愛情是永恒篇一：生命的感嘆——愛情是生命中永恒的主題!

清明節(jié)，讓我們踏青去，在這春光明媚的日子里，思考生命的起源是再恰當(dāng)不過的時候了，胡適先生說：“生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點(diǎn)有意義的事”。我非常贊同這種對生命的思考與認(rèn)定，因?yàn)檫@一觀點(diǎn)是唯物的思想，沒有任何唯心的概念與成份。

當(dāng)一個人從母親的懷中出身的時候，誰又能斷定他（她）的將來呢？！在古代，有時人們喜愛用一些簡便可行的方法預(yù)測孩子的未來，如：讓孩子用他（她）那毫無自主意識的小手，去抓文房四寶，或佛家的念珠等等物品，來做為一種預(yù)測剛出生孩子的未來，也表達(dá)家人對孩子的愿望是否能夠?qū)崿F(xiàn)的可能性，這一方法是最為普遍，也是最為大眾所津津樂道的方法之一。這雖然只是一種游戲式的預(yù)測，（具傳說，濟(jì)公在剛出生不久后，佛珠始終對他有吸引力，這也是他能成為活佛的根本原因）但或多或少地帶有宿命論的觀點(diǎn)！

這一預(yù)測的背后是一種對未來缺乏自信，然而，同時也表達(dá)了一種對生命的熱愛、對幸福的強(qiáng)烈渴望。

生命本沒有意義，我們每個人生命中的每一天，都在向他（她）的生命旅程中，注入意義的成份與元素。也就是說，生命的意義是后天得來的，而非先天就已給予的！你注入的是什么，那你的意義生命就表現(xiàn)出什么。正因?yàn)槿绱耍�人們才更加珍愛生命，也就能夠理解“自由與榮譽(yù)比生命更可貴”并非是一種說教了，因?yàn)闆]有了自由與榮譽(yù)，生命只是一個軀體，一個空殼的、沒有意義的，只有呼吸、心跳的肉體。

生命是一個過程，一個從無到有，然又由有入無的過程——生命的孕育——出生與死亡——?dú)�滅。誰又能說出人的生命是從何而來的呢？！有朋友會說，從現(xiàn)代科學(xué)的角度上說，這是人類以及一切有生命動物的自然繁殖的必然結(jié)果。是的，人體的繁殖的元素又是從何而來呢？無論是從何而來，它都是一個從無到有的過程，也就是說一切生命是從無中來的！

我們在認(rèn)知生命的這一客觀起源的同時，也應(yīng)該同時看到人的生命是既有千絲萬縷的聯(lián)系，亦有著看似微小的，但是明顯的差異與區(qū)別！這不但有一眼望去的性別不同，也有智商，性格，興趣，等等的明顯的或是細(xì)微的差別。這就構(gòu)成了我們這個豐富多彩的大千世界所必須的條件。

如果說人的性別是先天注定的，那在我們的生命的意義的元素中，絕大多數(shù)則是由我們每個人后天一點(diǎn)一滴在滲入成長！一天天地體現(xiàn)著每個個體生命存在的價值，這是多么有意義的事呀！我們每個人，有各自不同的年齡與性別、以各自特有的方式與心情去體會著生命給予我們的快樂與痛苦、成功與失敗、幸福與悲哀、歡暢與憂傷！我想這就是人生命意義的全部內(nèi)涵！

正因?yàn)槿说纳�命是短暫的，所以我們才會更加地去珍愛它，正因�(yàn)槿说纳�命是短暫的，所以我們才會來談生命的意義！天主教的教義認(rèn)為：放棄生殖愿望的性生活是一種不道德的行為。我們且不論天主教的這一教義，又有多少天主教徒能夠做到，但這表達(dá)了人們對自身生命延續(xù)的渴望是多么地強(qiáng)烈，生命是多么地美好啊！“愛情是永恒的主題”。在此我想更改為“愛情是生命中永恒的主題”，無論你依然年輕還是已到了暮年，無論你是快樂健康還是憂郁多病，只要你心中有對愛的渴望，那你的生命就有意義！

我們每個人都會對生命說再見！我們每個人都會對親人、朋友道永別！這決不會讓我們感到絲毫的意外與自悲！這也是生命的本能（意義）賦予我們的偉大力量。因?yàn)樯�命從無處來，還無處去，這是自然法則與規(guī)律。我們的生命已在這個世界上得到了再生與延續(xù)。

愛情是永恒篇二：愛情是人間最美妙的永恒的話題

愛情是人間最美妙的永恒的話題,也是文學(xué)創(chuàng)作長盛不衰的主旋律,離開了愛情、許多文學(xué)作品就會黯然失色。愛情詩也是我一直以來的最愛。隨著童燕麗

老師的講解，我再一次品味古人對愛情的詮釋。

《詩經(jīng)》其首篇便是一曲愛情詠嘆調(diào).“窈窕淑女,君子好逑”,“求之不得,寤寐思服”，這些詩句極細(xì)膩地展示了青年男子追求愛情的心理和為了得到愛情的淳樸可愛的行為.漢樂府《上邪》中“上邪,我欲與君相知,長命無絕衰.山無棱,江水為竭、冬雷震震,夏雨雪,天地和、乃敢與君絕!”青年女子對愛情的誓言為天地所動容。唐時李商隱的“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”，表達(dá)了青年戀人之間至上的愛情境界、不用言語卻可以自由溝通。宋時李清照的“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”表達(dá)了對愛情的相思之苦。秦觀的“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮” 一反常人都渴求的耳鬢廝磨,長相廝守的心態(tài)，展現(xiàn)出全

新的愛情觀念。。

是呀，愛情真是人間的一個難以破解的謎:有的詩人問世間情為何物,直教人生死相許；有的詩人說曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云；有的詩人說人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。品讀詩歌中的愛情篇章,我們就徜徉在情感的歷程中，

進(jìn)行難忘的心靈愛情的體驗(yàn)，也為解讀自己復(fù)雜的愛情生活打下基礎(chǔ)。 如果說愛情是情感世界的玫瑰，親情則是情感世界里馥郁的康乃馨。遠(yuǎn)離故

土的我，時常會吟誦思鄉(xiāng)的詞句，表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。

古人言：“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人�！弊阋娫娙藢�家鄉(xiāng)的熱愛。沐浴在親人無私的愛的光輝中，是多么幸福。王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動至極。孟郊的《游子吟》沒有諄諄叮嚀，沒有漣漣別淚，一片母愛的純情凝聚在臨行縫衣那無聲的場景之中，歌頌了偉大的母愛。李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對久別故鄉(xiāng)的深深思念。王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)的戀戀不舍。而曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應(yīng)和睦相處。充滿親情的家園是和諧歡樂的家園，充滿親情的社會是和諧文明的社會，充滿親情的民族是和諧

進(jìn)步的民族。

徜徉在詩歌的國度里，我們感悟著一個又一個詩的意象，感悟著詩人們浪漫的愛情，我們感受著詩人們醇香的親情。然而孔子也說過：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”�？梢姽湃艘幌蛑匾暸笥训慕磺椤Ｔ姼枰彩㈤_著友情的奇葩。

愛情是永恒篇三：愛情是否是永恒的

愛情是否是永恒的

姓名：張煒杰

分院：藝術(shù)設(shè)計(jì)分院 班級：本1（3）班 學(xué)號：13300053328

真愛是永不死

穿過喜和悲

跨過生和死

有著我便有著你

天老地老也好

絕未離棄

愛是永恒當(dāng)所愛是你--張學(xué)友

有人常會問真的有不變初衷的永恒在心的愛情嗎？

愛是一種感覺，一種體味、一種身心超越現(xiàn)實(shí)的純美反應(yīng)，精致敏銳，牽動著整個身心和悲喜情緒，而且力量巨大，大到往往不是理智可以控制的，或根本無理可講。對于這簡單而又說不清道不明的問題自然不同的人會有不同的見解。有人認(rèn)為愛情是永恒的就一定也有熱覺得愛情是不永恒的。

在我看來我認(rèn)為愛情是永恒的。

有人覺得愛情勢不永恒的，因?yàn)樵谒麄兛磥硖斓厝f物，有成必有敗，有盛必有衰，有合必有離，有生必有死。從花開花謝，到滄海桑田，大自然無時無刻不在提醒我們，這個世界沒有永恒。所以他們也認(rèn)為愛情勢不永恒的。雖然從古至今，天地萬物每時每刻不在巨變，可是亙古流傳的愛情故事比比皆是。梁祝，羅密歐與朱麗葉，秦姬陵......其感人故事，無不讓后世的人們?yōu)橹�頌揚(yáng)，為之傾倒，為之向往。他們的愛情不正是在以一種永恒的方式傳遞著么。

所謂的永恒難道就只是永遠(yuǎn)在一起嗎？在我看來不是愛的永久就是愛的永恒，只要是一份完完整整的愛就可以永恒，至少也是刻骨銘心的。有著這么一個故事：

探險家們?yōu)榱藢ふ?912年在大西洋沉沒的泰坦尼克號和船上的珍貴財寶－價值連城的“海洋之心”寶石，尋寶探險家布洛克從沉船上打撈起一個銹跡斑斑的保險柜，不料其中只有一幅保存完好的素描－一位佩戴著鉆石項(xiàng)鏈的年輕女子。這則電視新聞引起了一位百歲老婦人的注意,老人激動不已，隨即乘直升飛機(jī)趕到布洛克的打撈船上。原來她名叫蘿絲·道森，正是畫像上的女子。她講述了一段動人的愛情故事：蘿絲因不想嫁給未婚夫卡爾，想跳海自殺，被杰克所救。杰克帶她參加下等艙的舞會，給她畫像......他們兩人很快墜入情網(wǎng)，但是過了不久，歷史上最重大的災(zāi)難之一，泰坦尼克號的沉沒發(fā)生了。他們剛剛萌生的愛情幼苗也歷經(jīng)生死的考驗(yàn)。最后，杰克為了救蘿絲，自己溺斃。蘿絲得救了，她沒能忘記杰克，因?yàn)榻芸私o了她很多快樂，也給了她新的希望和未來......

每一夜夢里見到你，感覺你。我知道你沒有遠(yuǎn)離，穿越千里萬里，來到我的身邊。告訴我你沒有遠(yuǎn)去，不論咫尺天涯，我深信這顆心有不移。你再次打開我的心痱，珍藏在我的心底，我心又想很想你。守出奇我們真情永恒，一生一世心心相印永不分離。那純真的一刻愛上你，永不離。今生你我永遠(yuǎn)相，不論咫尺天涯。我深信這顆心有不移，你再次打開我的心痱，珍藏在我心底。我心又想很想你，頭依在我無所畏懼。我的心永遠(yuǎn)伴隨著你，這樣我倆長相敘。你暗然在我心里，我心又想很想你。

正如詞里所講一段凄美的愛情故事，生者對逝者的追思與依戀沒有因時空的隔閡而有絲毫的變化，故曰我心永恒，愛情亦是如此。雖然肉體已經(jīng)死亡，但他們至死不渝的愛情和我們永存，這就是永恒的愛情。愛情只是站在愛人的身邊默默的付出，靜靜的守侯，不奢望走進(jìn)，也不祈求擁有。即便知道根本不會有結(jié)果，卻依然執(zhí)迷不悔。也就是這種不求回報的偉大注定了它悲劇的結(jié)局。最后，也只能是一條在遠(yuǎn)處守侯地平行線，只留下回憶中美好的片段當(dāng)做永恒。 這恐怕是世界上最高尚最美麗的愛情，這就是永恒的愛情向我們傳遞的精神。相愛時我們可以濃情蜜意，可以�？菔瘷冢�生死相許。有人覺得愛是不永恒的，因?yàn)樗麄冇X得婚后的婚姻會把他們折磨的疲憊不堪。盡管時間的巨手把原先已經(jīng)緊貼在一起的兩顆心重新分開，我們而然有一萬個理由為愛情而感動。我們被感動說明我們“情心”未泯；我們被感動說明我們內(nèi)心還渴望著愛情。

十年也許會使激情歸于平淡，但激情并不是愛情的全部；十年

可以使浪漫變得乏味，但浪漫并不是愛情真正的內(nèi)涵只要我們心中有相處就可以變得簡單，這樣時長讓我們感動的愛情就能變得永恒，只要我們有真愛，那么愛情它就是永恒！

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