愛情內(nèi)容
發(fā)布時間:2017-02-12 來源: 感悟愛情 點擊： 
愛情內(nèi)容篇一：愛情挽救之朋友圈建設的三大內(nèi)容
愛情挽救之朋友圈建設的三大內(nèi)容
當對方已經(jīng)對你產(chǎn)生反感心理時，你們的聯(lián)系逐漸減少，僅有的聯(lián)系就是朋友圈了。所以這個時候你應該做好朋友圈建設，傳播正能量，展示自己的高價值，爭取得到對方的關注，重新吸引對方。
情感挽回專家建議朋友圈建設主要有三大方面。
一、微信頭像
眾所周知，一般看一個人的第一步都是看她/他的頭像。頭像設置好了才讓人有興趣去看你的資料，了解更多你的消息。頭像最好不要用卡通或者網(wǎng)絡圖片，我們一般會建議你選用你自己的照片，這樣能讓人一看就知道這個是你。照片要以陽光的狀態(tài)為主，要是自信的，精神的，充滿正能量的照片。最好是色彩豐富的，不要暗沉沉的，要看起來比較真實，舒服的照片。
二、微信名稱
微信的名稱的設置也是樹立第一印象的重要因素。假如你的名稱是那種非主流的名字，那么你就只能吸引到非主流的人，這個是很局限性的。名稱不要過長或者過于復雜，最好是簡單的，朗朗上口的，或者是你的名字或者小名，簡單明了。這樣能被廣泛接受的名字能吸引更多不同群體的人，提高朋友圈的回應率。
三、朋友圈展示
如果你的頭像和名稱都過關了，她/他開始留意你的朋友圈了。那么，你已經(jīng)成功了一半，至少贏得了對方的關注了。接下來，在朋友圈中，對方第一步就會看你的相冊，也就是你的照
片展示。
愛情怎么挽回，照片展示無疑是朋友圈展示中最重要的一步。從你的照片可以直接看出你的生活狀態(tài)和你的生活質(zhì)量。你是否是一個樂觀積極的人、你是否是一個生活豐富的人、你是否是一個努力工作的人，這些都是可以通過無聲的照篇去展示出來的。
在展示照片之前要注意，切勿發(fā)過于模糊的照片，這樣會讓人覺得你的手機像素很差，認為你是個低價值的人。最好是選擇清晰的，陽光的，讓人看起來舒服的照片。不要使用過度修飾之后的照片。這樣對方會認為你是個沒有自信而且喜歡作假的人。
做好微信頭像、微信名稱和朋友圈這三大主要內(nèi)容基本上你的朋友圈建設就成功了。朋友圈建設對于愛情挽救是很重要的，你只有做好朋友圈建設，才能吸引對方，提高對方的關注度，從而挽回愛情。
愛情內(nèi)容篇二：愛情挽救之朋友圈建設的三大內(nèi)容
愛情挽救之朋友圈建設的三大內(nèi)容
當對方已經(jīng)對你產(chǎn)生反感心理時，你們的聯(lián)系逐漸減少，僅有的聯(lián)系就是朋友圈了。所以這個時候你應該做好朋友圈建設，傳播正能量，展示自己的高價值，爭取得到對方的關注，重新吸引對方。
情感挽回專家建議朋友圈建設主要有三大方面。
一、微信頭像
眾所周知，一般看一個人的第一步都是看她/他的頭像。頭像設置好了才讓人有興趣去看你的資料，了解更多你的消息。頭像最好不要用卡通或者網(wǎng)絡圖片，我們一般會建議你選用你自己的照片，這樣能讓人一看就知道這個是你。照片要以陽光的狀態(tài)為主，要是自信的，精神的，充滿正能量的照片。最好是色彩豐富的，不要暗沉沉的，要看起來比較真實，舒服的照片。
二、微信名稱
微信的名稱的設置也是樹立第一印象的重要因素。假如你的名稱是那種非主流的名字，那么你就只能吸引到非主流的人，這個是很局限性的。名稱不要過長或者過于復雜，最好是簡單的，朗朗上口的，或者是你的名字或者小名，簡單明了。這樣能被廣泛接受的名字能吸引更多不同群體的人，提高朋友圈的回應率。
三、朋友圈展示
如果你的頭像和名稱都過關了，她/他開始留意你的朋友圈了。那么，你已經(jīng)成功了一半，至少贏得了對方的關注了。接下來，在朋友圈中，對方第一步就會看你的相冊，也就是你的照片展示。
愛情怎么挽回，照片展示無疑是朋友圈展示中最重要的一步。從你的照片可以直接看出你
的生活狀態(tài)和你的生活質(zhì)量。你是否是一個樂觀積極的人、你是否是一個生活豐富的人、你是否是一個努力工作的人，這些都是可以通過無聲的照篇去展示出來的。
在展示照片之前要注意，切勿發(fā)過于模糊的照片，這樣會讓人覺得你的手機像素很差，認為你是個低價值的人。最好是選擇清晰的，陽光的，讓人看起來舒服的照片。不要使用過度修飾之后的照片。這樣對方會認為你是個沒有自信而且喜歡作假的人。
做好微信頭像、微信名稱和朋友圈這三大主要內(nèi)容基本上你的朋友圈建設就成功了。朋友圈建設對于愛情挽救是很重要的，你只有做好朋友圈建設，才能吸引對方，提高對方的關注度，從而挽回愛情。
愛情內(nèi)容篇三：淺析《詩經(jīng)》愛情詩的主要內(nèi)容
淺析《詩經(jīng)》中愛情詩的思想內(nèi)容
《詩經(jīng)》中的婚戀詩是我國愛情文學的濫觴，對人類最為普遍的情感的描述與抒發(fā)觸及人類靈魂的深處，為后人展現(xiàn)出古代人民多姿多彩的愛情婚姻生活�！对娊�(jīng)》中寫愛情婚姻問題的詩，主要表現(xiàn)出以下幾點內(nèi)容：歌唱男女的相悅之情；抒發(fā)男女的漫漫相思；描述幽會的動人情景；體現(xiàn)追求愛情的反抗精神；以及嗟嘆棄婦的不幸遭遇。簡要概括為：愛河初涉；漫漫相思；甜蜜約會；為愛反抗；悲傷怨歌。
戀愛時期是一個集人生中所有瘋狂、浪漫為一體的時期，這個過程充滿了酸甜苦辣各種滋味，而無論如何人們都樂于沉浸于這種美妙的心靈體驗之中，這種心靈體驗在《詩經(jīng)》中表現(xiàn)為三種不同的類型：愛情的微酸；愛情的甜蜜；愛情的苦澀。其實就是“愛河初涉；漫漫相思；甜蜜約會；為愛反抗；悲傷怨歌。”的詮釋。
一、 愛情的微酸
（一）漫漫相思
《詩經(jīng)》中有各式各樣的單相思，如《漢廣》、《簡兮》、《干旄》、《有狐》、《丘中有麻》、《有女同車》、《東門之墠》、《風雨》、《蒹葭》、《汾沮洳》、《東門之池》、《月出》、《隰�！返取Ｔ谶@些詩中，有表現(xiàn)女子單相思的，也有表現(xiàn)男子單相思的，相思者都對對方有著美好的期待、崇高的評價和熱烈的贊美，同時在這美好的憧憬中也夾雜著淡淡的哀愁。如《邶風?簡兮》全詩從女子對男子的敏捷身手和英勇雄健的贊嘆中傳達出深深的愛慕、濃濃的相思，既甜美，又憂傷。又如《漢廣》，男子在“想求”和“不可求”的矛盾中徘徊、
明》等都反映了夫妻情深似海。
經(jīng)典的如《邶風·擊鼓》：“擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。 死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮�！笔且詰�(zhàn)爭作為背景，實際上是戰(zhàn)爭與愛情的相互襯托，一位出征在外的男子對自己心上人的日夜思念，他想起他們花前月下“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，想起如今生離死別、天涯孤苦，豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷？戰(zhàn)爭的慘烈與對愛人的思念形成了鮮明的對比，使人們更加向往和平與愛情的所帶來的浪漫與溫馨�！八郎蹰煟c子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”這句話堪稱是最古老與最經(jīng)典的愛情誓言，千百年了它不知經(jīng)歷了多少次的通俗演變，但無論是漢樂府里的《上邪》還是流行歌曲中的《牽手》，都不如它顯得典雅樸實，雋永深刻。
再如《衛(wèi)風·伯兮》中“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心痗�！睂懥艘晃慌幼詮膼廴穗x別后，無心梳洗，思念之心日日縈繞期間，苦不堪言。也許丈夫為國征戰(zhàn)是英勇豪邁的，可是人生的天涯孤苦和生離死別，總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。
二、 愛情的甜蜜
（一）愛河初涉
如《詩經(jīng)〃鄭風〃野有蔓草》中描述到“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。 邂逅相遇，適我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清揚。 邂逅相遇，與子偕臧。”這是一首求愛的情歌。寫一個男青年在露珠晶瑩的田野，偶然遇見了一位漂亮的姑娘，她有著一對水汪汪的眼睛，小伙子為她的美麗著了迷，高興得了不得，馬上向她傾吐了愛慕之情。這首詩所反映的男女結(jié)合，是非常直率樸實
的。這種求愛方式的原始、直接和大膽，反映了當時的婚姻習俗。
再如《鄭風·溱洧》為我們展現(xiàn)了一幅仲春三月，青年男女在大自然中無拘無束地互相調(diào)笑、談情說愛的美好情景。
溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉闌兮。女曰：“觀手”；士曰：“既且”�！扒彝^手”!洧之外。洵且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。
溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：“觀手”，士曰：“既且”�！扒彝^手”!洧之外，洵且樂。維士與女，伊其相謔。贈之以芍藥。
三月三上已展出郊外踏青，清澈的春水歡快地流淌著。姑娘與小伙子手持驅(qū)邪的蘭草，在河邊相遇。姑娘熱情地邀請小伙子一同去游玩，憨厚的小伙子說：“我已經(jīng)去過了呀!姑娘爽快大膽地再次相邀：何妨陪我再玩一趟!小伙子高興地答應了。于是二人雙雙攜手暢游于大自然的美景中，互贈芍藥表達愛慕之情。愛情在這首詩星呈現(xiàn)出的自由與歡暢情態(tài)。實令后世倍受禮教束縛的青年男女羨慕不已，也是后世文學的愛情作品難以企及的境地。
（二）幸福婚戀詩。
《鄭女?女曰雞鳴》
女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。
《齊風?雞鳴》
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。 東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。
《詩經(jīng)·國風·鄭風》和《詩經(jīng)〃齊風〃雞鳴》是兩篇表現(xiàn)家庭和美生活的詩，全用兩口兒晨起的軟言溫語寫成，前者譜寫了一幅琴
瑟和諧、莫不靜好的夫妻和樂圖， 表現(xiàn)了夫妻之間的相敬如賓和恩愛的情感，后者寫一對夫婦床第間的私房話，表現(xiàn)了一個幽默的、溫情的丈夫。
三、 愛情的苦澀
（一）大膽反抗
愛情的路上并不是一帆風順的，男女雙方要受到“媒妁之言，父母之命”的阻礙，于是便有了反抗。如《東方之日》中的女子主動來與男子幽會，便是將這種反抗情感發(fā)展到了極致，這種舉動不僅在過去的很多年代，就是在現(xiàn)代，也算是比較開放的了�！讹L·柏舟》也是一首率真的詩。詩中女主人公自己選擇了配偶，當父母出面干涉時。她說：額前垂發(fā)的那個美少年，是我理想中的佳偶。我誓死不改變心意，叫聲天呀叫聲娘，你們?yōu)楹尾荒荏w諒我呢!少女表示了她誓死悍衛(wèi)愛情的決心。
（二）閨怨棄婦詩
在《詩經(jīng)》中，有一些棄婦詩，他們以女性自訴的口吻，敘述了她們在家庭生活中被拋棄的悲慘遭遇，從側(cè)面塑造了很多負心男子的形象，其中最為普遍的是男子在家道好轉(zhuǎn)，女子年老色衰之后將其拋棄，表現(xiàn)了男子重色不重德的花心和殘忍形象�！缎l(wèi)風?氓》中女子年輕時，“桑之未落，其葉沃若”，《毛詩序》認為：“桑之未落之時，其葉則沃沃然盛，以興己色未衰之時，其貌亦灼灼美”。那時，男主人公對她情深意篤，在“三歲為婦”，多年的操勞之后，“桑之落矣，
其黃而隕。”這時，氓對她失去了興趣，——“至于暴矣”�；町嫵隽嗣サ呢撔男蜗螅弧囤L?谷風》中的男子也如此�！度赵隆穭t寫女子無處傾訴自己的痛苦，只有向日月傾訴，道出了不被人關心的苦悶。
綜上所述，我們可以看出《詩經(jīng)》中愛情詩展現(xiàn)出了豐富的思想內(nèi)容，記錄了古代人們美好的愛情婚姻生活的酸甜苦，表現(xiàn)了一種精神之戀的詩意美感，讓人產(chǎn)生精神上的歸宿。
總之，《詩經(jīng)》婚姻愛情詩內(nèi)容多樣，蘊涵豐富，形式多樣，具有廣闊性和差異性，奠定了我國的詩歌基礎，是我國詩歌的典范之作，對后世有著深遠的影響。
熱點文章閱讀