女兒抱著骨灰盒對(duì)“父親”說(shuō)：“父親，終于到家了，您可以好好休息了!” 　　 　　9月12日，臺(tái)灣著名作家、飲譽(yù)華人世界的人文大師柏楊骨灰安葬暨銅像落成揭幕儀式，在河南省新鄭市龍湖鎮(zhèn)的河南福壽園陵園舉行�！安粸榈弁醭�贊歌，只為蒼生說(shuō)人話”，這位已故的一直在反思我們中國(guó)人之“丑陋”的中國(guó)人，在病逝兩周年后的今天，終于得以“葉落歸根、回歸故里”，其早年的遺愿也終于得以實(shí)現(xiàn)。
　　遺骨如愿葬河南，家鄉(xiāng)親人寄哀思。河南省委常委、省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉懷廉。河南省臺(tái)辦主任宋麗萍，河南省文聯(lián)主席馬國(guó)強(qiáng)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館柏楊研究中心總干事周明，以及鄭州市、新鄉(xiāng)市、新鄭市、輝縣市等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加了柏楊紀(jì)念銅像落成揭幕儀式。柏楊夫人張香華、兒子郭本城、女兒郭素萍和崔渝生及其親朋好友前來(lái)送行，一路依依難舍、時(shí)時(shí)寄托哀思……
　　
　　中原大地齊寄哀思
　　
　　8時(shí)30分，柏楊骨灰安葬暨銅像落成揭幕儀式正式開(kāi)始。
　　首先舉行了柏楊遺骨的安葬儀式。只見(jiàn)柏楊先生的骨灰盒伴著鮮花被安放在早已準(zhǔn)備好的石室內(nèi)，然后被蓋上黃土，覆上綠草、鮮花……那一刻，素菊、花瓣，燭火、絲帶，柏楊夫人張香華女士和柏楊長(zhǎng)子郭本城，女兒郭素萍、崔渝生等幾位子女，分別從臺(tái)北、吉林、西安等地會(huì)聚到河南，一起隨同中原大地在感應(yīng)之中寄托著深深的哀思。
　　“父親，終于到家了，您可以好好休息了!”柏楊66歲的女兒崔渝生抱著骨灰盒，進(jìn)入新鄭市龍湖鎮(zhèn)的河南福壽園陵園時(shí)，輕聲地對(duì)“父親”說(shuō)了這樣一句話。
　　云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。那個(gè)一直在反思我們中國(guó)人“丑陋”的中國(guó)人，今天終于可以如愿地安息在他自己的故鄉(xiāng)了。
　　河南省文聯(lián)主席馬國(guó)強(qiáng)說(shuō)，柏楊先生祖籍河南輝縣，生于開(kāi)封市通許縣，病逝于臺(tái)北。柏楊先生是影響兩岸中國(guó)人數(shù)十年的著名人物、人文大師，是中華文化的傳播者和兩岸文化交流的促進(jìn)者，在海內(nèi)外華人中享有較高的聲譽(yù)，先生一生筆耕50余載，著述豐厚，其代表作《中國(guó)人史綱》是中國(guó)歷史通俗寫(xiě)作中的杰出開(kāi)拓之作、引領(lǐng)之作，《丑陋的中國(guó)人》自1985年8月出版至今。20余年過(guò)去了，其巨大的影響力仍在激勵(lì)著中國(guó)人反省習(xí)俗、完善人格。柏楊先生的銅像佇立于此，必將成為傳統(tǒng)文化的又一個(gè)精神坐標(biāo)，讓人們銘記先人，樹(shù)大志，立大德。
　　中共河南省省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉懷廉在儀式現(xiàn)場(chǎng)也深情地表示，柏楊先生生前就為兩岸文化交流和中華文化的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，受到了海峽兩岸同胞和世界華人的尊重，對(duì)中原家鄉(xiāng)有著深厚的情感。柏楊先生雖然走了，但他的思想和精神將永遠(yuǎn)留在中國(guó)人的心中，永遠(yuǎn)留在中原父老鄉(xiāng)親的心中……
　　“在外游蕩了半個(gè)世紀(jì)的‘游子’柏楊，今天終于得以安眠中原大地，所以我覺(jué)得很安心�！迸_(tái)灣著名詩(shī)人、柏楊的夫人張香華動(dòng)情地說(shuō)，“中原大地處處散發(fā)著文化氣息，這完全超乎我的想象，我相信柏楊會(huì)十分滿意這塊充滿濃郁文學(xué)氣息的土地。”
　　對(duì)于父親柏楊安葬于河南，兒子郭本城，女兒郭素萍、崔渝生均表示贊同和支持�！盎隁w故里對(duì)父親來(lái)說(shuō)是一個(gè)最好、最美的結(jié)局，”郭本城說(shuō)，“他終于回歸到中原母親的懷抱，我相信父親再也不會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)和寂寞了。”
　　柏楊骨灰安葬暨柏楊紀(jì)念銅像落成儀式結(jié)束后，柏楊夫人張香華將柏楊生前衣物、書(shū)籍、手稿等遺物，捐獻(xiàn)給了河南方面，以供后人瞻仰。
　　
　　銅像柏楊依舊在若有所思
　　
　　隨后的10時(shí)30分，在安葬現(xiàn)場(chǎng)，舉行了柏楊銅像落成揭幕儀式。覆蓋在柏楊銅像上的紅綢被緩緩揭開(kāi)，記者在現(xiàn)場(chǎng)看到――
　　高約2米的銅像，凝固的是生前費(fèi)盡思量的柏楊若有所思的樣子――他翹著“二郎腿”端坐，膝蓋上有書(shū)，左手按壓書(shū)本，右手托著下巴……其神情凝重中透著溫和，樸素而莊重。銅像旁邊一塊天然石頭權(quán)作墓碑，墓碑上書(shū)“不為君王唱贊歌，只為蒼生說(shuō)人話一一河南輝縣人柏楊，1920―2008”。
　　短短的一句話濃縮了柏楊的文人風(fēng)骨、針砭時(shí)弊的錚錚傲氣。
　　女兒崔渝生告訴記者，父親最后的作品是為在大陸出版的《柏楊日》一書(shū)所作的序，而墓碑上的這句話就在這篇序言的結(jié)尾。這無(wú)疑代表著父親的不屈精神和錚錚鐵骨，是老人家一生的真實(shí)寫(xiě)照。
　　對(duì)于此雕像，柏楊的子女都非常認(rèn)同，覺(jué)得很能代表生活中父親的形象。崔渝生說(shuō)，“這個(gè)雕像比較能體現(xiàn)出他性格文章中犀利的一面，我看到這座雕像，就像看到我的父親，父親其實(shí)也有溫柔的一面。對(duì)這個(gè)雕像我非常滿意�！�
　　而在柏楊銅像揭幕儀式現(xiàn)場(chǎng)，柏楊把他立個(gè)雕像在這邊。雖然不希望把他當(dāng)做一個(gè)偉人來(lái)祭拜，但是看到故人的感覺(jué)，我覺(jué)得是必要的，也能代表他有一個(gè)莊嚴(yán)的心吧。
　　銅像雕塑是在上海制作的，前不久的8月25日。銅像雕塑才運(yùn)抵福壽園。制作期間，女兒崔渝生不時(shí)地去上�？催^(guò)。運(yùn)輸前的一周她還和家人一起在上海看到了完整的銅像“父親”，看后，她表示非常滿意。
　　
　　“重回大陸真好”
　　
　　9月12日這天的河南福壽園陵園。天公作美，陽(yáng)光燦爛，到處是綠草鮮花。柏楊夫人張香華不無(wú)感慨地說(shuō)，亡人可以安息�；钊丝梢孕№�，有一種很溫暖的感覺(jué)，我替柏楊感到高興。
　　對(duì)于魂歸故里這件事，張香華稱，柏楊生前沒(méi)有直接說(shuō)過(guò)，也未明確表明骨灰如何安放。但卻屢次表達(dá)自己想要回到大陸的心愿。1988年，柏楊回故鄉(xiāng)河南時(shí)，曾在父親墳前摸著墓碑，限中含淚地說(shuō)：“我本該埋在這里，卻要埋在臺(tái)灣�！�2008年。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館成立柏楊研究中心，邀請(qǐng)柏楊參加，當(dāng)時(shí)柏楊已經(jīng)病得很重了，無(wú)法成行。張香華問(wèn)他有什么話要說(shuō)，他就在紙上艱難地寫(xiě)了一句話：“重回大陸真好”!這張紙?jiān)�件保存在中�?guó)現(xiàn)代文學(xué)館，張香華這次把復(fù)印件給帶來(lái)了。她還當(dāng)場(chǎng)拿出來(lái)給記者看。
　　對(duì)于柏楊的墓碑上為什么只有一句“不為君王唱贊歌，只為蒼生說(shuō)人話”的話，張香華說(shuō)，這不是柏楊生前自己的選擇，他沒(méi)有想那么多，這是我和柏楊兒女們的建議。因?yàn)槲覀兏杏X(jué)這句話最能代表柏楊的心聲與情懷。
　　對(duì)于為什么會(huì)把柏楊葬在新鄭，而不是柏楊的祖籍地輝縣或出生地通許縣。張香華說(shuō)，這也沒(méi)有太多的考慮，反正都是故鄉(xiāng)中原大地，都是溫暖的黃土地，有什么差別呢?要說(shuō)對(duì)于親人或者后人而言，葬在新鄭或許是因?yàn)榉奖惆�，因�(yàn)椴徽撌菑暮翁巵?lái)，要想看看柏楊，這里算得上是方便的。
　　對(duì)于當(dāng)初柏楊后事的考慮，張香華告訴記者，柏楊生前曾說(shuō)過(guò)要把骨灰撒在綠島海面，綠島是臺(tái)灣臺(tái)東縣往東18海里的一個(gè)小島，那個(gè)地域，曾經(jīng)是柏楊步入的地獄，也是他人生中的煉獄，后來(lái)又成為他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，柏楊對(duì)那里一直懷著復(fù)雜的感情，他在那里坐牢長(zhǎng)達(dá)9年26天。柏楊出獄那天，張香華去接他，看見(jiàn)他雖然很憔悴，但精神 很好一點(diǎn)也不委靡。張香華講。這個(gè)鏡頭成為她一生中印象最為深刻的一個(gè)瞬間。
　　2008年，柏楊的部分骨灰撒到了綠島海面，部分骨灰由柏楊的女兒帶回了西安，如今又安葬在他的故鄉(xiāng)河南。
　　人都不是單線條的，可以有多種選擇，但回家一定是一種最好的選擇。
　　
　　張香華眼中的丈夫柏楊
　　
　　張香華是柏楊的第五任妻子，小柏楊20歲。認(rèn)識(shí)時(shí)柏楊剛出獄，張香華開(kāi)玩笑說(shuō)嫁給柏楊的原因是“糊涂”：“我這個(gè)人很簡(jiǎn)單，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得，他好端端的人，怎么會(huì)闖那么大禍?就替他難過(guò)。對(duì)他最初的印象是，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)人寫(xiě)作量有這么大，剛認(rèn)識(shí)，他送我很多書(shū)!我說(shuō)天哪，人怎么可以看這么多書(shū)，他說(shuō)都是他寫(xiě)的。可以說(shuō)，他把最成熟最圓滿的思想都寫(xiě)了出來(lái)�！�
　　張香華稱，相對(duì)于柏楊辛辣有鋒芒的雜文，她還是更喜歡他的詩(shī)。她稱柏楊的詩(shī)溫柔敦厚，更有動(dòng)人的情調(diào)，和他的鋒利完全不一樣。作為柏楊很多作品的第一讀者，她稱柏楊心胸很開(kāi)闊，能夠接納很多不同角度的意見(jiàn)。
　　生活中，柏楊是個(gè)溫柔敦厚的人嗎?張香華說(shuō)：“起碼我會(huì)這么想。其實(shí)他人非常溫和。他的那些批判是因?yàn)閻?ài)之深才恨得切。你看他批‘丑陋’的中國(guó)人，我經(jīng)常說(shuō)他才是‘丑陋的中國(guó)人。他太有傳統(tǒng)中國(guó)人的習(xí)慣，重情義輕原則。一方面嫉惡如仇顯得很激烈，一方面又對(duì)朋友很妥協(xié)�？傊�很情緒化，所以我說(shuō)他是一個(gè)‘復(fù)雜統(tǒng)一的人。”結(jié)婚后得知柏楊曾經(jīng)有過(guò)4任妻子和5個(gè)兒女時(shí)，張香華十分感慨地說(shuō)：“我第一反應(yīng)是非常難過(guò)，我想他一生竟然會(huì)那么坎坷，就像我看到他剛剛從牢里出來(lái)，第一感覺(jué)就是難過(guò)，那么坎坷……”
　　同時(shí)，柏楊給女詩(shī)人張香華帶來(lái)的也不全是正面的影響：“他的世界太復(fù)雜了，對(duì)我來(lái)說(shuō)有些超載了，我寫(xiě)詩(shī)還是需要比較安靜的環(huán)境，需要內(nèi)省，不需要見(jiàn)那么多人。但另外一方面來(lái)說(shuō)，也因?yàn)樗�這樣的人，讓我的世界變得豐富，有這么多的人，這么多事情，必須讓我去應(yīng)對(duì)那么多題材�！彼�說(shuō)，“他真的是土法煉鋼。他曾說(shuō)給他最大影響的是自己的牢獄之災(zāi)，再就是司馬光。我覺(jué)得他跟那些治史大家不同，他強(qiáng)調(diào)人的精神。你知道在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人，尤其是個(gè)人，是不那么凸顯的，整個(gè)都包含在一個(gè)王權(quán)里，但是柏楊的作品會(huì)凸顯人的色彩。所以這本書(shū)才會(huì)叫《中國(guó)人史綱》�！�
　　除了著書(shū)立說(shuō)，對(duì)于柏楊先生還有什么愛(ài)好，張香華回憶說(shuō)，他喜歡我們家的一只貓勝過(guò)喜歡我，可惜那只貓走了。另外，他也喜歡聽(tīng)相聲，喜歡趙本山的小品。有人說(shuō)柏楊是“民間的世俗的代言人’，我覺(jué)得這點(diǎn)他倆就像，都是不賣(mài)弄這個(gè)主義那個(gè)主義的，好接近，不僅能說(shuō)服專家，也能說(shuō)服普通人。
　　
　　多方鼎力了卻柏楊心愿
　　
　　2008年4月29日凌晨約1時(shí)12分，臺(tái)灣著名作家柏楊因?yàn)楹粑�衰竭過(guò)世，享年89歲。柏楊一生就是一部傳奇。上個(gè)世紀(jì)80年代，他的《丑陋的中國(guó)人》深深地刺痛了一代中國(guó)人。如今，柏楊先生終于葉落歸根、魂歸故里河南。為了完成柏老安息在中原大地的遺愿，海峽兩岸有很多人為此努力了兩年。
　　今年4月29日，是柏楊先生逝世兩周年紀(jì)念日，人民文學(xué)出版社在北京舉行了《柏楊全集》首發(fā)式。柏楊遺孀張香華應(yīng)邀從臺(tái)灣趕到現(xiàn)場(chǎng)，并將《丑陋的中國(guó)人》最新一版的版稅6萬(wàn)元捐給青海玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)。在這個(gè)首發(fā)式上，張香華見(jiàn)到了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館副館長(zhǎng)周明，表達(dá)了希望將柏楊骨灰安放在家鄉(xiāng)河南，讓先生永遠(yuǎn)安息在生他養(yǎng)他的中原故土的愿望。
　　周明隨即與河南省文聯(lián)副主席、河南省文學(xué)院院長(zhǎng)鄭彥英聯(lián)系。隨后，鄭彥英向河南省文聯(lián)黨組匯報(bào)，接著又與省臺(tái)辦聯(lián)系，臺(tái)辦當(dāng)即表態(tài)，不但支持，而且參與。之后，鄭彥英考察陵園，并向周明和張香華女士報(bào)告了考察情況。張香華女士隨即與柏楊先生的子女協(xié)商，最后決定，將柏楊先生骨灰安放在位于河南省新鄭市龍湖鎮(zhèn)的河南福壽園陵園，并寫(xiě)了委托書(shū)。
　　張香華在親筆簽名的委托書(shū)中這樣寫(xiě)到：愿將柏楊先生骨灰安放在福壽園，我和柏楊的子女非常高興，一致表示贊同。拜托了，請(qǐng)你們讓柏楊永遠(yuǎn)安息在生養(yǎng)他的中原故土。
　　6月下旬，河南福壽園向省文聯(lián)和省臺(tái)辦主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了“柏楊先生移棺家鄉(xiāng)”的建墓設(shè)想、墓址選擇、雕塑人選、雕塑理念和日程安排。7月底，柏楊先生的兩個(gè)女兒親赴上海，對(duì)柏楊雕塑提出了修改意見(jiàn)，根據(jù)修改意見(jiàn)，制作出了大型銅像，雕像于8月下旬運(yùn)抵河南福壽園。
　　8月3日上午，河南省文聯(lián)和河南福壽園在鄭州迎接了由柏楊二女兒崔渝生女士和丈夫護(hù)送的柏楊骨灰，并舉行了柏楊骨灰安放河南福壽園柏楊靈堂儀式。靈堂里懸掛著柏楊那張雙手托腮的照片，這張照片也曾在臺(tái)灣的柏楊遺體告別儀式上懸掛過(guò)。崔渝生用雪白的毛巾把骨灰盒仔細(xì)地擦了一遍又一遍，然后把一本薄薄的書(shū)放進(jìn)了骨灰盒內(nèi)。崔渝生說(shuō)。這是一本1988年大陸第一次出版的《丑陋的中國(guó)人》，當(dāng)時(shí)出版這本書(shū)曾引起了很大的風(fēng)波。這是父親寫(xiě)的影響最大的一本書(shū)，很有意義，就讓這本書(shū)永遠(yuǎn)地陪伴著父親吧。
　　簡(jiǎn)單而隆重的儀式結(jié)束后，崔渝生又將從西安專程帶來(lái)的柏楊部分遺物捐贈(zèng)給了人文紀(jì)念館。柏楊生前穿過(guò)的西服上印有柏楊的原名“郭衣洞”，而一條圍巾上的名字則是“柏楊”。同時(shí)捐贈(zèng)的還有香港、臺(tái)灣出版的《中國(guó)人活得好沒(méi)有尊嚴(yán)》、《天真是一種動(dòng)力》等書(shū)籍以及部分電視臺(tái)制作的有關(guān)柏楊的專題片。
　　崔渝生建議說(shuō)，父親的墓碑上生平不用寫(xiě)得太多。我們建議，就在一塊石頭上刻上父親經(jīng)常說(shuō)的那句話：“不為帝王唱贊歌，只為蒼生說(shuō)人話”，下面綴“河南輝縣人柏楊”就行了。
　　經(jīng)多方協(xié)商決定，柏楊骨灰安葬暨雕像揭幕儀式定于2010年9月12日10時(shí)在河南福壽園舉行。
　　
　　作為文學(xué)家的柏楊
　　
　　柏楊，基督徒，原名郭定生，后來(lái)改名為郭立邦，最后又自己改名叫郭衣洞。出生于河南省開(kāi)封市通許縣，祖籍為河南省輝縣。柏楊先生自稱出生在1920年前后，其父親時(shí)為通許縣縣長(zhǎng)，柏楊出生在當(dāng)時(shí)的縣政府衙門(mén)內(nèi)父親寓所。不知道出生日期，最終被認(rèn)可的生日是3月7日，以紀(jì)念1968年被捕入獄的日子。其知名著作有《丑陋的中國(guó)人》、《中國(guó)人史綱》、《柏楊版資治通鑒》等。
　　人民網(wǎng)這樣介紹柏楊的生平：“一生念過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校，從小學(xué)到大學(xué)，因?qū)覍冶粚W(xué)校開(kāi)除。從沒(méi)有拿過(guò)一張文憑。一生中娶過(guò)5個(gè)妻子’每一次婚姻都伴隨過(guò)一段如煙往事。青年時(shí)代從過(guò)軍，和蔣氏父子都有過(guò)面對(duì)面的經(jīng)歷，多次企圖自殺，無(wú)數(shù)次被學(xué)校和單位開(kāi)除，曾遭遇10年牢獄之災(zāi)，在上世紀(jì)70年代幾乎被槍決……”
　　柏楊稱自己是“野生動(dòng)物”。他在1984年作《丑陋的中國(guó)人》演講時(shí)說(shuō)：“我在臺(tái)灣三十多年，寫(xiě)小說(shuō)十年，寫(xiě)雜文十年，坐牢十年，現(xiàn)在將是寫(xiě)歷史十年�！焙髞�(lái)有人總結(jié)柏楊從上世紀(jì)50年代到90年代的人生歷程是“十年小說(shuō)、十年雜文、十年坐牢、十年通鑒、十年人權(quán)”。
　　但無(wú)論如何作結(jié)，有一點(diǎn)是不容置疑的：柏楊首先是一個(gè)文學(xué)家，然后才是文化學(xué)者和歷史學(xué)家。
　　首先是柏楊小說(shuō)具有很高的藝術(shù)和思想價(jià)值，卻多被其雜文的光芒遮蔽。柏楊小說(shuō)集有《秘密》、《莎羅冷》、《曠野》、《兇手》、《怒航》、《天涯故事》，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《異域》等。這些小說(shuō)多取材于上世紀(jì)50年代臺(tái)灣底層人民的愁苦生活，狀寫(xiě)他耳聞目睹的怪現(xiàn)狀，手法多近于紀(jì)實(shí)。
　　其次，就是讀者都喜歡的雜文。柏楊自己也最喜歡雜文寫(xiě)作，因?yàn)檫@種文章針砭時(shí)弊、痛快淋漓，“雜文像匕首一樣，可以直接插入罪惡的心臟”(柏楊《丑陋的中國(guó)人》)。正是由于這種文體自覺(jué)，他的雜文創(chuàng)作形成了鮮明的特點(diǎn)：一是極富趣味性。柏楊雜文善用妙喻，文字靈活，文白夾用，變化無(wú)窮，故能吸引眾多讀者來(lái)閱讀：二是極富社會(huì)性。勇于揭露社會(huì)的黑暗面，對(duì)種種不合理的現(xiàn)象，敢于也勤于猛烈抨擊：三是極富教育性。有時(shí)是舉例，有時(shí)用反諷的筆法。但主要是反復(fù)說(shuō)明或教導(dǎo)民眾一些正確的觀念�！鞍貤畹碾s文善盡了作家對(duì)社會(huì)大眾的教育職責(zé)�！�(應(yīng)鳳凰語(yǔ))讀者很容易從柏楊的雜文中讀出魯迅之風(fēng)。
　　再次，柏楊的文學(xué)成就還包括他的詩(shī)歌。尤其是他坐牢10年留下“牢獄詩(shī)”，更成為上世紀(jì)70年代臺(tái)灣人權(quán)文學(xué)、牢獄文學(xué)的重要組成部允對(duì)推進(jìn)臺(tái)灣的民主化進(jìn)程起到了重要的鼓呼作用。其中《讀史》、《囚房》、《冤氣歌》、《鄰室有女》、《家書(shū)》、《夢(mèng)回》、《我來(lái)綠島》、《我在綠島》、《我離綠島》等都是絕佳的文言詩(shī)。1982年，柏楊出版了《柏楊詩(shī)抄》，這部詩(shī)集在1991年為他贏得了“國(guó)際桂冠詩(shī)人獎(jiǎng)”。
　　如今柏楊先生雖然走了，但他的思想和精神將永遠(yuǎn)留在中國(guó)人的心中。永遠(yuǎn)留在中原父老鄉(xiāng)親的心中……

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