摘要：1983年建立的東亞大學(xué)公開學(xué)院作為澳門遠(yuǎn)程高等教育的開端，不僅開創(chuàng)了世界第三代遠(yuǎn)程高等院校的模式，而且也起到平衡大學(xué)學(xué)術(shù)價值與利益的作用。在東亞大學(xué)轉(zhuǎn)型期間以及澳門大學(xué)成立以后，東亞公開學(xué)院的境遇一波三折，與學(xué)生利益保障產(chǎn)生沖突。1992年，東亞公開學(xué)院與葡萄牙公開大學(xué)合作創(chuàng)立了亞洲（澳門）國際公開大學(xué)，采取對應(yīng)中、葡、英三種不同“規(guī)則”的學(xué)制，以及在場、自主、網(wǎng)絡(luò)三種混合的教育模式，將大學(xué)內(nèi)部三種不同的文化、教育制度有效整合。亞洲（澳門）國際公開大學(xué)的創(chuàng)立是中葡文化交流的一大突破，也是跨文化整合的特色成果�；貧w前，亞洲（澳門）國際公開大學(xué)主要采取“遙距教學(xué)方式”，回歸后又率先與內(nèi)地合作開發(fā)網(wǎng)上課程。2011年亞洲（澳門）國際公開大學(xué)更名改制為澳門城市大學(xué)，高教范圍內(nèi)開始專注于“泛在”遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，與學(xué)堂在線合作開發(fā)MOOCs。澳門地域狹小，邊際效用變化率高，因此十分重視跨地域培養(yǎng)人才、跨地區(qū)交流合作。當(dāng)前，澳門的大學(xué)吸納互聯(lián)網(wǎng)+，實施互聯(lián)網(wǎng)教育。遠(yuǎn)程高等教育在澳門未來發(fā)展將超越地域空間限制，帶來高等教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型和變革，真正實現(xiàn)跨時空的教育和文化整合。
　　關(guān)鍵詞：澳門遠(yuǎn)程高等教育;起源與變遷;利益權(quán)衡;跨文化整合
　　中圖分類號：G434文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5195（2019）02-0050-09 doi10.3969/jissn.1009-5195.2019.02.006
　　澳門遠(yuǎn)程高等教育的歷史不長，至今不到40年。初始之時，作為澳門遠(yuǎn)程高等教育起源的組成部分，吸取了英國公開大學(xué)的精華，并在微型地域和多元文化的影響下，經(jīng)歷了數(shù)次變遷，逐漸形成自身的發(fā)展特色。
　　一、東亞大學(xué)公開學(xué)院的開辦：實用取向與利益權(quán)衡
　　澳門高等教育起源于1594年耶穌會傳教士創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院，這所學(xué)院存續(xù)了不到一個半世紀(jì)，1762年因葡萄牙國王唐約瑟的命令而關(guān)閉（多斯·桑托斯，1994）。1978年，香港西島發(fā)展有限公司（Ricci Island west）向澳葡政府提出一份投資提案，請求在澳門設(shè)立一所國際性的私立高等院校，這一提案很快獲得了批準(zhǔn)。1981年3月28日，大學(xué)被命名為“東亞大學(xué)”，并舉行了盛況空前的創(chuàng)校典禮（澳門日報，1981）。
　　創(chuàng)校校長薛壽生博士早在大學(xué)籌備時就已經(jīng)規(guī)劃出三個平行的學(xué)院聯(lián)盟架構(gòu)：本科學(xué)院、預(yù)科學(xué)院及持續(xù)教育學(xué)院。預(yù)科學(xué)院是為了促進(jìn)大學(xué)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的一致性，本科學(xué)院則追求文化多元及社會適應(yīng)性，持續(xù)教育學(xué)院重在回饋社群的訴求。上世紀(jì)80年代東亞大學(xué)成立不久，在中英關(guān)于香港問題聯(lián)合聲明簽署的背景下，一些香港投資者開始從東亞大學(xué)撤資，學(xué)校那時僅能依靠何賢先生捐助的300萬元發(fā)放教師薪酬，經(jīng)濟(jì)上陷入窘境。
　　東亞大學(xué)在創(chuàng)校之初，籌備委員會就開始討論“基于當(dāng)前已經(jīng)擬定的學(xué)術(shù)架構(gòu)，需要成立一個函授部，參照本科學(xué)院的課程設(shè)置，通過引進(jìn)和改編已有的函授教材供港澳學(xué)生遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)”（Menor，1988）的構(gòu)想。1983年3月，這一構(gòu)想變成現(xiàn)實�；I備小組前期訪問了英國公開大學(xué)，并聘請英國公開大學(xué)校長斯威夫特教授擔(dān)任新建東亞大學(xué)第四所學(xué)院——公開學(xué)院的首任院長。按照原先的設(shè)想，東亞大學(xué)公開學(xué)院完全采用開放入學(xué)以及遠(yuǎn)程教學(xué)模式，并且成為第三代遠(yuǎn)程高等院校的開創(chuàng)者。
　　三代遠(yuǎn)程高等院校的劃分主要根據(jù)視聽教材選、編、用的方式。英國公開大學(xué)無疑屬于第一代，課程規(guī)劃詳盡、文本資料齊備，同時配有相應(yīng)的錄音磁帶以及全國范圍內(nèi)的廣播電視系統(tǒng)，適當(dāng)?shù)臅r候還會利用現(xiàn)場設(shè)備或教材教具。所有教師都經(jīng)過教學(xué)方法的培訓(xùn)，采取函授與面授相結(jié)合的教學(xué)方式。評價是自評與導(dǎo)師評定相結(jié)合，學(xué)生可以根據(jù)自己的時間掌控學(xué)習(xí)的節(jié)奏，全日制3年或最長不超過7年時間的業(yè)余學(xué)習(xí)就能夠完成全部學(xué)業(yè)。第二代如美國和東南亞的一些公開大學(xué)。這些大學(xué)一直以來受到英國公開大學(xué)的影響，運(yùn)行規(guī)模龐大，面向普通民眾，尤其是為那些未能在精英高等教育中取得一席之地的學(xué)生提供機(jī)會。一般而言，此類公開大學(xué)基本上拷貝英國公開大學(xué)的模式，根據(jù)當(dāng)?shù)匦枰獙⒔滩暮鸵暵犢Y料略加改編就加以使用。東亞大學(xué)公開學(xué)院則引領(lǐng)了第三代公開大學(xué)的模式，從第一代和第二代公開大學(xué)已經(jīng)開設(shè)的課程、教材中進(jìn)行“點餐式”的選購，然后根據(jù)當(dāng)?shù)亟逃�及專業(yè)的需求加以改編和增補(bǔ)，這其中的關(guān)鍵是翻印、改編教材的版權(quán)問題，通過與相應(yīng)的第一、二代公開大學(xué)談判，確保版權(quán)期限和發(fā)行期的合法性（MeHor，1988）。第三代遠(yuǎn)程院校的模式也是一種“依附”模式，通過經(jīng)營關(guān)系為院校節(jié)約了成本。
　　東亞大學(xué)公開學(xué)院在1983年春季首先開設(shè)了英文遠(yuǎn)程教育專業(yè)，并從英國公開大學(xué)和新西蘭梅西大學(xué)等處聘請了大量在人文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、商業(yè)等領(lǐng)域精于遠(yuǎn)程教學(xué)的專家顧問，使第一年英文專業(yè)順利招募到1000名學(xué)生注冊。然而，學(xué)生的學(xué)業(yè)不合格率及輟學(xué)率非常高，原因在于：一方面，香港并沒有明確公開學(xué)院未來頒授學(xué)位的合法性，導(dǎo)致香港潛在生源的缺失;另一方面，英文遠(yuǎn)程教學(xué)對于母語為中文的學(xué)生來說，缺少足夠的影響力，學(xué)生往往需要學(xué)習(xí)指導(dǎo)中心的幫助才能繼續(xù)學(xué)業(yè)。
　　經(jīng)過半年的準(zhǔn)備，第一批專業(yè)作為實驗項目從秋季開始招生，這比臺灣空中大學(xué)的課程早了3年。專業(yè)設(shè)置在本科學(xué)院專業(yè)的基礎(chǔ)上有所拓展，形成了中國文學(xué)與歷史系、工商管理系、應(yīng)用數(shù)學(xué)系三大學(xué)習(xí)系列（Menor，t988）。中文課程的教學(xué)方式取經(jīng)自英文課程，但又有所不同，專業(yè)體系更加結(jié)構(gòu)化和更具邏輯性。教育實行導(dǎo)師制，導(dǎo)師負(fù)責(zé)給學(xué)生布置并講解作業(yè)，并通過電話與學(xué)生討論問題。周末在澳門定期面授，每個學(xué)習(xí)單元將會有一次集中授課，所有注冊學(xué)生根據(jù)自己的意愿選擇是否參加。年終的論文評核主要由外部和獨(dú)立的專業(yè)人士做出審核。
　　中文專業(yè)的首次注冊人數(shù)達(dá)到2000人，學(xué)生的報讀志向與大學(xué)整體的實用取向一致，每年約有60%的學(xué)生希望獲得工商管理學(xué)位。大約1/4的學(xué)員能夠在第二年順利進(jìn)入到下一階段學(xué)習(xí)。1985-1986年，東亞大學(xué)公開學(xué)院又增設(shè)了新聞傳播、社會科學(xué)以及通識教育3個系。1986年，55名學(xué)生以最短的時間順利完成所有課程，與平行開辦的公開學(xué)院英文學(xué)位專業(yè)的第一批畢業(yè)生同時獲得了學(xué)位。1984年東亞大學(xué)第5個學(xué)院——研究院開辦，無疑為東亞大學(xué)帶來經(jīng)營上的活力。

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