時(shí)代在變化，對(duì)人的稱謂也在變化。比如說(shuō)同志，在辛亥革命時(shí)期，革命黨人就已互稱“同志”。孫中山《總理遺囑》中也呼吁：“革命尚未成功，同志仍須努力。” 　　1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”黨綱中規(guī)定：“凡承認(rèn)本黨黨綱和政策，并愿成為忠實(shí)的黨員者，經(jīng)黨員一人介紹，不分性別，不分國(guó)籍，均可接收為黨員，成為我們的同志。”這是中國(guó)共產(chǎn)黨在正式文件中最早使用“同志”一詞，并賦予其新的涌義。
　　同志者，志同道合之人也。春秋時(shí)，左丘明在《國(guó)語(yǔ)》中對(duì)同志一詞作了解釋：“同德則同心，同心則同志。”
　　建國(guó)后，同志被廣泛使用，時(shí)尚且上進(jìn)。在解放初期有個(gè)真實(shí)的故事，說(shuō)有次家庭聚會(huì)，外甥對(duì)其舅舅說(shuō)，如今盛行稱同志，我就喊你同志吧。舅舅生氣說(shuō)道，你都不喊我舅舅了，目無(wú)尊長(zhǎng)，成何體統(tǒng)!說(shuō)罷拂袖而去。
　　改革開放后，隨著港臺(tái)影視的影響，“小姐”一詞驟然流傳，稱女子小姐，時(shí)尚美麗。
　　其實(shí)在古代，小姐有著不同的含義，宋代錢惟演在《玉堂逢辰錄》中，記有“掌茶酒宮人韓小姐”。“小姐”是指宮女。在南宋洪邁撰的《夷堅(jiān)志》又記載：“傅九者，好使游，常與散樂(lè)林小姐綢繆。”林小姐是個(gè)藝人。在清朝和民國(guó)時(shí)期，小姐多是指大戶人家未婚女子，與風(fēng)流倜儻才貌俱佳的“公子”一樣，都是美好的尊稱。
　　改革開放后小姐稱呼流行一時(shí)，不久就黯淡了，原因是一些從事色情服務(wù)的年輕女子，社會(huì)上稱之為“小姐”，似乎一說(shuō)小姐，就是特指她們，于是，大家對(duì)小姐的稱謂，用之極為小心，漸漸鮮為人提了。蘇軾有《成伯席上贈(zèng)妓人楊小姐》的詩(shī)，此詩(shī)就是贈(zèng)給妓女的。清代趙翼《陔余叢考》稱“宋時(shí)閨閣女稱小娘子，而小姐乃賤者之稱”，可見小姐一詞，從古就有“賤者之稱”，如今，人們反感用它，也不無(wú)道理。
　　繼小姐稱呼沒(méi)落后，“美女”一詞便盛行開了。有個(gè)玩笑說(shuō)，你在街上喊一聲美女，保證10歲到60歲的女性都會(huì)駐足回頭張望，以為喊自己。
　　美女的含義，無(wú)須解釋，就是容貌美麗的女子。墨子說(shuō)：“譬若美女，處而不出，人爭(zhēng)求之�！蹦永舷壬f(shuō)得多好，美女是“人爭(zhēng)求之”的。
　　說(shuō)到美女，中國(guó)古代著名的四大美女，可謂家喻戶曉的人物。西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，她們的故事，成為中華文化中美麗的一筆，流傳千古，給人許多遐想。不過(guò)，當(dāng)今人們稱美女，更多是超脫和無(wú)關(guān)“美”的意義了，美女丑女，都可以一律稱她美女，成為對(duì)女人的一種普通稱呼而已，而且被大家普遍接受。
　　大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，如今“美女”的稱謂大行其道，為人所愛，但隨著歲月的流逝和社會(huì)的發(fā)展，天知道還會(huì)有什么新的稱謂出現(xiàn)呢。

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