臺(tái)灣女作家朱秀娟表示,加入中國(guó)作協(xié)增強(qiáng)了自己對(duì)大陸文學(xué)界的“歸屬感” 　　 　　不為官,即為民,前者為權(quán)重,后者稻粱謀,在中國(guó),大多數(shù)組織這樣黑白分明地存在著。但中國(guó)作家協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“作協(xié)”)卻是個(gè)例外�！白骷摇币辉~賦予它自由浪漫的理想色彩,但對(duì)資源和權(quán)力的依賴卻是其神秘而尷尬的背面。而它在民間的態(tài)度投射,以2007年為分水嶺,也幾乎斷為兩截――從“專業(yè)權(quán)威”到“人人可罵”(作家陸天明語(yǔ))。而自鄭淵潔退出、韓寒痛批、郭敬明入會(huì)、金庸捧場(chǎng)等紛擾之后,首批臺(tái)灣作家的加入,更令作協(xié)在組織層面,多了些若有若無(wú)的政治意味。
　　
　　尋找“歸屬感”
　　
　　6月23日,陳映真、朱秀娟和莫那能三位臺(tái)灣作家加入作協(xié)。這是新中國(guó)成立以來,臺(tái)灣作家首次入會(huì)。
　　如果說去年此時(shí)以金庸為首的香港作家加入作協(xié)激起的尚是文學(xué)功用的討論,那么此次“臺(tái)灣作家進(jìn)來”引發(fā)的勢(shì)必是更為復(fù)雜的情緒,在文學(xué)意義之外,政治已不可避免地粉墨登場(chǎng)――盡管中國(guó)作協(xié)書記處書記、新聞發(fā)言人陳崎嶸強(qiáng)調(diào)“發(fā)展臺(tái)灣會(huì)員主要從文學(xué)上考慮”,是“天時(shí)、地利、人和”。但他同時(shí)也說:“(臺(tái)灣作家入會(huì))這個(gè)工作做好了……對(duì)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)也發(fā)揮一點(diǎn)作用。”臺(tái)灣大眾文學(xué)女作家朱秀娟則表示,加入中國(guó)作協(xié)增強(qiáng)了自己對(duì)大陸文學(xué)界的“歸屬感”。
　　目前,臺(tái)灣媒體并未太多關(guān)注此事,原因可能在于除了久病的“鄉(xiāng)土文學(xué)”作家陳映真之外,朱秀娟和莫那能在臺(tái)灣文壇“并不算太出名”。就連臺(tái)灣排灣族盲詩(shī)人莫那能在接受記者采訪時(shí)也承認(rèn)自己有點(diǎn)“心虛”,“畢竟我并不是什么有名的作家,臺(tái)灣很多人也是第一次知道我的名字�！�
　　但在介紹三位作家入會(huì)的大陸作家陳建功看來,莫那能的詩(shī)有著“很大的影響力”,而“中國(guó)作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過討論也認(rèn)為,三位作家都是有相當(dāng)文學(xué)成就和影響的中國(guó)臺(tái)灣作家�！�
　　據(jù)陳崎嶸和陳建功介紹,女作家朱秀娟在臺(tái)灣被認(rèn)為是婦女代言人,多次往返兩岸,是現(xiàn)代文學(xué)館�？颓矣写笈栀�(zèng);而陳映真更是頻頻和大陸作家交流,主張“中國(guó)文學(xué)論”,反對(duì)文化“臺(tái)獨(dú)”;而莫那能則對(duì)臺(tái)灣少數(shù)民族問題有深刻認(rèn)識(shí),對(duì)祖國(guó)有著熾烈的感情。
　　“他們加入作協(xié)是水到渠成順理成章的事情,我相信他們加入后,也會(huì)有許多作家提出這樣的要求�！标惤üΩ嬖V記者。
　　
　　圍城效應(yīng)
　　
　　近年來,有人進(jìn)有人出,作協(xié)幾乎成了一座“圍城”。同樣是“80后”,韓寒憤然遠(yuǎn)離,而張悅?cè)�、小飯、郭敬明等相繼入會(huì)。在圈內(nèi),2003年,“為了保持作家應(yīng)有的尊嚴(yán),抗議腐敗氣息”,湖南作家余開偉退出湖南省作協(xié)。同年,作家黃鶴逸退出湖南省作協(xié),山西省作協(xié)原副主席李銳、張石山辭職并退出中國(guó)作協(xié)。其后,鄭淵潔先后退出北京市作協(xié)、中國(guó)作協(xié)。然而,在圈外,無(wú)數(shù)人希望躋身這一全國(guó)最大的作家組織。據(jù)統(tǒng)計(jì),2001年到2006年以來中國(guó)作協(xié)新增會(huì)員1661人,申請(qǐng)人數(shù)逐年上升。據(jù)陳崎嶸透露,經(jīng)過公示,2010年共有378人新加入中國(guó)作協(xié),會(huì)員已達(dá)到9301人,到省一級(jí)有5萬(wàn)多人,地級(jí)市和縣級(jí)更多。
　　那么,作協(xié)到底是怎樣的組織,為何有人避而遠(yuǎn)之,有人擠破腦袋要加入?
　　對(duì)于作協(xié)的機(jī)構(gòu)屬性,陳崎嶸這樣定義,中國(guó)作協(xié)從中國(guó)文聯(lián)分出后仍屬于正部級(jí)單位,這意味著在中國(guó),作家的地位要高于其他協(xié)會(huì)的藝術(shù)家。而評(píng)論家梁文道則通俗地形容,作協(xié)是“讓作家(尤其是專職作家)變成公務(wù)員”的機(jī)構(gòu)�！叭�(jí)作家、二級(jí)作家與一級(jí)作家有很實(shí)際的差異,他們領(lǐng)的薪資不同,分配到的住屋不同,生病能去的醫(yī)院也不同。而這一切的不同又都可折算為官僚體制的等級(jí),例如王安憶,貴為上海作協(xié)主席、全國(guó)作協(xié)副主席,她的身份便相當(dāng)于副部長(zhǎng)的級(jí)別。”
　　中國(guó)作協(xié)主席鐵凝曾說,作協(xié)有一萬(wàn)個(gè)存在的理由:最重要的就是為激發(fā)廣大中國(guó)作家更新的創(chuàng)造力,而營(yíng)造更寬松、更和諧的氛圍;幫助作家維權(quán);發(fā)現(xiàn)新人……陳崎嶸也強(qiáng)調(diào),作協(xié)是一個(gè)人民群眾團(tuán)體,主要職責(zé)是聯(lián)絡(luò)、服務(wù)和協(xié)調(diào)作家與文學(xué)。
　　今年4月,《重慶時(shí)報(bào)》等媒體向作協(xié)道歉事件,也讓這個(gè)“維護(hù)作家權(quán)益的民間組織”前所未有地顯露了力量。
　　
　　為何總是作協(xié)?
　　
　　早前,韓寒拒絕加入作協(xié)的理由是“真正的藝術(shù)家應(yīng)該永遠(yuǎn)獨(dú)立,絕不能被組織左右”。去年,童話作家鄭淵潔稱在北京作協(xié)內(nèi)遭到排擠因而退出北京市作協(xié)。而今年,鄭淵潔聲明退出中國(guó)作協(xié),起因是在青海玉樹大地震后第三天,作家曹文軒在山東青島某小學(xué)推銷自己的圖書,鄭淵潔不愿與這樣的“中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員”為伍。此外,他宣布退出的另外兩條理由是,200多名拿政府工資的人不寫歌功頌德的作品;有些全國(guó)作協(xié)委員不懂文學(xué)創(chuàng)作。
　　作協(xié)的問題還不止于此,陳崎嶸接受媒體采訪時(shí)就坦承,不算地方作協(xié),國(guó)家每年撥給中國(guó)作協(xié)就有幾千萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)。這當(dāng)然會(huì)引發(fā)對(duì)于經(jīng)費(fèi)使用問題的猜測(cè)。在眾多傳聞中,作家采風(fēng)和開會(huì)變成旅游,吃喝玩樂,住高級(jí)賓館;省作協(xié)每年都派作家代表團(tuán)出國(guó);作品研討會(huì)變成互相吹捧的“紅包會(huì)”……
　　那么,為什么是作協(xié)?這個(gè)解放前在文學(xué)創(chuàng)作和評(píng)介上擁有絕對(duì)權(quán)威的組織,如何一再成為公共情緒發(fā)泄的靶子?
　　梁文道說得犀利――獨(dú)立于國(guó)家體制的文學(xué)場(chǎng)域日漸成形,不同于官方評(píng)定的天下公論早已回歸。文化產(chǎn)品的市場(chǎng)早已形成,韓寒、鄭淵潔等不少作家,光是版稅就能過上相當(dāng)體面的生活,不必作協(xié)蔭庇,市場(chǎng)化運(yùn)作的成功,更是造就了一批敢于向體制叫板的意見領(lǐng)袖。或許,外在環(huán)境的變化,帶來的是時(shí)間上的危機(jī),任何一個(gè)擁有雙重身份的組織都要經(jīng)歷這種危機(jī),作協(xié)也不例外。
　　
　　服務(wù)型組織
　　
　　面對(duì)作協(xié)遭遇的尷尬,湖北省作協(xié)主席方方相當(dāng)爽快:這跟玩一樣,玩得到一起去,就一起玩,玩不到一起去,不也就算了。沒什么大不了的事吧。在她心中,作協(xié)本該是一個(gè)把一群志趣相同的文學(xué)愛好者團(tuán)結(jié)在一起的群眾團(tuán)體機(jī)構(gòu),沒有必要設(shè)一個(gè)高門檻。
　　而在資深評(píng)論員魏英杰看來,確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的作協(xié)體制,應(yīng)該使其工作重心由“管理作家”向“提供服務(wù)”轉(zhuǎn)變。作協(xié)的作用不應(yīng)馴化作家、統(tǒng)一思想,而是為作家提供組織服務(wù),打造良好的創(chuàng)作環(huán)境。
　　有趣的是,在臺(tái)灣作家入會(huì)的官方發(fā)言里,陳崎嶸稱陳映真的“思想傾向與文學(xué)主張與中國(guó)作協(xié)一致……”中國(guó)作協(xié)還表示希望白先勇、余光中、龍應(yīng)臺(tái)、瓊瑤等更多臺(tái)灣作家加入中國(guó)作協(xié)。而余光中、龍應(yīng)臺(tái)等人在思想傾向與文學(xué)主張上和陳映真大為不同,當(dāng)年“臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)論爭(zhēng)”中,余光中與陳映真還曾大打筆仗,雙方可謂“文學(xué)死敵”。
　　由此,魏英杰認(rèn)為,作協(xié)要轉(zhuǎn)身,除了加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),還應(yīng)淡化權(quán)力意識(shí),真正做到海納百川、百花齊放。
　　
　　作協(xié)那些事兒
　　2007年7月 郭敬明加入作協(xié)
　　2007年9月 張悅?cè)弧⑹Y峰、李傻傻等“80后”年輕作家正式加入作協(xié)
　　2008年 “5?12”地震后,山東作協(xié)副主席王兆山作詩(shī)“縱做鬼也幸�！�,遭社會(huì)非議
　　2009年6月 童話作家鄭淵潔宣布退出北京市作家協(xié)會(huì)。兩天后,金庸等7位港澳作家成為中國(guó)作協(xié)新會(huì)員
　　2010年4月 作協(xié)成員曹文軒在玉樹地震后的第三天,在青島某小學(xué)推銷自己的圖書,引發(fā)網(wǎng)民不滿
　　2010年5月 中國(guó)作協(xié)接受鄭淵潔退出申請(qǐng)
　　2010年6月 陳映真、莫那能、朱秀娟三位臺(tái)灣作家加入中國(guó)作協(xié)
　　
　　訪談
　　中國(guó)作協(xié)發(fā)言人陳崎嶸:作協(xié)的存在價(jià)值不可否認(rèn)
　　
　　記者:臺(tái)灣作家加入中國(guó)作協(xié)的意義是什么?
　　陳崎嶸:我們不談?wù)我饬x,發(fā)展會(huì)員主要從文學(xué)上考慮,這三位符合中國(guó)作協(xié)會(huì)員的標(biāo)準(zhǔn)和條件,我們比較了解他們,他們本人也有加入愿望。加入后他們享有與其他會(huì)員一樣的權(quán)利和義務(wù),可以參與中國(guó)作協(xié)組織的活動(dòng),及時(shí)了解作協(xié)的工作安排,報(bào)紙和會(huì)刊也會(huì)送閱。
　　記者:臺(tái)灣作家在中國(guó)作協(xié)中所占的比例最小,下一步有何打算?
　　陳崎嶸:這個(gè)工作才剛剛開始,相信以后會(huì)有更多臺(tái)灣作家加入的,現(xiàn)在還沒有專門針對(duì)臺(tái)灣作家的一些活動(dòng)。
　　記者:如何看待作協(xié)面對(duì)越來越多的非議?
　　陳崎嶸:這些議論很正常,這是社會(huì)進(jìn)步和民主自由的表現(xiàn),我們的工作還有值得檢討和改進(jìn)的地方,我們的體制和機(jī)制還不太適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的情況,我們也在改革,我們對(duì)會(huì)員創(chuàng)作的引導(dǎo)和服務(wù)方面,正在思考新的措施。
　　記者:針對(duì)作協(xié)“衙門化”的詬病,有沒有改進(jìn)的具體措施?
　　陳崎嶸:我在作協(xié)工作這么多年,并沒有覺得作協(xié)衙門化,衙門應(yīng)該是權(quán)力機(jī)構(gòu)、行政部門,作協(xié)是一個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu)和單位,不是權(quán)力部門。我們的服務(wù)沒有到位,會(huì)員不滿意是有的,而“衙門化”的評(píng)價(jià)是不準(zhǔn)確的。
　　記者:國(guó)家每年給中國(guó)作協(xié)幾千萬(wàn),也滋生了奢侈和腐敗,如何杜絕?
　　陳崎嶸:國(guó)家每年給中國(guó)作協(xié)幾千萬(wàn)元,這個(gè)不假,但這些錢,基本用于扶持文學(xué)作品、辦文學(xué)報(bào)刊、組織研討、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館運(yùn)行、魯迅文學(xué)院培訓(xùn)作家等,包括組織作家到國(guó)外去參觀交流,這些工作對(duì)文學(xué)發(fā)展作用是很明顯和直接的。作家出國(guó)交流、參加書展、作家采風(fēng)都是很正當(dāng)?shù)?對(duì)作家創(chuàng)作有幫助。作品研討會(huì)上參加會(huì)議的成員發(fā)紅包,這只是個(gè)人行為。這些是工作作風(fēng)和管理問題,不是由作協(xié)本身的職能和性質(zhì)決定的。
　　記者:有人認(rèn)為應(yīng)該給作協(xié)“斷糧”,您如何看?
　　陳崎嶸:作協(xié)的體制是中國(guó)特色社會(huì)主義政治架構(gòu)的組成部分。目前作協(xié)的存在價(jià)值是不可否認(rèn)的,在不改變現(xiàn)有政治體制格局下和作協(xié)性質(zhì)前提下,作協(xié)要改革,改革的目的是更好地發(fā)揮作協(xié)的作用,更好地服務(wù)作家,更好地促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展和繁榮。
　　(本組文章摘自2010年7月16日-22日《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》,作者為該報(bào)記者。標(biāo)題有改動(dòng))

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