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媒介對(duì)形象塑造的意義【報(bào)紙對(duì)“剩女”的媒介形象塑造】

發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  【摘要】大眾媒介具有建構(gòu)事物和塑造形象的特殊功能。現(xiàn)實(shí)生活中的客體經(jīng)其“過濾”報(bào)道和“框架”敘述,最終成為具有某些主觀性質(zhì)的“媒介形象”。本文試圖通過考察報(bào)紙對(duì)“剩女”這一特殊群體的報(bào)道文本,采用內(nèi)容分析法分析其在報(bào)紙形象塑造過程中的問題,以期還原“剩女”一個(gè)真實(shí)的社會(huì)形象。
  【關(guān)鍵詞】剩女 媒介形象 構(gòu)建
  
  大眾媒介具有建構(gòu)事物和塑造形象的特殊功能,F(xiàn)實(shí)生活中的各類客體經(jīng)過大眾媒介的“過濾”報(bào)道和“框架”敘述,都會(huì)被塑造成為具有某些主觀性質(zhì)的“媒介形象”,最終與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生差距。媒體對(duì)于“剩女”這一群體形象的定位和塑造存在著偏差和誤讀。
  
  一、 “剩女”形象的媒介框架
  
  大眾媒介對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活往往按照特定主題和傾向進(jìn)行重塑,最終形成一定的“媒介形象”,這樣一個(gè)過程叫做媒體建構(gòu),其建構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)就是框架。戈夫曼認(rèn)為框架是人們或組織對(duì)事件的主觀解釋與思考結(jié)構(gòu),偏見可謂是“框架化”的結(jié)果。媒介在極力塑造“媒介形象”的過程中,也無形規(guī)定了社會(huì)對(duì)此的理解方式,最終“媒介形象”在媒體塑造過程和受眾“解讀”的互動(dòng)中成立,從而與社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成落差。
  “剩女”這一群體在近幾年出現(xiàn),隨著媒體的關(guān)注而逐步進(jìn)入公眾的視野。她們絕大部分擁有高學(xué)歷、高收入、高智商、長(zhǎng)相也無可挑剔,但卻在適婚年齡沒有遇到合適的對(duì)象,導(dǎo)致在婚姻上得不到理想歸宿,而變成大齡女青年。在這樣一群人的背后,隱射著社會(huì)結(jié)構(gòu)和觀念的轉(zhuǎn)變,從某種層面上講,“剩女”現(xiàn)象已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問題。雖然媒體對(duì)于這一群體的界定部分符合事實(shí),但在其定位和詮釋上還存在刻意的凸顯與回避,隱射出一些偏見和歧視,很大程度上影響受眾對(duì)于該群體的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。
  
  二、剩女群體的媒介形象
  
  本研究通過對(duì)《廣州日?qǐng)?bào)》、《新民晚報(bào)》、《華商報(bào)》以及《女報(bào)》四份具有代表性的報(bào)紙2009年1月1日至2010年2月6日一年間共73份報(bào)道樣本內(nèi)容進(jìn)行分析,結(jié)合媒介對(duì)于剩女這一群體報(bào)道的敘事和表現(xiàn)手法,考察了剩女這一群體在媒介中的形象建構(gòu)(再現(xiàn))。
  從表1可以看出,四份報(bào)紙對(duì)于剩女的報(bào)道多集中在生活副刊版面和娛樂版面,而新聞版面涉及的數(shù)量相對(duì)較少,分布上呈現(xiàn)出不平衡。新聞和評(píng)論版通常是報(bào)紙最具分量的版面,代表報(bào)紙立場(chǎng)和關(guān)注點(diǎn)。但是剩女現(xiàn)象在上述版面鮮有反映,而是在代表茶余飯后休閑娛樂的生活副刊版面被大篇幅表現(xiàn),因此很難引起人們的足夠重視。
  所研究的報(bào)紙文本中對(duì)于剩女形象的塑造借助了不同的表現(xiàn)手法和敘事方式,經(jīng)過考察筆者發(fā)現(xiàn)分為上面幾種類型:心得體會(huì)式的表達(dá)、調(diào)查報(bào)告、故事講述與個(gè)人經(jīng)歷、新聞之間報(bào)道、調(diào)侃或漫談式、影視劇作。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),以心得體會(huì)、調(diào)侃漫談式的手法表現(xiàn)剩女形象的文章在報(bào)紙上所占的比例最大,而新聞事件報(bào)道或是調(diào)查報(bào)告類所占的比例較少。這一結(jié)果表明,報(bào)紙?jiān)谒茉焓E@一群體形象的時(shí)候自覺地運(yùn)用了主觀、隨意的視角來表現(xiàn),而少用客觀的態(tài)度表現(xiàn)該群體的現(xiàn)狀。這樣的布局會(huì)給受眾傳遞一種信息,即剩女現(xiàn)象是一種笑談,不足以引起人們和社會(huì)的重視,誤導(dǎo)了讀者對(duì)于該群體的認(rèn)知,帶有一定的偏見和不客觀因素。
  研究的報(bào)紙文本對(duì)于剩女這一群體的報(bào)道含有多重感情色彩,包括正面、中立、負(fù)面。從表3可以看出,報(bào)紙對(duì)于剩女的報(bào)道中代表譏諷和調(diào)侃的負(fù)面感情色彩比較濃重,而代表同情和鼓勵(lì)的正面色彩相對(duì)較淡。這樣的結(jié)果明顯不利于剩女積極形象的塑造,使得讀者對(duì)于該群體的偏見和誤解加深,不利于社會(huì)對(duì)于剩女群體的包容和理解。因此,報(bào)紙對(duì)于該群體報(bào)道的處理方式在某種程度上不符合新聞作業(yè)規(guī)律,有失公正。
  
  從表4可以看出,報(bào)紙已經(jīng)將剩女塑造為這樣一個(gè)群體形象:物質(zhì)、自私、清高、挑剔。報(bào)紙將剩女“難嫁”的問題和現(xiàn)狀更多的歸于剩女自身要求過高、物質(zhì)、挑剔,但很少看到這個(gè)群體背后深刻的社會(huì)原因。因此會(huì)讓讀者很難對(duì)當(dāng)下剩女的遭遇和處境懷有同情和包容,也會(huì)使得社會(huì)對(duì)這一群體的評(píng)價(jià)有失公正,更加劇剩女問題的惡化。
  
  三、報(bào)紙剩女形象形成偏見的原因
  
  報(bào)紙?jiān)谒茉臁笆E毙蜗蟮倪^程中采用了特定的敘事框架,盡管這種框架帶有一定的偏見,但從社會(huì)學(xué)角度來看:
  第一、報(bào)紙對(duì)于剩女形象的不公平塑造,是對(duì)同情男性的情感回應(yīng)。隨著近幾年來,房?jī)r(jià)的不斷攀升,男性相對(duì)成為了負(fù)擔(dān)沉重的社會(huì)弱者;另一方面,社會(huì)上女性以看重男性所給予的物質(zhì)為結(jié)婚條件的社會(huì)風(fēng)氣逐漸蔓延,相對(duì)于男性的處境,未婚女性的負(fù)擔(dān)較輕且被認(rèn)為是挑剔、物質(zhì)的,因此社會(huì)上同情男人的情緒和呼聲隨即升高。因此,報(bào)紙?jiān)谒茉斓倪^程中也自覺地接受和迎合了上述社會(huì)價(jià)值形態(tài),力圖使剩女形象的塑造符合社會(huì)既有判斷。
  
  第二、報(bào)紙從業(yè)者的作業(yè)規(guī)范影響其對(duì)剩女的公平判斷。記者在對(duì)剩女話題的報(bào)道進(jìn)行寫作、選擇、組織、編排的時(shí)候受到社會(huì)上情緒的影響,在用詞、語(yǔ)氣、內(nèi)容選擇上都帶有傾向性,很少敢于打破社會(huì)慣有看法。比如,一篇名為《剩女級(jí)別表》的報(bào)道就明顯帶有記者選擇的主觀意味,報(bào)道將“剩女”分為不同級(jí)別。這樣的報(bào)道帶有強(qiáng)烈的諷刺和調(diào)侃意味,也是從業(yè)者主觀選擇的結(jié)果。
  第三、媒介從業(yè)者忽視社會(huì)轉(zhuǎn)型期、社會(huì)觀念變動(dòng)對(duì)剩女問題的影響。雖然,剩女的現(xiàn)狀離不開她們自身的主觀問題,但很大層面上也受到社會(huì)大背景的影響,比如社會(huì)觀念、社會(huì)頻繁的人員流動(dòng)、工作壓力等等。報(bào)紙往往忽視了上述因素,片面看重主觀因素。
  
  四、剩女報(bào)道存在偏見所帶來的后果
  
  第一、報(bào)紙?jiān)凇笆E毙蜗蟮慕?gòu)中存在偏見會(huì)誤導(dǎo)受眾對(duì)于剩女現(xiàn)象的解讀和思考,降低社會(huì)對(duì)剩女群體的寬容度。媒體從業(yè)者傾向于將剩女塑造成為一個(gè)“物質(zhì)、自私、清高”的女性群體,因此也就不自覺將剩女的處境歸結(jié)為其自身主觀因素,這樣的處理方式有失公正,扭曲了其客觀的社會(huì)形象以及剝奪了其本應(yīng)享有的社會(huì)評(píng)價(jià)。
  第二、都市類報(bào)紙對(duì)于“剩女”形象的不公正塑造,會(huì)降低報(bào)紙的公信力和權(quán)威性。伴隨著時(shí)間的推移,受眾對(duì)于剩女形象的理解將會(huì)更加深入,對(duì)剩女問題也會(huì)逐步形成自己的觀點(diǎn)和看法,屆時(shí)將會(huì)發(fā)現(xiàn)媒體報(bào)道的落差和主觀性痕跡,最終會(huì)降低媒體在受眾心中的影響力。
  其實(shí),剩女現(xiàn)象是有它自身社會(huì)根源的。我們應(yīng)該正視剩女問題,以便于塑造一個(gè)公正客觀的社會(huì)形象,促進(jìn)該群體與社會(huì)的正常交流溝通。
  第一、社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)于剩女問題的影響,F(xiàn)代社會(huì)隨著生存壓力的迅速加大,人們?yōu)榱烁玫纳罱?jīng)常處于流動(dòng)狀態(tài),不僅是地域上的還有心理上的。在此種情況下,大齡未婚青年很少有機(jī)會(huì)和時(shí)間接觸婚戀機(jī)會(huì)。
  第二、傳統(tǒng)觀念的影響。受門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念的影響,雖然現(xiàn)存著數(shù)量巨大的男性未婚人口,但男性未婚人口絕大部分是社會(huì)中的弱勢(shì)群體,和處于上層的高知女性之間很難結(jié)合成婚姻夫婦關(guān)系。毫無疑問,這種“結(jié)構(gòu)性剩余”狀況,加大了高知女性在婚戀中獲得成功的難度。
  第三、剩女個(gè)人主觀因素也是造成剩女問題的原因。對(duì)于婚姻的要求過高、生活質(zhì)量的優(yōu)越、感情的挑剔都是造成婚戀困難的原因。
  總之,剩女現(xiàn)象是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。媒體對(duì)于這樣一個(gè)特殊群體形象的塑造應(yīng)堅(jiān)持客觀、公正、全面的原則,才能使得社會(huì)對(duì)于該群體有充分且清醒的認(rèn)識(shí),從而通過理解和包容促進(jìn)問題的緩解。
  
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  (作者:陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院09級(jí)新聞學(xué)專業(yè)碩士研究生)
  責(zé)編:姚少寶

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