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【難以磨滅的記憶】難以磨滅的記憶600字

發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  1945年8月15日,日本天皇裕仁發(fā)表投降詔書,宣布330萬日軍放下武器無條件投降。美聯(lián)社在這一天向全球發(fā)出的電文是:“最慘烈的死亡與毀滅的匯集,今天隨著日本投降而告終。”9月2日,日本投降簽字儀式在東京灣美國(guó)“密蘇里”號(hào)戰(zhàn)艦甲板上舉行。
  這年9月,我也從臺(tái)大學(xué)生兵部隊(duì)回到了學(xué)校開始了大學(xué)生活。
  
  1945黎明破曉
  
  1945年8月15日,隨著日本天皇宣布無條件投降,在水深火熱中煎熬了半個(gè)世紀(jì)的臺(tái)灣同胞終于看到了曙光。聽到日本投降的消息后,我們這些學(xué)生激動(dòng)得跳了起來,從觀音山返回學(xué)校的路上我們興奮而高歌。
  回到士林不久后,“協(xié)志會(huì)”就立即展開了工作。如今我還記得楊云平先生當(dāng)時(shí)的講話,他說“‘協(xié)志會(huì)’的‘協(xié)’字(繁體字為‘?’),就是三個(gè)力加在一起,我們要同心協(xié)力,為家鄉(xiāng)做好事!碑(dāng)時(shí)決定辦三件事:一是宣傳臺(tái)灣人要當(dāng)家作主,管好自己。有的同學(xué)就到士林市場(chǎng)對(duì)面廟前廣場(chǎng)講話,宣傳不要隨地吐痰、動(dòng)不動(dòng)就罵人,要講文明、講禮貌;二是組織學(xué)習(xí)普通話,從拼音字母開始學(xué)起;三是到附近小學(xué)去教唱歌,以便歡迎祖國(guó)親人。當(dāng)時(shí)我去了兩個(gè)小學(xué),教了兩首歌,一首是《義勇軍進(jìn)行曲》,記得這首歌的曲譜刻在了何斌家中的風(fēng)琴上面,另一首是《中國(guó)國(guó)民黨黨歌》。那時(shí)我的普通話不好,教歌的過程中還頗費(fèi)了些周折。
  臺(tái)灣光復(fù)前夕,雖然處于暫時(shí)的“無政府”狀態(tài),但整個(gè)社會(huì)一點(diǎn)都沒亂,人們自發(fā)地管理和維持正常秩序,之前被日本殖民當(dāng)局以“不當(dāng)言論”秘密逮捕的郭?琮也出獄了,人們?cè)谄届o中等待著祖國(guó)到來的親人。9月的一天,我在士林教會(huì)練琴,突然一個(gè)身著日本軍服的年輕人走進(jìn)來。他說自己是朝鮮人,曾經(jīng)學(xué)過鋼琴,聽到我的琴聲禁不住跑進(jìn)來。我讓他坐下來彈奏,他邊彈邊唱起蘇格蘭民歌《友誼天長(zhǎng)地久》,說這是日本占領(lǐng)時(shí)期流落在海外的朝鮮人懷念祖國(guó)的歌,日本投降了,我們很快就會(huì)有自己的國(guó)家了。聽著他的話,我若有所思,我們也要回歸祖國(guó)了。光復(fù)前夕的這些事,讓我深深感受到臺(tái)灣的命運(yùn)改變了。
  10月17日,我們這些在士林的青年學(xué)生被動(dòng)員去歡迎進(jìn)駐臺(tái)灣的國(guó)民黨第七十軍。印象中這些官兵當(dāng)時(shí)身著黃色麻布軍服、背著雨傘,伙夫挑著大鐵鍋,軍容頗為渙散。對(duì)平日看慣了趾高氣揚(yáng)、神氣十足的日本兵的我們來說,頗為意外和失望。但歡迎人群中有人議論道,抗戰(zhàn)八年太艱苦,應(yīng)該理解。隔了幾日,我們又到臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)歡迎赴臺(tái)接管的國(guó)民黨高官陳儀一行。當(dāng)時(shí)的我有些感觸,為什么陳儀和他的侍從個(gè)個(gè)都是滿面春光,甚至肥頭大耳,而他們的部隊(duì)士兵卻是面黃肌瘦,以致大多看似營(yíng)養(yǎng)不良?
  10月25日,臺(tái)北公會(huì)堂召開光復(fù)慶祝大會(huì),幾千名社會(huì)各界代表出席,我們這些學(xué)生也同樣站在公會(huì)堂門前。這是一個(gè)神圣的時(shí)刻,激動(dòng)的時(shí)刻。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣百姓歡天喜地的舞獅、舞龍,鞭炮聲連綿不斷,但總覺得缺少了什么。來到臺(tái)灣的祖國(guó)代表,他們?cè)跁?huì)上高喊的是“國(guó)民黨萬歲”、“蔣主席萬歲”,卻未曾喊出對(duì)飽受日本殖民地統(tǒng)治的臺(tái)灣同胞的“關(guān)愛”。不少同學(xué)與我一樣,對(duì)來臺(tái)的“祖國(guó)”與我們心中期待的祖國(guó)有點(diǎn)迥異,少了那份親切感。
  從日據(jù)下的臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)到光復(fù)后的臺(tái)灣大學(xué),臺(tái)灣的命運(yùn)改變了。在潘淵靜的鼓動(dòng)下,十幾個(gè)住在士林的同學(xué)從醫(yī)學(xué)部轉(zhuǎn)入別的系,我也抱著“工業(yè)救國(guó)”的思想轉(zhuǎn)入臺(tái)大工學(xué)院機(jī)械系。當(dāng)時(shí)的工學(xué)院臺(tái)籍學(xué)生總共才十幾人,我們因戰(zhàn)爭(zhēng)失去了寶貴的時(shí)間,每個(gè)人都如饑似渴地學(xué)習(xí)著。工學(xué)院的教授大多是留下來繼續(xù)工作的日本人,直到1948年我畢業(yè)時(shí),國(guó)民黨當(dāng)局派來的教授都沒有來接班。當(dāng)時(shí)有兩位臺(tái)籍教授給我們上課,一位是陳丁茂老師(后定居北京,為北京吉普212設(shè)計(jì)者),還有一位被請(qǐng)來指導(dǎo)臺(tái)大合唱團(tuán)的歌唱家蔡江霖老師。求學(xué)臺(tái)大期間,我與兩位老師建立了深厚的感情,“二?二八”起義發(fā)生后,兩位老師遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),沒有想到的是幾十年之后,我和兩位老師竟相逢于北京、東京,提起往事不禁唏噓。
  
  風(fēng)云變幻“二?二八”
  
  臺(tái)大工學(xué)院開學(xué)后不久,一大批從國(guó)民黨青年軍轉(zhuǎn)來的學(xué)生進(jìn)入工學(xué)院。這些久經(jīng)歷練的青年男女,完全不像我們這些書呆子,他們?yōu)槿祟H為圓滑,完全沒有學(xué)生的樣子,寧?kù)o的校園轉(zhuǎn)瞬變成熱鬧的“市場(chǎng)”。國(guó)民黨接管的臺(tái)大訓(xùn)管處還規(guī)定每周一要向蔣介石像致敬、聽訓(xùn)話,這情景不由得讓我們這些臺(tái)灣學(xué)生想起了日據(jù)時(shí)期要向日本天皇敬禮的情形。加之學(xué)校規(guī)定所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)《國(guó)語(yǔ)》和《三民主義》兩門課程,如若不及格就不能畢業(yè)。這一切都使我感到困惑,對(duì)這兩門課程,我大多逃課,因而在畢業(yè)時(shí)遇到困難。如今回想起來,當(dāng)年沒能好好學(xué)習(xí)中文,使得我中文水平很低,成為一生的遺憾。
  臺(tái)灣光復(fù)后,臺(tái)灣省行政公署隨即成立。當(dāng)時(shí)公告要求全臺(tái)所有民間團(tuán)體重新申報(bào)登記,不知因何緣由,“協(xié)志會(huì)”被勒令禁止活動(dòng),連我最喜愛的合唱團(tuán)也難以幸免。許多臺(tái)籍知識(shí)分子,因不會(huì)國(guó)文或者只會(huì)書寫日式中文而不被重用,光復(fù)后的臺(tái)灣人變成了“二等國(guó)民”。國(guó)民黨當(dāng)局接管臺(tái)灣后的表現(xiàn),使老百姓漸感失望,官員們只顧填滿私囊,魚肉百姓,士兵在士林市場(chǎng)采購(gòu)不付錢拿起就走。想起光復(fù)時(shí)我們懷著淳樸、單純的喜悅之情,歡迎來的“親人們”竟是這般行徑,被欺騙的感覺油然而生。光復(fù)后不滿兩年的臺(tái)灣,經(jīng)濟(jì)惡化、通貨膨脹、民不聊生、怨聲載道,失望不滿的情緒日益積累,持續(xù)升溫。
  1947年2月27日晚,臺(tái)灣省專賣局緝私人員打昏煙販林江邁,接著開槍打死圍觀路人陳文溪。這一偶發(fā)事件也引發(fā)了席卷全島的“二?二八”起義。28日這一天,正在工學(xué)院機(jī)械實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)的我,已是大學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。聽同學(xué)說省行政公署對(duì)請(qǐng)?jiān)傅拿癖姍C(jī)槍掃射,我趕回到士林和幾位同學(xué)商量要做些事情。一路上感到整個(gè)社會(huì)充滿一種昂奮強(qiáng)烈的騷動(dòng)氣氛,途中見到一個(gè)國(guó)民黨軍官,他看到我立即讓路,如果是以前,通常都是我們給軍官們讓路。
  回到士林住所,同學(xué)們正在商量要做一點(diǎn)事情。我還記得,當(dāng)時(shí)我和胡寶珍前往設(shè)在臺(tái)大醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院的學(xué)生指揮部,與他們建立聯(lián)系,指揮部安排我和潘淵靜前往天母溫泉了解設(shè)在那里的武器庫(kù)情況。我就和潘淵靜扮裝成釣魚人向路邊小販打聽。如今回想起來,當(dāng)年我們兩人行動(dòng)簡(jiǎn)直就是兒戲。只了解到武器庫(kù)駐兵大約一個(gè)排,連周圍的地形、火力部署都沒搞清楚,單純地認(rèn)為只要乘夜晚守兵熟睡之際突然襲擊,就可以?shī)Z取槍支。
  根據(jù)我們打聽的情況,指揮部決定3月5日晚行動(dòng),配合從烏頭山趕來的少數(shù)民族部隊(duì)一起在臺(tái)北發(fā)動(dòng)暴動(dòng)。這一夜,我們這些少不更事的學(xué)生在士林教會(huì)唱完最后的《哈利路亞》合唱曲,就集中在“漫畫寮”樓上的何斌家,等待著暴動(dòng)時(shí)刻的來臨。傍晚,臺(tái)北開始下起了大雨,漸變成暴雨。我們一直在“漫畫寮”等待著, 半夜時(shí)才得知少數(shù)民族部隊(duì)沒有下山,當(dāng)晚臺(tái)北的起義行動(dòng)取消了。兩天后,國(guó)民黨軍隊(duì)開始鎮(zhèn)壓,我們這些在士林生活的學(xué)生開始了逃亡。在陳泗治牧師和臺(tái)大圖書館專員曹永和的幫助下,我和胡寶珍、孫適、孫樸等人躲在曹家的天棚里。記憶中,曹家是士林的一戶老宅,房大、粱高、縱深,躲在天棚的縱深處不易被發(fā)現(xiàn)。
  “二?二八”起義被鎮(zhèn)壓了,我們這些逃亡的學(xué)生,在士林基本上“平安無事”地度過。只是有一個(gè)不知名的年輕人被拋尸在士林鎮(zhèn)中心,聽人們說,他是在鎮(zhèn)壓中遇難的。如今60多年過去了,每每和故人、朋友、后輩們談起“二?二八”起義,我常說“二?二八”起義是一場(chǎng)偉大的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng),是當(dāng)時(shí)全國(guó)范圍內(nèi)興起的反專制、反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。但是,國(guó)民黨對(duì)起義群眾提出的進(jìn)行政治改革、反對(duì)專制腐敗、實(shí)行民主自治等正確主張難以容忍,竟然調(diào)集大批軍警進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓,給剛剛從日本殖民統(tǒng)治下掙脫出來的臺(tái)灣人民的心靈造成極大的傷害,其對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)代社會(huì)留下的陰影幾十年不散,至今仍存。
  
  再見了!士林
  
  “二?二八”起義被鎮(zhèn)壓以后,我們這些在士林的伙伴對(duì)局勢(shì)有著不同的觀感,加之臨近畢業(yè)每個(gè)人都開始考慮自己的前途。有的想方設(shè)法奔赴大陸,有的則留了下來。此后,何斌潛回大陸,經(jīng)香港、上海到了大別山解放區(qū),他與吳河的通信中提到他已經(jīng)到了山那邊的“好地方”。我雖然不是一個(gè)有覺悟的青年,但出于正義感和個(gè)人的良知,也有了一個(gè)不安分的想法,決定離開故鄉(xiāng),投奔大陸。
  從1945年10月國(guó)民黨來臺(tái)接收到1947年2月“二?二八”起義被鎮(zhèn)壓的消息,通過這一年零四個(gè)月的體驗(yàn)和觀察,我對(duì)國(guó)民黨才有了明確的看法。日本殖民者在臺(tái)灣推行的“皇民化”奴性教育,使得我們這些在日據(jù)下成長(zhǎng)起來的青年對(duì)中華民族的現(xiàn)代史“無知”和“誤知”,盡管通過日文的《東洋史》略知中華民族悠久偉大的歷史文化一端,但對(duì)近代中華民族的歷史、苦難和斗爭(zhēng)幾乎一無所知。1945年,何斌的弟弟吳河從大陸東北回到士林,給我們講述了更多大陸的消息。我也從郭?琮那里知道了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的一些情況。1946年,國(guó)民黨發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn),大陸反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的游行活動(dòng),以及以美國(guó)軍人在北京強(qiáng)奸中國(guó)女大學(xué)生事件為導(dǎo)火索的抗擊美軍暴行群眾斗爭(zhēng),正如火如荼地展開。至“二?二八”起義被鎮(zhèn)壓,我對(duì)國(guó)民黨徹底絕望了。后來從同學(xué)蔡瑞欽那里讀到毛澤東的《論持久戰(zhàn)》。這本論著在抗戰(zhàn)那個(gè)最困難的時(shí)期正確分析了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代環(huán)境和基本特征,提出了抗日的總方針,令人欽佩,我在中國(guó)共產(chǎn)黨身上看到了希望,開始考慮去大陸。
  1947年下半年,“協(xié)志會(huì)”已無法活動(dòng),人心渙散。我和胡寶珍、孫適隨著陳泗治牧師到淡水,住在淡水女中一所老師的宿舍,在那里度過了我大學(xué)的最后一年。這一年,我除了完成用日文書寫的畢業(yè)論文《關(guān)于飛行翼的浮力問題》外,在學(xué)習(xí)音樂方面也取得了一定進(jìn)展。聲樂師從蔡江霖先生,學(xué)會(huì)了數(shù)首意大利和德國(guó)的歌曲,鋼琴也學(xué)會(huì)幾首肖邦、貝多芬、舒伯特等中等程度樂曲。這幾首歌和曲,一直伴隨我到現(xiàn)在,給我以精神上的慰藉。1948年離開臺(tái)灣后,因環(huán)境所致,失去了練鋼琴的機(jī)會(huì),直到40年以后才重拾起來,雖又從頭練起,已感心有余力不足,常!巴V興嘆”。
  1948年8月,國(guó)民黨資源委員會(huì)來臺(tái)招人,我面試后明確提出要到大陸,最后被錄取分配至上海閔行通用機(jī)械公司工作。9月底,在胡寶珍、孫適、孫樸等士林伙伴及父親送行下,我單獨(dú)一人從基隆離開了家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí),我們約定一兩年后再見面,但沒有想到到我們?cè)僖娒鏁r(shí),竟已過了47年。
  1995年春,我回臺(tái)灣探親,在臺(tái)北的臺(tái)大校友、原臺(tái)南二中的同學(xué)共22名,于臺(tái)北國(guó)賓飯店名苑歡迎了我和老伴,大家談起離別士林的日子感慨萬千。1947年“二?二八”起義被鎮(zhèn)壓后,何斌經(jīng)香港、上海進(jìn)入大別山游擊區(qū),曾擔(dān)任過全國(guó)臺(tái)聯(lián)理事。郭?琮在上世紀(jì)50年代臺(tái)灣“白色恐怖”時(shí)期被捕犧牲。摯友胡寶珍、蔡國(guó)智、蘇友鵬3人也于白色恐怖時(shí)期被捕,分別被關(guān)押10年至15年。陳泗治牧師,孫適、鄭萬發(fā)兩位校友己移居美國(guó)。潘淵靜和吳河兩人都于上海解放前夕來到大陸,老潘曾任臺(tái)盟中央秘書長(zhǎng),吳河生前曾在《參考消息》編輯部工作。陳丁茂、蔡江霖兩位老師都在“二?二八”起義后赴日,陳老師于上世紀(jì)60年代回國(guó)任北京汽車廠工程師,蔡老師曾受全國(guó)臺(tái)聯(lián)邀請(qǐng)回國(guó)演出。
  2010年4月23日至5月8日,我再次赴臺(tái)探親。在臺(tái)北與摯友蔡國(guó)智、蘇友鵬見面,談到往事和以前的同學(xué),不免感慨萬分,熱淚盈眶,不能自己。我又專程到臺(tái)南縣新營(yíng)尋找胡寶珍,周圍的鄉(xiāng)鄰說他已經(jīng)過世多年,全家都搬走了。我又趕回士林,在我四弟開車陪同下,尋找過去在士林的足跡。當(dāng)年的士林教會(huì)、士林市場(chǎng)、大橋,如今還在,但早已面貌全非,在記憶中找不到一點(diǎn)當(dāng)年的樣子。當(dāng)年我們居住和聊天的“漫畫寮”和“牛皮寮”如今更是無人知曉。
  如今,我已屆古稀,常感鄉(xiāng)愁難以排遣,那些留在士林的青春時(shí)光,是我人生中最寶貴的歲月,是我確立人生目標(biāo)的起點(diǎn),也是我腦海中最難以磨滅的記憶。

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