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國(guó)酒與世博會(huì):一個(gè)世紀(jì)的重逢_20世紀(jì)世博會(huì)舉辦了幾屆

發(fā)布時(shí)間:2020-02-12 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

  1915年,巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)。不管是故意為之還是無(wú)心之舉,那一摔,將貴州茅臺(tái)酒的命運(yùn)指針奇跡般地拔到了另一個(gè)方向,“貴州茅臺(tái)”從此走上廣闊的世界舞臺(tái)c,   2010年,貴州茅臺(tái)集團(tuán)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“茅臺(tái)集團(tuán)”)成為上海世博會(huì)唯一的白酒高級(jí)贊助商。貴州茅臺(tái)酒與世博會(huì)再續(xù)前緣。
  一個(gè)世紀(jì),貴州白酒產(chǎn)業(yè)以“貴州茅臺(tái)”為旗艦,成為貴州派給世界的一張飄香名片,拉開(kāi)風(fēng)帆,正待遠(yuǎn)航……
  
  茅臺(tái)與世博:百年滄桑重登臺(tái)
  
  1915年,巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上,茅臺(tái)酒一摔成名,是一個(gè)在世界范圍內(nèi)廣泛流傳的故事。不管是故意為之還是無(wú)心之舉,那一摔,將貴州茅臺(tái)酒的命運(yùn)指針奇跡般地?fù)艿搅肆硪粋(gè)方向,“貴州茅臺(tái)”從此走上廣闊的世界舞臺(tái)。
  茅臺(tái)酒走出大山,遠(yuǎn)渡重洋,為國(guó)增光。時(shí)人鄭祝三在《歡迎巴拿馬觀(guān)會(huì)諸君》一文中欣然吟誦:“賽會(huì)巴拿馬,支那實(shí)業(yè)家。山川興地寶,云漢絢天葩。霹靂開(kāi)河面,平和祝海牙。錦標(biāo)歸奪得,宏我大中華。”
  “宏我大中華”,這不是應(yīng)景之作,在那個(gè)民族蒙羞忍辱的時(shí)代,這是華人對(duì)國(guó)運(yùn)昌隆的殷殷期盼。
  1915年,于茅臺(tái)集團(tuán),只是走向世界的起點(diǎn)。2010年,在一個(gè)中西交匯的宏大敘事中,茅臺(tái)集團(tuán)聚焦了世界的目光。
  95年之后,當(dāng)初一同獲得金獎(jiǎng)的品牌,有多少在世紀(jì)的星空下煙消云散?有多少企業(yè)能夠像茅臺(tái)集團(tuán)一樣,重返世博再領(lǐng)風(fēng)騷?
  百年滄桑重登臺(tái),這不單是命運(yùn)的眷顧。茅臺(tái)酒與世博的情緣背后,是一個(gè)品牌的成長(zhǎng)傳奇,是一個(gè)民族的奮斗史詩(shī),是一個(gè)國(guó)家從貧弱走向富強(qiáng)的歷史讀本。
  
  茅臺(tái)哲學(xué)之一:積淀與升華
  
  1915年的茅臺(tái)酒,是東方農(nóng)耕社會(huì)傳統(tǒng)作坊的杰作。
  百年后的茅臺(tái)集團(tuán),面對(duì)滾滾洪流的工業(yè)時(shí)代,如何回答傳承與創(chuàng)新的辯證法命題?
  茅臺(tái)集團(tuán)的生命力源自傳統(tǒng)。放在第一位的永遠(yuǎn)是“保護(hù)”――開(kāi)發(fā),是保護(hù)性的開(kāi)發(fā);創(chuàng)新,也是保護(hù)性的創(chuàng)新。這就是茅臺(tái)集團(tuán)的基本法:“產(chǎn)量服從質(zhì)量,成本服從質(zhì)量,效益服從質(zhì)量,速度服從質(zhì)量。”
  茅臺(tái)酒工藝,可以用“一到十”來(lái)概括:一是指一年一個(gè)生產(chǎn)周期;二是指兩次投料、兩種發(fā)酵;三是指茅臺(tái)酒擁有醇甜、窖底、醬香三種典型體和高溫制曲、高溫堆積、高溫接酒等“三高”;四是指四十天制曲發(fā)酵;五是指五月端午制曲;六是指六個(gè)月存曲;七是指七次取酒;八是指八次加曲、堆積、入池發(fā)酵;九是指九次蒸煮;十是指十個(gè)獨(dú)特工藝:高溫制曲、高溫堆積、高溫接酒、輪次多、用糧多、用曲多、出酒率低、糖化率低、長(zhǎng)期儲(chǔ)存、精心勾兌。
  茅臺(tái)酒整個(gè)生產(chǎn)周期耗時(shí)一年,從投料到產(chǎn)品出廠(chǎng)至少需要五年。五年的積淀,讓茅臺(tái)酒得以從容吸納天地精華。茅臺(tái)酒長(zhǎng)期陳釀,在歲月的流逝中沉淀出獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。
  勾兌,這是茅臺(tái)酒長(zhǎng)期醞釀之后的升華。勾酒師憑借極為敏感的視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)神經(jīng),心領(lǐng)神會(huì)地將幾十種、甚至幾百種不同年份、不同輪次、不同酒精濃度、不同典型體、不同酒齡的茅臺(tái)酒基酒進(jìn)行精心勾兌,取長(zhǎng)補(bǔ)短地勾調(diào)成為妙不可言的成品茅臺(tái)酒。勾兌,與其說(shuō)是高超的技術(shù),毋寧說(shuō)是賞心悅目的藝術(shù)。
  “從一到十”,茅臺(tái)酒經(jīng)歷了所有的技術(shù)程序,也完成了全部的藝術(shù)創(chuàng)造。
  醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香――這是茅臺(tái)哲學(xué)的物化。
  醇厚來(lái)自積淀,優(yōu)雅源自升華。
  
  茅臺(tái)哲學(xué)之二:開(kāi)放與堅(jiān)守
  
  茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝中有兩個(gè)環(huán)節(jié)充滿(mǎn)了哲學(xué)意味:封閉式發(fā)酵與開(kāi)放式發(fā)酵。
  封閉式發(fā)酵,又稱(chēng)“陰發(fā)酵”:把酒醅密封于窖池中發(fā)酵,發(fā)酵中不要氧氣參加,即厭氧發(fā)酵,意在吸地之靈氣。茅臺(tái)酒的基因,就在這種封閉式的環(huán)境中萌發(fā)成長(zhǎng)。
  開(kāi)放式發(fā)酵,又稱(chēng)“陽(yáng)發(fā)酵”:把酒醅攤涼、高溫堆積、在地面上進(jìn)行發(fā)酵,即有氧發(fā)酵。旨在充分?jǐn)z取、網(wǎng)羅、繁殖、篩選空氣中對(duì)人體有益的微生物,彌補(bǔ)大曲微生物中某些數(shù)量和品種的不足,生成大量的香味物質(zhì),為人池發(fā)酵最大限度創(chuàng)造活力。
  “陰發(fā)酵”如同一個(gè)人的成長(zhǎng),必須經(jīng)過(guò)自我的修煉、反省,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的繼承與堅(jiān)守,從而形成自己的精髓。守成才能固基,茅臺(tái)酒崇本守道、不挖老窖、不賣(mài)新酒,正是這種執(zhí)著,為世界上最高貴的酒,奠定了難以更替的根基。
  “陽(yáng)發(fā)酵”與中國(guó)的改革開(kāi)放有著異曲同工之妙,仿佛是百年中國(guó)發(fā)展的一面鏡子。是改革開(kāi)放,讓我們古老的肌體有機(jī)會(huì)去吸收外部的觀(guān)念、資金和技術(shù),從而成功實(shí)現(xiàn)了世界上規(guī)模最大的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型――從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)邁向充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),成功實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。如果站在人類(lèi)歷史的高度來(lái)回顧,每一個(gè)文明大國(guó)的成功,不都是在開(kāi)放的狀態(tài)中所取得?
  “陰發(fā)酵”和“陽(yáng)發(fā)酵”給了我們深刻的啟示:只有堅(jiān)守才能固本,只有開(kāi)放才能吸納。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家,既要有固守的根本,又要敢于海納百川。惟其如此,生命才能勃發(fā),事業(yè)才能興盛,國(guó)家才能昌隆。
  這一“陰”一“陽(yáng)”,何止是茅臺(tái)之道?
  這一“陰”一“陽(yáng)”,恰是人間大道。
  
  茅臺(tái)哲學(xué)之三:責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
  
  成功的企業(yè)并非一開(kāi)始就有高瞻遠(yuǎn)矚的偉大構(gòu)想,但是一定有核心價(jià)值觀(guān)和超越賺錢(qián)的使命感,只有珍視良知,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的企業(yè),才有可能走向偉大的行列――這一點(diǎn)可以在茅臺(tái)集團(tuán)的歷史中找到注腳。
  作坊時(shí)代的茅臺(tái)集團(tuán),對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)樸素而深刻:兢兢業(yè)業(yè)做好每一瓶酒,誠(chéng)實(shí)、守信、厚道。
  成為百億企業(yè)之后的茅臺(tái)集團(tuán),將不添加任何化學(xué)物質(zhì)、不挖老窖、不賣(mài)新酒作為“質(zhì)量憲法”。茅臺(tái)集團(tuán)黨委書(shū)記、總經(jīng)理袁仁國(guó)誓言,無(wú)論何時(shí),國(guó)酒茅臺(tái)絕不會(huì)放棄“質(zhì)量第一”的品牌理念去“加快發(fā)展”,也不會(huì)因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)茅臺(tái)酒長(zhǎng)期存在的饑渴性需求,去突破“當(dāng)年銷(xiāo)量按前5年貯量安排計(jì)劃”的鐵律。
  隨著中國(guó)走向世界,茅臺(tái)集團(tuán)也站在更高的平臺(tái)以更宏觀(guān)的視角、更廣闊的胸懷來(lái)統(tǒng)攬自己的企業(yè)責(zé)任:振興中國(guó)民族品牌、為國(guó)家富強(qiáng)作貢獻(xiàn)、為國(guó)酒堅(jiān)守質(zhì)量、為社會(huì)謀發(fā)展、打造國(guó)酒文化品牌、為利益相關(guān)方謀福祉。
  大品牌就要有大擔(dān)當(dāng)!
  2009m7月8日,人民大會(huì)堂北京廳,由中國(guó)扶貧基金會(huì)和人民日?qǐng)?bào)社共同發(fā)起的“心基金”成立儀式在這里隆重舉行。茅臺(tái)集團(tuán)向“心基金”捐贈(zèng)2191.6萬(wàn)元。這是“心基金”成立后獲得的首筆大額捐贈(zèng)。
  2191.6,寓意的是新中國(guó)60年21916個(gè)日日夜夜。
  國(guó)運(yùn)興,國(guó)酒興。茅臺(tái)集團(tuán)把責(zé)任扛在肩上,櫛風(fēng)沐雨、革故鼎新、繼續(xù)前行。
  
  茅臺(tái)品牌帶動(dòng)貴州白酒揚(yáng)帆遠(yuǎn)航
  
  振興民族品牌,茅臺(tái)集團(tuán)不是獨(dú)自在戰(zhàn)斗。以茅臺(tái)酒為龍頭,一個(gè)以習(xí)酒、董酒、青酒、貴州醇、金沙窖酒等貴州名酒為主體的傳統(tǒng)名優(yōu)品牌和與酒中酒、小糊涂仙、懷莊酒、國(guó)臺(tái)酒等新興品牌共同發(fā)展的品牌群體正在崛起。這個(gè)品牌群體展示了貴州酒發(fā)展態(tài)勢(shì)中的三個(gè)“初步”:初步形成了以醬香為主、濃香為輔、兼顧其它香型發(fā)展酒類(lèi)香型體系;初步形成了黔北釀酒產(chǎn)業(yè)集群高度集中,黔東南、黔西南,畢節(jié)及黔東地區(qū)特色明顯的產(chǎn)業(yè)分布格局;初步形成了以茅臺(tái)集團(tuán)國(guó)有企業(yè)為龍頭實(shí)施品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略,非公有制中小釀酒企業(yè)快速發(fā)展的合理發(fā)展格局。
  貴州省的白酒藍(lán)圖正在展開(kāi):從2009年到2015年,全省將重點(diǎn)建設(shè)3個(gè)“貴州白酒”品牌基地,年均新增優(yōu)質(zhì)白酒生產(chǎn)能力1.5萬(wàn)千升以上;到2015年底,整個(gè)基地白酒銷(xiāo)售收入達(dá)到300億元左右。形成一批著名商標(biāo)和地理標(biāo)志產(chǎn)品,打造5至10個(gè)國(guó)內(nèi)知名品牌或10個(gè)以上區(qū)域性?xún)?yōu)勢(shì)品牌,力爭(zhēng)30至50戶(hù)白酒企業(yè)納入“貴州白酒”品牌范疇。其中,茅臺(tái)集團(tuán)白酒銷(xiāo)售收入超200億元,茅臺(tái)酒產(chǎn)量達(dá)到375噸左右。
  以茅臺(tái)集團(tuán)為旗艦,一批“貴州白酒”拉開(kāi)了風(fēng)帆,正待遠(yuǎn)航。

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