眾所周知,拐杖的作用是支撐,替人分擔(dān)一部分重量,助人行走或站立。登高、腿傷或年老體弱者常用它,是人類善用工具的智慧體現(xiàn)。這是生理上的拐杖。 　　人在旅途,常遇問(wèn)題,常有坎坷,能善于調(diào)用自己的社會(huì)支持系統(tǒng),即老師、同學(xué)、家人、同事等等,討點(diǎn)兒主意,獲得啟發(fā),借助這一臂之力,解決問(wèn)題。這是心理上的拐杖。
　　困難之時(shí),受人一助,還會(huì)心理上有收獲:被人支持的感覺(jué)真好,茫茫人海不孤獨(dú),心生溫暖。小的時(shí)候,我們心智還弱,力量也不夠,父母的呵護(hù)、老師的幫助,令我們信賴,也讓我們感到幸福。那時(shí)候,助人者、被助者、社會(huì)他人,都會(huì)視之為自然和正常,此時(shí)的母慈師教是雪中送炭,是愛(ài)的表達(dá),令人贊賞。
　　但是,如果人已經(jīng)長(zhǎng)大,卻習(xí)慣性地過(guò)度依賴外界支持,大有緊緊抓住不放的勢(shì)頭,凡事沒(méi)有主張,大事小事都需要他人替自己拿主意,那就需要引起注意了,可能是你的心理成長(zhǎng)還未完成,獨(dú)立性不強(qiáng),即人雖長(zhǎng)大,但心理上還處于“哺乳期”。
　　孩子為什么沒(méi)能順利“斷奶”?
　　我想,父母有著不可推卸的責(zé)任。也許就是在“心疼”、“愛(ài)護(hù)”的名義下包辦代替,不自覺(jué)地剝奪了孩子長(zhǎng)大的權(quán)利,不小心阻礙了孩子的心理成長(zhǎng)。也或許是父母或者類似父母的重要他人,比較愛(ài)控制,只有將一切納入自己的控制范圍,才能心安。換言之,他們滿足了自己的心理需要,卻不知道耽誤了孩子變成熟。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有的家長(zhǎng)這樣說(shuō):“不行,我兒子沒(méi)有我不行,我必須得去!”他是個(gè)正常的人,怎么知道沒(méi)有你他就一定不行?孩子沒(méi)有我們想象得那么脆弱!
　　這種心理狀況對(duì)自我非常不利。過(guò)度依賴“拐杖”者,內(nèi)心會(huì)經(jīng)常體驗(yàn)到無(wú)助、惶恐、焦慮,甚至有時(shí)為了獲得幫助會(huì)委曲求全。此外,會(huì)殃及自己的人際關(guān)系。因?yàn)樗�的這種依賴,在家人父母看來(lái)是責(zé)無(wú)旁貸,會(huì)無(wú)條件滿足;可是出了家門,上了大學(xué),進(jìn)了職場(chǎng),如果依舊沒(méi)有主張,弄得身邊的同事、同學(xué)都變成了自己的“拐杖”,一次兩次可以,時(shí)間長(zhǎng)了,他人也會(huì)敬而遠(yuǎn)之。結(jié)果自己難免涌出被拒絕感:世界怎么了,他們?cè)趺慈绱舜��?接著陷入更深的無(wú)助感,甚至抓狂。也許還會(huì)透著怨氣發(fā)問(wèn):不是經(jīng)常被教育要與人為善,要幫助他人嗎?怎么就那么冷了呢?
　　不錯(cuò),人與人之間是要相互幫助,這里面的關(guān)鍵是“互相”,即有來(lái)有往,而不是單向的,因?yàn)樗�人沒(méi)有義務(wù)老是幫你分擔(dān)本該你自己承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)遭遇他人不耐煩的眼神和話語(yǔ)時(shí),或許會(huì)有尷尬氣惱,然而,也正是這拒絕迫使你轉(zhuǎn)向自我,雖然會(huì)有笨拙,會(huì)有出錯(cuò),但到底還是邁出了自我解決的第一步,朝著人格獨(dú)立又靠近了一些。
　　我們還可以換個(gè)角度想想看:如果對(duì)方雖然內(nèi)心不悅,但一直硬著頭皮去應(yīng)付,內(nèi)心會(huì)越來(lái)越不平衡,其情緒積攢到一定程度,說(shuō)不定會(huì)突然爆發(fā)出更加傷害彼此感情的言行。因此,他人如實(shí)傳遞出心中感受,既忠實(shí)了他自己的心,客觀上也給了依賴者一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,是否能成為成長(zhǎng)的“機(jī)會(huì)”,還要看自己能否識(shí)別并抓住。
　　也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)“整日手不離拐杖的人”,不也能安然度日嗎?那不是挺好的嗎?
　　不錯(cuò),那個(gè)過(guò)度依賴的人有可能過(guò)得很平靜。但是,必然會(huì)有另一個(gè)心甘情愿做其拐杖的人出現(xiàn),即彼人的依賴正中此人的強(qiáng)烈支配欲,即代他人做決定,此之謂“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,貌似天作之合。不過(guò),“完美互補(bǔ)”得以持續(xù)的前提是,這雙方中不能有一方成長(zhǎng),一旦某一方的心理起了成長(zhǎng)性變化,便打破了這個(gè)特定的平衡狀態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)或者沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)接踵而至了,先是內(nèi)心起波瀾,而后逐步演變成狂濤不止。
　　趨樂(lè)避苦,人之本性,有個(gè)“拐杖”令路變暢通;過(guò)度依賴,則“拐杖”變“拐障”。嘗試扔掉拐杖,獨(dú)立處理問(wèn)題情境,才是掙脫“無(wú)助”泥潭的必由之路。

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