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【美國(guó)眼睛拍貴州】 抖音貓眼睛星辰

發(fā)布時(shí)間:2020-02-14 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

  “老外!老外!”我走在這些鄉(xiāng)村小街道上的時(shí)候,總聽(tīng)見(jiàn)別人這么說(shuō)。我的白色皮膚、紅色獵人帽和夾克衫已經(jīng)明確地向所有人宣布我是個(gè)外國(guó)人。只要可能,我就希望用我有限的中文和周?chē)娜私涣鳎骸澳愫?我姓楊(Young)。你呢?”我的姓氏總是讓人一臉疑惑。一個(gè)白種人姓楊?“我的姓是蘇格蘭姓,”我總是這樣解釋?zhuān)@似乎沒(méi)法解釋這個(gè)疑惑。
  貴州與我一直以來(lái)熟悉的中國(guó)完全不一樣。在20世紀(jì)80年代,我就作為夏威夷公共電視網(wǎng)絡(luò)的領(lǐng)導(dǎo)和遼寧電視臺(tái)有過(guò)合作,我們做過(guò)一些關(guān)于中國(guó)東北和夏威夷的節(jié)目。那時(shí)候,我的行程包括了北京、沈陽(yáng)、鞍山和本溪。后來(lái),我又有幸去過(guò)黃山、杭州和上海。但貴州和我經(jīng)歷過(guò)的任何地方都不一樣。
  我是個(gè)很?chē)?yán)肅的攝影師,我的基本原則是,不跟著團(tuán)隊(duì)一起旅行。一群攝影師在一起總是會(huì)影響彼此。旅行團(tuán)就更糟糕了,不只人多,而且總是行色匆匆,從一個(gè)景點(diǎn)趕到下一個(gè)景點(diǎn)。而攝影師需要時(shí)間去研究他要拍攝的對(duì)象。
  所以當(dāng)我的一位老朋友建議我們組織一個(gè)攝影團(tuán)到風(fēng)景宜人的貴州省做一次攝影探險(xiǎn),我曾經(jīng)很猶豫。其實(shí),我和我的這位朋友很適合組建這樣一個(gè)團(tuán)。我的朋友自己有一家旅行社,而我是有著100名會(huì)員的“夏威夷的眼睛”攝影協(xié)會(huì)的主席。我們認(rèn)真地設(shè)計(jì)了一條嚴(yán)肅的攝影師會(huì)喜歡的旅游路線。我們決定這個(gè)團(tuán)應(yīng)該控制人數(shù),不能太大。我們只去一些其他游客不常去的地方。大量的時(shí)間可以用來(lái)了解這些地方并且好好攝影。
  對(duì)于攝影師來(lái)講,貴州是一個(gè)充滿(mǎn)著奇妙事情的地方:漂亮的遠(yuǎn)景、充滿(mǎn)鄉(xiāng)村味道的村莊,豐富多彩的少數(shù)民族和他們獨(dú)特的風(fēng)俗和生活方式。向攝影協(xié)會(huì)的會(huì)員推銷(xiāo)這次旅行并不難。問(wèn)題只存在于細(xì)節(jié)上:那里的食品是什么味道?我們會(huì)住在哪?那有私人洗浴設(shè)施嗎?可能最重要的就是,旅店里有西式的廁所嗎?
  這些問(wèn)題每一項(xiàng)都被我的朋友仔細(xì)關(guān)照過(guò)。他聯(lián)系了貴州一家旅行社,讓他們預(yù)先走了一遍我們的旅游線路,確保各種設(shè)施環(huán)境都能被我們這些外國(guó)人接受。旅店里不能有亞洲式的蹲便廁所,有特殊飲食習(xí)慣的團(tuán)員能夠得到特殊的餐飲服務(wù)。但是,還是有一些協(xié)會(huì)會(huì)員害怕那個(gè)未知的地方,決定留在家里。
  最后,十位會(huì)員參加了這個(gè)旅行。大多數(shù)團(tuán)員是在美國(guó)出生長(zhǎng)大的亞裔美國(guó)人。他們中最年輕的40多歲,最老的已經(jīng)78歲了。
  我們?cè)?009年3月1日離開(kāi)檀香山,在北京建國(guó)飯店住了一晚之后,我們就飛往了貴州省的省會(huì)貴陽(yáng)。
  
  無(wú)邊的油菜花
  我原以為貴陽(yáng)會(huì)和我到過(guò)的很多中國(guó)城市一樣,混合著古老和新派的各種建筑。我們住的少數(shù)民族大酒店,放到世界范圍內(nèi),也是個(gè)讓人印象深刻的建筑。這個(gè)酒店是一座高大、現(xiàn)代、很干凈的建筑,門(mén)口有一尊巨大的毛主席雕像。主席的手高高舉起,我們開(kāi)玩笑地說(shuō),他老人家一定是在歡迎街對(duì)面的沃爾瑪分配中心。我們有點(diǎn)驚訝,在這么遠(yuǎn)的地方能看到沃爾瑪中心。沃爾瑪在美國(guó)可是每個(gè)城市最普通的景象,我們以為在這里不會(huì)看到家鄉(xiāng)熟悉的情景呢。但想想看,這里有個(gè)沃爾瑪也十分合理,因?yàn)槲譅柆斃锖芏鄸|西都是“中國(guó)制造”的。
  對(duì)我而言,我們的旅行是從我們上了那輛小巴旅行車(chē)向著更深的農(nóng)村地帶開(kāi)去的時(shí)候才真正開(kāi)始的。第一個(gè)打動(dòng)我的景色是連綿不斷的黃花。這些黃花無(wú)處不在:開(kāi)遍了河谷地帶和梯田式的山坡。它們好像要占據(jù)每一塊可用的土地。在某些地方,這些黃花蔓延到視力所及的任何角落。有人告訴我這些漂亮的黃花是油菜花,后來(lái)我才知道,這是美國(guó)人最喜歡的食用油,菜籽油的主要原材料。油菜在加拿大廣泛種植,但是中國(guó)卻是菜籽油的主要生產(chǎn)國(guó)。
  我們停在了一片油菜地前,下車(chē)準(zhǔn)備拍照。當(dāng)其他人都在從公路上拍攝時(shí),我走到了一位正在地里工作的老人身邊。他在耙地,把耙出來(lái)的腐爛的植物放在旁邊一個(gè)大筐里。他轉(zhuǎn)過(guò)身,沖我笑了笑。我指指我的相機(jī),示意他拍照是否“OK”,他點(diǎn)點(diǎn)頭,似乎沒(méi)意見(jiàn),我就開(kāi)始拍攝了。
  一會(huì)之后,他走過(guò)來(lái)看我,我給他看了我剛剛用數(shù)碼相機(jī)拍攝的照片,他爽朗地大笑,用滿(mǎn)是泥土的手拍了拍我的后背。他的反應(yīng)和我這次旅行中拍攝的很多人一樣。這些人非常友善,很歡迎我們的到來(lái)。不像其他地方的很多人,那些人有的會(huì)在你拍攝的時(shí)候很不愉快地走開(kāi),或者要求你因?yàn)榕臄z而付費(fèi)。這里的人好像很享受被拍攝的過(guò)程。有的還會(huì)把他們的孩子也拉進(jìn)鏡頭里來(lái)。
  
  苗寨與侗村
  我們來(lái)貴州的主要目的之一,是要看看住在這的豐富多彩的少數(shù)民族。我們受到的熱情而細(xì)心的款待,超出了我們的想象。在我們到達(dá)的第一個(gè)雷山苗族寨子里,村里的老人站成一長(zhǎng)列來(lái)歡迎我們,他們穿著黑色的睡衣一樣的傳統(tǒng)服裝,為我們演奏了傳統(tǒng)的樂(lè)器。我們順著一條山風(fēng)很大的小路向山上的寨子里走去的時(shí)候,每隔幾步,就會(huì)有幾名婦女為我們獻(xiàn)上自釀的米酒以示歡迎。每個(gè)杯子都被反復(fù)使用過(guò),我們團(tuán)里有的人不太愿意用這種非一次性的杯子喝酒。盛情難卻,我舉起杯子往嘴里倒酒,盡量不用嘴去碰這些很多人使用過(guò)的杯子的邊緣。
  進(jìn)入寨子,我們?cè)谝粋(gè)大廣場(chǎng)集合。穿著黑衣的男人們,每人拿著不同的蘆笙。有一個(gè)蘆笙看起來(lái)足有12英尺長(zhǎng)。然后出場(chǎng)的是女性的舞者,她們穿著色彩艷麗的服裝,帶著精致的金屬頭飾,頭飾隨著她們的腳步叮當(dāng)作響。這些頭飾看起來(lái)像是銀質(zhì)的,但我懷疑,這些是用打磨過(guò)的錫制成的。頭飾的設(shè)計(jì)非常繁復(fù),有些有著像水牛一樣的角。這些女人的衣服上繡滿(mǎn)了醒目的幾何圖形,顏色明亮而對(duì)比強(qiáng)烈。我聽(tīng)說(shuō),苗族有很多不同的分支,每個(gè)分支的服飾都有不同的花紋。
  音樂(lè)由蘆笙的兩個(gè)音部和廣場(chǎng)中的鑼的敲擊聲組成,所以頗為單調(diào)。這些女人跳著舞,在鵝卵石路面上以復(fù)雜的形式舞動(dòng)穿梭著。路面很粗糙,我覺(jué)得肯定得有人滑倒,可事實(shí)上卻沒(méi)有。我原本以為蘆笙只能吹奏兩個(gè)聲調(diào),但這時(shí)樂(lè)師們開(kāi)始吹奏優(yōu)美的多音部的旋律。表演進(jìn)入了尾聲,村民和觀眾圍成一個(gè)大圓圈,一起跳舞。
  演出之后,我有機(jī)會(huì)在村子里到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),觀察一下人們是怎么生活的。這座村莊建在陡峭的山坡上,一條石子鋪成的路穿過(guò)村莊。村中的房子都是純木質(zhì)的多層建筑。這些木質(zhì)建筑的工藝讓人印象深刻。牲口養(yǎng)在房子的底層。我不知道漢字中的“家”――一個(gè)動(dòng)物的象形符號(hào)在屋頂下,是不是從這種建筑形式中演化來(lái)的。
  在這樣陡峭的鄉(xiāng)間小路上行走,對(duì)我來(lái)說(shuō)并不那么容易。這里有很多泥濘,使石子路更加濕滑。要是我狠狠摔一跤,一定會(huì)摔斷我這把老骨頭的。就是稍稍滑一下,恐怕也是一身泥了。幸運(yùn)的是,我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)里沒(méi)有人滑到,人和我們的寶貝相機(jī)都安然無(wú)恙。
  我們參觀的侗族村比苗寨要大得多,也沒(méi)有人列隊(duì)歡迎我們。侗族村里有三件事吸引了我:高大的鼓樓,有屋頂?shù)臉,還有就是村里每個(gè)人好像都在建造什么。我們幾乎沒(méi)有可能逃開(kāi)蓋房建造的各種聲 音。就像在苗寨一樣,這里的建筑也是無(wú)與倫比的。在我看來(lái),幾乎找不到使用釘子的痕跡。
  在肇興,我們有機(jī)會(huì)觀賞了侗族的歌舞表演。唱歌是侗族非常重要的文化之一,侗族和弦演唱非常特別。唯一的伴奏工具就是一個(gè)名叫三弦的三條琴弦的樂(lè)器,這使我想起了美洲的班卓琴。表演者穿著繡滿(mǎn)花紋的閃光材質(zhì)的服裝,這種料子和我以前見(jiàn)過(guò)的任何材料都不一樣。后來(lái)我才知道,這種衣服是用染過(guò)靛青色染料的棉布制成的,漂染之后,再將棉布與牛皮和血一起捶搗,最后表面再涂上蛋白,衣服才呈現(xiàn)出這種高亮度的光澤。
  雖然我聽(tīng)不懂這些表演者說(shuō)的話,但我猜每個(gè)表演者似乎都在講一個(gè)故事。有個(gè)歌曲看上去像是某種求愛(ài)儀式。
  侗族鼓樓是個(gè)非常顯眼的景物,比村子中所有的其他建筑都要高。村子越大,村中的鼓樓越多。我被告知,鼓樓是危機(jī)情況下的集合地點(diǎn),在平時(shí)這里給村中的男人提供了一個(gè)圍著篝火一起抽煙、講故事的場(chǎng)所。高大的鼓樓是空的,并不分層,也沒(méi)有鼓。我猜在需要的時(shí)候,人們可以把鼓搬進(jìn)來(lái)敲打。
  
   趕集去
  我們特意安排在苗族踩花山節(jié)期間來(lái)到水城。當(dāng)我們的小旅行巴士向大山深處攀爬的時(shí)候,交通變得越來(lái)越擁堵,到后來(lái)我們干脆停滯不前了。似乎所有的車(chē)都在鳴笛。可能是有個(gè)車(chē)子壞了,也可能由于對(duì)交通堵塞的不耐煩,有人把他的車(chē)仍在了道路中間,堵住了后邊所有人。直到警察來(lái)了,才把這輛車(chē)推走,交通才慢慢緩解。
  當(dāng)我們終于到達(dá)預(yù)定地點(diǎn),節(jié)日慶典已經(jīng)到達(dá)高潮,我們費(fèi)了好大力氣才找到停車(chē)位。然后我們加入了洶涌的人流中,其中很多人穿著傳統(tǒng)服裝,人們摩肩接踵地走著。路邊到處是小攤販,賣(mài)的東西各種各樣,從玩具、氣球到棉花糖,無(wú)所不有。賣(mài)棉花糖的蹬著自己的自行車(chē)來(lái)帶動(dòng)棉花糖機(jī),有些人的自行車(chē)上還有個(gè)小機(jī)動(dòng)引擎,這真是很有創(chuàng)造性。
  慶典的中心在山頂上,一家一家的人分布在山坡上,好像螞蟻在蟻丘上一樣。食品攤到處都是。一種看似面條的食品很受歡迎,這是從大的米糕切下來(lái)的,再澆上各種作料。這種食品看著就很辣,我并沒(méi)有試吃。慶;顒(dòng)還包括射擊游戲、滑稽表演等等,游客還可以騎雙峰駝。在主要慶祝場(chǎng)地的邊緣,還有一些賭博性質(zhì)的游戲。
  舞臺(tái)上的音樂(lè)通過(guò)擴(kuò)音器放得山響,在這種噪音下很難聽(tīng)清其他任何聲音。一些身著傳統(tǒng)禮服的婦女和兒童和貴賓們一起站在臺(tái)上。人們里三層外三層都往舞臺(tái)邊上擠,除了最早到的觀眾,其余的人根本沒(méi)法看見(jiàn)舞臺(tái)上到底在干什么。我花了不少力氣才擠入人群中,用錄影模式拍攝到了一些演出的畫(huà)面。
  慶典是由一位拿著小樹(shù)的男人帶領(lǐng)的一列20人的蘆笙演奏者游行隊(duì)伍開(kāi)始的。這些蘆笙演奏者用我之前在苗寨里聽(tīng)到過(guò)的兩個(gè)調(diào)子演奏,他們邁著大步用一種非常奇特的方式行走著。最后,四個(gè)演奏者用同樣的方式走到貴賓面前,并向貴賓們深深鞠躬,其余的表演這才開(kāi)始。
  我的存在惹來(lái)不少關(guān)注。這里不常有“老外”出現(xiàn)。十幾歲的年輕人不停地要求和我合影。我覺(jué)得自己像個(gè)搖滾巨星了。這些年輕人和他們?cè)诿绹?guó)的同齡人穿著打扮并無(wú)二致。只有老人和非常小的孩子才穿傳統(tǒng)禮服。我懷疑這種風(fēng)俗傳統(tǒng)還能在這里延續(xù)多久。
  從很多方面看,貴州之旅都好像是穿越時(shí)空回到過(guò)去。除了很多人在使用手機(jī)和衛(wèi)星電視接收鍋,我在那里看到的種種可能還是和它們百年前一樣。我看到人們自己紡紗,自己織布并且漂染自己的衣服。我看到傳統(tǒng)工藝制作的胡椒。我看到鐵匠在沒(méi)有任何現(xiàn)代儀器的輔助下制作工具。我看見(jiàn)人們用他們祖先傳了幾代人的方式來(lái)喂養(yǎng)牲畜。我見(jiàn)到的每個(gè)人都是友善的,而且看上去非?鞓(lè)。這給了我一種寧?kù)o的感覺(jué),讓我不禁懷疑我的高科技的現(xiàn)代化生活是不是丟失掉了什么。
  “夏威夷的眼睛”在貴州的攝影之旅取得了巨大成功。攝影師們帶著大量的有價(jià)值的攝影作品回到了檀香山。其中很多照片在當(dāng)?shù)氐膱?bào)刊上發(fā)表了,有的出現(xiàn)在展覽會(huì)上。協(xié)會(huì)成員們開(kāi)始問(wèn)我是否會(huì)再次來(lái)到中國(guó)。我們當(dāng)然會(huì)!這次我們要在2010年8月去一趟內(nèi)蒙古。

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