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黃苗子的書畫價(jià)格【黃苗子的詩(shī)書畫人生】

發(fā)布時(shí)間:2020-02-18 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

  1.詩(shī)書畫的風(fēng)采      我還是中學(xué)生時(shí),在美術(shù)館就看過(guò)先生的書法作品,被那潤(rùn)秀古雅之美所吸引,那富有魔力的韻律線條深刻于腦海,久不能忘。而今,先生特意為我書寫對(duì)聯(lián),怎能不激動(dòng)?
  到了先生那里,更讓我吃驚,先生打開的竟然是用整幅宣紙對(duì)開的一副斗大篆書對(duì)聯(lián):“芳草一千里,春風(fēng)十萬(wàn)家!睂懙镁珰馍裢陚,而且那每個(gè)字都好像一幅動(dòng)態(tài)的畫,肢體騰舞,看起來(lái)淋漓痛快。我曾多次向苗子先生請(qǐng)教寫字的奧妙,并研讀其作品,才知道其起始淵源:
  苗子的書法功力深厚,小時(shí)候受教于名書法家鄧爾雅。鄧爾雅寫得一手好篆書,刻得一手好印章,是燕大名教授容庚的舅父兼老師。
  在南京的時(shí)候,苗子又與書法家于右任、沈尹默交游,得書法大家的真經(jīng)。他還非常欣賞書畫家張正宇的“以畫入字”的才氣。在張正宇之前,還少有如此寫過(guò)的。
  上世紀(jì)80年代,苗子的書法“更上一層樓”。他經(jīng)常參加全國(guó)書法展,同時(shí),幾次赴日進(jìn)行書法交流展,赴澳洲的各大學(xué)舉行書法講座,并多次應(yīng)邀在香港講學(xué)。
  1989年,應(yīng)澳大利亞大學(xué)之邀,苗子和郁風(fēng)旅居昆士蘭州。他們雖都已80歲上下,卻仍充滿“龍虎之氣”,舉辦了很多的展覽。安靜寧和的大自然,激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感。他們還去德國(guó)、法國(guó)、瑞士、新西蘭、意大利、美國(guó)、韓國(guó)參觀訪問(wèn),辦書畫展。
  他們?cè)谙愀邸⑴_(tái)灣都辦了書畫展,展覽所到,交口稱贊。1994年秋日,應(yīng)邀在西子湖畔的杭州,舉辦了他們的書畫展。啟功先生為其題字。
  畫壇巨匠吳冠中說(shuō):他們“飽看了世界的新潮”,“心頭也播滿了新苗”,“作品中蘊(yùn)涵著文學(xué)的詩(shī)的情意”。
  在澳大利亞時(shí),苗子也希望能在北京辦書畫展。遠(yuǎn)居海外,遙望北天,夢(mèng)寐思之。他曾書曰:
  年年鄉(xiāng)夢(mèng)繞西湖,映日荷花出水初。
  客地中秋故園夏,藍(lán)山看罷作荷圖。
  終于,受中國(guó)政協(xié)書畫室和炎黃藝術(shù)館之邀,1995年2月,苗子、郁風(fēng)的書畫展在北京開幕了,館長(zhǎng)黃胄迎來(lái)了多年未有的盛會(huì)。他們的朋友葉淺予、丁聰、華君武來(lái)了,王蒙、楊憲益、張君秋、吳祖光來(lái)了,謝添、黃宗英來(lái)了。還有輕易不外出走動(dòng)的老舍夫人胡青也來(lái)了,就連當(dāng)時(shí)已90歲的鐘敬文也來(lái)了。書畫展簡(jiǎn)直是成了老藝術(shù)家、老文化人的歡聚會(huì)。澳駐華大使也來(lái)祝賀。大家共同祝賀苗郁書畫展成功。
  
  2.詩(shī)書畫的緣分
  
  在苗子家的客廳里,我看到新掛了一大幅著名畫家黃永玉的畫作《一枝荷花》,題款是:“郁風(fēng)苗子兄嫂惠存”。
  說(shuō)起二人的友誼,源于他們的青年時(shí)代的一件趣事。在上海,黃苗子很喜愛(ài)黃永玉的才氣,又感動(dòng)于他學(xué)習(xí)的刻苦,于是,寫了一封信,意欲購(gòu)買幾張自選的木刻,請(qǐng)連同畫價(jià)一起寄來(lái),以后從南京匯款過(guò)去。為其真誠(chéng)所感動(dòng),黃永玉很快如信照辦,并計(jì)劃著畫款的用場(chǎng)。不期,畫作寄出,畫款卻久久未到!半y道是……?”同屋之友解心寬地說(shuō):“這兩個(gè)人的名譽(yù)很好,只怕是忘了!秉S永玉坐不住了,左思右想,決定去南京“收賬”。
  經(jīng)朋友介紹,他終于坐在了苗子的客廳里。黃永玉自報(bào)家門,說(shuō)明來(lái)意。苗子真不好意思,連連說(shuō):“對(duì)不住,對(duì)不住,我以為早給你寄去了。”畫款自然解決了。沒(méi)想到這一尷尬的初次見(jiàn)面,竟成了他們傾心數(shù)十載朋友之誼的開始,老天真會(huì)開玩笑。
  “文革”之后,分別了多年的黃永玉聽(tīng)說(shuō)苗子回來(lái)了,趕快上芳嘉園去看他。他推開小屋的門,卻只見(jiàn)苗子鼾聲如雷地大睡。他搖醒了苗子。苗子晃了晃腦袋,看看黃永玉,以為在夢(mèng)中。亂離之人,自然是“相對(duì)如夢(mèng)寐”。
  黃永玉這幾年發(fā)展了他的畫作,畫荷花出新意,很有些自得的作品,他的妻子曾說(shuō):“苗子若是活著出來(lái),看到你這些畫會(huì)有多高興!秉S永玉把這話告訴了苗子,邀他去自己家里看畫。苗子雖還在困頓之中,但是愛(ài)畫心切,急于想看黃永玉的畫作,就說(shuō):“可以騎自行車去!庇谑,迅速搬出自行車,騰身上了車座?墒恰昂觥钡赜謴哪沁叺粝聛(lái),原來(lái)他忘了自己并不會(huì)騎車。
  老天開的玩笑,還在于黃永玉是土家族人,土家族把男孩子稱作“苗子”。以后“文革”期間,黃苗子受難,土家人還以為是黃永玉。所以后來(lái),羅孚寫文,趣曰:“苗子非苗子,非苗子苗子。”二人真有解不開的“淵源”。
  我看荷花圖的落款是“乙酉年”,即為2005年畫的。那么,從相識(shí)算來(lái)已有60多年的時(shí)光了。繪畫之交更加上患難之情,友誼始終不移。我真感慨中國(guó)文化的力量竟如此之大。
  在客廳里,我還看到一張齊白石老人的照片,這又訴說(shuō)著苗子傾心于書畫,向老藝術(shù)家學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。
  新中國(guó)成立以后,苗子愛(ài)好繪畫的情感越來(lái)越濃厚,曾去北京的西城跨車胡同的“鐵柵書屋”去看望白石老人,向老人求教。一天下午,苗子前去拜望,正好郵遞員來(lái)送信,苗子就把信帶了進(jìn)去。白石老人正思念家鄉(xiāng),接到信立刻坐在破藤椅上打開就看,正是家鄉(xiāng)來(lái)的。白石老人高興極了,讀完信后,他看了苗子好一會(huì),顫顫巍巍地摸出一大串鑰匙,打開大櫥的門,拿出很多卷畫,指著說(shuō):“你挑吧,挑一張你喜歡的,我送給你!
  苗子知道,白石老人這種舉動(dòng)是很不平常的。他以賣畫為生,畫作從不輕易送人。對(duì)國(guó)畫有特殊偏愛(ài)的黃苗子很受感動(dòng),于是小心地在幾十張中,選出一幅濃淡對(duì)比較強(qiáng)烈的蝦。白石老人沉吟一番,然后,拿起毛筆,在畫上題跋曰:“89歲白石老人,久客京華,夢(mèng)也思家,時(shí)值苗子弟攜予親人書至,此謝之!辈挥煞终f(shuō)就交給了苗子。苗子看著,這蝦分明是活生生地“透”了出來(lái)。白石老人沒(méi)有畫水,可大蝦的須、爪、腰、尾和身上的水暈,都讓人看出是正在水上游著的。他更嘆服中國(guó)畫的神韻。
  說(shuō)起來(lái),苗子愛(ài)好書畫的情感是從畫漫畫開始的。苗子也沒(méi)有想到,以后,漫畫竟然成了他和郁風(fēng)合和百年的鵲橋,成就了他們的終身姻緣。
  他小時(shí)候到香港讀書,在學(xué)校附近有一家“美術(shù)學(xué)府”――麥少石兄弟畫室。那里的櫥窗中,常陳列一些非常滑稽的畫。這使小苗子流連忘返。那時(shí)苗子的父親除了主編《大光報(bào)》之外,還為好幾家香港的大報(bào)寫社論和小說(shuō)。下課后,由苗子當(dāng)信差,拿著登記本,挨家去送。因此,他認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)香港報(bào)界的各位名流。
  在這個(gè)氛圍里,十三四歲的苗子受朋友黃般若等人的鼓勵(lì),開始為香港的《骨子》報(bào),廣州的《半角》畫漫畫。1929年,他把在一次繪畫比賽中獲獎(jiǎng)的作品,寄給了當(dāng)時(shí)在上海出版的《上海漫畫》。沒(méi)想到,不久就發(fā)表了,而且接到漫畫家葉淺予的回信。苗子喜出望外。以后,他由愛(ài)好藝術(shù)到變?yōu)閺氖滤囆g(shù)工作,這鼓勵(lì)是個(gè)重要因素。
  后來(lái)他到了上海,認(rèn)識(shí)了漫畫家葉淺予、華君武、丁聰、張樂(lè)平等人。苗子常為葉淺予等主辦的漫畫雜志《時(shí)代》投稿,以后加入《良友》漫畫畫報(bào)作編輯。
  上海的霞飛路上有個(gè)“漫畫俱樂(lè)部”,是上海的漫畫家組辦的,漫畫家經(jīng)常相聚在那里。有一次,苗子在俱樂(lè)部看到了文學(xué)家郁達(dá)夫,郁達(dá)夫還帶來(lái)了他的侄女郁風(fēng)。郁風(fēng)正值青春年少,天真爛漫,很惹人喜愛(ài)。這是苗子和郁風(fēng)的第一次見(jiàn)面。后來(lái),在葉淺予的家里,苗子又第二次見(jiàn)到了人稱“郁姑娘”總是穿著素色旗袍的郁風(fēng)。
  以后,去南京,到廣州,幾經(jīng)周折?谷諔(zhàn)爭(zhēng)全面展開后,很多上海的文人被迫流亡廣州,苗子又能和眾多的朋友們聚會(huì)了。經(jīng)常來(lái)往的是夏衍、廖沫沙、葉鳳靈等。郭沫若是《救亡日?qǐng)?bào)》的掛名社長(zhǎng),由夏衍主辦,郁風(fēng)為記者。有一次,夏衍對(duì)苗子訴說(shuō)《救亡日?qǐng)?bào)》缺乏白報(bào)紙。苗子積極支持抗戰(zhàn),想出了個(gè)主意,建議夏衍以郭沫若的名義寫個(gè)報(bào)告,上交廣東政府,要求進(jìn)口國(guó)外的白報(bào)紙,理由是宣傳抗日,這樣可以免關(guān)稅。夏衍照計(jì)而行,很順利地得到批準(zhǔn)。多余的紙張,在廣州賣出去,得到一些錢,又可以養(yǎng)活《救亡日?qǐng)?bào)》了,一舉兩得。與夏衍交往,自然免不了與郁風(fēng)接觸。當(dāng)時(shí),苗子24歲,郁風(fēng)21歲,二人已經(jīng)在上海相識(shí),又在千里之外的廣州相逢。于是,二人常常在一起談時(shí)事、報(bào)紙、文藝。才人相聚,意趣自然相投了。
  日軍的鐵蹄逼近了廣州。苗子因工作到了連縣,他多方打聽(tīng),知郁風(fēng)、夏衍已撤出廣州,但不知去向和安危如何,使得苗子放心不下。
  一次,苗子在路上忽然看見(jiàn)走過(guò)來(lái)兩個(gè)人,一個(gè)是左翼文人鐘敬文,另一個(gè)正是郁風(fēng)。原來(lái),郁風(fēng)病了,由鐘敬文護(hù)送,二人從江西星子走了兩天,才來(lái)到連縣。這意外的相見(jiàn),使大家高興非常,鐘敬文還寫了一首詩(shī),其中兩句是:“慰得病余心緒否,卷簾百里看茶花”。在連縣,郁風(fēng)治病半個(gè)月,稍愈,就又和鐘敬文一起參加抗日的宣傳活動(dòng)。不久,因工作關(guān)系苗子又去了重慶,不得不又和郁風(fēng)分手。
  后來(lái),苗子心中惦念著已在香港九龍工作的郁風(fēng),他給郁風(fēng)寫了一首詩(shī)。鴻雁飛去,很快又乘風(fēng)歸來(lái)了。郁風(fēng)不久也來(lái)到了重慶。自上海初識(shí)至今日,苗子郁風(fēng)二人,時(shí)聚時(shí)散,兩情依依歷八載。
  苗子是一個(gè)有正義感的青年,一次,國(guó)民黨要查封《新華日?qǐng)?bào)》,他搶先告訴了在報(bào)社工作的陽(yáng)瀚生,轉(zhuǎn)達(dá)給曾家?guī)r,使日?qǐng)?bào)有所準(zhǔn)備。為了與郁風(fēng)的婚事,苗子請(qǐng)夏衍幫忙。夏衍專程到盤溪徐悲鴻的美術(shù)學(xué)院找到了郁風(fēng),玉成了苗子、郁風(fēng)的“國(guó)共合作”。
  1944年5月,他們?cè)诘靥幪旃俑墓舻募依锱e行訂婚儀式。郭沫若與郁風(fēng)的三叔郁達(dá)夫都是在“創(chuàng)造社”大旗下的戰(zhàn)友,這又增加了一層親密。郭沫若、于立群在后,苗子、郁風(fēng)在前,他們一起照了相。巴山常綠,蜀水常流。苗子郁風(fēng)相約百年無(wú)悔。當(dāng)年11月,婚禮在嘉陵賓館舉辦。承二王遺風(fēng)的書法大家沈尹默做證婚人,文藝界名流來(lái)了很多,陽(yáng)瀚生、老舍、夏衍等。
  愛(ài)好書畫不但成就了黃苗子的繪畫成就,更成就了他和郁風(fēng)的百年好合,中華文化的力量簡(jiǎn)直巨大無(wú)比。
  
  3.詩(shī)書畫的精神
  
  自清末以降,古詩(shī)寫得好的寥若晨星,而苗子先生卻是疏星中的一粒。他的詩(shī)名于上世紀(jì)40年代,在重慶時(shí)就已被周恩來(lái)所賞識(shí)了。
  那是抗日的時(shí)候,在多霧的山城,天天看物價(jià)飛漲。讀報(bào)紙,也是日法西斯向全世界瘋狂屠殺。他感到空氣窒息,猶如在污濁的陰溝中的炎暑。為此,他寫了一首七律《無(wú)題》:
  無(wú)限傷心孔雀詩(shī),不堪惆悵冶春時(shí)。
  有情皓月終難掇,飄夢(mèng)芳年劇可思。
  枳棘棲鸞沉鬼火,高邱無(wú)女照神旗。
  星辰似此期待旦,忍向寒燈記寐詞。
  詩(shī)歌抒發(fā)了自己向往光明,渴望新社會(huì)的愿望和期待的惆悵。
  他將此詩(shī)向?qū)O師毅兄請(qǐng)教,不想孫兄把它貼在了書房的墻壁上。有一天,孫師毅興奮而神秘地告訴苗子說(shuō),你的這首詩(shī)被“胡公”發(fā)現(xiàn)了,十分欣賞。所謂“胡公”者,就是周恩來(lái)。以后,周恩來(lái)約苗子,半夜在一個(gè)朋友家里見(jiàn)面。二人從詩(shī)詞談起,談?wù)危勆,“胡公”特別欣賞苗子此詩(shī)的后兩句。他們一直談到了天明,談得苗子“肝膽皆冰雪”,恨相見(jiàn)得遲。
  1958年,苗子被下放東北。冬日深山老林里零下30度的逼迫,其寒徹骨,但苗子要去拉大鋸伐木。一直握筆寫字的手,被凍得僵直,雖戴著破棉手套,也難握鋸把兒。他們鋸的是又高又直的紅松。群山之中,北風(fēng)呼嘯,傳送著凄厲的鋸聲?擅缱訉懺(shī)抒懷:“偶從完達(dá)赤松游!弊x來(lái)輕松悠閑,一種樂(lè)觀的情緒;但憨厚之情,令人苦笑。
  苗子的古詩(shī)造詣既有家學(xué)淵源,又打下深厚的文化功底。
  苗子黃姓,本名祖耀,祖籍廣東香山,即孫中山的故鄉(xiāng)。祖父名紹昌,清末舉人,曾在張之洞創(chuàng)辦的廣州廣雅書院(當(dāng)時(shí)最高的學(xué)府)任史學(xué)分校(教授),后為石岐豐山書院任山長(zhǎng)(中學(xué)校長(zhǎng))。父黃冷觀,任性而文佳,名書法家、篆刻家鄧爾雅曾寫詩(shī)贊曰:“江夏黃童多穎悟”。苗子從小就在這樣具有濃厚的文化傳統(tǒng),而又耿介不羈的家庭受到熏陶。
  他19歲時(shí)在抗日救國(guó)的呼聲中去了上海,加入了從事文字工作的行列,編輯《小說(shuō)半月刊》。在上海,苗子寄居在一個(gè)喜詩(shī)詞書畫的長(zhǎng)輩家中,有幸拜見(jiàn)柳亞子,并經(jīng)常去他家里,并又結(jié)識(shí)了主辦詩(shī)歌雜志的詩(shī)人林庚白。亞子鼓勵(lì)苗子投稿,苗子此時(shí)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情,畢竟郁郁于胸。于是有感而發(fā),寫了幾首古詩(shī),還真的被刊登出來(lái)了。這又引起了他對(duì)古詩(shī)的興趣,此好至今不滅。
  柳亞子發(fā)起的“南社”召開了幾次盛大的紀(jì)念集會(huì),江浙上海等地的詩(shī)詞名流很多人參加了。一統(tǒng)計(jì),人數(shù)恰好108個(gè),正合天罡地煞的《水滸》之?dāng)?shù)。于是,仿效梁山大排隊(duì),在報(bào)上發(fā)表了南社點(diǎn)將錄。頭一名,是蔡刁民,自然稱之為“托塔天王”,柳亞子居二,名之為“乎保義”。苗子也在其中,因其身材矮小,恰合“矮腳虎”之譽(yù)。其時(shí),苗子21歲。
  苗子為了搜集資料,經(jīng)常去半壁街的作家聶紺弩的家。他發(fā)現(xiàn)聶家藏書頗豐,從唐代叢書到明清筆記小說(shuō)都有。于是就一批一批地借閱,一月總要去三四次,每次布包里總是夾幾本書回家。聶氏學(xué)問(wèn)深厚,但不得施展,當(dāng)時(shí)也“靠邊站”了,所以寫詩(shī)自嘲:“馬因閑死馬堪哀”。苗子有感于聶氏的學(xué)問(wèn),就為他的書房手書一匾額:“三紅金水之齋”。指的是《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》、《水滸傳》,以示書齋的富有。
  苗子的詩(shī)很強(qiáng)烈地抒發(fā)自己的感情。他諷刺那些貌似風(fēng)雅,實(shí)際上是追逐金錢的人,他畫了一幅《鴉柿圖》,題詩(shī)曰:
  鴉柿訛成雅士圖,饞涎貪吻笑徒。
  何當(dāng)下海摸金去,飽醉終朝大丈夫。
  
  4.詩(shī)書畫的“安晚”
  
  苗子的詩(shī)書畫成果頗豐,有專著《美術(shù)欣賞》、《畫家徐悲鴻》、《白石老人逸話》、《古美術(shù)雜記》、《吳道子事輯》,散文詩(shī)集《貨郎集》、《牛油集》、《敬惜字紙》、《無(wú)夢(mèng)庵流水帳》等,還有《黃苗子書法選》……夏衍說(shuō):“他們都是老少年,一樣熱情奔放,意氣風(fēng)發(fā),不知老之將至,正如《易經(jīng)》所說(shuō)‘天行健,君子以自強(qiáng)不息’。”苗子不但為中華書苑中增添了一枝獨(dú)特的書法奇葩,更為中華子孫樹立了奮斗不息的風(fēng)范。
  苗子曾寫過(guò)這樣一首詩(shī):
  學(xué)書七十老頑童,退筆如山苦未功。
  一語(yǔ)坡公真破的,通神萬(wàn)卷始神通。
  現(xiàn)在,滄桑之后,苗子、郁風(fēng)在北京安度晚年。苗子已是90多歲的老人了,但是,看上去面容紅潤(rùn),耳聰目明,行動(dòng)自如,毫無(wú)老態(tài)。而且,學(xué)會(huì)了電腦,緊跟著時(shí)代的腳步。社會(huì)、文化活動(dòng)安排得滿當(dāng):
  5月,他在國(guó)家圖書館北京分館舉辦了文化講座,講對(duì)詩(shī)書畫的經(jīng)驗(yàn)體會(huì);又即將出版8本新書,如《苗子雜書》,把他的各種書體匯集成冊(cè);在《北京晚報(bào)》連載的專欄“苗老漢聊天”中,發(fā)表他有感而發(fā)的散文;擔(dān)任《漢字文化》雜志顧問(wèn),題詞曰:“漢字是打開華夏文化寶庫(kù)之門的唯一金鑰匙,愿炎黃子孫世守勿失!薄
  在苗子家中有先生手書的“安晚”二字,那是先生自狀和自求的心態(tài)。
  “晚”,晚年,自然狀態(tài),而“安”字則有安靜、安詳、安寧、安穩(wěn)、安全、安好、安和的種種含義。
  讓我們用“安”的全部含義祝愿苗子先生。
 。9月1日《北京日?qǐng)?bào)》,作者為專欄作家)

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