摘 要 紫砂壺與其它工藝品有區(qū)別，在于它既有實用性，也有陳設欣賞性，更具有收藏性。運用形象思維，駕馭一定的材料，采用一定的技巧和手段，包括繪畫、雕刻等對裝飾對象進行藝術處理。其裝飾手法可謂多樣，最常見的幾種裝飾手法為線型裝飾、陶刻裝飾、絞泥裝飾和泥繪裝飾，為此，本文主要圍繞這四種裝飾手法展開介紹。
　　關鍵詞 紫砂壺；工藝品；裝飾
　　
　　“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”。陽羨，是陶都宜興的古名，一丸土就是名播天下享有“泥中泥”美譽的紫砂壺的唯一原料―紫砂泥。其實，宜興紫砂享有如此美譽，除紫砂特有的材質，傳統(tǒng)的成型工藝外，還和它獨特的裝飾手法是分不開的，而最常見的幾種裝飾手法為線型裝飾、陶刻裝飾、絞泥裝飾和泥繪裝飾。
　　
　　1.簡潔含蓄的線型裝飾
　　紫砂壺一般以樸素雅致為主，相當一部分產品，僅在形體的口、肩、腹、足等部位，用各種線型來加強造型的裝飾性。有些產品即使施以局部的雕飾，也是本著花素相宜的原則，按照不同器形，以簡潔的傳統(tǒng)宇畫或紋樣，刻畫出虛實相關的圖案，這種很有分寸的裝飾手法，把實用與美觀巧妙的結合起來，具有含蓄而提神醒目的藝術表現力。
　　
　　2.古樸文雅的刻畫裝飾
　　紫砂刻畫裝飾又稱為陶刻工藝，是用鋒利的刀在泥坯上刻出裝飾圖案來。
　　刻畫裝飾最早出現在宋代，據記載，元末明初的砂器產品上就有了銘刻，開創(chuàng)了紫砂刻畫裝飾的先河。不過那時一般只是藝人用竹刀刻上自己的名款而已。明代時大彬制六角壺壺底鐫“萬歷丙申年時大彬”二行楷書，還有“一杯清茗，可沁詩脾，大彬”銘刻。當時的銘刻僅屬于制壺藝人在產品上留下的款識。后來由于紫砂壺的社會影響，吸引書畫金石家前來定制茶壺并親自揮毫鐫刻，才逐漸形成一種風尚，追求書法及鏡刻趣味。著名書畫家鄭板橋、吳昌碩都曾親自在紫砂壺上題詩揮毫，到這時才真正形成刻畫裝飾，裝飾部位也移到壺的肩腹部及蓋面等顯眼處了。
　　刻畫裝飾的題材比較廣泛，一般在器皿的正反兩面。分別刻上詩文和畫面。詩文的內容有的是與茶、花有關的題詠，有的是著名詩人的詩句，多由唐詩三百首及千家詩中選出，著重講究各體書法，有正、草、隸、篆、鐘鼎、石鼓等。流行崇古的風尚，對古銅器及石刻拓本發(fā)生興趣，仿秦漢瓦當及西周青銅器銘文的拓本常用于壺上的裝飾中，將石刻的粗糙肌理在陶器上仿刻得十分神似。畫面的題材有花卉翎毛、山水人物、博古圖錄等。常取材于芥子園及點石齋等畫譜，十九世紀畫家任伯年的花鳥畫亦廣為引用。由于是用刀刻出來的圖案，筆筆是著實的，因此不善于表現畫面的層次，著重講究形象，構圖以及刀法的變化。
　　刻畫裝飾史上最具影響的是清嘉慶年間著名金石書畫家陳鴻壽設計銘刻書畫裝飾，由制壺高手楊彭年兄妹制作的壺藝作品，他們創(chuàng)造了一種獨特的紫砂藝術風格。世人稱之為曼生壺。
　　曼生壺的文學藝術價值，受到世人的重視，特別是書畫家愛之如寶。如當代上海畫家唐云，江蘇畫家亞明都是曼生壺的收藏家。
　　由于文人的直接作用,陶刻藝術形成丁具有明鮮的文人特點的完整的自身藝術體系,她融中國文學藝術、中國書畫金石藝術于一體,形成了特有的藝術形式,且具有記事、寓意、言志、寄情、簡練、含蓄、變形等濃厚的“文人昧”特點.中國文學藝術,書畫金石藝術,都是中國各自獨立的藝術門類,都有各自的藝術形式和特點,有很高的藝術欣賞價值.把這幾種藝術融于一體,可同時欣賞到各種藝術不同的美感.同時,當陶刻藝術工作者在創(chuàng)作一件作品時,充分利用陶刻藝術特有的藝術形式,結合作品的造型進行整體構思,使之與造型融為一體,表達一個主題(或抒發(fā)一種思想感情),表現一種藝術感受,使欣賞者能從中得到深刻的思想啟迪,濃郁的生活情趣,豐富的美感享受,令人心曠神怡,樂趣無窮.
　　
　　3.色彩豐富的絞泥裝飾
　　絞泥裝飾最初是受到唐代絞胎工藝的啟發(fā)，運用兩種或兩種以上不同色彩的紫砂泥，絞和在一起，形成色調對比強烈的不規(guī)則的線條，恰到好處地在紫砂壺體上表現作者的裝飾意圖，或是虛無縹緲的海市蜃樓，變幻莫測的天際流云，或是鬼斧神工的奇異靈石，廣闊無垠的大漠風情……這中裝飾花紋，不管從直觀表象上或是意態(tài)內涵上都給人以一種鮮艷、柔和、清晰、秀氣、靈動的美感。正因如此，絞泥茶壺是頗受人們青睞的。
　　
　　4.層次分明的泥繪裝飾
　　以泥飾泥的裝飾手法稱之為"泥繪"。這是在已完成的壺坯體上，用其它色泥或本色泥料堆畫花鳥或山水紋樣。用泥堆畫有一定厚度，恰似薄浮雕效果。局部、 細部用專制工具精細雕琢，使之質感強，有淺浮雕、薄意雕的效果，燒成后的泥繪茗壺，時久越發(fā)清新。
　　常見有白泥和本山綠泥繪，黑料泥繪則色澤對比鮮明。如壺坯干濕度不一致，粘附力差，泥繪圖案易剝落，故傳世精品較少。
　　美國里弗爾藝術館藏的陳漢文制六角壺，是用泥漿堆花裝飾的典型作品。六面皆飾以山水及乾隆御題詩，詩文是篆書，肩蓋皆畫梅。
　　宜興紫砂藝人不同的壺藝要求和美學追求，使素面素心的紫砂在各種不同的裝飾手法中呈現了不同的風韻，我們要認真學習他們高超的藝術處理手法，設計出更加符合現代人欣賞習慣的藝術作品。

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