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五彩畫幅封存墻上的年味兒|年味

發(fā)布時間:2020-02-19 來源: 感悟愛情 點擊:

  隨著雕版印刷技術(shù)的出現(xiàn),木版年畫開始代替早期的門神畫像,年畫的內(nèi)容和功能也不斷豐富。自明末清初以后,木版年畫開始進入鼎盛時期,天津楊柳青、蘇州桃花塢、河北武強、山東楊家埠等大的年畫產(chǎn)地均已出現(xiàn)。民國時期,隨著石印技術(shù)的出現(xiàn),以美女形象為主的上!霸路菖啤蹦戤嬮_始風行。新中國成立以后出現(xiàn)了“新年畫”,年畫的時代色彩更為突出。
  改革開放以后,物質(zhì)生活的改善及其帶來的節(jié)日習俗的改變,使得傳統(tǒng)年畫逐漸淡出人們的生活。但年畫獨到的藝術(shù)魅力仍然吸引了一眾北京收藏家,近十年來它開始成為收藏的熱點之一,木版年畫甚至成為被“搶救”的非遺項目之一。與此相比,海外對中國年畫的收藏開始得更早,日、俄、英、法等國的眾多博物館中都藏有罕見的年畫珍品。
  
  年畫里的寓意“超負荷”
  每逢臘月三十,只要那兩位武將被貼上大門,屋里再貼上“連年有余”的娃娃畫,就意味著可以吃美味、穿新衣的“年”的到來。中央美術(shù)學院薄松年教授對年畫的收藏與研究興趣就始于這種兒時記憶。
  上世紀三四十年代,他的家鄉(xiāng)河北保定有不少印制年畫的作坊!敖o我印象最深的是門神畫,畫中人的頭部占身體的三分之一比例,造型非常夸張,再加上強烈艷麗的色彩,給人非常奇特的印象。”不過,年畫雖然在審美上有獨到之處,而且與普通老百姓的生活關(guān)系密切,但一直被視為“難登大雅之堂”的民間藝術(shù)形式,因此在中國美術(shù)史中很少提及。薄松年于是一面收集各地有代表性的年畫,一面通過研究完成了著作《中國年畫藝術(shù)史》,以此填補年畫在中國美術(shù)史中一直被冷落的狀況。
  薄松年說:“雖然年畫的主題簡單明確,但在表現(xiàn)手法上卻有很多的講究!睘榱四軌騻鬟_殷實富足的美好愿望,要求畫面飽滿,色彩紅火艷麗,而且畫里的人物要體態(tài)豐腴壯碩,面帶笑容。而且還要通過諧音、象征手法表達美好的寓意。比如畫上的瓶子表示“平安”,蝙蝠表示“福”,石榴寓意“多子”,等等。
  又如河北武強出產(chǎn)的“雀鹿蜂猴”年畫,畫中的猴子一手牽鹿的韁繩,一手用棍子捅馬蜂窩,四散的馬蜂又被一旁的雀鳥待喙,這是用諧音表達了“爵祿封侯”。而在楊柳青傳統(tǒng)年畫《耕牛圖》中蘊藏的講究也很多,比如牛頭、牛身、牛腹、牛尾都對應著當年的干支,里面的牧童“芒神”是否穿鞋也預測著當年的旱澇情況!澳戤嫷暮芏嘣⒁庠诋敃r都是約定俗成的,當?shù)乩习傩占词箾]多少文化也一看就懂。因此,年畫除了在美術(shù)史上的獨特價值外,對民俗學、宗教信仰及民族文化領域也有重要價值!
  
  木版、新年畫各有所愛
  在年畫收藏家秦杰看來,傳統(tǒng)木版年畫最大的魅力在于其雕版套色的工藝,而那些“現(xiàn)代DPA技術(shù)下的只能保存幾十年的印刷品”稱為“工業(yè)垃圾”。天然顏料和手工宣紙的特性,使得“傳統(tǒng)木版年畫易于長期保存”, 這也增添了它的魅力。
  隨著印刷技術(shù)從雕版到民國時期的石印再到后來的膠印,傳統(tǒng)的木版年畫逐漸也被民國時期的月份牌、解放戰(zhàn)爭后的新年畫搶走了風頭。盡管“帶有封建迷信色彩的木版年畫”遭到毀壞,但一大批優(yōu)秀畫家的參與也使得年畫的藝術(shù)水準有了很大提高。在秦杰收藏的一幅李慕白、金雪塵創(chuàng)作的新年畫中,兩個少先隊員正在升國旗,可以看到人物形象逼真,紅旗與人物的比例基本與現(xiàn)實相符。
  收藏家郭玉才作為“生在新中國、長在紅旗下”的一代,一幅《雷鋒叔叔講革命故事》的新年畫中小孩們聽《紅巖》、《黃繼光》等革命故事的場景,把他帶回到曾經(jīng)那個“火熱的年代”,相似的經(jīng)歷激起了他收藏“新年畫”和紅色宣傳畫的興趣。在他看來,“新年畫”印刷精美又具有特定的歷史價值,才稱得上是年畫中的精品。
  在年畫《歡騰的農(nóng)機站》中,農(nóng)機站中停放著各式農(nóng)業(yè)機械,人們也都是一片歡欣鼓舞的樣子,而大門上“大躍進萬歲”的紅對聯(lián)表明了畫面的時代背景!爱嬂锏倪@么多的現(xiàn)代化機械,即使現(xiàn)在的有些農(nóng)村也不見得有,其‘大躍進’氣氛是很濃的。不過年畫本來就是理想主義的圖畫,只要突出喜慶氣氛就并不覺得虛假!
  年畫的收藏潛力
  因為年畫本是貼在墻上的藝術(shù),經(jīng)過歷年更新或自然力風化,要想保存下來就很不易,品相好的就更少了。秦杰說,“不要看木版年畫出現(xiàn)得很早,現(xiàn)在連明末清初的年畫已很難見到,清末的一些年畫也往往成了孤品。”再加上各種人為損毀或流失海外,有點歷史的年畫和雕版都不常見。
  2009年10月,王樹村先生的去世也是一個與年畫收藏相關(guān)的事件。他本人從上世紀40年代就開始收藏主要年畫產(chǎn)地的年畫,共擁有年畫和木版藏品近萬件,而且許多藏品都能算得上是孤品級的。此外,王樹村也是將年畫推向?qū)雠馁u會的第一人。除了王樹村先生,在年畫收藏界較有影響的要數(shù)天津在馮驥才帶領下呼吁“搶救”木版年畫的團體,另外就是各個大的年畫產(chǎn)地有一些藏家。
  除了一些大的博物館,民間的年畫收藏基本屬于“小眾收藏”,有上千件有價值年畫的藏家已經(jīng)是非常了不起了。不論對以收藏木版年畫為主的秦杰,還是以新年畫與宣傳畫兼收的郭玉才,都認為年畫收藏的潛力很大。“有價值的年畫的數(shù)量只能越來越少,但目前年畫價格仍屬于‘地板價’。海外資本遲早會重視中國的年畫市場,那時候其升值空間就會很大”,秦杰對此很有信心。他現(xiàn)在所做的,就是把平日里收集到的老年畫按不同系列分門別類,然后裝進箱子“雪藏”起來,“等再過個三五年把它們啟出來,價值就與當下不能同日而語了”。
  盡管有人擔憂現(xiàn)在市場上所能見到的只是日益增多的假年畫,好東西越來越少,不過秦杰和郭玉才前不久都有過從舊貨市場“撿漏”的事兒――秦杰花了幾十塊錢在潘家園地攤上淘到一張民國時期的木版年畫,送給一位外國朋友,對方如獲至寶;郭玉才在長春的舊貨市場看到上世紀60年代一組三屏新年畫中的兩幅,后又在四平的舊貨市場上發(fā)現(xiàn)了另外的一張,不到兩百塊錢就把它們完整地組合到了一起。郭玉才說,“收藏的樂趣就在于天天有夢想,最讓自己欣喜的事就是花不多的錢撿到了確實有價值的東西!
  (1月6日《新京報》)

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