第二章 原住民的語言 　　 　　臺灣原住民雖然沒有自己的文字，但一直保持各自族群的語言。其語言按發(fā)聲學(xué)應(yīng)歸屬于南島語系，多達(dá)23種。由于各族群的人口數(shù)量不同，使用各語言的人數(shù)自然也有所不同。有部分語言隨時聞的推移已經(jīng)瀕臨失傳或已經(jīng)失傳。原住民因?yàn)殚L期與漢人交往，他們中的很多人現(xiàn)在只會講閩南話或客家話，卻不會講本族群的語言。
　　
　　第一節(jié)　原住民語言的歸屬與分類
　　按照語言學(xué)的分類，全世界有十多個語系，其分類是：漢藏語系(中國漢族語言)；印歐語系；烏戈?duì)栒Z系(芬蘭語系)；薩莫狄語系；阿勒泰語系；伊比利亞語系(高加索語系)；閃含語系；達(dá)羅毗茶語系；南亞語系：南島語系；古亞細(xì)亞諸語言；蘇丹語系：班圖語系；柯伊撒語系；美洲印第安諸語言；澳洲諸語言；語系未定的語言(如日語)。
　　臺灣原住民的語言按語言發(fā)聲學(xué)應(yīng)歸屬于南島語系，簡稱南島語(Austronesian)，也曾稱為馬來一玻利尼西亞語(Ma]ay-Pol ynesian)。臺灣的南島語系，一共有23種語言，可以再分成3個語群：泰耶爾語群(也有稱泰雅語群)，排灣語群以及鄒語群，其中2個被歸為泰耶爾語群，17個被歸為排灣語群，4個被歸為鄒語群，詳見下表。
　　也有的臺灣學(xué)者將臺灣原住民的語言劃分為：泰雅，賽德克，賽夏，布農(nóng)，鄒，卡那布，沙阿魯阿，魯凱，排灣，卑南，阿美和達(dá)悟等12個語群。
　　
　　第二節(jié)　原住民語言的分布及使用情況
　　泰耶爾語分布在臺灣北部埔里以北濁水，北港流域，有賽考利克(sqoleq)和澤敖利(Tsole)兩種方言，根據(jù)2004年的統(tǒng)計(jì)，使用人口約83000人。
　　太魯閣語分布在臺灣南投縣和花蓮縣，有霧社，春陽和太魯閣三種方言，使用人口約22000人。太魯閣人是泰耶爾語族群的支系，太魯閣語與泰耶爾語是相近的親屬語。
　　賽夏語也叫做薩斯特語，分布在臺灣西北部新竹市，苗栗縣，有大隘和東河兩種方言，使用人口約5200人。
　　布農(nóng)語分布在臺灣中部的南投，花蓮、高雄、臺東等地山區(qū)，劃分為北部，中部和南部三種方言，曾稱為布嫩語，使用人口約47000人。
　　鄒語分布在臺灣中南部玉山以西的阿里山山區(qū)，有達(dá)邦，圖富雅，魯赫都三種方言，使用人口約6300人。
　　卡那卡那富語和沙阿魯阿語分布在臺灣南部山區(qū)，是相近的語言，或認(rèn)為是鄒語的方言�？强歉徽Z使用人口約1 60人，沙阿魯阿語使用人口約370人。
　　魯凱語分布在阿里山以南，大武山以北的高雄和臺東地區(qū)，使用人口約11000人，有大南，霧臺，茂林，多納和萬山五種方言，大南方言分布在臺東縣卑南鄉(xiāng)；霧臺方言分布在屏東縣霧臺鄉(xiāng)；茂林、多納和萬山方言分布在高雄市茂林鄉(xiāng)。大南方言和霧臺方言分別受到卑南語和排灣語較大的影響，茂林，多納和萬山方言受布農(nóng)語的影響較大。
　　排灣語分布在臺灣南端的大武山山區(qū)屏東，臺東縣境內(nèi)，有東南部和西北部兩種方言，約有85000人在使用。
　　卑南語分布在臺灣南端的東部沿海卑南溪以南，知本溪以北地區(qū)，內(nèi)部有方言差別，使用人口約1 0000人，
　　阿美語分布在臺灣東部沿海地區(qū)，區(qū)分為中部阿美(central Amis)，太巴望一馬太鞍(T8V8long-Vataan)，南部阿美(south Amis)，北部阿美(Northern Amis)和成昆一廣山(chengkung-Kwangshan)五種方言，使用人口約1 70000人。成昆一廣山方言與中部阿美方言相近。
　　達(dá)悟語分布在離臺灣本島45海里的大，小蘭嶼島上，內(nèi)部方言差別不大，使用人口約3000人。
　　凱達(dá)格蘭語分布在臺灣臺北一帶，有馬賽(Basal)，雷朗(Luilang)和德羅比阿灣(Trobiawan)三種方言，現(xiàn)已失傳。
　　噶瑪蘭語分布在臺灣北部宜蘭一帶，20世紀(jì)30年代時僅在家庭內(nèi)部使用，1987年使用者不足百人。
　　巴宰語又稱巴則海語，分布在臺中一帶，瀕臨失傳或已消失。
　　巴布拉語原分布在大甲溪以西，大安溪以北沿海地區(qū)，現(xiàn)已失傳。 貓霧語或稱巴布薩語，分布在彰化縣大肚溪以南，濁水溪以北沿海地區(qū)，瀕臨失傳。
　　洪雅語又稱和安雅語，原分布在臺灣中西部地區(qū)，有三種方言，已失傳。
　　邵語分布在臺灣中部日月潭地區(qū)，1 989年時僅有極少數(shù)人能講。已瀕臨失傳。
　　撒奇萊雅語原分布在臺南地區(qū)，內(nèi)部有多種方言，20世紀(jì)初就已失傳。
　　道卡斯語也被認(rèn)為是撒奇萊雅語的方言，原分布在臺灣西北沿海地區(qū)，現(xiàn)已失傳。
　　
　　第三節(jié)　原住民語言的特征及簡單的問候語
　　一、原住民語言的特征
　　臺灣的漢人以講閩南話，客家話以及普通話為主，使用漢字，臺灣的原住民有自己的語言。但沒有文字，
　　臺灣原住民語言的音素：各族群均有a，i，u，e，o五個元音，輔音有20―23個不等。單音語極少，屬多音節(jié)的膠著語。語言的構(gòu)造，各族群均有本體語與轉(zhuǎn)來語兩種。轉(zhuǎn)化方法有三種，即由兩個不同的本體語重疊而成，或由一個本體語重復(fù)而成，或本體語后加接頭音或接尾音或附加連續(xù)而成，語言的語匯：各族群語言雖豐富但缺乏抽象性語詞，如有“父”，“母”而無“雙親”，有“好”，“壞”而無“善惡”，“美丑”，“正邪”等語詞，其中名詞無性別及單復(fù)數(shù)的區(qū)別，而漢語的代名詞則有單復(fù)數(shù)之分。人稱代詞有自稱，對稱，他稱與互稱。格的變化，以助詞來表示，各族群冠詞均為單詞。語言的語態(tài)，除自動，他動，被動，互動外，還有沒動及被役動的區(qū)別。
　　語言的時態(tài)：表示現(xiàn)在，過去與將來三種時態(tài)有兩種方法，即在動詞附加接頭音或接尾音，或加助動詞，來表示行為之過去或?qū)�。又以副詞表示動作的現(xiàn)在，過去與未來。
　　臺灣原住民語言的語法包括直說法，祈使法，疑問法及假定法，否定法等數(shù)種。直說法：語句中的詞，名詞及代名詞常置于形容詞和介詞之前，如“頭”之，敵人“(敵人之頭)”。弓，之，真實(shí)(真實(shí)之弓)：動詞原則上置于名詞，代名詞之前且位于句首，祈使法：表示命令，忠告，請求等。泰雅人，阿里山鄒人僅藉語氣加重來表示，排灣人在動詞下加“o”之長音來表示。疑問法：以疑問代名詞或疑問副詞附加于句頭或句尾，或?qū)釉~的語氣加以變化，阿美人將主詞置于動詞之后以表示疑問。假定法：將條件置于句首。否定法：在動詞前面加否定詞“不”，“未”來表示否定。如禁止法則在命令法之前置禁止副詞“不可”，“不得”，如“無，去，我，是”(我不去)。應(yīng)答法：各族群均有“是”，“否”之語，但“是”常用于有尊敬之意時，平常如問：“你去嗎?”，只答“去”，而不答“是”。如否定，則答“否”。
　　臺灣原住民還有各種方言：泰雅人有大溪方言，大湖方言，汶水方言，白狗方言，萬大方言。賽德克人有太魯閣方言，霧社方言。布農(nóng)人有北部布農(nóng)方言，中部布農(nóng)方言，南部布農(nóng)方言。鄒人有阿里山方言，魯富都方言。排灣人有南部排灣方言，中部排灣方言。阿美人有北部方言，中部方言，南部方言等。
　　除了本民族群的語言外，臺灣原住民由于長期和漢族人民共同生活、勞動，通婚以及發(fā)生矛盾時，都促使他們中的很多人學(xué)會講閩南話，客家話。在日本帝國主義侵占臺灣的半個世紀(jì)中，日本統(tǒng)治者強(qiáng)迫原住民學(xué)日語和使用日本文字，禁止原住民使用自己的族群語言，這就是一些上了年紀(jì)的原住民老人不僅能講日語，還能夠讀寫日本文字的原因。
　　由于臺灣原住民沒有通用的文字，但在布農(nóng)人和排灣人中，歷史上還曾經(jīng)有過類似“文字”的繪畫及木版雕刻圖形，這就是布農(nóng)人的記事歷板和排灣人的繪畫木板。
　　
　　二、原住民各族群簡單的問候語
　　(見下表)
　　
　　原住民各族群簡單的問候語，是原住民各族群內(nèi)部以及與其他各族群交往，建立和睦關(guān)系的重要媒介。

相關(guān)熱詞搜索：原住民 臺灣 概論 《臺灣原住民概論》連載(二) 臺灣原住民概論 臺灣原住民樂團(tuán)