長安街的玉蘭花綻放枝頭，又是一個充滿希望的春天。2008年3月3日至14日舉行的全國政協(xié)十一屆一次會議上，來自各黨派團(tuán)體、各族各界的2000多位政協(xié)委員會聚北京，大會發(fā)言、小組討論......一次次發(fā)言，一個個建議，凝聚著委員們的思考和心血，透射出他們認(rèn)真履職的情懷。
　　筆者就“如何向世界講述中國的故事，如何傾聽世界的聲音，了解世界的進(jìn)步與對話”等問題，分別在委員駐地和人民大會堂采訪了十幾位委員。他們分別從事新聞出版、外交或外事工作，行走在國與國之間，有著豐富的涉外閱歷和深厚的思想積淀。聆聽著他們閃爍智慧光芒的見解和認(rèn)知，筆者受到強(qiáng)烈的沖擊和震撼。在貫徹落實(shí)十七大精神開局之年、北京奧運(yùn)之年、改革開放三十周年之際，這些委員們暢談新形勢下的對外傳播，聯(lián)系自身對外政治、文化、經(jīng)貿(mào)交流的實(shí)踐，從不同的角度發(fā)表了自己的獨(dú)到見解，對我們的對外傳播工作實(shí)踐，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
　　在十多天夜以繼日的奔波和采訪中，筆者留下了諸多感慨�！皟蓵�”上有幸遇到這些領(lǐng)軍人物和資深專家，面對這場思想的盛宴，面對平時在書本上難以讀到的“稀有資源”，怎能匆匆而過？盡管身心疲憊，但筆者盡可能接近每一位委員，在智慧和思想中穿行，使人感奮，催人前行......
　　結(jié)束了緊張的采訪，帶著一身的征塵，在片刻的停留中，把采訪到的全國政協(xié)委員們關(guān)于新形勢下“如何做好對外傳播”的思想和觀點(diǎn)以及他們在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和智慧匯集起來，以饗讀者，希望能給在外宣工作領(lǐng)域的工作者帶來啟迪和感悟。
　　
　　裘援平：挖掘中華文化內(nèi)涵，傳播和平、和諧、科學(xué)的發(fā)展理念
　　
　　采訪裘援平委員源于看到過媒體對她的大量報(bào)道，源于近年來她代表中國參加的各種外事活動。曾在中央對外聯(lián)絡(luò)部和駐外使館工作、現(xiàn)任中央外事辦副主任的裘援平，多次代表國家從事外交外事活動，長期從事國外政治思潮、國際問題和國際關(guān)系領(lǐng)域的研究，并且是外事禮儀方面的專家。
　　在涉外事務(wù)中，她提出過關(guān)于女性的著裝問題，曾經(jīng)引起筆者的注意。這次在“兩會”上見到她，不禁被她的儀表和風(fēng)度所折服。
　　當(dāng)筆者提到，在涉外領(lǐng)域“如何向世界講述中國的故事”時，她告訴筆者，對于目前處于這么一個發(fā)展階段的中國來講，與世界溝通交流是很重要的。胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中提出了一個很重要的思想，就是中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。也就是說，經(jīng)過三十年的對外開放，中國已經(jīng)從過去那種被動地參與國際體系、國際事務(wù)的狀況發(fā)展到今天全面參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作，全面、積極地參與國際事務(wù)和國際體系，并且在國際體系和國際事務(wù)中，發(fā)揮越來越重要建設(shè)性作用的局面。
　　那么面對現(xiàn)在這種全方位的對外開放和全面參與，中國應(yīng)該如何讓外界更好、更全面、更客觀地了解現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r呢？
　　她說，發(fā)展包括：和平發(fā)展、和諧發(fā)展和科學(xué)發(fā)展。讓外界更客觀地去認(rèn)識這三個發(fā)展，是非常重要的。而且這三個發(fā)展理念，對指導(dǎo)中國人自己如何發(fā)展也是很必要的。和平發(fā)展這個理念，更多的是對外展示中國所走的這條道路，它外在的表現(xiàn)形式就是一種和平的發(fā)展。但她強(qiáng)調(diào)，在“和平發(fā)展”這四個字的背后有很豐富的內(nèi)涵，它包括希望能夠永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的推動者、促進(jìn)者；也隱含著中國要努力營造一個和平的國際環(huán)境，來實(shí)現(xiàn)國內(nèi)自身的發(fā)展；同時也隱喻著通過發(fā)展自己，來為世界做更多的事情。
　　以國際社會聽得懂的、容易接受的，而且形式很活潑、很鮮活的方式去闡釋中國和平發(fā)展的核心理念，這是外宣人的重要任務(wù)所在。
　　裘援平說，現(xiàn)在都在講“北京共識”，從某種意義上來講，就是說明中國三十年來，這種高速發(fā)展所創(chuàng)造的不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)的奇跡，還是一個發(fā)展中國家在全球化的條件下，在國際大背景下，怎么能夠成功地實(shí)現(xiàn)連續(xù)三十年的高速發(fā)展，這對廣大的發(fā)展中國家是具有某種示范意義的。所以很好地宣傳我們的理念，同世界各國就如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展來深入地進(jìn)行溝通，在溝通交流的過程當(dāng)中，既宣傳了我們自己，也擴(kuò)大了中國跟其他國家和人民之間的這種相互理解和交流，本身這也是一種合作，因?yàn)榇蠹叶荚诠餐�探討國際社會或者人類的未來。
　　談話中，裘委員強(qiáng)調(diào)對外交流要以柔克剛，要充分挖掘中華文化博大精深的豐富內(nèi)涵，用平民化的柔性方式，甚至是一種文化傳播的語言，來闡釋中國哲學(xué)的一些理念，包括中國治理國家的一些理念，也包括中國對國與國之間應(yīng)該如何和睦相處、怎么處理好國際關(guān)系、怎么應(yīng)對好全球性的挑戰(zhàn)，這些都很重要。
　　裘委員認(rèn)為，處理國際關(guān)系跟“為人處事”之道是相通的，“己所不欲，勿施于人”這是一個最基本的道理，你自己在為人處事中崇尚什么，那么在國際事務(wù)當(dāng)中，就要奉行什么樣的政策，你就要謀求跟人家建立怎樣一種關(guān)系。這就是從中國哲學(xué)的智慧當(dāng)中引申出來的，它具有很豐富的文化內(nèi)涵，它引申出來的是具有時代氣息和現(xiàn)代感的一種思路，一種理念。
　　通過長期的工作實(shí)踐，裘援平委員體會到，我們現(xiàn)在的對外傳播中，最大的難題有兩個：
　　
　　第一個難題就是怎樣能讓外界理解中國的發(fā)展。這就要打破原來傳統(tǒng)的一些觀念。比如，中國壯大發(fā)展以后，是不是會挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國際秩序？是不是會對其他國家的發(fā)展形成某種挑戰(zhàn)？是不是會威脅到地區(qū)的安全和某些大國的安全？會不會也像歷史上的一些殖民主義者那樣掠奪式地開采人家的資源？是不是會在周邊地區(qū)、亞太地區(qū)謀求治理范圍等諸多問題，這些對中國的誤解，全都源于國際關(guān)系史上，那些大國崛起的規(guī)律（西方大國崛起的所謂規(guī)律），所以他們就陷入到這樣的一個思想怪圈當(dāng)中，怎樣打破這種思想的怪圈？就要給他們說清楚，人類已經(jīng)進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化時代了，各國相互依存日益加深，利益交融越來越緊密。也就是說，任何一個國家完全可以通過參與全球化，參與區(qū)域合作，甚至開展國與國之間的戰(zhàn)略合作、戰(zhàn)略協(xié)作的方式來發(fā)展。它用不著去侵略擴(kuò)張，用不著去挑戰(zhàn)國際體系。它完全可以作為國際體系的建設(shè)性合作者，甚至用美國人的話講，叫“利益攸關(guān)方”，以這樣的身份去建設(shè)它，去改革這個體系，而不是去摧毀這個體系，去挑戰(zhàn)這個體系，中國完全可以走出一條全新的大國振興與和平發(fā)展的道路。
　　第二個難題就是不讓國際社會對中國的社會制度產(chǎn)生懷疑。特別是我們中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度怎樣去對外介紹？讓一些對我們有偏見的國家，能夠真正理解或者真正了解、認(rèn)識到中國基本制度的形成不是哪一個人和哪一個黨強(qiáng)加給這個13億人口大國的，是一個歷史合力形成的一種必然結(jié)果。你喜歡也好，不喜歡也好，這是幾代、幾十代中國人民他們共同推動歷史之后發(fā)展的結(jié)果。而這個制度是最符合中國國情的，其他國家的制度我們都尊重；好的、積極的方面，我們都愿意去學(xué)習(xí)和借鑒，但是我們自己的道路，要由中國人民自己來探索。
　　中國式民主的最大特色，就是我們還有一個協(xié)商民主的形式，我們可以毫無愧色地向外界講，你們只有選舉的時候，說是尊重民眾的這一票，但是選完了之后，民眾就無權(quán)對他的執(zhí)政來施加影響了。而在中國，在投下了間接選舉的這一票之后，我們還有全國人民政治協(xié)商會議這樣的形式，把全國的各個社會階層的、各個界別的，包括各個民主黨派的這些精英人士、代表人物都集中在一起，他們隨時就執(zhí)政的過程當(dāng)中，政府整個施政的過程中的任何方面的方針政策，提出他們的看法、意見，也可以反映一些負(fù)面的情況，可以要求政府和相關(guān)的職能部門采取相應(yīng)的措施。
　　由于國際上存在冷戰(zhàn)思維的模式，用帶有偏見的眼光、帶有對立的情緒看待中國的政治制度，所以就引發(fā)了種種對中國外部的一些壓力，包括人權(quán)、民主、西藏......在這些問題上，某些國家給我們制造了很多的麻煩，提出了很多的異議。所以，在對外傳播方面要注意這個核心問題。
　　同時，裘援平委員還提到，凝聚了中華文明智慧的哲學(xué)語言、文化語言，是一種具有人情味的，能夠相互溝通的語言。
　　什么是可以溝通的？比如，都希望和平，都希望和諧，都希望相互之間扶貧濟(jì)困、寬容、包容，都要以愛心待人，謙虛謹(jǐn)慎等，這都是人性化的一些內(nèi)容。
　　其實(shí)我們國家的施政理念，很多都是出于人性化的考慮。中國黨和政府現(xiàn)在提出“以人為本”。那就回歸到人的需求，包括精神需求，怎么能在人與人的精神層面，或者心靈溝通上去找到切入點(diǎn)，這一點(diǎn)很重要。比如和諧，這里面承載的切入點(diǎn)很多：和氣、和睦、和善，這都是很好的。
　　另外，中國的外交具備自己獨(dú)有的風(fēng)格，其中之一是“平等待人，與人為善”、“與鄰為善，睦鄰友好”，其實(shí)外交理念都是從這兒引申出來的，就是用富有哲理的、文化的、人文的、心靈的精神層面的一些溝通的方式來傳播，這是對外傳播一個很好的途徑。
　　
　　聶震寧：“中國的故事”，當(dāng)前就是解疑釋惑
　　
　　
　　“改革的目的是促發(fā)展，是要發(fā)展先進(jìn)文化，是要解放生產(chǎn)力，同時也應(yīng)有相應(yīng)的支持發(fā)展的政策，就國家進(jìn)一步加大對出版業(yè)的支持力度方面，建議優(yōu)惠政策不要變，出版基金要建立，版權(quán)輸出要激勵�！比珖�政協(xié)委員聶震寧會下經(jīng)常遇到記者們的追堵。因?yàn)樵谥袊�出版界，“聶震寧”是個如雷貫耳的名字。作為中國出版集團(tuán)的總裁，他的一言一行都引起了極大的關(guān)注。由于筆者事先給他遞送了采訪提綱和雜志，才得到了單獨(dú)采訪的機(jī)會。
　　當(dāng)筆者說明自己的選題時，聶震寧笑了，他說選題立意很新穎。他認(rèn)為，目前國外對中國存在很多的誤會和不理解，所以要針對他們的誤會，去講述“中國的故事”，這樣就有的放矢了。通過這些生動的故事，使他們對中國產(chǎn)生良好的印象。比如，中國的價值觀、民眾的生活態(tài)度以及中國所處的環(huán)境――這個環(huán)境是政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、生態(tài)的。
　　關(guān)于政治環(huán)境，很多外國人對中國留下更多的是負(fù)面印象。事實(shí)上，我們的民主政治是具有中國特色的。我們可以通過講述中國人深層次的價值觀，通過對政治民主的把握和判斷，以及通過我們的國情、我們民眾所需要的和諧環(huán)境，來闡述這個問題，這樣，別人慢慢會理解。
　　關(guān)于生態(tài)環(huán)境，也要讓海外明白，由于我們過去對環(huán)境有過不科學(xué)的態(tài)度，曾經(jīng)濫采濫伐、過度排放，那么同樣要針對這種現(xiàn)象，傳播我們目前是怎樣治理的，已治理的地方是如何好的信息。如果這樣來進(jìn)行傳播，就會達(dá)到很好的效果。
　　聶震寧認(rèn)為，“中國的故事”就是解疑釋惑，但解疑釋惑不要停留在說教上，一定要講故事。
　　同時，也可以把它寫成文學(xué)作品。甚至邀請國外的一些名家，到中國來描述他們的感受。中國的一些好作家，也可以寫出一些好的作品翻譯出去，給人的感受就比較新穎。他們會想：原來中國的漓江那么好；中國的香格里拉那么美；原來桂林市的生態(tài)環(huán)境也很好啊�？偠�言之，你要讓人感覺得到中國的這些變化和發(fā)展。其實(shí)在日常的生活中，我們也是通過讀很多外國小說，外國散文來了解國外的，了解國外的風(fēng)土人情、國外優(yōu)美的風(fēng)景。因?yàn)槲膶W(xué)作品使人有身臨其境的感覺。如果在我們的作品中讓他們身臨其境，就能起到一種“先入為主”的效果。
　　“兩會”期間，聶震寧委員的提案――“加強(qiáng)出版業(yè)誠信管理”、“關(guān)于抓緊建設(shè)國家級出版產(chǎn)業(yè)網(wǎng)站”，都受到了委員和記者們的極大關(guān)注。
　　
　　詹國樞：“定制、精制、雅制”，對外傳播的三大法寶
　　
　　當(dāng)代新聞界赫赫有名的詹國樞委員現(xiàn)任《人民日報(bào)》海外版總編輯。筆者在采訪他時，他還謙虛地說自己是外宣戰(zhàn)線上的一名新兵。其實(shí)作為《人民日報(bào)》海外版的領(lǐng)軍人物，一年多來，他提出了海外版的辦報(bào)特色應(yīng)堅(jiān)守六個字“定制、精制、雅制”，收到了良好的效果。
　　“定制”，就是定制給海外讀者看的、海外同胞閱讀的。海外版在對外傳播中堅(jiān)持的“三個五”：五千萬海外華人華僑，五千萬學(xué)中文的外國人，五十萬海外留學(xué)生。那么《人民日報(bào)》海外版就是定制給這些讀者看的，所以在內(nèi)容上，凡是他們感興趣的就應(yīng)該告訴他們。詹國樞認(rèn)為，外宣和內(nèi)宣的區(qū)別就在于它的讀者對象，所以就提出了定制。
　　“精制”，主要是相對于紙媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體及其他媒體，紙媒體的刊載量是非常小的，它必須精制，不精制，無以立足。
　　為什么要提倡“雅制”呢？因?yàn)椤度嗣袢請?bào)》是中共中央機(jī)關(guān)報(bào)。當(dāng)然，要保持正確的輿論導(dǎo)向，不講政治的話，你這個報(bào)紙就不合格，你這個總編就不合格。但是講政治，同時還要講傳播藝術(shù)。尤其是對海外傳播，如果不領(lǐng)會講政治在對外傳播領(lǐng)域的基本內(nèi)涵，動不動就說應(yīng)該如何，必須怎么樣，別人聽不進(jìn)去，聽不進(jìn)去就反感，反感了，傳播效果就不行。所以，就想到“雅制”�！把胖啤笔侨藗児餐�追求的高尚的東西，“雅制”就是不低俗，是大氣的，是積極向上的，是善良的。所以海外版的這三個特色：“定制、精制、雅制”，實(shí)際上就是 “如何向海外講述中國故事”的方式方法，在這方面，《人民日報(bào)》海外版就有一種新的探索。
　　
　　詹委員給我講述了《人民日報(bào)》海外版具體的創(chuàng)新方法。他認(rèn)為當(dāng)前對外宣傳普遍存在 “大而全、大而空”的問題，于是他就在這方面進(jìn)行新的思考和探索。2007年，在版面上開設(shè)了一個欄目，叫做“微觀中國”，先后派出了記者，尤其是年輕記者，深入到中國最底層的每一個角落，不是去采訪，而是去體驗(yàn)，去當(dāng)那個角落的一個成員，體味他們每天的生活和生活中的酸甜苦辣，然后把體會寫出來。后方編輯用一個整版來做，2007年大約做了24篇。比如說 “跟隨農(nóng)民工回家過年”，要知道中國的農(nóng)民是一個什么狀況，中國農(nóng)民工的生活狀態(tài)，寫一兩篇報(bào)道是解決不了問題的。于是，他就隨機(jī)派一位年輕的記者到北京西客站，因?yàn)楫?dāng)時快過春節(jié)了，許多民工都要回家過年，這位年輕的記者就找了一位民工，同這位民工一起回家，一路上怎么買票、怎么上車、車上怎么擁擠、這位民工是怎么想的。他的所思所想、喜怒哀樂是什么？回去怎么過的年？又是怎么回到北京的？回來之后，這位記者就此寫出了一篇稿件，標(biāo)題就是《跟隨農(nóng)民工回家過年》，將近7000字的篇幅，還附有很多精彩的照片，效果非常好，沖擊力很強(qiáng)，很多海外讀者紛紛來信來電表示說：“我們看到了一個真實(shí)的中國，很可愛的中國�！蔽恼路从沉宿r(nóng)民工的酸甜苦辣，他們的艱辛，他們的苦惱，但是他們都是積極向上的。展現(xiàn)在外國讀者眼前的是一個真實(shí)的、正在發(fā)生巨大改變和積極向上的中國形象。
　　后來，詹國樞還要求記者跟著麥客去收麥。中國的北方農(nóng)村有一種麥客，就是在收麥子的季節(jié)，專門開著收割機(jī)幫人收割麥子�，F(xiàn)在的麥客已經(jīng)擁有聯(lián)合收割機(jī)了，在麥?zhǔn)占竟?jié)，一家人開著聯(lián)合收割機(jī)橫掃中原，外出收麥子。他專門派出記者去跟著這戶農(nóng)家收麥子，吃住在一起。同時，還派出專門的記者，跟隨新疆農(nóng)民收棉花。新疆大面積地種植棉花，但是到了收獲季節(jié)，許多農(nóng)民忙不過來，于是政府就有組織地派出其他省市的農(nóng)民去那里幫助收棉花。詹國樞派記者到了甘肅的火車站，在火車上，隨機(jī)找到一家人，跟著這家人的兩個兄弟、父母一起去新疆。這位記者吃了很多苦，收棉花回來，寫了一篇文章《我在新疆收棉花》；后來還派出一位年輕的女記者，寫出了類似“我在上海當(dāng)空姐”，“我在秀水街練攤兒”這樣的報(bào)道。文章發(fā)表以后，很受讀者的歡迎，而且記者面對真實(shí)的客體，不用太多的技巧，就表達(dá)出感情的真實(shí)和細(xì)節(jié)的真實(shí)，從而達(dá)到了向海外介紹真實(shí)的中國的目的。
　　在“兩會”采訪現(xiàn)場，詹國樞告訴筆者，“定制、精制、雅制”是運(yùn)用一種新的方式來傳播，海外版這樣做了之后效果非常好，發(fā)行也取得了很大的突破。2007年《人民日報(bào)》海外版，在海外的發(fā)行量增長了30萬份，詹國樞在海外找了些合作伙伴，目前在海外，愛國的、有實(shí)力的中文報(bào)紙很多，就選擇了十幾家，和他們一起合辦《人民日報(bào)》海外版的海外周刊，他們也愿意和《人民日報(bào)》海外版聯(lián)合。
　　
　　黃友義：對外傳播不是單向宣傳，而是“溝通”和“對話”
　　
　　中國外文出版發(fā)行事業(yè)局副局長、總編輯、中國網(wǎng)總裁黃友義是2008年新當(dāng)選的全國政協(xié)委員，也是對外傳播雜志社的編委會主任，筆者在采訪諸多的委員中，也得到了他的幫助。在“兩會”上，他一方面履行政協(xié)委員的職責(zé)建言獻(xiàn)策，一方面又親臨中國網(wǎng)“兩會”直播現(xiàn)場，指導(dǎo)新聞報(bào)道工作，同時對中國外文局所屬媒體的記者不時給予現(xiàn)場指導(dǎo)�！皟蓵�”期間，經(jīng)�？吹剿�忙碌的身影。當(dāng)筆者把選題告訴他，要求采訪他時，他笑著說：“把機(jī)會留給其他的委員，咱們自己人隨時都可以采訪�！敝钡秸�協(xié)小組討論的最后一天，筆者才采訪到他。
　　其實(shí)，在政協(xié)對外友好小組的討論會上，黃友義委員的發(fā)言就引起了在座政協(xié)委員們的關(guān)注，他說：“有人說政協(xié)就是‘兩會’十幾天的事。我們要宣傳在一年中的其他三百四十天內(nèi)，政協(xié)也在發(fā)揮自己的功能。尤其是要向國外說明白政協(xié)是怎么一回事。因?yàn)槲覈�這種‘政治協(xié)商’制度是國外沒有的，而運(yùn)用對內(nèi)宣傳政治協(xié)商制度的方式對外傳播，是非常不合適的，也是外國人理解不了的。我們應(yīng)當(dāng)善于用講故事的方式告訴他們。”他的發(fā)言得到了其他委員們的附議。委員們認(rèn)為：用最簡練、最生動的語言介紹政協(xié)，讓外國人了解政協(xié)，就了解了中國的政體。
　　
　　當(dāng)筆者問“面對如今瞬息萬變的國際形勢，如何向世界講述‘中國的故事’”時，他說，面對中國的全面開放形勢，現(xiàn)在各行各業(yè)都在做外宣，都在向世界介紹中國，只是方式不同。他舉了一個例子：“兩會”期間，中國網(wǎng)采訪了舞蹈演員邰麗華，她到過60多個國家演出。后來，通過她的翻譯，他跟邰麗華說：“你是通過舞蹈做外宣，我們是通過媒體做外宣，其實(shí)都是為了介紹中國�！钡�在向世界介紹中國的同時，要做出各自的特色，大家不能都說同樣的話。
　　他還告訴筆者，在日常工作和生活中，凡是涉外領(lǐng)域，時時都在進(jìn)行對外傳播，比如和國際翻譯界的人聊天、參加各種國際會議活動，都和外國人打交道，都在傳播中國的文化和價值觀，都是在促進(jìn)了解、理解和交流。2008年8月2日至7日將要舉行的世界翻譯大會，不僅是中國翻譯界的大事，也是整個文化界的一件大事，是展示我國形象，增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力的一次契機(jī)。可以告訴他們，我們中國翻譯界作為中外交流的橋梁，做出了哪些貢獻(xiàn)。也可以告訴他們我們很重視翻譯教育。過去在大學(xué)只有外語專業(yè)而沒有翻譯專業(yè)，現(xiàn)在有了翻譯本科、翻譯碩士學(xué)科教育等。通過這種方式，向世界客觀真實(shí)地介紹中國的教育、中國的發(fā)展、中國的真實(shí)面目。這是對外傳播方式中的一種。
　　同時，當(dāng)前中國的對外傳播，必須針對對象國的風(fēng)俗，用當(dāng)?shù)厝说恼Z言和表達(dá)方式，去講述“中國的故事”。其實(shí)，每個人都是一個故事，“以小見大”從個體的小窗口來反映整個中國人的精神面貌，中國人的生活態(tài)度，更容易被對方接受。
　　黃友義還給筆者講述了一個故事：他說他在國外有一個朋友，每次和他談起中國，都表示出對中國的不理解，甚至對中國存在很多誤解。后來通過多次接觸，從生活的細(xì)微處著手，給他講述發(fā)生在中國的許多平凡卻又精彩的“小故事”，他就逐漸理解進(jìn)而喜歡上中國了。每天閱讀中國的報(bào)刊，并把報(bào)刊上精彩的片斷剪貼下來，做成剪報(bào)。后來在黃友義出國的時候，展示給他看。他對黃友義說：“認(rèn)識你以前，我腦子里是一個令人不喜歡的中國。我很慶幸跟你相識，你讓我認(rèn)識了一個與過去印象完全不同的中國�！边@就達(dá)到了很好的對外傳播效果。
　　做外宣也一樣，要通過講故事的方式，找出中國人和外國人的共同點(diǎn)去傳播。比如，全世界人民都愛好和平，都追求理想的和平家園，這樣就把中國人熱愛和平的理念傳遞給他們，在感情上就容易得到共鳴，海外讀者就容易理解和接受。同時作為外宣媒體要時刻牢記一個原則：對外傳播不是單向宣傳，準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“溝通”，是站在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行對話。另外，在對外傳播中，要有針對性，并且要做大做深做透，只有這樣才能收到良好的對外傳播效果。
　　
　　黃慶：向世界講述帶有中國元素的“故事”
　　
　　“海外對中國的了解很少。我們問在中國工作的外國專家，中國的象征是什么，很多人都說是中國功夫。外國人到中國后才發(fā)現(xiàn)，原來中國并不是人人都會功夫，并不好戰(zhàn)。有的對中國的認(rèn)知仍然停留在一兩百年前，認(rèn)為中國很窮；有的又認(rèn)為中國突然間變得很富。我們有責(zé)任擴(kuò)大中國的話語權(quán)，讓中國的聲音在世界上更客觀，與我國的國際地位相適應(yīng)。”全國政協(xié)委員、中國日報(bào)社副總編輯黃慶在采訪中對筆者說。
　　說到講述中國的故事，這位中國日報(bào)社的領(lǐng)導(dǎo)更有自己獨(dú)到的見解。她說，講述中國的故事，第一就要有中國故事的元素。中國故事的元素就是你跟人家不一樣，要有自己的特點(diǎn)。
　　實(shí)際上，中國特色的社會主義本身已經(jīng)決定了你講的故事一定是跟人家不一樣的，但是不一樣的前提是什么呢？是與我們整個的對內(nèi)對外的傳播有關(guān)系�，F(xiàn)在對內(nèi)對外的傳播有點(diǎn)差距，這個差距就造成了外宣中在對外“講故事”的時候有些距離。雖然努力地要貼近外國讀者，但是目前許多的詞匯，許多的語言結(jié)構(gòu)，許多的解釋都比較難以讓讀者理解、接受，所以就應(yīng)該講特色。我們進(jìn)行的就是中國特色的社會主義，我們有這樣的內(nèi)容，但是我們整個的新聞傳播、我們的語言、我們的結(jié)構(gòu)，往往很難真正讓讀者接受。
　　
　　她認(rèn)為，新聞傳播要積極貫徹科學(xué)發(fā)展觀，“統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩大塊”。也就是，現(xiàn)在我們講“中國的故事”，不是僅僅講給我們自己中國的官員聽、僅僅講給中國的老百姓聽。我們講的“故事”已經(jīng)很難有國界了，直接就成了國際上的故事，就是國際上人們需要了解的中國的故事。
　　對外傳播要遵守“時效性、針對性、服務(wù)性”。講述“中國的故事”要具有國際視野。所謂國際視野，必須對錯綜復(fù)雜的國際形勢以進(jìn)行式來進(jìn)行了解，必須時時刻刻地要有國際意識在腦子里。不管你講的這個故事是什么故事，你必須要想到現(xiàn)在國際上是什么一種反映。當(dāng)然傳媒人應(yīng)該有這樣一種意識，但是有時候真正實(shí)踐起來卻比較難。
　　比如，最近的“毒餃子事件”，我覺得國際媒體的反應(yīng)不是對我們太有利，你讓西方世界能夠完全認(rèn)同我們的理念目前很難，他們對中國的很多事情是要非議的。既然是這種情況，我們自己本身就要有這樣的思想準(zhǔn)備，你要知道他肯定會非議你，你今天的解釋必須是在今天這種狀態(tài)下做出的一種反應(yīng)。所以我們自己的傳媒要把握，有的時候形勢已經(jīng)變化，這方面的信息如果再傳播，可能就不是太合適。其實(shí)“時效性，針對性”的問題是很有學(xué)問的。
　　據(jù)黃慶介紹，《中國日報(bào)》對如何更好地?cái)U(kuò)大外宣進(jìn)行了探索。在消息寫作中，導(dǎo)語一般都是從具體人物開始，寫作講究故事性，避免海外讀者產(chǎn)生抵觸情緒。另外，比較重視時效性，講究先發(fā)制人，在第一時間發(fā)出去掌握主導(dǎo)權(quán)。如果慢了再補(bǔ)救就要費(fèi)很多工夫。例如《中國日報(bào)》在內(nèi)容上還要有海外讀者熟悉的東西。他們定期在《華盛頓郵報(bào)》里夾送《中國日報(bào)》�？�，講美國人在中國的經(jīng)歷和體會，美國人讀起來就感覺特別親切。
　　她最后還提到：傳播社會主義價值體系是一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃，在我們的對外傳播報(bào)道中應(yīng)該始終貫穿這種價值觀。
　　
　　袁明：在全球視野中講好“中國故事”
　　
　　在十一屆全國政協(xié)對外友好界，北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副院長兼國際關(guān)系研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師袁明的發(fā)言引起了在座委員們的廣泛關(guān)注。
　　政協(xié)會議伊始，小組發(fā)言討論后，筆者就關(guān)于“如何講述中國的故事”，采訪了袁明委員。她說，感覺改革開放三十年，在中國這片熱土上，有無數(shù)的中國故事。關(guān)鍵問題是怎樣去發(fā)現(xiàn)、怎樣去捕捉、怎樣去講述。
　　首先要帶著一種文化自覺。這種文化自覺是中國人的血液傳統(tǒng)，就是你帶著這種文化自覺去看世界，看身邊發(fā)生的這些“中國故事”。
　　采訪中她講述了自己親身經(jīng)歷的一件事。她說：“2007年12月，我去新加坡參加一個國際會議，被指定的發(fā)言內(nèi)容是關(guān)于氣候變化的問題。我哪里懂氣候變化問題？只能臨時抱佛腳。我請教的是一位女科學(xué)家，名字叫張德貳，中央氣象局專家。這位女科學(xué)家將近70歲，是2007年諾貝爾政府間氣候變化委員會第一科學(xué)小組150名成員的召集人�！�
　　“一位中國的女科學(xué)家當(dāng)這個召集人憑的什么？她憑的是手里的數(shù)據(jù)。這組數(shù)據(jù)是從明代開始，從地方志、縣志開始的。古代的史官對氣候每天都有記錄。比如說今天是旱或者晴或者是雨，一年365天都有記錄。然后通過大型計(jì)算機(jī)建立數(shù)據(jù)庫，一直做到了唐代。國際科學(xué)界是憑中國人的一千多年的文字積累，最后提煉成用上千年的時間跨度來講述中國的氣候故事。所以這個成就在國際科學(xué)界是公認(rèn)的。”
　　“張德貳說，中國要研究氣候變化問題最早是周恩來總理提出的。1972年西非大旱，1973年澳大利亞大旱。這兩次大旱以后，我們國內(nèi)有關(guān)部門給總理呈送了一個報(bào)告，說這個干旱會影響到全球的小麥減產(chǎn)。1974年，周總理就在這個報(bào)告上批示：要研究全球氣候變化問題。”
　　袁明告訴筆者，聽了這位女科學(xué)家講的故事以后，覺得到國際上去講氣候問題就比較有底氣。因?yàn)檫@項(xiàng)工作是中國人做出來的，是憑中國的古代文獻(xiàn)。幾十年后，在當(dāng)前大開放，大外交，大外事的背景下，怎么能夠把這些實(shí)踐，把這些中國故事總結(jié)出來，變成有底氣的、可以到國際上去說的內(nèi)容，這是我們面臨的重要問題。
　　首先要達(dá)成一定的共識，然后讓世界接受中國的改變�，F(xiàn)在很多描述中國的概念，都是出自于外國人，有很多國外學(xué)者研究中國人，很多概念都是外國人來制造的。其實(shí)，中國政協(xié)包括跨專業(yè)的、跨行業(yè)的、跨界別的人士，它是一個知識的集聚點(diǎn)。在這個集聚點(diǎn)上怎樣能夠共同去發(fā)揮政協(xié)的作用，這是一個挑戰(zhàn)，一個使命。就是要刻意帶著這個文化自覺去造就“中國概念”，這個“中國概念”可以讓國外的世界能夠理解。另外，對世界上不同的受眾，尤其是西方的受眾，要理解他們的文化。
　　她認(rèn)為，很多資深的外交家或者從事對外交往工作的外事人員，每個人都有自己的故事，比如，現(xiàn)在的大使、外交官、對外做民間聯(lián)絡(luò)的學(xué)者專家等，都已經(jīng)成為了與世界溝通的一種橋梁。這個橋梁本身從廣義上來講，就是中國文化的代表；同時他們還有很多個人的朋友。通過這樣的橋梁加強(qiáng)對外傳播也是很重要的。
　　
　　范冰冰：打造品牌，中國的聲音要落地生根
　　
　　在十一屆一次全國政協(xié)委員的名單上最易令人誤會的名字之一就是“范冰冰”。不過，此“冰冰”非彼“冰冰”。委員范冰冰是身高近一米七二、能說一口流利俄語的中國傳媒界資深人士。
　　供職于對外傳播機(jī)構(gòu)的范冰冰是首次擔(dān)任中國政協(xié)委員。在擔(dān)任中國國際廣播電臺俄東中心俄語廣播部主任前，她曾先后從事翻譯、播音、記者等工作。她是中國俄語界頗具名氣的專家，并曾獲得中國播音主持界最高獎“金話筒獎”。
　　
　　在“兩會”期間，年近六旬的范冰冰把“兩會”駐地房間當(dāng)成了自己新聞報(bào)道的直播間。每天用5分鐘的時間和國外關(guān)心中國“兩會”的熱心聽眾電話互動交流，將“兩會”的盛況及時地傳遞到海外。在采訪的過程中，范冰冰的電話鈴聲不斷，她不得不幾次中止與筆者的交談，拿起電話就講起流利的俄文。原來，她正在與俄羅斯及獨(dú)聯(lián)體的俄語聽眾進(jìn)行“記者連線”。中國國際廣播電臺有個俄文的“聽眾信箱”節(jié)目，聽眾在遙遠(yuǎn)的電波那端，也熱切關(guān)注著中國的“兩會”。
　　當(dāng)筆者問到“2008年是不平凡的一年，一個是改革開放三十年，再一個是十七大報(bào)告實(shí)施的第一年。作為對外傳播者如何向世界講述中國的故事，了解世界的進(jìn)步與對話”時，范冰冰委員說，對外傳播應(yīng)該配合我們國家的大政方針，尤其是胡錦濤主席講到的怎樣增強(qiáng)文化軟實(shí)力的問題。作為一個新委員，在聽了政協(xié)十一屆一次報(bào)告和人大的政府工作報(bào)告后覺得意義特別重大，有這么“兩個一”。首先，它是黨的十七大召開的第一次全國的“兩會”。第二，它也是五年一次的關(guān)鍵的大會，所以引起了廣泛的關(guān)注和期待。
　　她說，作為中國國際廣播電臺，有43種語言， 38個記者站，還具備100多個來自對象國的外籍專家，所以有實(shí)力把我們的對外傳播做大做強(qiáng)。
　　十七大的報(bào)告指出，要大力加強(qiáng)社會主義文化的建設(shè)，提高國家文化軟實(shí)力，尤其是胡錦濤總書記在2008年的全國宣傳思想的工作會議上要求要把加大對外宣傳作為中國發(fā)展全局的戰(zhàn)略任務(wù)去抓緊抓好。所以也要求整合我們對外傳播的這種資源。所以建設(shè)多途徑、能夠覆蓋對外傳播的一些網(wǎng)絡(luò)，形成和我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及國際地位相適應(yīng)的對外傳播力量是十分必要的。所以應(yīng)該讓中國的聲音和信息傳得更廣、更遠(yuǎn)，讓中國的聲音力量也越來越強(qiáng)。
　　范冰冰委員又根據(jù)她豐富的從業(yè)經(jīng)歷，講述了對外傳播所注意的原則。盡管目前有力量能夠作對外傳播，但是覺得技術(shù)、手段太單一了，其實(shí)我們擁有大量的外語人才，怎樣用好人才也是個關(guān)鍵問題。同時不能去硬性地傳播，一定要強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力。要通過講故事的方式，去跟國外交流，讓他們能夠理解我們、認(rèn)識我們，正確客觀地評價我們。讓我們用自己的語言、用自己的說法去溝通交流，比如，政府的工作報(bào)告，如果把它照本宣科地翻譯過來，讓你的外國友人去聽，他是聽不進(jìn)去的，他也看不明白，所以一定要轉(zhuǎn)換成講故事，轉(zhuǎn)換成軟性的稿件，轉(zhuǎn)換成自己的語言再加上具體的實(shí)例來傳播，只有這樣，才能達(dá)到好的傳播效果，才能被對方更好地接受。
　　當(dāng)記者問到“如今的對外傳播應(yīng)該如何順應(yīng)瞬息萬變的國際形勢，做好針對性、時效性和服務(wù)性”時，范冰冰委員笑了，她夸贊筆者提問的問題很有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，這也是她從業(yè)三十年來天天在思考的問題。
　　她說，現(xiàn)在世界強(qiáng)國都有自己的品牌，都有自己的力量。比如，英國BBC、美國之音或者德國之聲，他們的聲音為什么這么強(qiáng)，力度為什么那么大，為什么我們能聽到它的信息，反過來他們聽到我們的信息卻非常少。那就是他們有自己獨(dú)特的、品牌的優(yōu)勢。所以我們要努力去打造自己的品牌，作為對外傳播的一個窗口，如果打造不出好的品牌的話，那就是我們的重大責(zé)任。
　　同時對外傳播的時效性是非常重要的，所以為了提高時效我們讓自己的節(jié)目盡量走出去，才好進(jìn)行落地。海外落地的話，聲音要強(qiáng)一些，效果要好一些，覆蓋面要大一些。
　　另外，要和海外讀者進(jìn)行感情上的交流。做外宣就等于架起一個友誼橋梁，如果做好了，把軟性的東西通過講故事也好，通過用自己的方式表達(dá)也好，或者讓外國人親自去看去說，海外就比較容易接受。接受了以后，接下來的就是收益了。她說，從中俄兩國之間的友好和平發(fā)展來看，她有一個切身體會。就是兩年以前，國家確定2006年、2007年為中國國家年，這兩年我們搞了幾個國家項(xiàng)目，這個項(xiàng)目達(dá)到了比預(yù)期想的還要好的效果。因?yàn)橥鈬�媒體的記者大約30個，加上中方的各大媒體的記者組成一支隊(duì)伍，這個外國記者團(tuán)一路采訪，他們親眼看、親耳聽，然后客觀地報(bào)道中國。因?yàn)橥ㄟ^他們的嘴里說出來的信息，要比中國人自己說出來的更容易讓人接受。
　　責(zé)編：曹曉娟

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