諸葛亮搖著羽扇風(fēng)流倜儻、妙計連串,可以說無人不曉。蘇東坡詩曰“羽扇綸巾……”說明諸葛亮這把羽扇了不得�？蛇@羽扇從哪兒來的,就鮮為人知了。 　　諸葛亮第一次上門求親時,黃頭發(fā)、黑皮膚的阿丑姑娘送他一把羽扇,并問諸葛亮:“諸葛先生,可知道送你羽扇的用意?”諸葛亮說:“是禮輕情義重吧�！卑⒊笳f:“可知還有其二?”諸葛亮百思不得其解。阿丑便說:“諸葛先生,你剛才跟家父暢談天下大事,講到你的胸中大計時,氣宇軒昂、眉飛色舞;但是,我發(fā)現(xiàn)你講到曹操、孫權(quán)時,眉頭深鎖、憂心于衷,我送你的這把扇子是用來給你遮面的。”聰明的阿丑姑娘知道,大丈夫做事要沉得住氣,不能情緒波動,感情用事,更不能讓人家發(fā)現(xiàn),被輕視、被鄙視,而成不了大事。
　　諸葛亮娶了阿丑后,羽扇從不離手。無論是六出祁山,還是草船借箭,空城計……生死存亡之際,他總是輕搖羽扇,波瀾不興,胸有成竹,勝算在握。諸葛亮功績顯赫,阿丑的功勞卓著。
　　漢代人王章,家境貧困,地位低賤,生重病又沒有衣被,就睡在牛草堆中。受不了貧困折磨的他,對生活失去了信心,便哭泣著與妻子道別,妻子怒斥他說:“滿朝廷的人誰能超過你的學(xué)問,不思進(jìn)取反而哭泣,有什么用!”王章如夢方醒,立志振作,果然成就大事。
　　同是漢代的樂羊子在路上行走時,撿到一塊別人丟失的金子,回家把金子給了妻子。妻子說,我聽說有志氣的人不喝“盜泉”的水,廉潔方正的人不接受他人傲慢施舍的食物,何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢!樂羊子聽后十分慚愧,就把金子扔棄到野外,然后出外拜師求學(xué)去了。一年后樂羊子回到家中,妻子問他回來的緣故。樂羊子說:“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊事情。”妻子聽后,就拿起刀來快步走到織機(jī)前說道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成,一根絲一根絲的積累起來,才達(dá)到一寸長,一寸一寸地積累,才能成丈成匹�，F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就會丟棄成功的機(jī)會,延遲并荒廢時光。您要積累學(xué)問,就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’,用來成就自己的美德;如果中途就回來了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”樂羊子被他妻子的話打動,又回去繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)。
　　當(dāng)丈夫缺乏成熟和自信時;當(dāng)丈夫胸?zé)o大志、小富即安時;當(dāng)丈夫窮困潦倒,失意無助時;當(dāng)丈夫兒女情長、不思進(jìn)取時,這幾個妻子給了他們“士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用”的信念,讓他們樹立起遠(yuǎn)大的目標(biāo),知難而進(jìn),百折不撓,取得成功。
　　作家劉墉先生在一篇文章中這樣寫道:“女人吶,最能干的有‘幫夫運(yùn)’,最幸福的有‘旺夫運(yùn)’�！币驗�,能干的女人會匠心獨(dú)具,有的放矢地挖掘男人身上的潛在能量,讓男人成為頂天立地的男子漢。這樣,旺了丈夫也旺了自己,當(dāng)然也就擁有了幸福的“旺夫運(yùn)”!

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