，是高檔石雕藝術(shù)品市揚的“拓荒者”，他無疑填補了湖南乃至全國藝術(shù)品消費市場的一項空白。
　　
　　忠于藝術(shù)的皈依教徒
　　
　　紅塵有靜趣，兀坐玩春深。
　　纖手茶煙起，攤棋落子輕。
　　惜花養(yǎng)佛性，觀魚詩意濃。
　　名仕難真寂，虛茫悅足音。
　　在喧嘩的都市。內(nèi)心無絲竹亂耳，三石散人寫的詩如其人其境。他對人生哲學(xué)有著獨到的見解。他認為一個不能安靜的人在思想上難以升華。幾乎每晚和周末不安排應(yīng)酬的習(xí)慣他已養(yǎng)成多年，這些時間專屬他本人和親友。談笑有鴻儒，往來無白丁。以詩會友，弦歌互答，其朋友也都是性情中人。從朋友回贈的詩中可見一斑：
　　夢聞琴曲繞耳簾，
　　前日湘匯魚池邊。
　　佳友佳人聚名望，
　　品茶品物意纏綿。
　　淡泊者大隱于市。以慢應(yīng)快。恰似狂風(fēng)起自曠野，不若微風(fēng)搖落幾點百合輕紅。事業(yè)的迅猛發(fā)展與朋友間的相互提攜促成了今日的三石散人，舉手投足之中流露出其性格的大度仁義，只言片語之中亦顯現(xiàn)出他藝術(shù)人的散漫不羈。瞬息釋放的氣場很容易被他的親和力所感染。人生得意須盡歡。現(xiàn)在的他卻不愛酒桌上的觥籌交錯，愛的是長者之智慧、美女之凄迷、少年之激情，愛的是高山流水、清風(fēng)明月、感恩布道�！拔铱偸窃谒伎�。怎樣讓這成功模式在各地被復(fù)制。讓更多創(chuàng)業(yè)者共同富裕起來。又如何在提升效益的同時縮短工作時間，并讓這一過程更愉悅、更有品位。名望專業(yè)精琢的石雕壺硯固然已引起看眾的占有欲，但若能配以魅力四射的展示平臺。并讓此平臺更生活化，成為客戶朋友除家和工作場所外的第三處流連惠返之所。那樣的話才能真正把事業(yè)與生活很好結(jié)合。”
　　面對生活，他忠于自己的想法。這個時候他只是一個藝術(shù)的嗜好者，與所有藝術(shù)愛好者一樣，潛心于壺硯，品荼論道。如果你也是一位興趣相投的同志，在長沙湘匯大廈一樓“名望會所”。你能看到一位忠于藝術(shù)的皈依教徒。

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