恩格斯早在論述歐洲文藝復興時就指出：“沒有16世紀文藝復興的閃電，就沒有歐洲城市工業(yè)革命的火花，也就沒有歐洲城市經(jīng)濟的復興�！币部梢赃@樣說：“哪里有文化，哪里早晚就會出現(xiàn)經(jīng)濟繁榮，而哪里出現(xiàn)經(jīng)濟繁榮，文化就更快地向那里轉移�！�
　　嶺南是中華民族的發(fā)祥地之一，嶺南文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分；珠江流域的文化同黃河、長江流域的文化一樣，都是中華文明的重要文脈。嶺南文化與中原文化、吳越文化、湖湘文化、荊楚文化、巴蜀文化等文化縱橫交融，在漫長的歷史交往和演變中相互影響、相互融合。嶺南文化興起之初就表現(xiàn)出對外開放、善賈重商、兼收并蓄的特點。“納四海之新風，集中原之精粹”就是嶺南文化生生不息的活力之源。
　　嶺南文化無論是古代、近現(xiàn)代，還是當代，都以其鮮明的地域色彩、濃郁的地方風情、物質(zhì)文明與精神文明相諧調(diào)的特色、內(nèi)陸性與海洋性相結合的個性，日益顯示出蓬勃的生機和活力。在五嶺以南及珠江的大部分流域地區(qū)長期形成的嶺南文化，不僅為中華民族文化作出了重要的貢獻，而且對建設中國特色社會主義新文化將產(chǎn)生積極的影響。過去嶺南文化的歷史貢獻主要表現(xiàn)在率先轉變農(nóng)業(yè)文明，走向工業(yè)文明，率先接受外來文化，走向世界文化，率先策源民主思想，走向現(xiàn)代文明。而當代的嶺南文化現(xiàn)代精神又主要集中表現(xiàn)在開放兼容、開拓創(chuàng)新、求真務實、靈活變通、自強不息等精神上。
　　2200多年來，廣州這座在珠江口南海濱的都會就一直處在多元文化碰撞交流的風口浪尖上，廣州的對外交流史在某種意義上就是一部中國的對外交流史。廣州文化正是在與外來文化的碰撞和交融中不斷成長的，正因為有沖擊與碰撞，文化廣州的歷史長河才能充滿活力、奔騰向前。廣州要成為廣東的“首善之區(qū)”，發(fā)展繁榮嶺南文化，傳承創(chuàng)新文化廣州就是重要的精神支撐，文化廣州應是我們建設“首善之區(qū)”的第一品牌和第一優(yōu)勢。我們要站在新的歷史起點上，更加珍惜、保護和發(fā)揮廣州的歷史文化優(yōu)勢，牢固樹立文化是生產(chǎn)力、是創(chuàng)造力、是軟實力的思想觀念，以適應新的時代發(fā)展要求，以形成強大的人文精神力量，大力推進嶺南文化及文化廣州的傳承和創(chuàng)新，大力推動廣州在各方面爭創(chuàng)全省的“首個”和“最好”。
　　那么，我們怎樣在發(fā)展繁榮嶺南文化中傳承創(chuàng)新文化廣州呢?廣州的文化源遠流長，且底蘊深厚、歷久彌新，自古以來就是嶺南文化的策源地、中心地和思想文化的交匯地、碰撞地。作為全國首批歷史文化名城的廣州，遺存了大量原汁原味的富有嶺南特色的文化景觀，這些有深厚歷史積淀的文化景觀既是城市形象的有形詩篇、凝固音樂和色彩濃重的畫卷，又是創(chuàng)新文化廣州的基石和創(chuàng)造個性化、藝術化城市不可替代的寶貴資源。雅典、巴黎、羅馬等歐洲名城，無一不是在建設現(xiàn)代化大都市的過程中保存了自身濃濃的歷史文化個性，并以此提升了城市的凝聚力、親和力、軟實力和競爭力。在這里，城市又是文化的容器，將嶺南文化融入時間積淀與空間開放的變革之中，就能顯現(xiàn)文明智慧的繼承與創(chuàng)新姿態(tài)，進一步創(chuàng)造更燦爛的歷史文化景觀，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對話、歷史名城和現(xiàn)代新城的完美結合。
　　廣州在吸收了嶺南文化開放競爭的精神內(nèi)核后，又為城市的發(fā)展繁榮提供了堅實厚重的思想文化底蘊和激越澎湃的開拓創(chuàng)造活力。正是因為嶺南文化是不斷開拓創(chuàng)新的文化，求新求變的精神貫穿在嶺南文化的方方面面，作為集嶺南文化之大成的文化廣州才能涵載起蓬勃生機與精神冀望，孕育著崇高的理想與美好的憧憬，激揚著改革的動力與創(chuàng)新的熱情，也才能使得文化的創(chuàng)新繁榮所培育出的廣州人精神成為創(chuàng)建文明城市的動力之源。因此，我們要在不斷提升城市文化軟實力和傳承創(chuàng)新文化廣州的過程中，以把握大勢的遠見卓識和海納百川的寬廣胸懷，以現(xiàn)代化的價值取向及世界先進城市為標桿，真正把文化廣州作為建設“首善之區(qū)”的第一品牌和第一優(yōu)勢，就是要讓廣州這座具有2200多年歷史的古城，在新時代先進文化光芒的照耀下更加熠熠生輝，更加煥發(fā)出蓬勃的生機和青春的活力。

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