摘 要 陶瓷作為一種立體的文化載體，伴隨著民族的悲與喜。到了清朝末期，由于受到鴉片戰(zhàn)爭，外國的經(jīng)濟政治侵略的影響，再加上科學技術(shù)的保守落后和制瓷工藝的粗制濫造，尤其表現(xiàn)在粗略的陶瓷裝飾工藝上，使得中國陶瓷在質(zhì)量、產(chǎn)量和出口上每況愈下。這也從另一側(cè)面間接的揭示和反映出，由于海上絲綢之路茶葉貿(mào)易所產(chǎn)生的貿(mào)易逆差，引發(fā)了鴉片等外來不健康內(nèi)容訊息的傳播，導致了海上絲綢之路整個傳播過程也發(fā)生了巨大的改變，制約了中國經(jīng)濟的發(fā)展、干涉了國內(nèi)政治、荼毒文化和人民。
　　關(guān)鍵詞 清末 陶瓷裝飾工藝 海上絲綢之路 畸變 反思
　　
　　一、海上絲綢之路在清末的畸形發(fā)展
　　海上絲綢之路（陶瓷之路）是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，國外的先進技術(shù)、優(yōu)秀文化由此傳入中國，我們在此基礎上吸收好的內(nèi)容并取得了長足的發(fā)展。清代陶瓷釉面裝飾以康、雍、乾時期的制品尤為出色。其突出的特點是增強了繪畫的的裝飾性。[2]裝飾題材多樣化，包括文學故事、十八學士、西湖十景和歷史片段故事等；同時，畫筆老練、色彩絢麗、內(nèi)容上充滿了忠孝節(jié)義的封建思想，對后世有一定的啟示。而像“象生瓷器”“仿漆器”“仿朱漆”等裝飾工藝都堪稱一絕，這些多種特殊的裝飾工藝也盛行一時，使得陶瓷裝飾工藝百花齊放，得到了很好的發(fā)展。這些陶瓷的裝飾工藝反映了，在“康乾盛世”期間我國政治經(jīng)濟文化的穩(wěn)步健康發(fā)展，也反映了我國海上絲綢之路文化的正常傳播。
　　
　　二、清末海上絲綢之路文化的傳播學研究
　　陶瓷，是海上絲綢之路最重要的對外出口品之一，在整個傳播過程中占有比較大的比重。清朝中國瓷器達到了新的歷史水平，清初，瓷器制作技術(shù)高超，裝飾精細華美，豐富多彩，成就不凡，是我國陶器史上最光輝的篇章；清末，陶瓷的裝飾工藝急劇下滑、紋飾簡單、圖案格調(diào)低，內(nèi)容題材多沿襲前期創(chuàng)作，構(gòu)圖凌亂、線條纖細、制作工藝低下，這就從側(cè)面反映出由于戰(zhàn)爭引起的中國經(jīng)濟的衰退、落寞，揭示出外國侵略者為了逆轉(zhuǎn)海上絲綢之路的貿(mào)易逆差，大量輸出鴉片，導致白銀外流、中國人民處于水生火熱之中，而外來侵略和經(jīng)濟掠奪，最終使得腐朽的清王朝走向滅忙，使中國的在這近百年中飽受屈辱和壓迫。從陶瓷裝飾工藝，可以看到清末海上絲綢之路文化的畸形傳播，以下做有關(guān)傳播學分析：
　�。�1）外來傳播者的畸變心理：
　　海上絲綢之路，打開了中外經(jīng)濟文化交流的大門，使得越來越多的外國人看到了中國的地大物博、物產(chǎn)豐富、但是清政府卻盲目自大，這就給了外來傳播者一個很好的借機侵略和占取的機會。
　　（2）傳播內(nèi)容的嚴重變質(zhì)：
　　陶瓷裝飾工藝，作為最直接反應時代發(fā)展、民族悲喜、歷史變遷的方式，反應著每一個歷史時期的發(fā)展變化，具有很強的參考價值。清道光十九年，公元1840年，鴉片戰(zhàn)爭使得中國變成了一個半封建半殖民地社會。道光時期的陶瓷裝飾工藝，紋樣大都沿襲嘉慶時期，釉面大都呈粉白色、缺乏瑩潤感，釉色污濁、品質(zhì)低劣，到了咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)年間，陶瓷的裝飾工藝，每況愈下。這就導致了陶瓷的質(zhì)量、數(shù)量、出口量急劇下降，但是在這個階段，鴉片的進口量卻與日俱增，使得貿(mào)易失衡，不健康貿(mào)易擴大化，嚴重的影響和制約了中國的經(jīng)濟發(fā)展，影響了中國人民正常的生活。
　�。�3）傳播過程在政治、經(jīng)濟、文化上的消極影響：
　　經(jīng)濟上，為了扭轉(zhuǎn)長期以來的貿(mào)易逆差，輸入鴉片、使鴉片等不正當貿(mào)易嚴重擴大化，造成白銀外流、國庫空虛、外債累累，這些都嚴重的影響和制約了中國經(jīng)濟的發(fā)展，使中國人民的生活更加艱難、人民的身體素質(zhì)和精神面貌急劇下降。政治上，外國侵略者利用軍事技術(shù)、工業(yè)技術(shù)上的優(yōu)勢，為了謀取更大的經(jīng)濟利益，不斷的滋事挑釁發(fā)動戰(zhàn)爭，簽訂不平等跳躍，割地賠款、開放港口，為了更加便利的進行經(jīng)濟掠奪，并干涉中國的內(nèi)政和對外政策。文化上，外來糟粕文化的傳入和大肆宣揚，傳教洗腦、腐蝕了中國人的思想；從肉體和精神上，消磨了中國人民奮起反抗的意識。
　　
　　三、清末海上絲綢之路文化的反思
　　凡事都有兩面性，清末海上絲綢之路亦然，一方面打開了中西經(jīng)濟文化交流的大門，同時也打開了不正當貿(mào)易、腐蝕文化的地獄之門。
　�。�1）保證傳播系統(tǒng)的正規(guī)化、健康化發(fā)展
　　在傳播過程中，只有嚴格管束和制約別有企圖的傳播者的不正當行徑，杜絕一切破壞傳播系統(tǒng)的違法行為，讓其正規(guī)、健康的發(fā)展。在傳播內(nèi)容訊息上，嚴格控制和防范、加強打擊力度，保證優(yōu)質(zhì)信息的傳播、促進中西方文化交流發(fā)展，堅決防止糟粕信息的彌散、傳播，這樣才可以保證整個傳播過程的健康、可持續(xù)、正常的發(fā)展。這樣才可以真正的加強中西文化交流、取長補短、得到長足的發(fā)展。
　�。�2）增強我國綜合國力，保證主權(quán)獨立和經(jīng)濟迅穩(wěn)發(fā)展
　　清末，由于清政府的腐朽不堪，盲目自大、科學技術(shù)落后、經(jīng)濟滯后，才讓外國侵略者有機可趁，發(fā)動戰(zhàn)爭，進行掠奪，使得海上絲綢之路成為一條畸變的傳播媒介，鴉片等不良文化傳入，腐蝕麻痹了中國人民、制約了中國經(jīng)濟的發(fā)展。只有增強我國綜合國力，保證主權(quán)獨立和經(jīng)濟迅猛發(fā)展，才可以保證傳播系統(tǒng)、傳播路徑的健康發(fā)展。這是最基本的，也是最重的。
　　
　　參考文獻
　　[1] 張秀平,影響中國的100種文化［M］.廣西人民出版，2003年1月第三版
　　[2] 葉?民,中國陶瓷史[M].北京華聯(lián)印刷有限公司，2006年1月北京第一版

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