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同化效應(yīng) 社會(huì)比較:對(duì)比效應(yīng)還是同化效應(yīng)?

發(fā)布時(shí)間:2020-03-03 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  摘 要 社會(huì)比較直接影響人類的自我評(píng)價(jià),對(duì)其產(chǎn)生兩種相反的效應(yīng),即對(duì)比效應(yīng)和同化效應(yīng)。本文系統(tǒng)地回顧了社會(huì)比較的對(duì)比效應(yīng)和同化效應(yīng)的相關(guān)研究;并從關(guān)注自我、關(guān)注比較目標(biāo)和關(guān)注自我與比較目標(biāo)之間的關(guān)系三個(gè)不同方面,闡述了對(duì)社會(huì)比較效應(yīng)產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用的各種不同因素;最后,從一種整合和信息的視角,闡述了產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)和同化效應(yīng)的心理機(jī)制――選擇性通達(dá)(SA)模型。
  關(guān)鍵詞 社會(huì)比較,對(duì)比效應(yīng),同化效應(yīng)。
  分類號(hào)B849:C91
  
  我是誰?人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)自我?如何獲得認(rèn)同感?諸如此類的問題一直是哲學(xué)家和心理學(xué)家所關(guān)注的問題。但是,人類很難直接地獲得有關(guān)自我的信息,個(gè)體對(duì)自我的知覺和評(píng)價(jià)是通過與周圍參照框架(如他人)相比較而獲得的[1,2],人類自我評(píng)價(jià)的效價(jià)(valence)和強(qiáng)度強(qiáng)烈地受到社會(huì)背景的影響[3]。因而,從本質(zhì)上說,人類個(gè)體的自我評(píng)價(jià)具有相對(duì)性,人與人之間的社會(huì)比較直接影響著個(gè)體的自我評(píng)價(jià)。那么,社會(huì)比較究竟如何影響人類個(gè)體的自我評(píng)價(jià)?
  
  1 對(duì)比效應(yīng)和同化效應(yīng)
  
  在最近幾年的社會(huì)比較研究領(lǐng)域,關(guān)于社會(huì)比較對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的影響,即比較性評(píng)價(jià)(comparative evaluation)的相關(guān)研究不斷地涌現(xiàn)。綜觀這些研究,我們不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)比較對(duì)個(gè)體的自我評(píng)價(jià)主要會(huì)產(chǎn)生兩種相反的效應(yīng),即對(duì)比效應(yīng)(contrast effect)和同化效應(yīng)(assimilation effect)。
  
  1.1 對(duì)比效應(yīng)
  1954年,F(xiàn)estinger提出社會(huì)比較理論以來,就有研究者開始關(guān)注社會(huì)比較的方向(direction)對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的影響,即上行比較(與比自己優(yōu)秀的人比較)和下行比較(與比自己差的人比較)對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的影響作用。他們普遍認(rèn)為,社會(huì)比較對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的影響與其比較方向具有一種內(nèi)在的聯(lián)系,產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)。
  所謂對(duì)比效應(yīng)是指個(gè)體面對(duì)社會(huì)比較信息時(shí),其自我評(píng)價(jià)水平背離(displace away)比較目標(biāo)的現(xiàn)象,即個(gè)體面對(duì)上行比較信息時(shí)會(huì)降低其自我評(píng)價(jià)水平,或面對(duì)下行比較信息時(shí)會(huì)提升其自我評(píng)價(jià)水平[4]。例如,一項(xiàng)經(jīng)典的研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)求職者面對(duì)一個(gè)衣著整潔、具有勝任力的其他求職者時(shí),其自我評(píng)價(jià)水平會(huì)降低;而當(dāng)面對(duì)一個(gè)邋遢且不具勝任力的求職者時(shí),其自我評(píng)價(jià)水平會(huì)得到提升[3];趯(duì)比效應(yīng)機(jī)制的存在,Wills提出下行比較理論,認(rèn)為當(dāng)個(gè)體遭遇失敗、喪失等消極生活事件威脅時(shí),傾向于進(jìn)行下行比較,以使自己得以維持主觀幸福感和積極的自我評(píng)價(jià)[1]。因此,下行比較可以通過降低個(gè)體自我評(píng)價(jià)的參照體系,以維持積極的自我評(píng)價(jià),是壓力事件和心理健康的一種應(yīng)對(duì)機(jī)制,具有很好的適應(yīng)功能[5]。1984年,Marsh將社會(huì)比較的對(duì)比效應(yīng)引用到教育情境中,提出了大魚小池塘效應(yīng)(the Big-Fish-Little-Pond Effect),認(rèn)為具有相同能力的學(xué)生,當(dāng)他們與更高能力的同伴進(jìn)行比較時(shí),就會(huì)具有較低的學(xué)業(yè)自我評(píng)價(jià),當(dāng)他們與能力較低的同伴進(jìn)行比較時(shí),就會(huì)擁有較高的學(xué)業(yè)自我評(píng)價(jià)[6]。
  在任何社會(huì)背景和條件下,上行比較一定都會(huì)降低個(gè)體的自我評(píng)價(jià),而下行比較一定會(huì)提升個(gè)體的自我評(píng)價(jià)嗎?社會(huì)比較一定會(huì)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)?
  
  1.2 同化效應(yīng)
  盡管幾十年來,研究者一直都強(qiáng)調(diào)社會(huì)比較對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的對(duì)比效應(yīng),然而在很多社會(huì)情境和條件下,我們也可以看到與之相反――同化效應(yīng)的存在[7]。所謂同化效應(yīng)是指當(dāng)個(gè)體面對(duì)社會(huì)比較信息時(shí),其自我評(píng)價(jià)水平朝向(displace toward)比較目標(biāo)的現(xiàn)象,即個(gè)體面對(duì)上行比較信息時(shí)會(huì)提升其自我評(píng)價(jià)水平,或面對(duì)下行比較信息時(shí)會(huì)降低其自我評(píng)價(jià)水平[4]。例如,Lockwood和Kunda研究發(fā)現(xiàn),給那些具有抱負(fù)的教師呈現(xiàn)優(yōu)秀教師的角色模范,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些教師對(duì)自己教學(xué)技能和動(dòng)機(jī)水平會(huì)擁有更高的評(píng)價(jià)[8];此外,Vander.Zee和 Oldersma等人研究也發(fā)現(xiàn),癌癥病人會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間閱讀其他病人的積極內(nèi)容,而且閱讀積極內(nèi)容越多,病人積極的情緒體驗(yàn)就會(huì)越多,對(duì)自己病情的評(píng)價(jià)也會(huì)越好。如果病人獲知其他病人的惡化信息時(shí),反而會(huì)降低病人應(yīng)對(duì)疾病的信心[9]。
  此外,研究者還發(fā)現(xiàn),個(gè)體面對(duì)同一社會(huì)比較目標(biāo)時(shí),其自我評(píng)價(jià)還可能同時(shí)產(chǎn)生兩種完全相反的效應(yīng)――對(duì)比效應(yīng)和同化效應(yīng)。Mussweiler和Strack研究發(fā)現(xiàn)面對(duì)同一社會(huì)比較目標(biāo),被試對(duì)自己毒品消費(fèi)(drug consumption)的判斷會(huì)產(chǎn)生兩種相反的效應(yīng):如果讓被試對(duì)毒品消費(fèi)進(jìn)行絕對(duì)數(shù)量(absolute number)的自我判斷時(shí)(每個(gè)月吸毒次數(shù)),則會(huì)產(chǎn)生同化效應(yīng);如果讓被試對(duì)自己毒品消費(fèi)進(jìn)行主觀判斷(subjective judgment)時(shí)(你的毒品消費(fèi)量是多少?進(jìn)行1~7點(diǎn)評(píng)分),則會(huì)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)[10]。可見,僅僅是判斷的類型不同,同一社會(huì)比較目標(biāo)則能夠產(chǎn)生截然相反的效應(yīng)。
  由此可見,無論是上行比較還是下行比較,對(duì)個(gè)體的自我評(píng)價(jià)不僅可能產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng),或是產(chǎn)生同化效應(yīng),還有可能同時(shí)產(chǎn)生兩種完全相反的效應(yīng)。社會(huì)比較對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)和情緒等方面的影響較少地取決其社會(huì)比較方向,而是更多依賴于社會(huì)比較發(fā)生的具體社會(huì)情境和個(gè)體運(yùn)用社會(huì)比較的方式[11]。
  
  2 調(diào)節(jié)變量
  
  那么,在何種社會(huì)情境和條件下,社會(huì)比較對(duì)自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng),在何種條件下又會(huì)產(chǎn)生同化效應(yīng)呢?進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),社會(huì)比較對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的不同效應(yīng)依賴許多調(diào)節(jié)變量(moderators)的存在。根據(jù)變量的關(guān)注點(diǎn)不同,這些調(diào)節(jié)變量可以歸為以下三個(gè)方面:(1)關(guān)注自我(即比較者),如個(gè)體的自尊水平和自我確定性(self-certainty);(2)關(guān)注比較目標(biāo),如比較目標(biāo)的特殊性或可達(dá)性;(3)自我與比較目標(biāo)之間的關(guān)系,如心理親近性和團(tuán)體成員等[3]。
  
  2.1 關(guān)注自我(self focus)
  社會(huì)比較對(duì)人類自我評(píng)價(jià)影響的靈活性和多樣性,促使研究者開始思考個(gè)體差異在其間所起到的調(diào)節(jié)作用。以往研究者主要考察了以下幾個(gè)個(gè)體變量:
  2.1.1 快樂水平(happy)
  Lyubomirsky和Ross對(duì)比考察了不同的社會(huì)比較信息對(duì)快樂的人和不快樂的人的影響,結(jié)果發(fā)現(xiàn)(1)在面對(duì)下行比較信息時(shí),快樂的個(gè)體和不快樂的個(gè)體對(duì)社會(huì)比較信息的反應(yīng)不存在群體差異,均產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)。(2)但是,面對(duì)上行比較信息,不快樂的人會(huì)對(duì)此信息更加敏感,大大地降低其自我評(píng)價(jià)水平,產(chǎn)生明顯的對(duì)比效應(yīng)。相反,快樂的人依然會(huì)提升其自我評(píng)價(jià)水平,產(chǎn)生一種同化效應(yīng)。由此可見,與不快樂的人相比,快樂的人能夠選擇性、策略性地運(yùn)用社會(huì)比較信息,以維護(hù)其自我評(píng)價(jià)和主觀幸福感[11]。
  2.1.2自尊水平(self-esteem)
  自尊水平也調(diào)節(jié)著社會(huì)比較對(duì)人們自我評(píng)價(jià)的影響作用。Aspinwall和Taylor研究發(fā)現(xiàn),高自尊者在上行比較中傾向于產(chǎn)生同化效應(yīng),其自我評(píng)價(jià)得到提升,因?yàn)樯闲斜容^能夠產(chǎn)生希望;而低自尊者則在下行比較中會(huì)提升其自我評(píng)價(jià),產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)[12]。
  2.1.3 自我確定性(Self-certainty)
  當(dāng)個(gè)體自我具有不確定性時(shí),為了確定自己的相對(duì)位置,會(huì)進(jìn)行外顯的社會(huì)比較,這時(shí)社會(huì)比較信息對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)。相反,如果個(gè)體自我具有確定性時(shí),不需要確定自我的相對(duì)位置,社會(huì)比較信息對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生同化效應(yīng)[13]。
  
  2.2 關(guān)注比較目標(biāo)(comparison target focus)
  自我與比較目標(biāo)之間的相對(duì)位置是靜態(tài)(static)還是靈活的(flexible),對(duì)社會(huì)比較效應(yīng)也具有調(diào)節(jié)作用,影響著社會(huì)比較的同化效應(yīng)還是對(duì)比效應(yīng)的產(chǎn)生。研究者從不同的方面進(jìn)行了探討:
  2.2.1 比較目標(biāo)的可達(dá)性(attainable)
  Lockwood和Buunk研究發(fā)現(xiàn)比較目標(biāo)的可達(dá)性,即個(gè)體對(duì)自己未來成就狀態(tài)的知覺,調(diào)節(jié)著上行比較信息對(duì)其自我評(píng)價(jià)的影響:(1)如果個(gè)體知覺自己同樣可以取得比較目標(biāo)的成功時(shí),上行比較信息會(huì)產(chǎn)生同化效應(yīng);(2)如果個(gè)體知覺自己盡最大努力也無法達(dá)到比較目標(biāo)的成就水平,上行比較信息會(huì)使個(gè)體感到挫折感,產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)[8,14]。同樣,個(gè)體對(duì)自己未來狀態(tài)的知覺和預(yù)測,也調(diào)節(jié)下行比較信息對(duì)其自我評(píng)價(jià)的影響,如果個(gè)體感覺自己不會(huì)像比較目標(biāo)那樣不幸時(shí),下行比較信息會(huì)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng),提高個(gè)體的自我評(píng)價(jià);如果個(gè)體感覺自己也會(huì)像比較目標(biāo)那樣不幸時(shí),這時(shí)下行比較信息就會(huì)產(chǎn)生同化效應(yīng)[15]。
  2.2.2 比較信息的特異性(distinctness)
  Stapel和Koomen研究發(fā)現(xiàn),究竟社會(huì)比較信息對(duì)個(gè)體的自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)還是同化效應(yīng),是個(gè)體所知覺的社會(huì)比較信息特異性(distinctness)和其自我概念的可變性(mutability)兩個(gè)變量交互作用的結(jié)果,特異性和可變性共同決定了社會(huì)比較信息在個(gè)體建構(gòu)其自我評(píng)價(jià)過程中所起的效應(yīng)。假如比較目標(biāo)激活具有特異性的行動(dòng)者-特質(zhì)的社會(huì)比較信息鏈時(shí)(actor-trait links),如“斯坦利很富有”,這時(shí)社會(huì)比較信息就會(huì)成為個(gè)體評(píng)價(jià)自我的參照標(biāo)準(zhǔn),對(duì)比效應(yīng)就會(huì)隨之出現(xiàn),產(chǎn)生“我很窮”的自我評(píng)價(jià)。假如比較目標(biāo)激活非特異性特質(zhì)(indistinct trait)信息,如“富有”,這時(shí)個(gè)體的自我評(píng)價(jià)可能會(huì)呈現(xiàn)出同化效應(yīng),尤其是當(dāng)個(gè)體的自我概念具有一定可變性和整合(inclusion)外部信息的空間時(shí);當(dāng)個(gè)體具有清晰、穩(wěn)固的自我概念,不具有整合外部信息的空間時(shí),同化效應(yīng)則不會(huì)產(chǎn)生[16]。
  
  2.3自我與比較目標(biāo)之間的關(guān)系(self -target relation)
  2.3.1心理的親近性(psychological closeness)
  Tesser提出了自我評(píng)價(jià)維護(hù)模型(self- evaluation maintenance, SEM),該模型認(rèn)為,心理的親近性會(huì)鼓勵(lì)個(gè)體兩種類型的評(píng)價(jià)過程,一是對(duì)比過程(contrast process),另一個(gè)是反射過程(reflection process)。在對(duì)比過程中,親近的他人被看作是個(gè)體評(píng)價(jià)自我的標(biāo)準(zhǔn),從而產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng);而在反射過程,親近的他人不是被個(gè)體看作是評(píng)價(jià)自我的標(biāo)準(zhǔn),而是被看作是自我的一個(gè)重要組成部分,是對(duì)自我的一種表征,從而產(chǎn)生同化效應(yīng)。例如,當(dāng)親近的他人成為個(gè)體自我概念的重要組成部分(如戀人、伴侶或父母等),這些重要他人的成功對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的是同化效應(yīng),而不是對(duì)比效應(yīng)[17]。
  令人不解的是,一些非常微不足道的因素(trivial factors)也會(huì)使個(gè)體與比較目標(biāo)之間產(chǎn)生心理親近性,影響著對(duì)比效應(yīng)還是同化效應(yīng)的產(chǎn)生。Brown和Novick等人研究發(fā)現(xiàn),給被試呈現(xiàn)一張非常具有吸引力的相片,被試對(duì)相貌吸引力進(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí),同化效應(yīng)還是對(duì)比效應(yīng)的出現(xiàn),僅僅依賴于被試與比較目標(biāo)之間是否在同一天出生(the same birthday),如果被試與比較目標(biāo)擁有相同的生日,則判斷自己更具有吸引力,產(chǎn)生同化效應(yīng);反之,則產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)[18]。
  2.3.2 群體成員(shared group membership)
  自我類別理論認(rèn)為可以運(yùn)用社會(huì)同一性和個(gè)人同一性來描述人類自我,當(dāng)個(gè)體以社會(huì)同一性為中心時(shí),這時(shí)個(gè)體把自己看作是一個(gè)群體可以相互替換的“樣例”,而不是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體。根據(jù)社會(huì)同一性和個(gè)人同一性,可以將社會(huì)比較分為人際比較(inter-personal comparison)和群際比較(inter- group comparison)兩大類。Brewer和Weber研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)群體外成員(out-group members)對(duì)個(gè)體的自我評(píng)價(jià)幾乎不存在影響時(shí),人際比較會(huì)對(duì)個(gè)體的自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng);當(dāng)同一性從“我”(me)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覀儭保╱s)時(shí),這時(shí)人際比較會(huì)產(chǎn)生同化效應(yīng),群際比較則會(huì)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)[19]。我國研究者也考察了在群際情境下上行社會(huì)比較信息對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的影響,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在群際情境下,上行社會(huì)比較信息對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的影響有賴于個(gè)體自身所從屬群體的大小,大學(xué)生作為多數(shù)派群體的成員時(shí),其群際比較會(huì)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng),而作為少數(shù)派群體的成員,群際上行比較信息對(duì)其自我評(píng)價(jià)幾乎不產(chǎn)生影響[20]。
  此外,Stapel和Koomen研究進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),不同的自我建構(gòu)(self-construal)水平影響個(gè)體對(duì)社會(huì)信息的加工過程,當(dāng)個(gè)人同一性被激活時(shí),個(gè)體采用“求異”(differentiation)的社會(huì)信息加工模式,尋找自我與他人的不同之處,產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng);當(dāng)社會(huì)同一性被激活時(shí),個(gè)體采用“求同或整合”(integration)的社會(huì)信息加工模式,以使自我隸屬于某一社會(huì)單元(social unit),產(chǎn)生同化效應(yīng)。因而,自我建構(gòu)水平影響了個(gè)體對(duì)社會(huì)信息加工的模式,進(jìn)而影響了個(gè)體自我評(píng)價(jià)的建構(gòu)[21]。
  2.3.3 競爭與合作(competition and cooperation)
  Stapel和Koomen探討了自我與比較目標(biāo)之間是屬于競爭關(guān)系還是屬于合作關(guān)系,是否會(huì)調(diào)節(jié)社會(huì)比較對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn),以競爭為取向或處于競爭情境下的個(gè)體,傾向于產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng),這源于個(gè)體關(guān)注自我與比較目標(biāo)之間相異點(diǎn)的心理機(jī)制;以合作為取向或是處于合作情境下的個(gè)體,傾向于產(chǎn)生同化效應(yīng),這源于個(gè)體關(guān)注自我與比較目標(biāo)之間相似點(diǎn)的心理機(jī)制[22]。
  
  3 整合視角――選擇性通達(dá)(SA)模型
  
  如何解釋上述各種不同的觀點(diǎn)?難道不同的調(diào)節(jié)變量之間毫無關(guān)聯(lián)?社會(huì)比較過程產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)和同化效應(yīng)的心理機(jī)制是什么?為了回應(yīng)上述疑問,Mussweiler從信息和整合視角(informational and integrative)出發(fā),提出了一個(gè)理論框架――選擇性通達(dá)模型(Selective Accessibility , SA,見圖1)。該模型最基本的假設(shè)是,要想理解社會(huì)比較過程如何影響個(gè)體的自我評(píng)價(jià),必須考察其信息基礎(chǔ)(informational underpinnings)是什么,同化效應(yīng)還是對(duì)比效應(yīng)的產(chǎn)生依賴那些在個(gè)體的判斷過程所激活的目標(biāo)知識(shí)(信息)的運(yùn)用[23]。
  
  因此,從這個(gè)視角出發(fā),理解個(gè)體在比較過程中所激活和通達(dá)的自我知識(shí),是理解社會(huì)比較對(duì)自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生同化效應(yīng)還是對(duì)比效應(yīng)的關(guān)鍵所在。SA模型認(rèn)為,信息比較的效應(yīng)是假設(shè)檢驗(yàn)過程(hypothesis-testing process)的結(jié)果,在這一過程中包含兩個(gè)選擇性的假設(shè),即相似性檢驗(yàn)和相異性檢驗(yàn),相似性檢驗(yàn)是指檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)與標(biāo)準(zhǔn)之間一致性假設(shè)的過程,相異性檢驗(yàn)是指檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)與標(biāo)準(zhǔn)之間不一致假設(shè)的過程。在信息比較過程中,個(gè)體會(huì)集中注意那些與假設(shè)檢驗(yàn)具有一致性的信息或自我知識(shí),因此,這兩個(gè)選擇性的比較機(jī)制包含兩個(gè)尋求和激活不同自我知識(shí)的過程。也就是說,在相似性檢驗(yàn)過程中,個(gè)體會(huì)選擇性地注意目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)之間存在一致性的信息內(nèi)容;而在相異性檢驗(yàn)過程中,個(gè)體會(huì)選擇性地注意目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)之間存在不一致性的信息內(nèi)容,這些通達(dá)的不同信息使得個(gè)體的自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生了兩種相反的結(jié)果,即相似性檢驗(yàn)產(chǎn)生同化效應(yīng),相異性檢驗(yàn)產(chǎn)生對(duì)比效應(yīng)。后來,Mussweiler等人進(jìn)一步證實(shí)了上述理論模型[24]。
  
  4 結(jié)束語
  
  在本質(zhì)上,人類的自我評(píng)價(jià)具有相對(duì)性,強(qiáng)烈地受到個(gè)體與他人之間比較過程的影響。從以往文獻(xiàn)中,我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)比較對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)的影響和塑造是非常復(fù)雜和多面的(multifaceted),同化效應(yīng)還是對(duì)比效應(yīng)的產(chǎn)生與其社會(huì)比較方向之間并不存在簡單的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。為了深入探討同化效應(yīng)和對(duì)比效應(yīng)各自產(chǎn)生的條件,國外研究者發(fā)現(xiàn)了很多不同調(diào)節(jié)變量,如自尊、目標(biāo)可達(dá)性和心理親近性等,Mussweiler等人從整合的視角提出了選擇性通達(dá)(SA)模型,深入探討了社會(huì)比較效應(yīng)產(chǎn)生的心理機(jī)制,并把各種不同的調(diào)節(jié)變量通過相似性檢驗(yàn)和相異性檢驗(yàn)兩種不同的心理機(jī)制關(guān)聯(lián)在一起,開辟了社會(huì)比較效應(yīng)研究的新途徑,然而仍存在一些問題需要我們進(jìn)一步探討:
 。1)不同研究所采用的社會(huì)比較研究范式不同,即激活被試進(jìn)行社會(huì)比較的方式不同(如社會(huì)比較信息啟動(dòng)、回溯等),是否也會(huì)影響到同化效應(yīng)或?qū)Ρ刃?yīng)的產(chǎn)生?
  (2)SA模型的相似性檢驗(yàn)和相異性檢驗(yàn)假說揭示了社會(huì)比較影響個(gè)體自我評(píng)價(jià)的心理機(jī)制,這一模型是否同樣適合于解釋社會(huì)比較影響人類行為和情緒等其他方面的心理機(jī)制?需要實(shí)證研究的進(jìn)一步考察。
  (3)上述研究結(jié)果基本上是在西方文化背景下進(jìn)行考察的,在我國文化背景下社會(huì)比較對(duì)個(gè)體自我評(píng)價(jià)效應(yīng)的文化普適性,尚需要我國學(xué)者進(jìn)一步思考和驗(yàn)證。
  
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